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Algérie, terre de rencontres

Auteure: Pruvost Lucie Et Ammour Laurence A.

Nombre de pages: 264

J'ai rencontré Lucie à Rome par une belle journée d'octobre, lors d'un couscous-anniversaire chez Elisabeth, une amie commune, qui avait réuni pour l'occasion des convives originaires d'Afrique du Nord, Français, Marocains, Tunisiens, et moi l'Algérienne. M'ayant été présentée comme Soeur blanche arrivant depuis peu d'Alger, nous avions déjà quelque chose en commun : l'Algérie. Je savais aussi qu'elle y avait vécu plus longtemps que moi et notre différence d'âge en faisait, à mes yeux, une source de connaissance. Lorsque j'ai demandé à Lucie si elle voulait bien me raconter son histoire pour en faire un livre d'entretiens, je n'avais pas encore pris toute la mesure de l'entreprise. Ce qui m'animait était l'envie de partager avec elle les coins et recoins de notre terre commune. J'avais besoin de parler de nous, comme le font toutes les femmes du Maghreb. Chemin faisant, nos entretiens ont pris une tournure plus intellectuelle et plus politique. Nous avons abordé la question de la religion, de l'islamologie, des interprétations des textes, des femmes algériennes, du code de la famille et des batailles que sa promulgation a occasionnées. Il ne s'agit donc pas ...

Algérie, terre de rencontres

Auteure: Laurence Aïda Ammour

Nombre de pages: 266

J'ai rencontré Lucie à Rome par une belle journée d'octobre, lors d'un couscous-anniversaire chez Elisabeth, une amie commune, qui avait réuni pour l'occasion des convives originaires d'Afrique du Nord, Français, Marocains, Tunisiens, et moi l'Algérienne. Bien que de nos jours la mise en scène de la vie soit si prisée, le silence, suspect, Lucie restait discrète et en retrait. J'ai senti qu'avec elle j'allais découvrir un autre univers. Mon intuition ne m'a pas trompée. M'ayant été présentée comme Soeur blanche arrivant depuis peu d'Alger, nous avions déjà quelque chose en commun : l'Algérie. Je savais aussi qu'elle y avait vécu longtemps, bien plus longtemps que moi, et notre différence d'âge en faisait, à mes yeux, une source de connaissance. Soixante ans pour elle, vingt pour moi dans ce pays, même terre, deux femmes, deux vies, deux générations, deux vécus. Et l'idée de ce livre m'est très vite venue à l'esprit. Lorsque j'ai demandé à Lucie si elle voulait bien me raconter son histoire pour en faire un livre d'entretiens, je n'avais pas encore pris toute la mesure de l'entreprise. Ce qui m'animait était l'envie de partager avec elle les coins et ...

Réforme de l'homme musulman et Renaissance islamique

Auteure: Malek Bennabi

Nombre de pages: 417

En 1949, Malek Bennabi publie Les Conditions de la renaissance. C'est une sorte de commentaire prolongé et approfondi du verset 13 : 11, qui subordonne le changement d'une communauté aux transformations de l'âme des individus qui la composent. En 1950, cette réflexion est poursuivie dans Vocation de l'Islam qui, selon les éditions du Seuil, où il est publié en 1954, « n'est ni une étude historique, ni une analyse sociologique, ni une prise de position politique. Participant à la fois de ces trois aspects, mais les dépassant tous trois. ce livre constitue avant tout une saisie par l'intérieur du monde musulman, de ses faiblesses, de ses ressources profondes et de ses possibilités de renaissance...» Dans des recensions souvent élogieuses, des commentateurs exigeants voient dans Vocation de l'Islam un « programme de réforme de l'homme musulman moderne ». Tous les chapitres de cette « analyse extrêmement pertinente » (selon Jacques Berque) sont étayés par des versets coraniques. Par ces citations, Bennabi entend rappeler que toutes ses appréciations d'ordre sociologique, ou ayant trait à la philosophie de l'histoire, renvoient au Coran. La réédition de ces...

Lebbeik

Auteure: Malek Bennabi

Nombre de pages: 127

Pour illustrer sa thèse sur « la valeur sociale de la notion coranique », Malek Bennabi a préféré écrire un roman sur « le pèlerinage du pauvre » où il fait connaître le vécu du musulman algérien colonisé. Alors que dans la littérature francophone, la consommation de l'alcool était souvent censé être le signe d'une « émancipation », Bennabi souligne les possibilités de sortir, grâce à la foi, des déchéances, comme l'alcoolisme. Son récit vivant a une valeur pédagogique certaine pour illustrer le rôle de la religion comme « catalyseur des valeurs sociales », et de la foi, en tant que « facteur irremplaçable de stabilisation de la conscience humaine ». Cette réédition permet de révéler que « Monsieur Billard », à qui Bennabi rend hommage dans la dédicace, était le juge impartial qui l'avait innocenté à la suite des accusations gratuites proférées contre lui par des résistants de la dernière heure qui croyaient faire oublier leur passé vichyste par la délation mensongère.

Colonisabilité

Auteure: Malek Bennabi

Nombre de pages: 272

L’Islam et l’ordre du monde

Auteure: Amir Nour

Nombre de pages: 253

« Dans la succession d'idées que j'ai exposées dans la conférence précédente, j'étais parvenu à une conclusion majeure posant un point d'interrogation aussi bien sur le destin de l'humanité tout entière que sur le rôle du musulman dans le dernier tiers du XXe siècle. J'avais en effet affirmé à la fin de cette conférence que l'Europe avait accompli des miracles dans le monde des découvertes et dans celui des sciences. Mais elle a perdu en son for intérieur cette dimension qui lui procurait réconfort, décontraction et soutien dans l'adversité, car la rattachant à l'existence de Dieu. Si le musulman veut combler ce vide dans les âmes assoiffées, les âmes avides de motivations nouvelles, il lui faudrait d'abord élever son niveau à celui de la civilisation pour pouvoir ainsi hisser celle-ci au niveau de la sacralité de l'existence (...) le dis toutes ces paroles en tant que testament que je laisse... » (Malek RENNABI, Damas, Syrie, 28 Mars 1972). « Sans doute le rôle du musulman par rapport à ce monde sera-t-il de le rassasier ou d'étancher sa soif spirituelle, à condition toutefois qu'il satisfasse à une exigence essentielle, celle qui le ferait...

Textes sur la lutte idéologique

Auteure: Malek Bennabi

Nombre de pages: 93

Bennabi a consacré tout un livre aux méthodes par lesquelles le colonialisme cherchait à exercer une influence à distance, faute de pouvoir continuer à cumuler tous les pouvoirs dans les pays en voie de décolonisation. Dans « Vocation de l'Islam il avait volontairement refusé de s'attarder sur les « intrigues étrangères». Il préférait se concentrer sur l'étude du « dynamisme interne » du monde musulman. Mais il a fini par leur consacrer un volume quand ces « intrigues en devenant répétitives, risquaient de porter atteinte à ce « dynamisme interne à la faveur de la déculturation d'une partie des élites intellectuelles et politiques peu intéressées par une décolonisation totale. La réédition des lettres ouvertes par lesquelles Bennabi avait essayé de réagir aux campagnes destinées à freiner la diffusion de ses idées renseigne sur les situations troublées vécues par l'auteur. Ces textes datés expliquent la genèse de ses idées concernant cette « guerre invisible » qui prend encore de nouvelles formes.

L'afro-asiatisme

Auteure: Malek Bennabi

Nombre de pages: 338

Pour être à la hauteur de l'espérance qu'il a soulevée, le mouvement afro-asiatique lancé à la conférence de Bandoeng d'avril 1955 était tenu de porter un grand projet. Car « seuls de grands buts peuvent susciter de grandes énergies ». Reliant "l'événement et l'histoire", Bennabi a examiné les possibilités de ce mouvement, sans perdre de vue les difficultés dues aux séquelles de la « colonisabilité » et aux menées néo-coloniales. Il prescrit à "l'indigénat afro-asiatique" une politique visant à "élever l'homme sous-développé au niveau de la civilisation, et l'homme civilisé au niveau de l'humanité". Pour les besoins de la "synthèse afro-asiatique", il fallait une culture commune à des peuples désireux d'opposer sur « l'axe Tanger-Djakarta » une « politique d'existence » à la « politique de puissance » de « l'axe Washington-Moscou ». Les élites anti-colonialistes étaient invitées à s'élever au niveau de leurs responsabilités historiques pour passer de « l'héroïsme guerrier » à un « héroïsme social ». Faute de cette transformation, les nouveaux dirigeants risquaient de faire plus de mal à leurs peuples que le colonialisme...

Islam et démocratie

Auteure: Malek Bennabi

Nombre de pages: 59

Malek Bennabi aborda de façon originale en 1960 les problèmes de la démocratisation des pouvoirs dans les pays musulmans nouvellement indépendants. L’évolution récente des pays musulmans renvoie aux conclusions de cette analyse approfondie du problème de la démocratie en terre d’Islam. Bennabi était persuadé que la vraie modernisation, c’est celle que l’on produit soi-même en tenant compte de sa propre histoire et en s’appuyant sur sa tradition culturelle. Il étudie la démocratie en s’inspirant de “l’idéal historique concret”, ayant le Califat électif comme modèle. Dans des pays où rien de valable “ne peut être fait à l’encontre de l’Islam”, la viabilité des institutions politiques dépend de leur ancrage dans les réalités culturelles marquées par la tradition musulmane. C’est pourquoi notre auteur sollicite les textes fondateurs de l’Islam et rappelle des épisodes de l’exercice du pouvoir par le Calife Omar pour mieux montrer la part de la libération des esprits dans le succès d’une “démocratie musulmane”.

Parcours d'intellectuels maghrébins

Nombre de pages: 428

Cet ouvrage se situe à l'opposé de nombreux textes portant sur les intellectuels en pays d'islam qui, l'air du temps et la surmédiatisation de l'islam politique aidant, traitent ces derniers au travers du prisme du discours politique et de catégories idéologiques. Les travaux présentés ici se situent dans une perspective comparatiste et historique et s'attachent à comprendre les positionnements des intellectuels maghrébins dans l'action sociale et politique. L'originalité de ces études consiste en une analyse sociologique et anthropologique des modes de socialisation et de formation, institutionnels ou non, et des structurations premières définissant des espaces-temps dans lesquels s'inscrivent les parcours individuels. Ces modes et structurations sont caractéristiques de contacts culturels qui déterminent des engagements souvent plus variés et nuancés que tranchés. Si les productions intellectuelles relèvent ici d'analyses fines, d'investissements dans des parcours faits de bifurcations, d'allers et retours, de reniements et d'accomplissements, elles ne revêtent tout leur sens que rapportées au contexte, d'expérience et de pensée, propre à une certaine...

La vocation civilisationnelle de l'islam dans l'oeuvre de Malek Bennadi

Auteure: Jamel El Hamri

Nombre de pages: 356

Voici une injonction pour la société musulmane de faire l'histoire. Assez peu reconnu à son époque et encore largement méconnu aujourd'hui, l'intellectuel algérien Malek Bennabi (1905-1973) a pourtant fait une entrée remarquée dans la vie intellectuelle en Algérie avec sa notion de " colonisabilité " en 1949. Il se fera connaître ensuite dans le monde musulman notamment avec ses définitions fonctionnelles de la culture et de la civilisation. Néanmoins, sa conception réformiste de la religion, nommée " idée religieuse " et ayant une fonction sociale, a été très peu analysée. Or, elle est la clé de voûte de la compréhension de la pensée de Bennabi. Pour lui, " l'idée religieuse " doit être une idée vécue comme une " vérité travaillante ", authentique avec l'islam et efficace dans le monde moderne. Il mélange des savoirs issus à la fois de la Tradition musulmane et des sciences humaines et propose de connecter l'islam authentique avec l'esprit technique cartésien. Ainsi, dans un contexte de décolonisation, Bennabi veut réaliser, par le déploiement moral et social de " l'idée religieuse " un projet de société pérenne, prospère et ouvert sur la...

Le Coran, un guide pour penser et agir

Auteure: Thomas Sibille

Nombre de pages: 120

Parler du Coran, c'est parler d'un livre immuable et intemporel. Un livre qui, bien que révélé il y a mille quatre cents ans, reste d'une actualité incontestable. Un livre dans lequel les récits du passé continuent de vivre au présent. Un livre qui s'adresse à notre intelligence et que Dieu nous enjoint de méditer afin d'en extraire ses secrets. S'il existe des idées mortes et des idées mortelles, il existe également des idées-forces et des idées vivifiantes pour reprendre un concept fort de la pensée de Malek Bennabi (m. 1973) qui accompagnera souvent notre propos tout au long de ce livre. Le Coran permet d'accéder à l'idée-force et vivifiante, la plus absolue, tout comme il nous protège des idées mortes et mortelles. Il se présente comme le guide de l'homme dans l'intégralité de sa vie, temporelle comme spirituelle, individuelle comme collective. Il s'adresse à toutes les catégories sociales, du chef d'État jusqu'au simple citoyen. C'est au vu de tout cela que l'exploration de la voie suprême proposée par le Coran s'impose tout naturellement.

L'islam au secours de l'homme moderne

Auteure: Thomas Sibille

Nombre de pages: 124

L’Occident a su faire sa révolution au moment opportun, en déployant sa maîtrise de la technique et du matériel, et en réinventant, en quelque sorte, la façon de considérer le présent et le futur. Il a choisi, pour se faire, de se couper du divin en créant lui-même, d’une certaine façon, ses propres divinités. Si l’euphorie des débuts a semblé lui donner raison, les crises économiques et politiques de ces dernières décennies l’ont rappelé à une réalité inaliénable que l’Orient, lui, a su maintenir, en dépit de ses faiblesses. L’Orient n’a pas oublié son histoire ni son rayonnement passé sur le reste du monde. C’est sur ses terres, et nulle par ailleurs, que les grandes Traditions religieuses monothéistes ont vu naître leurs prophètes. Ces deux mondes qui s’observent comme des chiens de faïence, ont besoin que viennent à leur secours une raison de s’écouter et de se faire mutuellement confiance pour construire un avenir serein et plein de sens. Qui mieux que l’islam peut remplir ce rôle de conciliateur ? qui mieux que l’islam peut rappeler à tout un chacun ce que vivre signifie ? qui mieux que l’islam peut montrer la voie...

Que sais-je de l'Islam

Auteure: Malek Bennabi

Nombre de pages: 87

Durant quatre ans paraissait un bulletin périodique, Que sais-je de l'Islam, dans lequel Malek Bennabi signa quatorze articles. La ligne directrice, dans ces articles, de cet incontournable musulman penseur francophone du 20e siècle est claire : fournir au lecteur « les matériaux nécessaires à sa réflexion, les plus propres à entretenir sa vie spirituelle ». En rééditant l'intégralité des textes publiés par Malek Bennabi dans Que sais-je de l'Islam, les éditions Héritage espèrent donc contribuer au développement intellectuel, mais aussi spirituel, du musulman. Le lecteur non initié à la pensée de Malek Bennabi trouvera, dans ce livre, une porte d'entrée idéale pour mieux découvrir cet écrivain unique en son genre et qui a tant à apprendre aux musulmans francophones.

Le Phénomène coranique

Auteure: Malek Bennabi

Nombre de pages: 343

Malgré le bon accueil réservé en France par la critique à « Vocation de l’Islam », Malek Bennabi considérait le « Phénomène coranique » comme le plus important de ses ouvrages. En faisant abstraction des « contenus de foi », il a eu recours à plusieurs disciplines — la phénoménologie, l’histoire comparée des religions, les sciences du langage, la psychologie, voire la psychanalyse — pour réussir une étude de la religion en général, et du Coran en particulier, perçus en tant que « phénomènes ». Il a démontré que non seulement les sciences humaines modernes ne conduisent pas nécessairement à éloigner de la religion, mais qu’elles peuvent fournir une argumentation permettant d’établir l’authenticité de la révélation coranique. Ses conclusions fournissent au musulman moderne le fondement rationnel de sa foi qu’un modernisme superficiel conduisait souvent à rejeter. Elles actualisent l’abondante littérature médiévale des « Dalaïl Noubouwa » (preuves de la Prophétie) et proposent une sorte de Kalam moderne pouvant dispenser l’Islam francophone de la lecture des volumineux Tafsir classiques. Cette étude phénoménale du...

Malek Bennabi

Auteure: Jamel El Hamri

Nombre de pages: 112

Malek Bennabi naît en 1905 dans une Algérie occupée par la France. Aux côtés de savants algériens dont la devise est "L'islam est notre religion, l'Algérie est notre patrie, l'Arabe notre langue", il forme sa pensée, qui demeure encore trop injustement méconnue jusque dans son pays natal. Les axes centraux de l'idéologie bennabienne (religion, spiritualité, réforme, colonisabilité...) trouvent pourtant leurs échos dans la France d'aujourd'hui. Son constat situant la décadence de la civilisation islamique à la fin de la dynastie Almohade (XIIIe siècle) est percutant. Il engendre un ensemble de conséquences dont les savants contemporains n'ont peut-être pas encore pris la mesure. Cet ouvrage trace les parallèles entre l'analyse visionnaire de Bennabi et les caractéristiques de l'époque actuelle. Si les modalités des maux peuvent être différenciées, l'analogie entre les événements des deux époques permet de tirer de son oeuvre des solutions actuelles et efficaces.

L’Orient et l’Occident à l’heure d’un nouveau Sykes-Picot

Auteure: Amir Nour

Nombre de pages: 240

À un moment où l’accélération de l’Histoire donne le tournis aux esprits les plus clairvoyants, il importe aux citoyens du monde que nous sommes, et plus particulièrement dans le monde musulman aujourd’hui aux prises avec des convulsions multiformes sans précédent, de s’aider de repères et de clés pour tenter de déchiffrer une réalité internationale de plus en plus confuse et complexe.

L’œuvre des orientalistes

Auteure: Malek Bennabi

Nombre de pages: 50

Contrairement à un de ses « disciples », qui a intitulé un article « Un livre à ne pas lire », Bennabi, qui a désapprouvé ce texte, ne déconseillait pas la lecture de l’œuvre des orientalistes. Il proposait d’étudier les publications de non-musulmans sur l’Islam en fonction des possibilités et des difficultés de la Renaissance islamique. Ces difficultés étaient dues aux conséquences de la « lutte idéologique dans les pays colonisés ». Ces pays risquaient d'être maintenus dans un « état dépendant ». Pour Bennabi, la nostalgie qu’inspire aux musulmans l’apologie de la civilisation islamique peut avoir un effet néfaste. C'est pourquoi, il recommandait le maximum de discernement et le développement d'une pensée musulmane suffisamment adaptée aux exigences de l’heure pour que les intellectuels musulmans puissent participer à des échanges avec ceux qui acceptent le dialogue loyal.

Les frères et la mosquée

Auteure: Ahmed Rouadjia

Nombre de pages: 309

D'Alger à Oran, en passant par Constantine, ville au point de départ de cette enquête, le nombre des mosquées s'est accru dans des proportions considérables, en Algérie, depuis les années soixante-dix. Cette réactivation de la religion par les mosquées est liée tout à la fois à l'urbanisation accélérée du pays, résultat de la démographie et de l'exode rural, à l'absence de structures de culture et de loisirs, au quadrillage - politique, idéologique et policier - de la société. La crise du logement, et la promiscuité qu'elle entraîne, ajoutées à des conditions de vie difficiles, ont également contribué à rendre nécessaire la mosquée, lieu de prière, mais aussi espace de convivialité et de détente. Avec leurs salles d'ablutions, les hammâms offrent, en effet, un endroit irremplaçable pour les populations de quartiers surpeuplés et manquant d'eau. Au-delà de la description vivante et minutieuse de ce phénomène des mosquées, l'auteur s'attache à démontrer comment certains groupes actifs, certaines couches sociales ont sollicité l'Islam dans le quotidien. Un Islam qui se révèle être, dans bien des cas, au-delà d'une source d'inspiration...

La vocation de l'Islam

Auteure: Malek Bennabi

Nombre de pages: 166

Ce livre parle avant tout de la civilisation musulmane, à la fois spirituelle et temporelle. Certes, aujourd'hui le monde musulman vit une période de décadence, une période de troubles, mais dans cet ouvrage, Malek Bennabi rappelle les origines nobles et dynamiques de cette civilisation qui fut florissante. Il y évoque les racines profondes vers lesquelles l'homme musulman doit revenir s'il aspire à un renouveau réel, dynamique et éminemment spirituel. Malek Bennabi est un penseur algérien né en 1905 à Tebessa dans l'est algérien et décédé en 1973 à Alger. Il a étudié les problèmes de civilisation du monde musulman. On lui doit le concept de colonisabilité.

Guerres mondiales et conflits contemporains

Mediterranean peoples

Islam : la dernière chance - Pourquoi, comment et que réformer dans l'islam ?

Auteure: Noureddine Boukrouh , Saïd Branine

Nombre de pages: 229

Pourquoi, comment et que réformer dans l'islam ? En l'espace de quelques années, l'épineuse question de la réforme de l'islam s'est imposée comme un sujet majeur en Orient comme en Occident, cristallisant des interrogations, des divergences, voire des tensions, dans et en dehors de la galaxie musulmane. Si nombre d'intellectuels musulmans s'accordent à reconnaître sa nécessité impérieuse, il n'en demeure pas moins que cette réforme essentielle tourne en rond, restant au stade de l'esquisse et de la proposition. Ce livre d'entretien, qui établit un dialogue direct et passionnant entre l'intellectuel Nour-Eddine Boukrouh et le cofondateur du site Oumma.com, Saïd Branine, va surprendre par son éclairage audacieux et les ouvertures qu'il perce dans un monde islamique assombri par certains archaïsmes, l'éloignant de la modernité et d'une pensée universaliste. Ces riches échanges se lisent facilement et agréablement, car formulés dans des sonorités familières qui feront écho auprès d'un large public, musulman et non musulman. Le "dernier jihad", dont il est question dans l'ouvrage, n'est pas une incitation à livrer un combat contre soi ou contre les autres. Il...

La France et ses musulmans

Auteure: Sadek Sellam

Nombre de pages: 396

La crainte de l'islam, en France, ne remonte ni au 11 septembre 2001, ni au déclenchement de la guerre civile algérienne, ni même à la révolution khomeyniste de 1979. L'ignorance a sa part : on oublie que notre pays se trouve en contact direct avec des musulmans depuis plus de deux siècles, que des disciples du Prophète sont installés sur notre sol depuis plus de cent ans, que l'islam est la deuxième religion de France depuis le début des années 1970 et que l'on tente de l'« organiser » depuis trente ou quarante ans. Ajoutons-y le poids des mauvaises habitudes. Une tradition d'islamophilie bien réelle remontant au XIXe siècle n'a pas suffi pour que l'administration et les politiques laissent les musulmans régir eux-mêmes leurs affaires comme ils le font avec les autres religions : ainsi, la loi de séparation de 1905 n'a jamais été appliquée en Algérie où les communautés cultuelles ne pouvaient même pas disposer des biens légués par de pieux fidèles, et, depuis sa fondation jusqu'à aujourd'hui, la mosquée de Paris constitue un enjeu politique et non pas spirituel. Etc. Telles sont, avec bien d'autres, quelques-unes des raisons pour lesquelles l'islam...

Grands esprits musulmans du 20e siècle

Auteure: Muhammad Mukhtar Al-shinqiti

Nombre de pages: 80

À travers ces chapitres, aussi faciles à parcourir que denses en contenu, j'ai essayé de présenter un certain nombre de personnalités figurant parmi les penseurs musulmans les plus influents du vingtième siècle, en exposant certains fruits de leurs pensées ainsi que des aspects de leur vécu. Le choix s'est porté sur sept personnalités, parmi les savants et les penseurs musulmans du vingtième siècle, sur la base de trois critères : l'assimilation des cultures à la fois orientale et occidentale, l'association entre la maîtrise des préceptes de la religion et les prises de position en faveur de la légitimité et de la justice ainsi que la subtile combinaison entre la profondeur de la pensée et le rayonnement de l'esprit. J'espère que ces chapitres aideront la jeunesse musulmane qui aspire à reprendre le flambeau de la civilisation islamique à cerner rapidement la vie de ces sommités ainsi que quelques-unes des grandes idées qu'elles ont développées. Peut-être que cela l'incitera à explorer par elle-même d'autres idées précieuses qu'elles nous ont léguées dans leurs ouvrages et dans l'exemplarité de leurs vies.

Histoire politique des immigrations (post)coloniales

Auteure: Ahmed Boubeker , Abdellali Hajjat

Nombre de pages: 317

Depuis une vingtaine d’années, l’histoire de l’immigration en France est passée du statut d’objet plus ou moins illégitime dans le champ des sciences sociales à celui d’objet relativement reconnu, comme en témoigne la création de la Cité nationale de l’histoire de l’immigration. Mais l’histoire politique de l’immigration, l’histoire non pas tant des politiques migratoires que des immigrés en tant que sujets, reste encore a écrire. Ce déficit d’histoire a des conséquences fâcheuses tant du point de vue scientifique que politique. Alors que l’histoire de l’immigration et de la colonisation est au cœur de controverses mémorielles parfois houleuses, les termes du débat se fondent souvent sur une vision partielle ou erronée des mouvements politiques de l’immigration postcoloniale. Des événements historiques, comme la Marche pour l’égalité et contre le racisme de 1983 ou des mobilisations comme les mouvements de jeunes musulmans de France, font l’objet soit de discours mystificateurs, soit de disqualifications symboliques. Ce livre voudrait contribuer à combler ces lacunes en offrant une vision panoramique et dynamique de l’histoire ...

Algérie

Auteure: Liess Boukra

Nombre de pages: 390

Enseignant de sociologie à Alger, l'auteur raconte et explique les événements que vit l'Algérie depuis les années 90, la naissance du Front islamiste du salut, l'émergence et le développement du terrorisme. Il revient aussi sur quelques massacres collectifs dont deux ont été particulièrement médiatisés : celui de Bentalha (212 morts) et celui de Rais (228 morts).

Les islamistes algériens

Auteure: Séverine Labat

Nombre de pages: 343

Fruit de trois années d'enquête de terrain en Algérie et en Europe, ce livre tente d'éclairer les projets de société et de prise de pouvoir des islamistes algériens, et offre une analyse nuancée d'une idéologie de contestation sociale, instrument de conquête du pouvoir politique.

نقد

De la théologie à la libération ?

Auteure: Wissam Alhaj , Nicolas Dot-pouillard , Eugénie RÉbillard

Nombre de pages: 199

Moins connu que le Fatah ou le Hamas, le Mouvement du Jihad islamique palestinien (MJIP) est un acteur central depuis les années 1970. Grâce à leur connaissance intime de la région, les auteurs ont mené une vaste enquête de terrain et recueilli de nombreux témoignages inédits. Ils racontent ainsi une histoire souterraine du mouvement national palestinien, où les cadres habituels s'effacent au profit d'une lecture originale des relations entre gauche révolutionnaire et islam politique. Moins connu que le Fatah ou le Hamas, le Mouvement du Jihad islamique palestinien (MJIP) est un acteur central de la scène politique palestinienne. Retraçant l'histoire du mouvement depuis les années 1970, les auteurs montrent comment une poignée de jeunes intellectuels ont mobilisé des référents à première vue incompatibles, le nationalisme et l'islamisme, pour les mettre au service de la cause palestinienne. Ce faisant, ils racontent une histoire souterraine du mouvement national palestinien, où les cadres habituels, qui opposent trop souvent les chiites aux sunnites et les laïcs aux islamistes, s'effacent au profit d'une lecture originale des relations entre la gauche...