
Ibn Rochd (Averroès)
Auteure: Léon Gauthier
Nombre de pages: 304Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Ouvrage de base pour découvrir l'islam ou en approfondir sa connaissance, Qu'est-ce que l'islam ? propose un " parcours complet " de la religion musulmane. Si l'objet central de ce livre est bien le fait religieux islamique, il puise très largement dans l'histoire, la sociologie et l'ethnologie. En France, l'islam se trouve souvent au cœur de problématiques qui, de manière non avenue, lui sont associées. Sur fond d'une profonde ignorance, une violence pernicieuse se déploie contre cette religion, aux frontières de l'histoire et du politique. L'ouvrage rend accessible les aspects pluriels et complexes du fait religieux islamique. Rochdy Alili prend le lecteur par la main et délivre par étapes les connaissances nécessaires pour appréhender ce sujet arborescent et multidisciplinaire. De l'histoire à la sociologie, en passant par l'ethnologie, aucune de ces disciplines ne peut être négligée pour comprendre l'islam. Ce phénomène est non seulement religieux, culturel, historique, mais aussi politique, et ce, dès ses origines. À Médine, au VIIe siècle après J.-C., Mohammed le Prophète est aussi chef politique. Au sein de cet ouvrage, l'auteur déploie ces grands...
Cette édition totalement inédite des textes d'Al-Qaida a été publiée aux PUFen 2005 dans la collection "proche Orient", que dirige Gilles Kepel. Elle est rééditée en "Quadrige" avec une préface inédite de G. Kepel et une actualisation portant principalement sur al-Zawahiri et al-Zarqawi (mort en Irak depuis). Tout l'intérêt de l'ouvrage est de présenter en vis-à-vis des extraits de textes des quatre figures de l'islamisme contemporain, et des commentaires et des analyses de spécialistes des mouvements islamistes contemporains.
Outre leurs aspects sectoriels, les grandes manifestations de l’imaginaire arabo-musulman sont plus que des médiations ou des rappels, elles jouissent d’une identité anthropologique propre. Les chemins qui mènent à l’imaginaire ne sont répertoriés, ici, que pour des besoins méthodologiques : ils épousent si par-faitement les interstices de la vie qu’il est vain d’en dresser ne serait-ce qu’une liste ramassée. En définitive, l’Imaginaire se veut l’un des préalables à toute recherche sur les Signes fondateurs de la civilisation arabo-islamique, appréhendée à travers un triple « inconscient » : arabe, berbère et musulman.
À l’heure où les révolutions politiques concentrent l’attention, aborder l’islam par le biais de la santé, c’est découvrir les sociétés sous un autre angle, plonger dans le labyrinthe du corps et écouter les revendications intimes des individus. Si le corps humain appartient à Dieu, l’islam tient le plus grand compte de son bon fonctionnement dans ses prescriptions, et la médecine a toujours joui d’un statut privilégié en pays musulman. Anne Marie Moulin propose une relecture de l’histoire des deux siècles derniers en liant fortement la tradition savante médiévale et la médecine contemporaine. Autour d’elle, historiens, sociologues, anthropologues et juristes explorent un islam aux multiples facettes. Comment le corps est-il protégé, interprété, transformé et guéri en terres d’islam, du Maghreb au Golfe persique ? Aujourd’hui, la tradition religieuse qui fonde le soin du corps et de l’âme est revisitée, et l’innovation venue d’ailleurs acclimatée. L’imagerie médicale se développe à grande vitesse dans des sociétés pourtant connues pour leurs réticences à la représentation de la forme humaine. L’engouement est grand...
À l’heure où les révolutions politiques concentrent l’attention, aborder l’islam par le biais de la santé, c’est découvrir les sociétés sous un autre angle, plonger dans le labyrinthe du corps et écouter les revendications intimes des individus. Si le corps humain appartient à Dieu, l’islam tient le plus grand compte de son bon fonctionnement dans ses prescriptions, et la médecine a toujours joui d’un statut privilégié en pays musulman. Anne Marie Moulin propose une relecture de l’histoire des deux siècles derniers en liant fortement la tradition savante médiévale et la médecine contemporaine. Autour d’elle, historiens, sociologues, anthropologues et juristes explorent un islam aux multiples facettes. Comment le corps est-il protégé, interprété, transformé et guéri en terres d’islam, du Maghreb au Golfe persique ? Aujourd’hui, la tradition religieuse qui fonde le soin du corps et de l’âme est revisitée, et l’innovation venue d’ailleurs acclimatée. L’imagerie médicale se développe à grande vitesse dans des sociétés pourtant connues pour leurs réticences à la représentation de la forme humaine. L’engouement est grand...
« À bientôt quatre-vingts ans, je découvre que dès l’âge de trois ou quatre ans, je me formais, sans le savoir, à devenir ce comparatiste qu’officiellement je ne serai qu’en 1956 : j’avais alors accompagné René Caillié à Tombouctou, les explorateurs aux deux pôles, ne retenant guère de mes lectures que les phrases d’arabe ou de russe. C’est pourquoi je refusai de me présenter à une agrégation qui s’intitulait orgueilleusement de "philosophie", bien qu’elle ignorât cette philosophie chinoise que m’avait révélée Marcel Granet, l’arabe aussi, et toutes les autres. Alors que le comparatisme à la française, qu’enseignent le plus souvent des agrégés de langue vivante, se borne à exploiter un comparatisme bilingue, mes voyages, mes errances, ma curiosité disons pathologique, et la connaissance passive d’une quinzaine de langues m’ont permis de déceler, sous les diversités de mainte et mainte culture, de nombreux invariants, qui me prouvaient, contre tous les racismes, l’unité de notre fragile espèce. » Étiemble
Cet ouvrage explore les valeurs tribales et leur dimension identitaire dont la prise en compte est indispensable pour trouver des solutions au conflit du Sahara espagnol, issu de la décolonisation. L’étude souligne qu’au lieu de revenir à la base, l’ONU est partie d’en haut, ignorant les droits des Sahraouis absents des listes espagnoles de 1974, seules considérées comme le référentiel identitaire. L’identification des votants au référendum d’autodétermination des populations du Sahara occidental est en effet la condition du règlement de ce conflit, nécessitant la définition des tribus du Wad Nun et de la Sagiya al-Hamra. Pour distinguer ces deux régions, situées au coeur de l’espace ouest-saharien, on mobilise généralement la question des modes de gestion de l’espace, qui implique de déterminer la place du droit tribal et celle de la propriété. Or, le droit international réduit l’ordre tribal au seul référentiel d’établissement des listes espagnoles pour examiner les positions respectives du Maroc et du Front Polisario, retenant les positions de ce dernier comme l’unique représentant des Sahraouis. Une étude fine des régions du Wad ...
Encore mal connu en Occident, l'islam - l'une des trois grandes religions monothéistes avec le judaïsme et le christianisme - est à l'origine d'une civilisation très dynamique et mérite qu'on cherche à le comprendre. En s'appuyant sur des "mots-clés", des mots connus mais des réalités mal comprises, ce livre propose une première approche qui n'a pas la prétention d'être exhaustive, mais d'aller à l'essentiel pour inciter à la lecture des textes fondateurs. Une approche claire Une approche efficace Une approche d'actualité
La vaste production intellectuelle du cadi de Cordoue Abû l-Walîd Ibn Rushd, l'Averroès des Latins, touche à la plupart des sciences religieuses et profanes (droit, médecine, philosophie...) connues à l'époque almohade, dans laquelle s'insère totalement sa carrière professionnelle et intellectuelle (vers 1150-1198). L'amitié des califes, qui apprécient la puissance de sa pensée, ne lui évite pas la brève disgrâce qui, à la fin de sa vie, sanctionne son intérêt pour les « sciences des anciens », non plus que l'oubli relatif de son œuvre, dans un monde musulman qui s'oriente alors vers d'autres perspectives. Ses écrits auront au contraire chez les Latins, chez lesquels il commence à être connu un quart de siècle après sa mort, un immense retentissement, à tel point que certains veulent voir en lui le « père » de la pensée laïque occidentale.
Fort de témoignages recueillis pendant 3 ans en Iran, en Arabie Saoudite et en Egypte auprès d'anonymes, intellectuels, étudiants, imans, etc, et de l'analyse d'observateurs, Ben Salama, journaliste, donne la parole aux hommes et femmes qui luttent pour séparer l'islam de son instrumentalisation politique.
Découvrez les fondements historiques, les pratiques religieuses et la culture musulmane Qui est le prophète Mahomet ? Quels sont les grands courants de l'islam ? Qu'est-ce que le ramadan, le soufisme, la circoncision? Qu'appelle-t-on les Cinq Piliers de l'islam ? Quelles relations l'islam entretient-elle avec les autres grandes religions ? L'islam, une religion et une culture partagée par plus de 4,5 millions de Français, reste cependant plutôt méconnue. Loin de toute idéologie et dépourvu de visées polémiques, voici un ouvrage qui se donne pour mission d'expliquer ce qu'est l'islam - son histoire, ses fondements, sa pratique, sa culture - de façon simple et claire, et de satisfaire ainsi la curiosité des lecteurs de toutes religions et de leur ouvrir toutes grandes les portes du monde musulman. L'Islam pour les Nuls invite tout d'abord le lecteur à remonter aux origines de l'islam en découvrant qui était le prophète Mahomet, ce qu'est le Coran, etc. Puis sont expliquées les aspects de la vie quotidienne et culturelle en Islam - rites, croyances et coutumes, avant de passer aux différences de cultes et de pratiques religieuses selon les communautés chiites,...
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