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MADAGASCAR : LES ANCÊTRES AU QUOTIDIEN

MADAGASCAR : LES ANCÊTRES AU QUOTIDIEN

Auteure: Sophie Blanchy , Malanjaona Rakotomalala , Françoise Raison-jourde

Nombre de pages: 530

Cette recherche concerne les Hautes-Terres malgaches, au centre desquelles la capitale, Tananarive, est entourée d'une plaine rizicole densément peuplée. Elle éclaire le rapport aux ancêtres dans le quotidien : offrandes, dialogues, vision, possession lors de pèlerinages sur des sites de culte royal. Elle vise à restituer ce qui se passe et se fait sans se dire mais qui est essentiel pour comprendre le rapport à l'autre (menaces de sorcellerie), le rapport à la terre (enracinement et subsistance), le rapport au corps (guérir).

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Le livre des invocations

Auteure: Nawawī , Yahya Ibn Saraf Abu Zakariya Muhyi Al-din Al- Nawawi , Abd-allah Penot

Nombre de pages: 527

La présentation de l'Imâm al-Nawawi n'est plus à faire pour nos lecteurs. Ce recueil d'invocations nous invite à avoir " la langue à jamais humide à la mention de Dieu ". C'est la raison pour laquelle l'Imâm al-Nawawî autorise l'ensemble des musulmans à transmettre son ouvrage, en se livrant ici à un travail de " vulgarisation " encore plus net que dans ses autres ouvrages. En espérant que nous ne serons pas du nombre de ceux dont les invocations ne " dépassent pas leur glotte ", mais bien de ceux qui, lorsqu'ils L'invoquent sont assurés d'être exaucés.

La maîtrise de la concupiscence

La maîtrise de la concupiscence

Auteure: Mohammed Hocine Benkheira

Nombre de pages: 504

Le celibat et les celibataires sont mal vus dans le monde islamique depuis toujours. Pourquoi? Cette question est liee, on s'en doute moins, a l'institution de la polygamie, la vie sexuelle de Muhammad et les houris du Paradis. La raison derniere de toutes ces singularites est une doctrine qui a prevalu des origines jusqu'a nos jours, selon laquelle tout individu des deux sexes a une mission a remplir, qui fait partie de ses devoirs de croyant, qui est : se marier et engendrer une descendance. Toutefois, au tournant du IIIe /IXe siecle, Safi'i (m. 204/820) a apporte une inflexion a cette doctrine : les individus qui ne ressentent pas le besoin d'une vie conjugale peuvent s'abstenir de mariage a condition de se consacrer au service de Dieu. La propagation et l'adhesion a cette innovation coincident dans le temps avec l'emergence du corps des oulemas comme seul detenteur du pouvoir legitime d'interpreter la Loi. Simultanement, les oulemas, allies aux renoncants, definissent un ideal ethique - la maitrise de la concupiscence. Il ne s'agit ni de jeter l'opprobre sur la sexualite, ni d'exalter l'abstinence sexuelle, mais de souligner la preeminence de la raison ('aql) : l'homme...

Le dictionnaire allemand enseigné par l'analyse étymologique des noms propres

Le dictionnaire allemand enseigné par l'analyse étymologique des noms propres

Auteure: J. Fabre D'envieu

Traité de l'amour

Traité de l'amour

Auteure: Muhyi D Din Ibn Arabi , Maurice Gloton

Nombre de pages: 315

Ibn 'Arabî (560/1165-638/1240), le plus grand des maîtres de la spiritualité islamique, se devait d'écrire un traité sur l'amour, extrait de son oeuvre immense : Les Conquêtes mecquoises. Voici donc une traduction qui comble un manque en ce domaine et que nous attendions en raison de l'importance et de l'actualité de ce sujet. L'Islam, dernière religion révélée, inclut l'amour dans sa divine Loi et, contrairement à l'opinion occidentale courante, lui fait une large place. Dieu est tout à la fois l'Amant, l'Aimé et l'Amour. II crée par amour de Se faire connaître et Ses créatures sont les manifestations de cet amour. Elles sont donc toutes éminemment et essentiellement concernées par l'amour sous son triple aspect divin, spirituel et naturel. Chacun alors se sentira attiré et engagé à vivre cet amour décrit d'une manière si captivante et exhaustive. Maurice Gloton, traducteur et présentateur expérimenté des maîtres du soufisme, s'est efforcé de rendre avec amour et beauté ce traité unique dans la littérature sacrée de tous les temps.

Les mozarabes

Les mozarabes

Auteure: Cyrille Aillet

Nombre de pages: 440

L'histoire des « mozarabes » a suscité des débats acharnés, mais qui convergent vers l'image d'une communauté fossile, maintenue sous perfusion après le ixe siècle. Pourtant, la geste des martyrs de Cordoue ne constitue pas le chant du cygne, mais au contraire l'origine même du mozarabisme en péninsule Ibérique. La formation d'une culture arabo-chrétienne dans la seconde moitié du ixe siècle témoigne de l'avancée du processus d'islamisation, mais aussi de la profondeur de l'arabisation dans la société. Cet ouvrage s'interroge sur l'échec de ce mouvement d'acculturation, qui se mesure au rôle social et culturel marginal que joue le christianisme arabisé en al-Andalus à partir du xie siècle. Parmi les facteurs d'explication avancés, des migrations continues disséminent dans les terres de marges du nord de la Péninsule des noyaux de populations chrétiennes arabisées, contribuant à faire de cette « situation mozarabe » un phénomène transfrontalier, prolongé à Tolède jusqu'au xive siècle.

Vivre à Cordoue au Moyen Âge

Vivre à Cordoue au Moyen Âge

Auteure: Christine Mazzoli-guintard

Nombre de pages: 310

Au Xe siècle, Cordoue, capitale des Omeyyades d’Occident, forme une vaste conurbation et apparaît comme la plus grande ville de la Méditerranée. Or, autant les chroniques fourmillent de données concernant le groupe détenteur du pouvoir et permettent de cerner les rouages de l’administration, l’entourage du prince ou le cérémonial de la cour califale, autant elles ignorent le monde des citadins et les ressorts sur lesquels la ville s’appuie pour fonctionner. Il faut se tourner vers le monde des juristes pour voir apparaître, derrière les instances officielles qui gèrent la ville, les modes d’organisation sociale qui permettent la vie d’une société urbaine, par définition foisonnante, plurielle et multiconfessionnelle en terre d’Islam. À travers le recueil de fatwas d’Ibn Sal (1022-1093), se dessinent des espaces urbains gérés par les habitants pour leur commun profit, espaces publics de la ville, espaces communautaires du quartier, espaces de la maison partagés avec le voisin. L’ouvrage examine ainsi le réseau hiérarchisé des rues, le monde du marché, les relations que les hommes entretiennent autour de leurs murs ou de leur système...

La Maison muhammadienne. Aperçus de la dévotion au Prophète en mystique musulmane

La Maison muhammadienne. Aperçus de la dévotion au Prophète en mystique musulmane

Auteure: Claude Addas

Nombre de pages: 192

L’amour et la vénération du Prophète sont au centre de la vie spirituelle des musulmans, dans les dévotions populaires comme dans les enseignements mystiques. Fondée sur les sources scripturaires, développée dans des milliers de poèmes et dans un immense corpus de traités savants, cette piété intense, souvent dénoncée par des oulémas qui choisissent d’y voir une atteinte au pur monothéisme, est attestée par les innombrables observations recueillies par les ethnologues, les sociologues, les voyageurs ou les journalistes. Ces images, un regard superficiel peut n’y voir que les manifestations d’un folklore exubérant. Or, ce qu’elles montrent n’est pas une forme naïve de religion populaire. L’ouvrage de Claude Addas met en évidence le lien qui unit ces pratiques à la plus haute mystique. La foi simple des croyants perçoit spontanément ce lien, même si elle ne trouve pas les mots pour le dire dans le langage des doctes. La prophétologie qui fonde cette brûlante dévotion est décelable dès le début de l’islam. Mais ce n’est que peu à peu qu’elle trouve à se formuler dans une expression théologiquement rigoureuse. Le rôle des écrits...

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Le Livre de l'amour

Auteure: Ghazzālī

Nombre de pages: 228

Le thème de l'amour dans la doctrine musulmane a cela d'essentiel, et même de central, qu'il touche au sens de l'existence : au pourquoi de la création. Le verset coranique : "Je n'ai créé les djinns et les hommes qu'afin qu'ils M'adorent", et l'interrogation profonde sur le sens de l'adoration de Dieu, conduisirent en effet les savants autant que les mystiques à assimiler l'acte créateur à un acte d'amour. La création a une raison d'être identifiable, et n'est pas le fait d'un vain caprice du sort : elle vise à manifester l'Adoré dans Sa sublimité, afin que Son adoration se déploie dans tous les niveaux de l'existence, et en particulier à travers l'Homme, cet être honoré entre tous. Car celui-ci a la prérogative de connaître les noms divins, lesquels sont la plus estimable réalité manifestée en l'existence. Selon l'imam al-Ghazâlî, "quiconque entretient un amour pour un être autre que Dieu, sans rapporter cet amour à Dieu en amont, fait acte d'ignorance, et montre combien il connaît peu le Très-Haut. [...] Il n'est d'aimé en réalité, pour les hommes de discernement, que Dieu, exalté soit-Il !" Aimer Dieu en tout amour est l'une des faces d'une...

Traité d'éthique

Traité d'éthique

Auteure: Miskawayh

Nombre de pages: 394

Miskawayh a une reelle vocation de philosophe, avant d'etre historien: comme les humanistes, il s'efforce de definir la nature organique et psychologique de l'homme, sa relation au monde, sa vocation terrestre et supraterrestre. L'apport du Coran lui-meme residant plus dans la formulation structuree que dans le contenu de l'Ideal moral, tout l'effort de Miskawayh, dans le Traite d'Ethique, consiste a projeter sur l'Image symbolique et ideale de l'homme parfait un eclairage philosophique, et a donner a cette tradition obscurement ressentie et empiriquement vecue une coherence rationnelle, propre a la faire passer du stade d'une moralite limitee a un groupe social ou a une epoque, a celui d'Ethique prise comme discipline independante. Malgre l'abondance et la variete de l'oeuvre d'al-Kindi telle que nous la presente Ibn al-Nadim, malgre l'importance doctrinale de celle de Farabi, il manquait encore jusqu'a Miskawayh un Traite d'Ethique qui fut pour le monde arabe ce que l'Ethique a Nicomaque a ete pour les Grecs, c'est-a-dire qui presentat en un volume une ample theorie de la vie morale. C'est pourquoi, apres que ce traite fut publie en 1969 par l'Institut francais de Damas, puis...

L'islam des interdits

L'islam des interdits

Auteure: Docteur Anne-marie Delcambre

Nombre de pages: 144

Dans les débats actuels sur l'Islam, la question des interdits et des blocages à l'égard de la modernité revient de manière permanente. Il est souvent de bon ton de distinguer un islam ouvert, pacifique et compatible avec la modernité, d'un islamisme intégriste, mettant en valeur une approche intolérante de la foi. Mais cette distinction est-elle pertinente ? Ne relève-t-elle pas d'abord d'une attitude " politiquement correcte ", qui évacue tout débat de fond, au détriment des évolutions nécessaires ? A travers un propos incisif, Anne-Marie Delcambre montre que nombre d'interdits ou de blocages actuels de la religion musulmane ne sont pas seulement des dérives intégristes mais font partie intégrante de l'Islam lui-même. Bien des éléments de ces interdits se retrouvent en effet dans le Coran ou dans la tradition la plus établie. Ainsi du statut discriminatoire des juifs et des chrétiens, de l'appel à la guerre sainte voire au meurtre, de la place des femmes, du regard non critique et non historique sur les textes fondateurs, de la place assignée au Prophète... Cet examen lucide est indispensable pour engager aujourd'hui un dialogue authentique avec l'Islam.

Le problème de l'article et sa solution dans la langue française

Le problème de l'article et sa solution dans la langue française

Auteure: Gustave Guillaume

Nombre de pages: 358
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La fortune du diable

Auteure: Abdel Hakim Amzat

Nombre de pages: 170

This novel is a profound odyssey in the world of the very wealthy and holders of powers. It is a modern fable that deconstructs the myth of the infallible destinies.

La vie quotidienne à Mayotte, archipel des Comores

La vie quotidienne à Mayotte, archipel des Comores

Auteure: Sophie Blanchy

Nombre de pages: 241

L'étude porte sur les cadres de la vie quotidienne contemporaine dans l'île de Mayotte, Comores, canal du Mozambique, en envisageant les aspects cognitifs de ces cadres culturellement construits. Elle tente de rendre compte du sens que les usagers de la culture donnent à leur expérience quotidienne et aux symboles qui servent à l'exprimer. Une analyse sémantique de la langue (le shimaore) de la vie courante a permis une exploration des attitudes et des comportements dans les limites des grilles d'interprétation fournies par la culture même à ses membres. Sont envisagés successivement les cadres spatio-temporels, le monde social et familial, le monde des idées, avec une vision du monde musulman et populaire, l'action et surtout les interactions, l'image des genres (sexes), les rapports au monde matériel, enfin les rapports avec le surnaturel. L'étude contient un index des notions essentielles, une bibliographie générale d'anthropologie et spécialisée sur l'Islam et les Comores.

Le Minhâj, le chemin vers le paradis

Le Minhâj, le chemin vers le paradis

Auteure: Muhammad Ibn Muhammad Abu Hamid Al- Gazali

Nombre de pages: 300

Abû Hâmid al-Ghazâlî (1058-1111) est de loin l'auteur le plus connu et le plus controversé de la période médiévale musulmane. Cet homme d'une incontestable et remarquable intelligence nous a légué des centaines d'écrits (seuls quelques dizaines nous sont parvenues) qui ne cessent de faire parler de lui aujourd'hui encore. Le chemin vers le paradis (Minhâj) qu'il préconise est semé d'obstacles en tous genres. L'auteur a d'ailleurs constaté que : " c'était une voie ardue et un chemin difficile, aux nombreuses montées abruptes, extrêmement pénible, aux vastes étendues, aux terribles fléaux, parsemées de nombreux obstacles et handicaps, ornées de périls et de précipices, pleine d'ennemis et de brigands, peu fréquentée. C'est ainsi qu'elle doit être parce qu'elle est la voie du Paradis. " Al-Ghazâlî, fidèle à son habitude, va s'engager dans l'énumération exhaustive des situations qui vont se présenter au dévot soucieux de se rapprocher de Dieu. Mais il avertit déjà : rares sont ceux qui sont parvenus à franchir sans encombre les sept obstacles qui se dressent sur cette voie. C'est alors que l'adoration vouée à Dieu va prendre ici tout son sens.

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Psychanalyse des Mille et une nuits

Auteure: Malek Chebel

Nombre de pages: 416

Il a fallu aux femmes réinventer le monde à leur mesure pour le maîtriser : cloîtrées dans leur harem, en proie à l'ennui et à l'intransigeance du sérail, elles racontent des histoires dont elles sont les actrices principales. Sous leur inspiration, Les Mille et Une Nuits, ces contes arabes d'origine indopersane, rédigés anonymement il y a dix siècles, deviennent une initiation aux mystères de la chair. S'y dévoilent le désir et la ruse, les transgressions sexuelles, la jeunesse, mais aussi les péchés, les vertus et la violence, éclairant d'un jour nouveau la jouissance, les hommes et la féminité.

Traité du raffinement

Traité du raffinement

Auteure: Malek Chebel

Nombre de pages: 354

Une exploration des formes que le raffinement a revêtues dans le monde arabe : savoir-vivre, courtoisie, manières de cour, attitudes de l'élite. Des chapitres importants font comprendre les sensibilités en vigueur au temps de l'islam classique, tant dans le domaine des usages collectifs, cérémonies, hammam que dans celui de la création en poésie, architecture, calligraphie, décoration.

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