Par les longues nuits de l'hiver canadien, il ne fait pas bon s'aventurer dehors. Sur les pentes des montagnes Rocheuses, les animaux fuient, menacés par une horde de loups. Seule Cornefine, la blanche, la gracieuse, la jolie chèvre reste courageusement pour vaincre les loups, les entraînant les uns après les autres dans des gouffres profonds.
Qu'arrive-t-il lorsque les petits loups désobéissent et que leur papa s'élance à leur poursuite ?
" Nous avons tous une petite bique dans la tête... " Qui sont la chèvre, son chevreau et le bouc ? De sa domestication aux élevages les plus modernes, voici 10 000 ans que la gent caprine côtoie l'humanité. Elle n'est pas seulement productrice de peau, de poils, de viande, puis de lait et de fromage. Elle procure du plaisir, et, bien plus, de l'imaginaire ! Elle peut être Amalthée, Capricorne ou Cabre d'Or. Mais aussi dévoreuse de choux, dévastatrice de forêts, diabolique ou bouc émissaire jusqu'à incarner le diable médiéval. La chèvre peut être femme soumise telle que le souhaitait monsieur Seguin, rebelle se confrontant au loup (l'homme) ou sorcière. Fables, légendes, contes, mythes, toponymie, fêtes en Europe, confréries, musiques, créations artistiques... Tout ce qui se rapporte à l'esprit de la chèvre est systématiquement étudié dans ce livre. Ecrit par un chevrier, L'Esprit de la Chèvre, qui est tout sauf un livre technique, où l'humour apporte une touche sensible, se veut à la croisée des chemins, tant symbolique, que mythologique ou légendaire, et représente l'aboutissement d'un travail de recherches de plus de quinze ans.
"Cette journée sera mémorable ! " se promet le loup Igor en sortant de chez lui. Le sourire aux lèvres, il part pour la ville... Lecture en réseau de contes possible à partir de cet album.
Il était une fois un vieux berger qui s’appelait Monsieur Seguin. Un jour, il alla au marché et acheta Blanchette, une jolie petite chèvre à la robe soyeuse. Dès son retour, il la mena au pré. Mais Blanchette ne rêvait que d'une chose : gambader librement dans la montagne... mais gare au loup qui rode et qui ne ferait d'elle qu'une bouchée !
Enfants, jeunes adolescents et adultes trouveront dans ce recueil une mine de variations autour de textes littéraires aux résonances toujours actuelles et découvriront (ou redécouvriront) grâce au théâtre, les racines de notre patrimoine culturel. Le but de cet ouvrage est d'amener les jeunes de 9 à 13 ans à découvrir que les genres littéraires choisis ici, sont riches en situations, en personnages et en caractères parfaitement adaptables au théâtre. Ils auront d'autant plus de plaisir à jouer les pièces proposées, qu'elles ont été transposées dans un contexte contemporain et écrites dans " leur " langage. Ainsi, les jeunes comédiens seront ravis de retrouver des héros de contes familiers mais modernisés : " Cendrillon dépoussiérée ", " les fées du supermarché ", " la princesse et le porcher ". Les fables, si courtes soient-elles, possèdent les caractéristiques de petites pièces de théâtre condensées. Dans " En attendant la Fontaine", " Rencontre au sommet " et " le retour de la peste ", on fait revivre les personnages de la Fontaine en imaginant ce qu'ils pourraient se dire s'ils se rencontraient. Dans le bestiaire, les héros sont des animaux...
Une louve qui a perdu ses enfants aux mains d'un chasseur s'allie à une chèvre pour se venger. Elle pénètre chez l'homme, s'empare du bébé, mais touchée par les supplications de la mère, renonce à sa vengeance. Le chasseur s'amende et à chaque mère de retrouver sa marmaille.
Il était une fois... " ... un homme, nommé M. Seguin. Il n'avait jamais eu de chance avec ses chèvres. Toutes avaient cassé leur corde pour s'enfuir dans la montagne. Et toutes, dans la montagne, avaient rencontré le loup. Cependant, M. Seguin ne se décourageait pas et il acheta une septième chèvre... "
Monsieur Seguin habite au pied des montagnes. Quand il achète Blanquette, sa nouvelle chèvre, il fait tout pour qu’elle soit heureuse mais il est obligé de l’attacher pour la protéger du loup. Malgré tous ses efforts, Blanquette commence à s’ennuyer. Elle rêve d’espace, de nature et de liberté. La petite chèvre résistera-t-elle à l’appel de la montagne ? Une version moderne de la célèbre nouvelle racontée avec douceur et simplicité.
Par les longues nuits de l'hiver canadien, il ne fait pas bon s'aventurer dehors. Sur les pentes abruptes des montagnes Rocheuses, les animaux fuient, menacés par une horde de loups. Seule Cornefine, la blanche, la gracieuse, la jolie chèvre résiste courageusement pour les vaincre, les entraînant les uns après les autres dans des gouffres profonds.
La liberté est-elle dangereuse ? Blanquette est éprise de liberté, son propriétaire, lui, veut la protéger... Mais que faut-il interpréter de cette protection? Ses intentions sont-elles si louables? Redécouvrez cette fable misogyne et liberticide plus que jamais d’actualité, avec la préface piquante de Simone Wapler et les illustrations hautes en couleurs de Paola et Yoann Laurent-Rouault. Publiée dans le fonds littéraire international Memoria Books, cette fable est à redécouvrir dans son intégralité, avec un regard inédit et un dossier documentaire illustré.
Pour convaincre les chevreaux de le laisser entrer dans leur maison, le loup a blanchi ses pattes avec de la farine. Seul le plus jeune a réussi à lui échapper. Au retour de sa maman, il lui raconte tout. « Ça ne se passera pas comme ça ! », dit la chèvre. À son réveil, le loup sera très surpris. Un conte traditionnel revisité.
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Cet ouvrage lit le premier livre des Fables, fable après fable, selon son ordre, pour montrer que l’on gagne à reconnaître et à sentir la composition de l’ensemble des Fables de La Fontaine, sans rupture, mais en plis divers. S’il se veut d’abord un lanceur de lecture, qui esquisse l’analyse de plusieurs livres, il tente de penser un « art qui cache ce qu’il est et ressemble au hasard ». Il en montre les principes et les modèles physiques, éthiques et poétiques, qui permettent de se représenter la puissance créatrice de La Fontaine. En donnant un sens actif à la notion de diversité, en la plaçant dans le contexte de l’épicurisme chrétien et en multipliant les études de détail, il invite à renouveler, avec patience, audace et imagination, les approches d’un chef d’œuvre trop inconnu.
Cette collection de contes que Carnoy recueillit de 1878 à 1884 avait un but, démontrer qu’il n’y avait pas de littérature orale régionale: «Que des provinces soient plus riches que d’autres au point de vue légendaire, nous le comprenons, les conditions de milieu, les relations, l’ignorance, les croyances étant des facteurs essentiels avec lesquels il faut nécessairement compter; mais qu’on pense différencier les contes de Haute Bretagne de ceux de la Bretagne bretonnante, de la Normandie ou du Berry et de la Provence, nous ne l’admettons pas, la comparaison des récits puisés dans les diverses collections nous les montrant identiques de fond quand ce n’est pas de forme.» Les contes qu’il a choisis semblent indemnes de toute influence littéraire. Il les recueille donc dans toute la France, même si la Picardie, la Normandie, le Berry, la Lorraine et la Provence lui en fournissent le plus grand nombre. Mais, comme la science supporte toutes les contradictions, Carnoy publiera à part (dans la revue Romania) les Contes Picards merveilleux ou plaisants qu’on retrouvera dans la même collection.
Maman chèvre doit se rendre dans la forêt pour chercher à manger. Elle prévient ses petits : « Surtout, méfiez-vous du loup : il est malin et se déguise souvent. Vous le reconnaîtrez à sa grosse voix et à ses pattes noires. » Et, en effet, le loup ne tarde pas à venir frapper à la porte. Mais les chevreaux reconnaissent sa grosse voix. Le loup court alors chez l'épicier acheter de la craie pour adoucir sa voix. Puis il retourne chez les chevreaux. Cette foix-ci, les petits ont aperçu sa patte noire derrière le carreau et refusent de le laisser entrer. Furieux, le loup se rend chez le meunier pour tremper sa patte dans de la farine blanche. Et, lorsque pour la troisième fois le loup se présente chez les chevreaux, les petits ouvrent la porte...
Depuis la nuit des temps, l’homme et le loup s’épient, s’observent, se défient. Parfois, ils s’affrontent. Toujours ils se méconnaissent. Pour l’homme, le loup fut longtemps une divinité guerrière ou protectrice, un signe de lumière ou de fertilité, puis l’incarnation du démon, enfin un héros littéraire majeur. Dans cette affaire, on ignore le point de vue du loup. On le devine cependant. Il fut longtemps sûr de lui, audacieux, dominateur même. Puis vinrent les pièges, le poison, les fusils surtout. À une coexistence parfois difficile, succéda une longue guerre d’extermination. Un à un, les loups disparurent des forêts d’Europe. Ailleurs, ils reculèrent. Partout ils furent menacés. Aujourd’hui, des voix de plus en plus nombreuses s’élèvent pour demander la protection des derniers grands fauves. Et cette campagne porte ses premiers fruits : les loups sont de retour ! En Italie, en Espagne, peut-être même en France, ils repeuplent peu à peu les campagnes. Pour accepter ces loups, il faut d’abord les connaître. Ils ont tenu et tiennent encore une place importante dans l’imaginaire des hommes. Ils ont imprégné des siècles de...
Un florilège de mythes, de contes et de légendes permet de pénétrer dans l'imaginaire du Maroc Autrefois, le plumage de tous les oiseaux se ressemblait. Ils avaient tous la même couleur noire. Quand ils voyaient l’arc-en-ciel, ils l’enviaient et rêvaient de ces couleurs sur leur plumage. Un jour, une nuée de moustiques attaqua l’arc-en-ciel et se mit à dévorer ses couleurs avec gloutonnerie. Devant ce spectacle aberrant, les oiseaux se portèrent au secours de l’arc-en-ciel. Pas tous cependant, car quelques-uns, par jalousie, préférèrent rester de simples spectateurs. Quand les moustiques furent chassés, l’arc-en-ciel exprima sa gratitude. Il offrit aux uns l’une de ses couleurs, aux autres plusieurs couleurs selon le mérite de chacun d’entre eux dans l’opération de secours. C’est ce qui explique que certaines espèces ont gardé leur plumage noir, d’autres n’ont qu’une couleur alors que d’autres présentent un plumage multicolore. À PROPOS DE LA COLLECTION « Aux origines du monde » (à partir de 12 ans) permet de découvrir des contes et légendes variés qui permettent de comprendre comment chaque culture explique la création du monde ...
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Esope ('le boiteux') est un écrivain grec ayant vécu aux VII et VIème siècles avant JC. Prisonnier de guerre et esclave, Esope était laid, contrefait et boiteux. Pourtant, toute la vie d'Esope sera sous le signe du rire et de la farce, arme redoutable des exploités contre les puissants. C'est ainsi qu'Esope inventa ce type de récit court, drôle et porteur d'une morale que l'on allait appeler fable. Plus tard, de nombreux auteurs comme Perrault et Jean de La Fontaine allaient s'inspirer d'Esope pour raconter des fables à leur tout. C'est aussi Esope qui le premier a utilisé les animaux pour personnaliser les caractères. Les traits par lesquels il croque le lion, le loup, le renard et le coq seront repris et amplifiés au Moyen-Age et inspireront l'inoubliable Roman de Renart. Didier HALLÉPÉE, auteur de nombreux livres animaliers, vous a maintes fois parlé du chat et du chien à travers la littérature. Aujourd'hui, revenant aux sources, il a sélectionné pour vous ces merveilleuses fables.
333 proverbes cocasses et percutants à glisser dans toutes vos conversations ! " L'enfer est pavé de bonnes intentions ", " Qui se ressemble s'assemble ", " Heureux aux jeux, malheureux en amour "... Ces proverbes, et bien d'autres encore, font partie intégrante de nos patrimoine linguistique et culturel. Mais les connaissez-vous vraiment ? Ce florilège de 333 proverbes, parmi les préférés des Français, vous offre un aperçu, thème par thème, de la diversité et de la beauté de notre langue. Amour, famille, patience, savoir-vivre..., il y a de tout pour satisfaire tous les goûts. Vous pourrez ainsi vous promener, selon votre humeur, dans l'histoire de ces maximes connues ou oubliées, et en faire usage au quotidien grâce à des modes d'emploi très pratiques. (Re)découvrez avec bonheur ces pépites que nous aimons tous !
Enfants choyés, enfants heureux, voici des chants, voici des jeux, mais aussi quelques larmes, quelques larmes aux coins des yeux, sinon les jeux seraient sans charme, et sans prix les instants joyeux." Marcelle Auvergne
Pour convaincre les chevreaux de le laisser entrer dans leur maison, le loup a blanchi ses pattes avec de la farine. Seul le plus jeune a réussi à lui échapper. Au retour de sa maman, il lui raconte tout. « Ça ne se passera pas comme ça ! », dit la chèvre. À son réveil, le loup sera très surpris. Un conte traditionnel revisité pour en faciliter la lecture.
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