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Panthéons de la Renaissance

Panthéons de la Renaissance

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 294

Les listes d’hommes et de femmes illustres ont envahi, sous des formes extrêmement variées, la production littéraire et iconographique de l’Europe des XIVe-XVIIe siècles. Par-delà le constat de la fortune du genre et l’inventaire de ses avatars, cet ouvrage s’intéresse à la façon dont cette spectaculaire efflorescence de collections de noms, de biographies et d’images traduit un rapport spécifique à l’histoire et à la grandeur de l’humanité, qui caractérise l’imaginaire de la Renaissance. Les assemblées héroïques ainsi constituées, réarrangées, continuées jusqu’à l’âge présent, révèlent les évolutions des modèles de l’exemplarité individuelle et des pratiques commémoratives, fondées notamment sur l’instrumentalisation généalogique du passé et la mise en scène glorieuse de l’actualité. De Boccace à Montaigne et Charles Perrault, de l’Italie des seigneurs-condottières à l’Empire des Habsbourg, des humanistes dalmates aux ligueurs français, ce livre fait émerger certains des principaux motifs et vecteurs d’une vogue des grands hommes qui a prospéré à l’âge de l’humanisme et de l’imprimé, les...

L'Egypte imaginaire de la Renaissance à Champollion

L'Egypte imaginaire de la Renaissance à Champollion

Auteure: Chantal Grell , Alain Billault

Nombre de pages: 208
Lexique 14/ L'étymologie de l'antiquité à la renaissance

Lexique 14/ L'étymologie de l'antiquité à la renaissance

Auteure: Claude Buridant

Nombre de pages: 252
La Renaissance et la nuit

La Renaissance et la nuit

Auteure: Daniel Ménager

Nombre de pages: 276

La nuit n’a pas la faveur des historiens. Les spécialistes de la Renaissance nous assurent qu’elle est le moment de tous les dangers, pour le corps et pour l’âme, alors tourmentés par le diable et les rêves impurs. L’enquête menée par Daniel Ménager dans la culture littéraire des élites parvient à des résultats fort différents. A la suite d’Orphée et bien avant les romantiques, les poètes de la Renaissance y ont trouvé le temps de l’apaisement. Les astronomes, comme Galilée, ont attendu impatiemment que la vaste nuit allumât étoiles et planètes. Quant aux mystiques, ils ont cherché des nuits entières les voies obscures du désir de Dieu. Il n’en fallait pas plus pour que les livres d’emblèmes célèbrent, avec l’artifice de la concision, les vertus du travail nocturne. Si la nuit est normalement destinée au sommeil, le héros de cet ouvrage, Don Quichotte de la Mancha, celui qui joue ses rêves les yeux ouverts, vient nous sommer de sacrifier le repos au devoir de vigilance. La Renaissance et la nuit écrit l’histoire d’une conception; ses heures d’élection incitent aussi à la rêverie en compagnie de Pétrarque, Sannazar,...

Bibliographie Internationale de l''Humanisme et de la Renaissance

Bibliographie Internationale de l''Humanisme et de la Renaissance

Auteure: Fédération Internationale Des Sociétés Et Instituts Pour L'étude De La Renaissance , International Council For Philosophy And Humanistic Studies

Nombre de pages: 628
Éducation, transmission, rénovation à la Renaissance

Éducation, transmission, rénovation à la Renaissance

Auteure: Bruno Pinchard , Pierre Servet

Nombre de pages: 348

Education, Transmission, Rénovation à la Renaissance regroupe les actes d'un colloque organisé du 3 au 6 décembre 2003 par le CRCI (Centre de Recherche sur la Circulation des Idées) et le GADGES (Groupe d'Analyse de la Dynamique des Genres et des Styles). La double approche philosophique et littéraire, sous le patronage de Madame Jacqueline de Romilly qui ouvre les travaux, s'intéresse à la permanence de l'humanisme à travers sa dimension la plus fondatrice, l'éducation. Ã_duquer, transmettre, rénover, tels ont été les maîtres mots d'une réflexion destinée à éclairer le débat actuel sur l'humanisme. Que partageons-nous avec les humanistes de la Renaissance ? Peut-être une même expérience de la rupture dans l'éducation et dans sa transmission. L'imprimerie et Internet bien sûr, chacun en leur temps, conduisent à penser cette transmission comme un enjeu spirituel et intellectuel central. La puissance de la nouveauté, il faut se l'approprier et l'articuler avec les ressources du passé. L'humanisme est riche de toutes ces réformes, rénovations, retractatio et repastinatio, et autres formes de restitutions...

Comprendre la Renaissance - Falsification et fabrication de l'Histoire de l'Occident

Comprendre la Renaissance - Falsification et fabrication de l'Histoire de l'Occident

Auteure: Nas E. Boutammina

Nombre de pages: 250

Selon les dictionnaires, les encyclopédies et en somme toute la littérature, la Renaissance se définit comme « un mouvement littéraire, artistique et scientifique qui eut lieu en Europe au XVe-XVIe siècle et qui était fondé sur l’imitation de l’Antiquité gréco-romaine ». Et si la Renaissance était non pas la période de redécouverte de la Culture Antique [gréco-romaine], mais en réalité l’époque de la fabrication de ces textes, classés plus tard comme antiques, et une « volonté caractérisée de falsification de l’Histoire ». Il est évident que l'engouement effréné des notables, des humanistes, des souverains et de l’Eglise pour les manuscrits antiques pendant ces périodes du Moyen-Âge et de la Renaissance est trop surprenant, voire étrange pour qu’il soit honnête ! L’écrivain anglais George Orwell [1903-1950] déclarait : « Qui contrôle le passé contrôle le présent, qui contrôle le présent contrôle l'avenir ». Quel est donc ce passé : l’Antiquité gréco-romaine ? Et qui sont ces « penseurs grecs » ? C’est ce que cet ouvrage entreprend de dévoiler.

Commenter et philosopher à la Renaissance

Commenter et philosopher à la Renaissance

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 314

Le texte philosophique est un objet à part entière du vaste projet humaniste de restauration de la culture antique qui s'épanouit à partir du xve siècle en Italie et dans toute l’Europe. On ne saurait philosopher sans commenter. Si les trois grandes pratiques philologiques – éditer, traduire, commenter –, fondements de la démarche humaniste, restent les héritières des écoles anciennes et de l’université scolastique, le geste humaniste les renouvelle en apportant une rigueur méthodologique et une ouverture nouvelles. De l’institution universitaire aux nouveaux centres du savoir, la frontière est poreuse et le commentaire philosophique se révèle le lieu privilégié de la rencontre de courants divers. C’est de la dialectique qui s’établit entre différentes approches que témoigne le commentaire philosophique à la Renaissance plutôt que d’une pratique radicalement différente et opposée. Le commentaire traditionnel n’en est pas moins infléchi, et s’élabore une nouvelle façon de philosopher : l’élargissement du corpus, les apports de la philologie et d’autres disciplines, l’ouverture à de nouveaux courants insufflent à la pratique du ...

Esthétiques de la nouveauté à la Renaissance

Esthétiques de la nouveauté à la Renaissance

Auteure: Franck Lessay

Nombre de pages: 192

À la Renaissance, les inventions techniques comme la boussole, les lunettes ou l'imprimerie, mais aussi les cabinets de curiosité, les monstres, les merveilles ou les grotesques fascinent les esprits. Les amateurs de surprise et de nouveauté se recrutent aussi bien parmi les souverains et leur cour que parmi les lettrés, les humanistes, ou dans le peuple épris de fêtes et de spectacles. Les récits de voyages, les jardins, les réalisations architecturales qui se multiplient alors donnent l'impression d'un foisonnement de choses inédites, voire insolites, où l'innovation, mais aussi l'exagération, ont leur part. Avec Shakespeare, Ben Jonson et bien d'autres, la scène élisabéthaine va s'efforcer de répondre à ce goût grandissant pour la nouveauté, dont elle donne parfois une image grinçante et satirique. Au XXe siècle, après la remise en cause du drame bourgeois par Antonin Artaud qui redécouvre en France le théâtre élisabéthain, les mises en scène audacieuses de Patrice Chéreau (Hamlet) ou de Peter Sellars (Le Marchand de Venise) font apparaître la nouveauté de ces textes. Les différents parcours proposés dans ce recueil sont à lire comme autant...

Lexique de La Prose Latine de La Renaissance:

Lexique de La Prose Latine de La Renaissance:

Auteure: René Hoven

Nombre de pages: 470

This dictionary, the first of its kind, is in fact a supplement to the Dictionnaire latin-frangais by F. Gaffiot. It is based on the reading of a great number of texts from 150 authors, from Petrarch to Lipsius.

Le monde et les hommes selon les médecins de la Renaissance

Le monde et les hommes selon les médecins de la Renaissance

Auteure: Ian Maclean

Nombre de pages: 128

Quelle est la vision du monde des médecins universitaires du XVIe siècle, imbus d’une tradition de la médecine qui remonte à l’Antiquité ? Comment cette vision se rapporte-elle à l’épistémè de la similitude, propre selon Michel Foucault à la Renaissance ? Cet ouvrage entreprend de répondre à ces questions en éclairant les concepts médicaux de la nature, de l’homme, de la santé, et de la maladie ; en examinant la logique des médecins, et leurs rapports quasi judiciaires sur les cas insolites (« mirabilia ») susceptibles de causer un scandale public ; enfin, en étudiant leur doctrine des signes. Pour eux, la nature universelle et humaine est protéiforme et instable ; afin de l’analyser, ils emploient des instruments logiques dont ils reconnaissent l’imprécision foncière. Aux prises avec les signes qui les entourent – symptômes corporels, chiffres qu’on lit dans le grand livre de la nature, indices météorologiques, signatures, signes physiognomoniques – ils développent une sémiologie sophistiquée. Cette étude révèle la finesse de ces esprits, leur jugement pour la plupart circonspect, leur logique souple, tout un ensemble...

Francois I. et la Renaissance 1515-1547

Francois I. et la Renaissance 1515-1547

Auteure: Baptiste-honore-raymond Capefigue

Nombre de pages: 740
Francois 1. et la Renaissance de Capefigue

Francois 1. et la Renaissance de Capefigue

Auteure: Jean Baptiste Honoré Raymond Capefigue

Nombre de pages: 417
Les peintres vénitiens de la Renaissance

Les peintres vénitiens de la Renaissance

Auteure: Bernard Berenson

Les peintres vénitiens de la Renaissance est le premier tome d'un essai (en quatre volumes) de Bernard Berenson (1865-1959) sur les peintres italiens de la Renaissance et après. Cet ensemble est devenu une référence classique. On a coutume de le citer en parlant des « quatre évangiles ». Ils ont consacré la réputation internationale de leur auteur. À l'opposé des conceptions qui prévalaient à l'époque, Berenson a fait dialoguer les œuvres avec le point de vue du spectateur sur l'œuvre. Cet ouvrage fameux est paru d’abord en langue anglaise en 1895. La critique a été unanime. C’est « une somme ». Ces textes ouvrent le monde à leurs lecteurs. Louis Gillet, de l’Académie française, écrivait à l’auteur dès 1908 : « C’est peut-être le plus grand service que vous avez rendu à l’histoire de l’art, que d’avoir défini mieux qu’aucun autre critique la personnalité des différentes écoles, d’avoir distingué à côté de l'école florentine, la physionomie spéciale des écoles ombriennes, et à côté de Venise, la figure de l’école du Nord ; d’en avoir caractérisé les différents génies, d’en avoir plus précisément qu’aucun...

La renaissance des arts à la cour de France ; études sur le seizième siécle

La renaissance des arts à la cour de France ; études sur le seizième siécle

Auteure: Léon De Laborde

Nombre de pages: 630
Architecture civile et domestique au moyen âge et à la renaissance

Architecture civile et domestique au moyen âge et à la renaissance

Auteure: Aymar Verdier , François Cattois

Nombre de pages: 366
Musee de la renaissance. Serie G. Notice des Fayences peintes Italiennes, Hispano-Moresques et Francaises et des terres cuites emaillees Italiennes

Musee de la renaissance. Serie G. Notice des Fayences peintes Italiennes, Hispano-Moresques et Francaises et des terres cuites emaillees Italiennes

Auteure: Alfred Darcel

Nombre de pages: 414
L'Ecriture du Levant à la Renaissance : Enquête sur les voyageurs français dans l'empire de Soliman le Magnifique

L'Ecriture du Levant à la Renaissance : Enquête sur les voyageurs français dans l'empire de Soliman le Magnifique

Auteure: Frédéric Tinguely

Nombre de pages: 304

L'Empire ottoman exerce une fascination sans égale sur les Occidentaux de la Renaissance. Les curiosités zoologiques, la topographie de Jérusalem ou de Constantinople, la vie quotidienne des Turcs, de leurs femmes voilées et de leur mystérieux Sultan: nombreuses sont les facettes de l'Orient représenté et construit par une littérature de voyage alors en pleine expansion. A partir d'un corpus à la fois diversifié et ancré dans un contexte précis — la célèbre ambassade d'Aramon auprès de Soliman, de 1546 à 1553 —, cette étude examine les modalités d'un discours orientaliste entretenant des relations complexes et complémentaires avec le savoir livresque et l'expérience du monde.

Le Moyen Age et la Renaissance histoire et description des moeurs et usages, du commerce et de l'industrie, des sciences, des arts, des litteratures et des beaux-arts en Europe direction litteraire de Paul Lacroix

Le Moyen Age et la Renaissance histoire et description des moeurs et usages, du commerce et de l'industrie, des sciences, des arts, des litteratures et des beaux-arts en Europe direction litteraire de Paul Lacroix

Monuments du Moyen-âge et de la Renaissance, dans l'Ancienne Pologne depuis les temps les plus reculés jusqu' à la fin du XVII siècle

Monuments du Moyen-âge et de la Renaissance, dans l'Ancienne Pologne depuis les temps les plus reculés jusqu' à la fin du XVII siècle

Auteure: Alexander Przezdziecki

Nombre de pages: 52
Les jubés de la renaissance

Les jubés de la renaissance

Auteure: Jean Mogin

Nombre de pages: 140

Le jubé de L'église Sainte-Waudru, à Mons (1548-1797)Jubé dit de beaurepart à Liege (vers 1550)Jubé de l'eglisé Saint-Gery de Cambrai (1550?)Jubé de Notre-Dame de Tournai (1573)Jubé de Saint-Germain, à Mons Jubé de Notre-Dame l'Anvers (1592-1596)Le jubé de Saint-Ursmer, à Binche (1592)Jubé de l'église Saint-Gery, à Braine-Le-Comte (1593?)Jubé de l'église Saint-Julien à Ath (1598-1602)Jubé de l'église des Saints Michel et Gudule à Bruxelles (1599-1603)Le jubé de l'église Saint-Jacques de Liège (1602)La tribune du seminaire de Tournai (1605)Le jubé de l'église Saint-Jean de Bois-Le-Duc (1610-1613)Le jubé de l'église Saint-Pierre de Lessines (1615)Le jubé de Saint-Vincent de Soignies (vers 1635).

Iconographie de la Renaissance italienne

Iconographie de la Renaissance italienne

Auteure: Elisa De Halleux

Nombre de pages: 328

L'iconographie des oeuvres produites à la Renaissance est souvent complexe et énigmatique. E. de Halleux présente des clés pour comprendre les personnages bibliques, mythologiques ou historiques, les allégories et les concepts, les thèmes mythiques et les symboles de la période.

Chrétiens et musulmans à la Renaissance

Chrétiens et musulmans à la Renaissance

Auteure: Centre D'études Supérieures De La Renaissance. Colloque International , Bartolomé Bennassar , Robert Sauzet

Nombre de pages: 560
Dessins de la Renaissance

Dessins de la Renaissance

Auteure: Bibliothèque Nationale De France , Gisèle Lambert , Laure Beaumont-maillet , Fundació Caixa De Catalunya , Jocelyn Bouquillard

Nombre de pages: 302

Présente plus d'une centaine d'oeuvres d'une quarantaine d'artistes européens du XVe siècle au début du XVIIe. Des chefs-d'oeuvre signés Albrecht Durer, François Clouet, Hans Baldung Grien ou encore Giorgio Vasari, Ambroise Dubois, Martin Fréminet, viennent illustrer cette étude sur les écoles françaises, italiennes et celles du Nord.

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