Dès les premières missions méthodistes, baptistes et anglicanes, des pays comme le Ghana, le Nigeria, le Liberia et la Sierra Leone, constituent des plaques tournantes de l'expansion des protestantismes en Afrique. Depuis l'épopée ivoirienne et ghanéenne du passeur de frontières libérien W. W. Harris (1913-1914) qui a inspiré de nombreuses Églises prophétiques africaines au cours du XXe siècle, la créativité religieuse de ces pays se confirme, contribuant à dessiner les contours d'un christianisme africain original. Le cas exemplaire de l'Église de Pentecôte du Ghana, fondée par un missionnaire écossais dissident, illustre la manière dont les pentecôtismes africains, loin d'être des agents de l'évangélisme américain, constituent, de longue date, le creuset d'une identité ethnonationale transmuée par la référence à la nation biblique. Cette Eglise a produit des générations de pasteurs ashanti pour lesquels le " plan de Dieu " appelle le Ghana à ré-évangéliser le monde. Les malentendus de la politique identitaire d'une Église qui a l'âme d'une " nation missionnaire " sont au cœur des scissions qui accompagnent son implantation dans les pays...

Les chrétiens ont oublié leur culture. Les descriptions de l'enfer que nous devons aux saints, aux malheureux damnés eux-mêmes ou à des gens tout à fait ordinaires, catholiques ou non, croyants ou non ont été extrêmement nombreuses dans l'histoire et semblent même se multiplier de nos jours. Mais elles restent trop souvent ignorées. La réalité de l'enfer éternel est une chose qui effraie, mais à laquelle il est insensé de fermer les yeux.Il a paru utile de rassembler dans la présente anthologie un certain nombre de ces descriptions, que l'on peut trouver un peu partout sur internet, mais dispersées.Le compilateur de cette anthologie est un ingénieur retraité.Les commentaires et suggestions peuvent être envoyés à l'adresse suivante: laics_innocents@hotmail.fr

L’onction est la principale clef nécessaire pour ouvrir la porte à un ministère fructueux et profondément satisfaisant. Beaucoup de personnes ont essayé de faire l’œuvre de Dieu avec des motivations sincères mais ne sont pas allées très loin parce qu’elles ne sont pas rendu compte que ce n’est « ni par la puissance ni par la force, mais par mon esprit (l’onction) » [Zacharie 4 : 6]

Depuis plusieurs décennies, des Églises charismatiques ou pentecôtistes issues de la migration africaine se sont multipliées dans les principales villes européennes. Ces organisations religieuses s’inscrivent dans des réseaux transnationaux qui jouent un rôle important dans les pratiques de mobilité de leurs membres. Ce livre propose une analyse croisée des dispositifs rituels et des logiques de mobilité dans les espaces pentecôtistes de la migration africaine en Suisse. À partir d’une enquête multi-située de Genève à Accra, Jeanne Rey dévoile les jalons des trajectoires rituelles pentecôtistes et remonte les réseaux transnationaux pour en cerner les logiques circulatoires. Elle souligne la construction d’un rapport positif à la mobilité internationale entretenu par la pratique rituelle du combat spirituel, la transmission de l’onction ou les discours de la mission inversée. Elle analyse également les logiques concurrentielles entre les dirigeants religieux qui s’articulent autour de la construction de l’autorité et engendrent des réseaux asymétriques d’échanges et de mobilité. Cet ouvrage offre une approche compréhensive et critique des...

A Douala ou à Nairobi, au Cameroun ou au Kenya, les différents mouvements composant le christianisme (protestantisme, catholicisme, nouveaux mouvements religieux...) sont en ébullition. A l'aide d'études minutieuses (contexte politique et social, nature et forme des mouvements étudiés), les cinq auteurs de cet ouvrage dessinent un panorama diversifié de l'expression religieuse chrétienne sur ces divers sites. Yvan Droz, ethnologue, étudie les conditions d'apparition puis d'expansion des mouvements pentecôtistes et millénaristes à Nairobi ; Hervé Maupeu, politologue, analyse les rapports entre l'Église catholique et la démocratisation kenyane depuis 1992 ; Éric de Rosny, anthropologue, passe en revue l'implantation des mouvements pentecôtistes, millénaristes et philosophiques à Douala ; Jean-François Médard, politologue, se consacre à une étude historique et politique du processus d'implantation des mouvements protestants dans le Cameroun sous mandat puis indépendant ; Gilles Séraphin, sociologue, synthétise l'ensemble de ces recherches en déterminant les divergences et les convergences entre Douala et Nairobi dans l'expression religieuse chrétienne. Ces ...

En Afrique et en Amérique latine, deux types d'imaginaires du politique sont en présence dans des rapports hétérogènes : d'une part le type de représentation des " forces invisibles ", désignées péjorativement comme " forces occultes ", plutôt associées au mal, d'autre part celui de la visibilité et de la transparence de l'espace public. La thèse de ce livre est que le discours pentecôtiste tire toute sa force de sa capacité à mobiliser ces deux imaginaires en les traduisant l'un dans l'autre et en inventant une nouvelle syntaxe. Mobiliser n'est pas créer, le pentecôtisme n'est pas par lui-même porteur d'un imaginaire politique, il récupère et amalgame les imaginaires disponibles et ses " traductions " relèvent plutôt de mésinterprétations constructives. Les dispositifs rituels qu'il met en scène (témoignages, exorcismes, miracles), en faisant notamment irruption dans l'espace public, constituent autant d'opérations discursives qui dérèglent la syntaxe du dicible, déplacent les limites du possible et du pensable. Etudié dans ce rôle de traduction d'un imaginaire dans l'autre, le pentecôtisme ne peut pas être délimité en fonction de critères...

À 30 ans, Séthi Skyler a le pouvoir, la richesse et du charisme. Une vie idéale à l'image d'Emersys, la ville utopique conçue par l'énigmatique Peter McIrons, comme symbole de sa toute- puissance. Pourtant Séthi est en proie à un mal-être grandissant et de terribles cauchemars. Plus il essaie d'y voir clair, plus Emersys devient menaçante. Traqué, Séthi plonge alors au cœur d'une machination terrifiante.

Cet ouvrage du philologue, exégète, poète et archevêque de Dublin, Richard Chenevix Trench (1807-1886), a connu 5 éditions successives du vivant de l'auteur, et reste aujourd'hui encore un grand classique pour les étudiants du Nouveau Testament. Son principe consiste dans un choix de paires ou de groupes de mots grecs dont les sens sont voisins, et dans l'explication de leurs ressemblances et de leurs différences. Le pasteur Clément de Faye (1824-1902), avait dès 1869 fait paraître une traduction de la deuxième édition, qui comportait alors 91 synonymes détaillés. La présente édition porte à 105 ce nombre, traduits d'après la dernière édition anglaise. Il va de soi que la lecture des Synonymes nécessite un minimum de connaissance de la κοινή, la langue grecque commune dans laquelle a été écrit le Nouveau Testament. Ceux qui s'y intéressent goûteront ici le plaisir de constater combien la diversité de son vocabulaire éclaire souvent et significativement le texte.

Bien que la loyauté constitue l’une des principales qualités recherchées par Dieu chez un leader très peu de choses ont été écrites là-dessus. Dans ce livre, Dag Heward-Mills met l’accent sur des principes très importants dans le but d’accroitre la stabilité des églises. Le contenu de ce livre est si pertinent et pratique qu’il est devenu un outil indispensable pour beaucoup de leaders d’églises.

Lorsque le témoignage de Dexter J. Daley, inspecteur aux Homicides, aide à envoyer son partenaire en prison pour meurtre, les conséquences – et la frénésie médiatique – ne sont pas loin derrière lui. Il se retrouve très vite sans compagnon, sans amis, et, après une rencontre désagréable dans un parking après le procès, il a de la chance de ne pas se retrouver sans dents. Dex craint d’être transféré des Forces de Police Humaine du commissariat de la Sixième Avenue, ou pire, de se faire renvoyer. Mais son père adoptif – un sergent de la Section Défense Reconnaissance Intelligence Humains Therians, autrement connue sous le nom de THIRDS – tire quelques ficelles, et Dex est recruté en tant qu’agent de l’unité Défense. Dex est déterminé à reprendre sa vie en main et il est impatient de commencer son nouveau travail. Mais sa première rencontre avec le chef d’équipe Sloane Brodie, un jaguar therian qui se trouve également être son nouveau partenaire, tourne au désastre. Quand l’équipe est appelée à enquêter sur les meurtres de trois militants HumaniTherians, il devient vite évident pour Dex que se faire accepter par son coéquipier et...

Qui n'a pas été surpris par le développement sans précédent du religieux en Afrique où, jour et nuit, s'entendent monter les clameurs des églises de quartier ? La surprise est d'autant plus grande, depuis une dizaine d'années, d'observer une mouvance évangélique tel le pentecôtisme investir le pays mossi, au Burkina Faso, un haut lieu de l'animisme africain et des chemins de pénétration de l'Islam vers le sud. Comment en effet imaginer que les " pasteurs paysans ", nés de la rencontre, à l'aube du XXe siècle, entre des missionnaires protestants américains venus du Sierra Leone et des paysans mossi, allaient, en suivant les chemins de la migration, devenir les promoteurs de l'Œuvre auprès de leurs frères ivoiriens, togolais, dahoméens ou sénégalais ? Comment penser que ces pionniers allaient faire du pays mossi la plaque tournante de l'expansion du pentecôtisme en Afrique de l'Ouest ? Entre l'histoire missionnaire des premières conversions et l'approche politique des mouvements religieux actuels, l'histoire qui nous est retracée ici nous introduit à une véritable étude anthropologique de la vie quotidienne des communautés pentecôtistes burkinabé,...

Ce livre examine les deux narratifs historiques de Luc concernant la vie de Jésus et Son ministère ainsi que le début et la propagation du Christianisme dans l'Empire romain.

Une seule lettre vous manque, et tout est dépeuplé. Sa Majesté Boris III, roi du Poldovo, s'embête. Quoi de mieux pour s'occuper qu'une bonne guerre? Et voilà que les hostilités sont engagées... contre une malheureuse lettre de l'alphabet ! Une joyeuse plaisanterie? Hélas, l'application pointilleuse de la loi du roi Boris mène vite le Poldovo au chaos. Mais la résistance s'organise...

Apprenez cette « puissance contraignante » qui rend l’évangélisation plus efficace et plus fructueuse, même face à l’opposition, aux excuses, à la méfiance, au ressentiment, etc. Cet ouvrage de l’évêque Dag Heward-Mills peut faire de vous un plus grand gagneur d’âmes que vous ne l’avez jamais été!