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Regards sur l'art et la culture en Afrique noire

Regards sur l'art et la culture en Afrique noire

Auteure: Pie-aubin Mabika

Nombre de pages: 200

Les interrogations soulevées par la culture en Afrique noire se retrouvent avec plus de force encore dans le domaine de l'art. Immergés dans une nouvelle époque, cette culture pétrie de traditions, constituée par l'ensemble des cultures particulières, régionales, distinctes et cet art dont les objets rituels sont aujourd'hui exposés devant le grand public, ont-ils le choix entre imiter, s'adapter, ou peuvent-ils faire évoluer les normes internationales vers une prise en compte de leur propre monde ?

Philosophie, culture et développement

Philosophie, culture et développement

Auteure: Niamkey Koffi

Nombre de pages: 146

Dans cet ouvrage, l'auteur aborde plusieurs questionnements philosophiques : l'esthétique nègre, le développement endogène, l'industrie culturelle ou encore l'impensé philosophique des langues akan. Ce livre renoue avec les grandes batailles intellectuelles presque perdues du vingtième siècle, pour les réarticuler en vue d'issues victorieuses à partir, principalement, de la dialectique des appareils idéologiques d'importation et de la liquidation aussi bien des bureaucraties que des bourgeoisies compradores.

Esthétique de la culture et du sens

Esthétique de la culture et du sens

Auteure: Pie-aubin Mabika

Nombre de pages: 137

L'ouverture à une tradition réflexive, à une esthétique qui se découvre comme un lieu de l'inachevé, de compréhension, d'interrogation plurielle, critique et fondatrice d'une société éthique qui réconcilie l'homme avec l'humain ; l'homme et son époque, revendique un sens prononcé du devoir de culture ; une école à une démarche qui tranche avec les médiocrités de nos existences de survie, de la soumission à la logique de l'identité et de l'indifférence. Par la maîtrise intelligible du champ épistémologique, cet ouvrage prend position dans un débat contradictoire avec les critères hégémoniques du sens a priori ; les dogmatismes des normes d'évaluation et d'appréciation esthétique. Il ouvre les yeux de l'intelligence africaine et ceux d'autres horizons culturels négligés que l'égoïsme des puissances veut toujours voir fermer ; élabore des réflexions théoriques à la constitution d'une esthétique ouverte aux exigences de l'ère du temps ; sonde les limites et l'inefficacité des systèmes pour se frayer des passages, se redonner du sens, et répondre présent au mouvement des enjeux esthétiques du nouveau monde des altérités.

Contribution à l'étude du phénomène d'éthnocide culturel

Contribution à l'étude du phénomène d'éthnocide culturel

Auteure: Roger Geaniton

Nombre de pages: 168

« L'ethnocide, dans sa logique de destruction et d'extension, est générateur de "névrose", car engendrant l'incommunication entre les êtres. Dans la relation homme-objet qu'il crée, il accentue les « différences » entre les hommes, en leur imposant une "loi" extérieure et unitaire, semblable pour tous, et tributaire non des nécessaires différenciations qui sont l'essence même de la nature humaine et des civilisations, mais d'un contexte donné (économique, industriel ou politique) imposé par l'extérieur. Il ne s'agit donc plus à ce moment d'une relation individu-société, mais d'un contexte artificiellement créé, où l'individu évolue par rapport à certains critères de consommation. »

Nègre je suis, nègre je resterai

Nègre je suis, nègre je resterai

Auteure: Françoise Vergès , Aimé Césaire

Nombre de pages: 154

Père de la « négritude », concept qu'il a créé dans les années 1930 avec Senghor, Aimé Césaire est l'une des figures majeures des lettres francophones. Recueils de poésie, pièces de théâtre, essais innombrables, son oeuvre demeure toujours d'une grande actualité. Dans ces entretiens, Césaire évoque sa jeunesse, son arrivée à Paris, son entrée à l'École normale supérieure, sa rencontre avec Senghor, son engagement politique. À partir de 1945, date de son élection à la mairie de Fort-de-France puis à la députation, il mène une double carrière : homme politique et écrivain. Les questions du colonialisme, de la place des Antillais dans leur propre pays, de la culture africaine sont abordées avec humour et détachement ; c'est la voix d'un homme immense qu'il nous est donné d'entendre, dans sa force et sa modestie.

Civilisation ou barbarie

Civilisation ou barbarie

Auteure: Cheikh Anta Diop

Nombre de pages: 534

Toutes les recherches scientifiques que Cheikh Anta Diop a menées depuis quelques décennies sur les fondements historiques de la civilisation africaine culminent en cet ouvrage capital, affirmation de l'identité nègre, dont le titre marque avec force l'enjeu : CIVILISATION OU BARBARIE. " Pour nous, écrit Cheikh Anta Diop, le retour à l'Egypte dans tous les domaines est la condition nécessaire pour réconcilier les civilisations africaines avec l'histoire, pour pouvoir bâtir un corps de sciences humaines modernes, pour rénover la culture africaine. Loin d'être une délectation sur le passé, un regard vers l'Egypte antique est la meilleure façon de concevoir et bâtir notre futur culturel. L'Egypte jouera, dans la culture africaine repensée et rénovée, le même rôle que les antiquités gréco-latines dans la culture occidentale. " Cette œuvre exemplaire s'articule autour de grands thèmes qui s'inscrivent dans le débat culturel contemporain : la démonstration de l'origine africaine de l'humanité, à la fois au stade de l'Homo erectus et à celui de l'Homo sapiens, fondée sur les données de la chronologie absolue, de l'anthropologie physique et de l'archéologie ...

Discours afrocentriste sur l'aliénation culturelle

Discours afrocentriste sur l'aliénation culturelle

Auteure: Jean-philippe Omotunde

Nombre de pages: 124
Littérature et Développement : Essai sur le statut, la fonction et la représentation de la littérature négro-africaine d'expression française

Littérature et Développement : Essai sur le statut, la fonction et la représentation de la littérature négro-africaine d'expression française

Auteure: Bernard Mouralis

Nombre de pages: 571

Que désigne-t-on au juste lorsque l’on parle de « littérature africaine » et quelles peuvent être la place et la fonction de ce phénomène dans l’évolution de l’Afrique Noire contemporaine ? Telle est la question à laquelle tente de répondre le présent ouvrage, dans le cadre d’une recherche résolument interdisciplinaire qui fait appel tour à tour aux sciences sociales, à l’histoire et à la poétique. « Littérature et développement » s’articule autour de quatre thèmes principaux dont chacun se trouve centré sur une notion clef : la notion de culture coloniale qui renvoie à la tentative opérée par le colonisateur pour introduire en Afrique non sa culture mais une culture spécifique ; la notion de travail de l’écrivain, lisible dans la façon dont l’écrivain de langue française réagit au réseau formé par les textes produits en Afrique ou à propos de l’Afrique et qui illustre un processus d’intertextualité ; la notion de discours sur la littérature, produit parallèlement aux œuvres de fiction et destiné non à décrire la littérature mais à dire ce qu’elle doit être ; enfin, la notion de pratique qui révèle que...

La langue d'Ahmadou Kourouma, ou, Le français sous le soleil d'Afrique

La langue d'Ahmadou Kourouma, ou, Le français sous le soleil d'Afrique

Auteure: Makhily Gassama

Nombre de pages: 148
Le rôle du Nègre dans la culture des Amériques

Le rôle du Nègre dans la culture des Amériques

Auteure: Anthony Mangeon , Alain Leroy Locke

Nombre de pages: 242

Au printemps 1943, le philosophe africain américain Alain Locke donne en Haïti des conférences sur l'apport des cultures africaines aux sociétés des Antilles et du Nouveau Monde. Il repense également, dans le contexte de la Seconde Guerre mondiale, la question des relations raciales ou coloniales et l'avenir de la démocratie. Un livre indispensable pour découvrir la pensée d'Alain Locke, sa contribution aux études culturelles et postcoloniales, et la vitalité de l'internationalisme noir au vingtième siècle.

La diaspora noire des Amériques

La diaspora noire des Amériques

Auteure: Christine Chivallon

Nombre de pages: 258

Migrations, diasporas, communautés : autant de notions, autant de concepts – pour le moins ambigus – qui concernent les populations noires des Amériques et s’inscrivent au cœur des grands débats actuels. Comment en effet envisager la notion de « diaspora » lorsque l’on est confronté à un tissu complexe de cultures diverses ? Comment parler de « communauté » lorsque des peuples ne semblent se conformer à aucun modèle stable d’identité, pas même à celui réputé dynamique de l’« hybridité » ? Utilisant les incertitudes de la notion de « diaspora », les ambiguïtés de son usage, Christine Chivallon s’appuie sur les faiblesses du concept pour proposer une approche inédite de la complexité des cultures noires américaines et tenter de cerner dans leur pluralité les lignes de force en jeu. Centré sur des exemples puisés dans la Caraïbe, l’ouvrage opère un va-et-vient entre théories et expériences sociales. Il envisage l’histoire de la transportation aux Amériques, la matrice des sociétés de plantations, les résistances culturelles des esclaves et de leurs descendants, les situations migratoires récentes depuis les Amériques, les...

Sin imagen

LÁtlantique noir

Auteure: Paul Gilroy

Nombre de pages: 333

Analyse les diasporas noires à partir de l'idée d'un océan Atlantique comme réseau de dissémination culturelle et d'échanges d'un continent à l'autre et d'une nation à une autre, en rejetant toute notion se référant à la race, à l'Etat-nation et aux frontières. Un classique des études sur le monde noir depuis sa première publication en 1993.

Négritude : traditions et développement

Négritude : traditions et développement

Auteure: Guy Michaud

Nombre de pages: 184

S’agissant de l’Afrique, la tradition se révèle vite un sujet explosif. L’abandon de la tradition signifie-t-il nécessairement la trahison de son origine et de son identité ? À en croire une certaine opinion occidentale, l’Africain aurait avec sa tradition un rapport foncièrement passionnel. Mais, l’Occident ne reste-t-il pas prisonnier de catégories créées par l’« ethnologisme », incapable de se débarrasser de vieux préjugés ne pouvant imaginer les Africains qu’en proie à la fureur des instincts et des mystiques ? L’attitude d’une certaine ethnologie consiste à se pencher sur les peuples autres, non pour les connaître en tant qu’ils sont eux-mêmes, mais pour en contempler l’image hors du temps et de l’espace ; prétendant par-là appréhender à travers les traditions des Africains non pas un moment de leur être, mais de leur essence même, leur vérité intime et définitive. Et pourtant, sans l’historicité, par exemple le paysage que contemple l’ethnologue reste dénué de sens. En réalité, certaines traditions sont en déclin, d’autres au sommet de leur. courbe, d’autres encore en émergence. Dans le monde afro-antillais,...

Afrocentrismes

Afrocentrismes

Nombre de pages: 410

Il y a un demi-siècle, le chercheur sénégalais Cheikh Anta Diop posait la question de la négritude de l'Egypte et de l'antériorité des civilisations nègres. Aujourd'hui, c'est d'Amérique du Nord que nous viennent les échos d'une telle contestation de l'histoire écrite par les Blancs. Les thèmes en sont multiples. Ne serions-nous pas tous les enfants d'une Eve noire ? La première civilisation ne fut-elle pas africaine, rayonnant ensuite de son berceau égyptien jusque dans la Grèce classique ? La déesse Athéna n'avait-elle pas une origine noire ? Les Hébreux n'auraient-ils pas eu l'Ethiopie pour vraie patrie ? La réécriture du passé des Africains, vu à la lumière de l'Egypte pharaonique, suscite une relecture du passé européen. Les humanités gréco-latines se voient opposer des humanités négro-égyptiennes. Des jeunes Noirs des métropoles des pays du Nord apprennent les hiéroglyphes et chantent contre la Babylone des Blancs. Et dans les pays du Sud, les Bantous sont érigés en équivalents des Aryens. Plus loin, l'Amérique aurait été découverte et peuplée par des Noirs, déjà présents dans les civilisations précolombiennes. Toute...

Le rôle du nègre dans la culture des Amériques

Le rôle du nègre dans la culture des Amériques

Auteure: Alain Leroy Locke , Anthony Mangeon

Nombre de pages: 270

Au printemps 1943, le philosophe africain américain Alain Locke donne en Haïti des conférences sur l'apport des cultures africaines aux sociétés des Antilles et du Nouveau Monde. Il repense également, dans le contexte de la Seconde Guerre mondiale, la question des relations raciales ou coloniales et l'avenir de la démocratie. Un livre indispensable pour découvrir la pensée d'Alain Locke, sa contribution aux études culturelles et postcoloniales, et la vitalité de l'internationalisme noir au vingtième siècle.

Les alliés et la culture : Berlin 1945-1949

Les alliés et la culture : Berlin 1945-1949

Auteure: Bernard Genton

Nombre de pages: 486

Cette étude se propose de saisir un moment particulier de l’histoire européenne : la coopération, puis la confrontation culturelle entre les vainqueurs de la Seconde guerre mondiale, sur le terrain de Berlin, ville qui deviendra à l’issue de la période l’un des enjeux, et le symbole de la guerre froide. L’originalité de ce travail est double : elle tient en premier lieu à la démarche comparative, puisque l’auteur, s’appuyant sur des archives et des sources nécessairement variées et asymétriques, s’est efforcé d’interroger de manière égale les pratiques culturelles respectives des Américains, des Britanniques, des Français et des Soviétiques chargés à Berlin d’administrer l’art de la rééducation. La seconde originalité de cet ouvrage vient de l’attention prêtée aux contenus des manifestations culturelles, ainsi qu’à leurs effets sur la population berlinoise, une attention qui tient en partie à l’expérience professionnelle de l’auteur, qui fut lui-même chargé d’une mission culturelle à Berlin au lendemain de l’unification allemande. Cette enquête résolument narrative se situe à niveau d’homme, de lecteur, de...

Penser l'Afrique noire

Penser l'Afrique noire

Auteure: Alassane Ndaw

Nombre de pages: 296

"C'est en 2010 que le doyen Alassane Ndaw me confia l'édition d'un recueil de ses textes incluant des articles déjà publiés ainsi que des inédits. Il me demanda expressément de rédiger, à cet effet, outre une introduction, une préface, et m'assura que j'avais toute liberté de conduire le travail éditorial. L'ouvrage, Penser l'Afrique noire, se présente donc comme un ensemble de quatorze textes déjà publiés ou inédits, auxquels s'ajoute un quinzième constituant l'épilogue qui fut à l'origine une magistrale préface de Ndaw au beau livre d'art d'Olivier Föllimi, Hommage l'Afrique (Paris, Editions de la Martinière, 2010, 336 p.). Toute sa vie, Alassane Ndaw a poursuivi une seule idée, un seul objectif : établir une puissante synthèse entre tradition et modernité, entre pensée africaine et philosophie occidentale, en vue d'aboutir à la définition d'une personnalité culturelle capable, en surmontant tout déchirement, de se remembrer. Il cherchait moins une philosophie africaine qu'une forme africaine de la philosophie. L'élaboration de cette forme africaine de la philosophie lui apparaissait comme la tâche par excellence de l'herméneutique, qu'il...

« MENTALITÉ AFRICAINE » ET PROBLÉMATIQUE DU DÉVELOPPEMENT

« MENTALITÉ AFRICAINE » ET PROBLÉMATIQUE DU DÉVELOPPEMENT

Auteure: Etienne Bebbé-njoh

Nombre de pages: 250

Cet ouvrage trouve son centre dans la notion de mentalité « primordiale » que l’auteur veut substituer au concept de mentalité « primitive » élaborée par Levy Bruhl. La première partie est critique et vise notamment des philosophes africains auxquels il reproche d’avoir consacré, à des degrés divers, la thèse de la spécificité de la mentalité africaine. L’auteur plaide pour une vision élargie de la rationalité qui n’exclut pas la croyance à l’occulte, l’expérience religieuse ou l’expression artistique. C’est à cette thématique qu’est consacrée la deuxième partie de son travail sur « l’évolution des sociétés et la problématique du développement », soulignant l’interaction entre cette mentalité primordiale et la dynamique de la pensée rationnelle scientifique.

Le récit de voyage français en Afrique noire (1830-1931)

Le récit de voyage français en Afrique noire (1830-1931)

Auteure: Alex Demeulenaere

Nombre de pages: 304
La pensée noire et l'Occident

La pensée noire et l'Occident

Auteure: Anthony Mangeon

Nombre de pages: 308

L'Afrique des ténèbres face à l'Europe des Lumières, la raison grecque et l'émotion nègre, la science contre la magie : durant plusieurs siècles, le monde occidental s'est construit en s'opposant au monde noir. Une bibliothèque coloniale s'est ainsi constituée qui, après avoir longtemps dénié toute pensée aux Noirs de l'Afrique et de sa diaspora, leur a finalement concédé une mentalité primitive et des usages spécifiques de la rationalité. Cet essai retrace l'histoire d'un singulier rapport à l'autre, en insistant sur ses effets réciproques. Car si la relation et la raison coloniales ont pu déterminer certaines idéologies africaines, telles que le panafricanisme, la négritude ou l'afrocentrisme, des Africains et leurs descendants des Antilles ou de l'Amérique ont, en retour, largement contribué à l'histoire intellectuelle et politique de l'Occident. Cette constatation s'avère centrale pour dépasser les héritages de l'histoire coloniale et pour tenter de construire une universalité concrète, postraciale et postcoloniale. C'est à ce devenir que cet essai entend contribuer, en présentant aussi les grands courants et certaines figures majeures de la...

Carnets de terrain

Carnets de terrain

Nombre de pages: 246

Quelle place la culture du pays étudié prend-elle dans les recherches géographiques ? Quel dialogue entretient la géographie avec les autres disciplines en sciences sociales (avec l'histoire, l'anthropologie, etc.) ? Comment la perception de sa propre société influence le chercheur ? Quelle est la place aujourd'hui de la géographie dans le discours sur les ailleurs ?

Changer de monde par le toucher

Changer de monde par le toucher

Auteure: Abou Diako

Nombre de pages: 182

Il est temps de changer de civilisation. Le temps est venu de construire un nouveau citoyen pour lui ouvrir une brèche dans ce chaos afin d'éviter la perdition. L'auteur aborde la question cruciale sur la notion de race et de culture. Au-delà de cette remise en question, l'auteur exhaure la praxis idéale "nègre" qui intègre la valeur intrinsèque de toutes les "identitures" pour produire la Culture, le vecteur de la Civilisation de l'universel.

Africa Unite !

Africa Unite !

Auteure: Amzat Boukari-yabara

Nombre de pages: 380

Sommes-nous africains ? Qu'est-ce que l'Afrique ? De cette double interrogation, née au XVIIIe siècle dans la diaspora africaine déportée aux Amériques, a émergé un vaste mouvement intellectuel, politique et culturel qui a pris le nom de panafricanisme au tournant du XXe siècle. Ce mouvement a constitué, pour les Africains des deux rives de l'Atlantique, un espace privilégié de rencontres et de mobilisations. De la révolution haïtienne de 1791 à l'élection du premier président noir des États-Unis en 2008 en passant par les indépendances des États africains, Amzat Boukari-Yabara retrace, dans cette ambitieuse fresque historique, l'itinéraire singulier de ces personnalités qui, à l'image de W.E.B. Du Bois, Marcus Garvey, George Padmore, C.L.R. James, Kwame Nkrumah ou Cheikh Anta Diop, ont mis leur vie au service de la libération de l'Afrique et de l'émancipation des Noirs à travers le monde. Mêlant les voix de ces acteurs de premier plan, bientôt rejoints par quantité d'artistes, d'écrivains et de musiciens, comme Bob Marley ou Miriam Makeba, la polyphonie panafricaine s'est mise à résonner aux quatre coins du " monde noir ", de New York à Monrovia,...

Karl Popper: Essence de la démocratie

Karl Popper: Essence de la démocratie

Auteure: Elias Yumba Mwadi

Nombre de pages: 424

Dans la recherche d´une démocratie authentique en République démocratique du Congo et ailleurs en Afrique où nous nous sommes délibérément engagé afin d´en dégager les pistes et en poser les jalons, la théorie de la démocratie de Karl Popper nous a permis d´asseoir nos propres thèses. Popper, en tant qu´observateur et témoin lucide de crises politiques de la première moitié du XXème siècle, combattant et critique résolu du totalitarisme fasciste, nazi et communiste et défenseur passionné de la liberté et de la démocratie libérale, a su proposer une théorie de la démocratie dont la rationalité et l´éthique peuvent exorciser la politique de ses griefs totalitaires. Ainsi, la recherche d´une démocratie, en Afrique et au Congo, exorcisée de couleurs totalitaires et attentistes grâce à la référence à la théorie poppérienne de la démocratie, voilà ce qu´est notre préoccupation principale dans ce présent ouvrage.

Critique de la raison nègre

Critique de la raison nègre

Auteure: Achille Mbembe

Nombre de pages: 244

De tous les humains, le Nègre est le seul dont la chair fut faite marchandise. Au demeurant, le Nègre et la race n'ont jamais fait qu'un dans l'imaginaire des sociétés européennes. Depuis le XVIIIe siècle, ils ont constitué, ensemble, le sous-sol inavoué et souvent nié à partir duquel le projet moderne de connaissance – mais aussi de gouvernement – s'est déployé. La relégation de l'Europe au rang d'une simple province du monde signera-t-elle l'extinction du racisme, avec la dissolution de l'un de ses signifiants majeurs, le Nègre ? Ou au contraire, une fois cette figure historique dissoute, deviendrons-nous tous les Nègres du nouveau racisme que fabriquent à l'échelle planétaire les politiques néolibérales et sécuritaires, les nouvelles guerres d'occupation et de prédation, et les pratiques de zonage ? Dans cet essai à la fois érudit et iconoclaste, Achille Mbembe engage une réflexion critique indispensable pour répondre à la principale question sur le monde de notre temps : comment penser la différence et la vie, le semblable et le dissemblable ? Prix Fetkann - catégorie mémoire 2013

Négritures

Négritures

Auteure: Jean-claude Blachère

Nombre de pages: 255

Une étude historique de l'écriture nègre (la "négriture") en regard de la façon dont les écrivains ont dû composer avec une langue qui leur était étrangère. Si l'école coloniale a tenté de leur inculquer les règles et modèles du "bon français" et du "bien écrire", les romanciers nègres ont inventé leurs propres procédés littéraires afin d'indigéniser leur langue et de se l'approprier.

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