LA SANTE FÉMININE Fabrice RENOULEAU Sommaire INTRODUCTION LES GRANDES ETAPES DE LA SANTE FEMININE LES MALADIES OBSTACLES AU BIEN-ÊTRE DE LA FEMME LES MAUX PHYSIQUES CHEZ LA FEMME LES MAUX PSYCHOLOGIQUES CHEZ LA FEMME LES SOLUTIONS AU BIEN-ÊTRE DE LA FEMME CONCLUSION
Dans cette nouvelle édition revue et augmentée, Audrey Guillemaud décrypte comment pratiquer, en toute connaissance de son corps, la symptothermie. Une méthode 100 % naturelle d’observation, puis de gestion de la fertilité, accessible, quelle que soit votre situation : avec des cycles irréguliers après une contraception chimique / hormonale après la naissance d’un bébé Inclus : des courbes d’analyse de votre cycle à remplir et des exemples de courbes analysées des schémas inédits pour mieux interpréter les cycles, même les plus complexes, en fonction des glaires et des températures l’analyse des cycles pour concevoir un enfant naturellement en identi ant votre fenêtre de fertilité. Cette édition a été réalisée en collaboration avec Astrid Manoury, sage-femme, le collectif Ma Vie Après (1er réseau d’entraide pour l’arrêt et la transition post-pilule) et Émancipées, plateforme d’apprentissage en ligne sur le cycle féminin.
Des jardins de F londe dans le Pharsamon de Marivaux l'Elys e de Julie dans La Nouvelle H lo se, le roman du dix-huiti me si cle semble avoir accord une place minente des lieux nouant des liens privil gi s avec le f minin, au point que deux d'entre eux soient devenus de v ritables embl mes du si cle: le s rail et le boudoir. A partir d'un corpus de plus de soixante-dix romans, on cherche ici comprendre cette insistance des espaces du f minin dans l'imaginaire des Lumi res en postulant qu'elle renvoie aux fantasmes d'une soci t confront e la d couverte de l'espace familial. On tente d'abord de dessiner les fronti res de cette g ographie romanesque du f minin. L'examen des diff rents liens unissant corps et d cors f minins conduit une typologie des principaux sites de ce territoire, puis une analyse des m taphores faisant du corps f minin le lieu fantasmatique d'une exploration. Suit une approche politique de ces espaces, lieux d'un rapport de force et d'une pulsion d'emprise qui prend essentiellement deux formes: le fantasme d'une effraction dans l'intimit f minine et celui d'une claustration du corps f minin. Cette pulsion ne se con oit gu re sans une hantise secr te que les...
This study undertakes a rereading of Durassian texts based on the issue of feminine violence. In the majority of Duras's work, one is constantly exposed to the impossibility of love (when combined with the violence of desire) as well as the difficulty of relating to others. On a political level, woman's violence is part of a broader struggle against all forms of oppression. Violence can also be found in Duras's literacy technique and style in which the unspoken (or silenced) elements are more significant than what is actually expressed. Feminine violence is examined within a feminist framework in this innovative study of France's pre-eminent woman writer.
17 November 1979 You were reading a somewhat retro loveletter, the last in history. But you have not yet received it. Yes, its lack or excess of address prepares it to fall into all hands: a post card, an open letter in which the secret appears, but indecipherably. What does a post card want to say to you? On what conditions is it possible? Its destination traverses you, you no longer know who you are. At the very instant when from its address it interpellates, you, uniquely you, instead of reaching you it divides you or sets you aside, occasionally overlooks you. And you love and you do not love, it makes of you what you wish, it takes you, it leaves you, it gives you. On the other side of the card, look, a proposition is made to you, S and p, Socrates and plato. For once the former seems to write, and with his other hand he is even scratching. But what is Plato doing with his outstretched finger in his back? While you occupy yourself with turning it around in every direction, it is the picture that turns you around like a letter, in advance it deciphers you, it preoccupies space, it procures your words and gestures, all the bodies that you believe you invent in order to...
L’histoire des femmes née dans les années 1970, puis le genre, conçu comme un concept et un outil d’analyse quelques années plus tard, ont permis de renouveler l’écriture de l’histoire en reconnaissant le caractère sexué de l’organisation des sociétés humaines et en dévoilant l’inégalité entre les sexes comme produit des relations de pouvoir entre hommes et femmes. Ce livre met au jour la fécondité de cette approche. La diversité géographique - Espagne, Autriche, France et Italie -, chronologique - du xvie au xxe siècle -, ainsi que l’amplitude des questionnements à la fois culturels, religieux, sociaux et politiques nous font comprendre comment les hiérarchies entre les sexes, les rapports de pouvoir entre les hommes et les femmes, les stratégies des uns et des autres s’élaborent et se transforment selon les enjeux du temps et des lieux. Ce livre nous donne ainsi à lire une autre Histoire. Sont rassemblées ici les communications des enseignant(e)s et des doctorant(e)s présentées à l’université européenne d’été du Doctorat international en histoire des femmes et des identités de genre. Un projet européen auquel participent, aux...
Cet ouvrage s'adresse aux professionnels des Maternités dont le savoir et la compétence sont au service de la transmission de la vie. Son objectif est d'apporter aux soignants, sollicités par les plaintes de futurs parents en difficulté, un éclairage sur les aléas de la mise en place des fonctions parentales et de donner des points de repère pour suivre la maturation par laquelle doivent passer les hommes et les femmes pour devenir père et mère. Le jardin d'Eden est triangulaire, le nouveau venu y est tout puissant, incorporé au sein de sa mère ; mais cette toute puissance est fugace, un jour son père laissera ce nouveau venu derrière la porte, seul. Celui-ci apprendra dans les années qui suivent qu'il est garçon ou qu'il est fille, plus jamais les deux à la fois : s'il est garçon, il faut qu'il renonce à sa mère ; s'il est fille, elle doit prendre de la distance avec son père. Adultes devenus, ils iront former d'autres triangles en terre étrangère, pour continuer la chaîne des nouveaux venus. Si leur parcours dans l'enfance a été sans faute, cette structure souterraine ne sera qu'entrevue par chaque être, sous forme d'émergences de bonheur, en...
La psychanalyste propose en s'appuyant sur sa pratique clinique, une réflexion sur le féminin, le féminin dans les textes de Freud, mais aussi le féminin comme forme de l'altérité pour les hommes et les femmes.
Rassurant, précis, efficace : ce livre est pour les femmes qui ne se sentent pas épanouies dans leur vie sexuelle. Elles ont mal, ou peur, leur libido est en berne, ça les ennuie. Souvent, elles finissent par se passer de sexe et se réfugient dans la tendresse. S’appuyant sur de nombreux témoignages et sur leur expérience de sexologues, Heidi Beroud-Poyet et Laura Beltran racontent la vie secrète du sexe féminin, ses entraves et les manières de se libérer. Leur message est clair : parler des difficultés permet de dédramatiser et de trouver des solutions. Car nommer les galères sexuelles, c’est aussi une chance : l’occasion d’aller à la découverte de soi, de son plaisir, de son rythme – bref, de s’ouvrir à son potentiel érotique et de choisir une façon personnelle, à soi, d’aimer la sexualité.
La première édition de cet ouvrage date de 1997, dans la collection "Épîtres", dirigée par Jean Cournut et Claude Le Guen. Cette 5e édition (mais première en "Quadrige") est augmentée d'une préface de l'auteur et d'une postface de René Roussillon. L'énigme du "refus du féminin" est surtout celle du "féminin sexuel génital" et de sa création par la jouissance sexuelle. Si ce féminin-là, ouverture au pulsionnel et à l'étranger, n'est pas révélé, s'il est refusé, l'homme en reste à une position phallique, celle d'une théorie sexuelle infantile de la phase oedipienne, la femme à son envie du pénis et tous deux à leur frigidité. Mais c'est le "masculin" de l'homme qui crée le "féminin" de la femme en lui "arrachant" la jouissance sexuelle. Une psychanalyse de la différence des sexes dont la reconnaissance est donc primordiale dans la rencontre et le maintien d'une relation érotique amoureuse, co-création entre un homme et une femme. La constitution d'une relation de couple masculin-féminin est alors une création psychique impliquant la reconnaissance et l'affrontement de l'altérité dans la différence des sexes.
La crise du " milieu de vie " est traversée chez les femmes par un événement majeur, la ménopause, vécue par beaucoup comme une réalité honteuse. Plus encore, constate Catherine Bergeret-Amselek, elle fait l'objet d'un véritable déni, en particulier de la part des psychanalystes. D'où l'ambition de l'auteur de lever un tabou solidement ancré et d'appréhender cette réalité dans sa dimension existentielle. Quelle est la nature de cette crise existentielle parfois violente, susceptible de déstabiliser une femme à la cinquantaine ? En quoi consiste le travail de renoncement nécessaire pour parvenir à une maturité nouvelle pleine de promesses ?
L'imaginaire social se situe au point de rencontre entre les théories de l'histoire et de la société et les théories du langage et des représentations. Aussi, fait-il l'objet d'une littérature abondante qui lui confère un vaste champ sémantique et impose de nombreuses interrogations : D'où part-il ? Quels sont ses fondements épistémologiques ? Quelles sont ses frontières définitoires ? Comment l'appréhender dans une oeuvre littéraire ? Le présent ouvrage, fruit de la journée d'études internationale du 18 Juillet 2018 à l'université Félix Houphouët Boigny d'Abidjan (Côte d'Ivoire), confirme la transdisciplinarité de l'imaginaire social et soutient que sa quintessence réside dans les évolutions culturelles et historiques, parce que, jouant le rôle de régulateur de la vie collective, il se détermine comme le système centralisateur de la vie sociale. Lieu de germination des mémoires et espoirs collectifs, l'imaginaire social se présente, en effet, comme le noyau structurateur de l'élaboration de l'Histoire entendue au sens hégéliano-marxiste comme une évolution progressive des institutions socio-économico-politiques.
En 1967, Aretha Franklin reprend « Respect » d'Otis Redding en inversant le sens des paroles pour dénoncer le règne de la misogynie. Elle n'est pas seule dans ce combat. Dans la société comme en musique, les femmes doivent gagner leur place. C'est une histoire méconnue du rock au féminin qui se dessine ici, mettant en avant les voix de la rébellion, à travers une galerie de portraits, d'attitudes et de paroles, des pionnières du blues comme Bessie Smith ou Ma Rainey, aux plus récentes et dissemblables Beyoncé et Beth Ditto de Gossip, sans oublier la résistance de Wanda Jackson, l'insoumission de Nina Simone, les transgressions de Janis Joplin, l'irrévérence de Donna Summer, la radicalité du Riot Grrrl et l'ambiguïté du Girl power, ou l'engagement de Françaises comme Colette Magny ou Brigitte Fontaine. Steven Jezo-Vannier, né en 1984, est un spécialiste de la contre-culture et de l’univers rock. Il a écrit plus d'une dizaine de livres publiés aux éditions Le mot et le reste, dont des essais (Respect, le rock au féminin, Contre-Culture(s)) et les biographies de Frank Sinatra, Ella Fitzgerald, Grateful Dead, The Byrds ou Creedence Clearwater Revival.
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