Troisième souverain de la XIXe dynastie, Ramsès II connut un règne de soixante-six ans (1279-1213), qui s’offre comme l’un des plus longs et des plus prospères de l’histoire pharaonique. Né sous Horemheb, il vit l’accession de sa famille à la dignité royale et trouva en son père Séthy Ier un modèle dont il s’inspira largement. Monté sur le trône à l’âge probable de 22 ans, il poursuivit l’œuvre de ce dernier, multipliant les constructions en l’honneur des dieux et engageant ses forces militaires dans le maintien des possessions égyptiennes au Proche-Orient. Son règne fut marqué, à la fin de l’an 5, par la célèbre bataille de Qadech : s’il remporta l’affrontement en déjouant la ruse de l’ennemi hittite, il dut néanmoins battre en retraite sans emporter la ville. L’état de guerre se prolongea pendant une quinzaine d’années, jusqu’à ce que, en l’an 21, un traité fût conclu. L’Égypte récupéra alors une partie de ses territoires perdus et connut une paix durable qui renforça la stabilité politique et la prospérité. Fondé sur l’étude approfondie des sources textuelles et iconographiques, ce livre offre une vision...

L’Égypte ancienne se prête particulièrement au récit d’une vie quotidienne. Les temples, les tombeaux des rois et des reines fournissent une abondante documentation que complètent les très nombreux papyrus des XIIIe et XIIe siècles : romans, ouvrages de polémique, recueils de lettres, listes de travaux et d’ouvriers, contrats, procès-verbaux... Pour son étude, Pierre Montet a choisi la période de Setoui et des Ramsès, de 1320 à 1100 avant Jésus-Christ, période illustrée par les règnes magnifiques de Setoui Ier, de Ramsès II et de Ramsès III, mais il a souvent puisé à des sources plus anciennes en se fondant sur leur permanence. En amoureux de la vie, les Égyptiens ont cherché le moyen de jouir, jusque dans la mort, des biens de ce monde. Ils ont cru y parvenir, en transformant les temples en livres de pierre, en recouvrant les parois des tombeaux de bas-reliefs et de peintures qui relatent, par le détail, ce que fut l’existence du personnage désormais couché dans son sarcophage. C’est à cette exigence des Égyptiens envers leurs dieux et leurs morts que nous devons une mémoire aussi précise. Pour eux, ils allaient chercher à grands frais et...

Pendant l’été de 1871, un Arabe de Gournah, en quête d’antiquités, découvrit une tombe remplie de cercueils empilés confusément l’un sur l’autre. La plupart étaient couverts de cartouches et portaient l’urœus au front. Les fouilleurs de Thèbes savent depuis longtemps que ce sont là marques de dignité royale : le nôtre connaissait trop bien son métier pour ne pas deviner au premier coup d’œil que le hasard lui avait livré un plein souterrain de Pharaons. Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Les mille ans qui sont l'objet de ce volume voient, après la fin de l'Ancien Empire, l'ensemble de la vallée du Nil entrer dans l'histoire. L'Égypte devient une sorte d'Empire colonial. La jonction se fait entre le domaine égyptien et celui de la Syrie et des États mésopotamiens. La civilisation égyptienne atteint des sommets en littérature et dans les beaux-arts. C'est la période la plus créative de cette longue histoire, que l'intense activité égyptologique du dernier demi-siècle a permis de mieux connaître.

1182 avant J.-C. : Ramsès III monte sur le trône d'Egypte. C'est au cours de son règne qu'il fait édifier le temple de Medineh-Abou, sur le lieu appelé « la butte de Djémé » où, selon la légende, le dieu Amon-Rê apparut au premier matin du monde. Ouserkâ, un scribe royal, se voit confier la charge de transcrire les textes sacrés dans la « demeure d'éternité » de Ramsès III. Mais son cœur est troublé, car il se sent attiré par la religion du dieu unique Aton, désormais interdite. Sa rencontre avec la belle Raïa, disciple d'Aton, accusée d'hérésie, va bouleverser sa vie. Pour sauver la jeune femme, il devra affronter les intrigues de la cour. La tâche sera d'autant plus difficile qu'au même moment, la reine Thyi et son fils Pantaour fomentent une conspiration pour assassiner le pharaon. Ce roman nous plonge dans les fastes de l'Egypte ancienne, du jubilé de Ramsès III aux fêtes d'Opet. Il nous initie à sa spiritualité, à travers les cérémonies funéraires célébrant le passage dans l'au-delà et l'immortalité de l'âme. Nous y découvrons un monde habité par les dieux, où l'invisible se manifeste aux hommes, dans la beauté des paysages...

Pour revivre toute l'histoire de l'Homme des origines à nos jours, découvrez "Chronique de l'humanité". Cet ouvrage exceptionnel, richement documenté, avec de nombreux textes, des encadrés et des pages thématiques vous propose une nouvelle manière de lire l'Histoire. Présenté non comme un récit du passé mais comme une "actualité" qui se déroule sous nos yeux, au jour le jour, ce livre deviendra vite un élément indispensable à votre bibliothèque. "chronique de l'humanité", l'un des tous premiers ouvrages et titre phare de la maison d'édition a contribué à fonder son image : des histoires passées ou récentes, des récits chronologiques qui s'appuient sur des faits authentiques, des articles complets et objectifs richement illustrés. Pour découvrir tous les autres ouvrages de notre collection et l'ensemble de notre catalogue, venez consulter le site des Éditions Chronique.

Les médecins égyptiens sont considérés comme les précurseurs de la médecine occidentale, bien avant Hippocrate. A partir de papyri égyptiens d'origine, d'études archéologiques très poussées, l'auteur nous emmène dans un voyage initiatique à la rencontre de la médecine et de la dentisterie. Passionnée d'égyptologie et d'histoire de l'art dentaire, Pauline Ledent a obtenu le prix George Villain d'histoire de l'art dentaire 2013.

Il y a bien longtemps, une femme a tenté de tuer le pharaon Pépi Ier ainsi que sa propre sœur. Ce sacrilège a déclenché la colère des dieux et a donné naissance à une terrible malédiction qui pèse depuis sur la famille royale... Plusieurs siècles plus tard, cette malédiction semble sur le point de se réaliser et le pharaon Ptolémée Philadelphe pourrait bien en être la victime. Alexandros, qui sait désormais qu’il est le fils du pharaon, réussira-t-il à sauver son père et à découvrir le secret qui lui permettrait de briser l’effroyable prophétie ? Il va plonger dans les méandres de l'époque alexandrine du IIIe siècle, celle de la VIe dynastie égyptienne pendant le règne de la mystérieuse reine Nitocris. Ce que l’on appelle l'époque des grandes pyramides. Cette quête aux sources de ses origines lui révélera sans doute aussi les clefs de son avenir...

Bibliothèque universelle de Genève

Les incessantes révisions qu'opère l'égyptologie _ une discipline somme toute récente _ sont parfois longues à sortir du milieu des spécialistes. Ainsi, pour la plupart, avons-nous, de la civilisation du Nil, une vision quelque peu traditionnelle et conventionnelle, le plus souvent tributaire de découvertes et de travaux remontant aux années 50 et 60, alors que des avancées décisives ont eu lieu depuis. De ces acquis anciens et nouveaux un égyptologue propose ici une synthèse à la fois vivante et savante portant sur l'ensemble de l'histoire de la terre des Pharaons (depuis la préhistoire jusqu'à la conquête d'Alexandre). Etayée sur la chronologie la plus sûre à ce jour et nourrie des informations livrées par un matériel archéologique de plus en plus abondant, elle fait une large part _ et c'est là l'une de ses principales nouveautés _, à l'économie, à la linguistique, à l'anthropologie, etc. _ à côté d'approches plus classiques comme le récit des événements et l'évocation des figures marquantes. Abondamment illustré et enrichi de nombreux textes égyptiens, cet ouvrage ambitionne de donner à l'honnête homme de notre temps, au voyageur, à...

De l’avènement de Mérenptah à celui de Sethnakht, premier roi de la XXe dynastie, s’écoulent approximativement vingt-cinq années. Il s’agit d’une période courte, durant laquelle quatre rois et une reine montèrent sur le trône. Elle contraste avec les soixante-six années du règne précédent de Ramsès II : durée exceptionnelle, qui donne à l’historien une impression de longue stabilité et de prospérité. Vingt-cinq années au cours desquelles l’Égypte bascule dans le chaos et la guerre civile : révolte en Canaan, invasions libyenne et nubienne, crise économique et politique. En dehors de Mérenptah et Séthy II, fils et petit-fils de Ramsès II, les hommes – et une femme – qui gouvernèrent l’Égypte pendant cette période restent mystérieux : qui sont l’usurpateur Amenmesses, l’enfant-roi malingre Siptah, le Syrien Bay, la reine Taousert, qui inspira Théophile Gautier dans Le Roman de la momie ? Comme toujours pour les périodes de crise, la documentation est indigente. Et c’est de cette pénombre que surgit le personnage de Moïse, car certaines traditions situent l’épisode de l’Exode à la fin de la XIXe dynastie...

Edition enrichie (Préface, notes, dossier sur l'oeuvre, commentaires, chronologie et bibliographie) Dans un tombeau de la Vallée des Rois, un jeune lord anglais et un archéologue découvrent la momie d'une jeune fille à la bouleversante beauté. Près d'elle, un papyrus raconte son histoire... Ainsi nous est révélé le destin de Tahoser, fille d'un grand prêtre d'Egypte, qui s'éprend d'un Hébreu. Elle est prête à partager la vie du peuple esclave, mais Pharaon, passionnément amoureux d'elle, la fait enlever et lui offre puissance et richesse... Le drame culmine lorsque, sur les pas de Moïse, les Hébreux se mettent en marche vers la mer Rouge, bientôt poursuivis par le monarque à la tête de son armée. Pour reconstituer la splendeur de la civilisation du Nil à son apogée et ressusciter ses villes défuntes, Théophile Gautier a utilisé toutes les connaissances de l'égyptologie naissante. Il nous donne ainsi un des premiers romans de l'Egypte ancienne, telle que l'Europe avait pu la rêver depuis l'expédition de Bonaparte et les travaux de Champollion. Edition de Marc Eigeldinger, avec un dossier d'Annie Forgeau, et des notes de Marie-France Azéma.

Explorez l'histoire des pyramides d'Égypte dans ce Découvertes Gallimard illustré par 300 documents. Au IVe siècle après J.-C., l'empereur chrétien Théodose 1er décrète la fermeture de tous les temples païens de l'Empire. Conséquence inattendue : l'écriture hiéroglyphique, encore vivante jusqu'alors, cesse brusquement d'être comprise. L'Égypte des pharaons tombe dans l'oubli. L'expédition de Bonaparte en 1798 et la magnifique Description de l'Égypte suscitent en Europe un engouement pour les monuments et l'art de cette civilisation antique. Le déchiffrement des hiéroglyphes par le jeune Champollion en 1822 marque véritablement la naissance de l'égyptologie. Du transport de l'obélisque de Louxor sur la place de la Concorde à la fabuleuse découverte du trésor de Toutankhamon, Jean Vercoutter raconte les multiples épisodes d'une des plus palpitantes aventures de l'archéologie. Cet ouvrage est aussi disponible en version enrichie. Note : Les éditions numériques de la collection Découvertes Gallimard sont illustrées et optimisées pour la lecture sur tablette multimédia. Leur lecture est déconseillée sur téléphone ou liseuse à encre électronique.

L'Egypte au temps de Ramsès III, le dernier des grands pharaons. Une prêtresse thébaine est mystérieusement assassinée dans son temple de la vallée des Rois. Semerkhet, le clerc chargé des enquêtes criminelles se rend vite compte que des personnages très haut placés ne veulent pas voir aboutir ses investigations sur ce meurtre... Mais cet enquêteur atypique dans une Egypte très conservatrice, est d'un naturel obstiné. Il découvre une conspiration qui touche les plus hauts niveaux de l'Etat, menaçant la vie même du pharaon et la stabilité du Royaume. Ces ennemis invisibles s'en prennent bientôt à sa famille, mais heureusement, Semerkhet a plus d'un tour dans son sac... Enquête au cœur de l’Egypte antique.

Extrait : "Le ciel est gris, des traînées de brume mélancolique flottent sur les berges, une tache jaunâtre marque par intervalles la place où le soleil devrait briller ; est-ce bien l'Égypte, et qu'a-t-elle fait de sa lumière, depuis treize ans que je l'ai quittée ? On grelotte sur le Nil, et le pont du bateau serait bientôt inhabitable, si l'on ne se résignait à endosser un paletot d'hiver."

De Toutânkhamon à Horemheb se pose le problème de la transmission du pouvoir. Au début de la XIXe dynastie, Séthi Ier rétablit une royauté héréditaire, garante de la stabilité de l’État égyptien et la légitimise, en présentant son fils – le futur Ramsès II – comme le dauphin. Au tout début de son règne, le roi consolide la position de l’Égypte au Proche-Orient et dans les territoires localisés à l’ouest du Delta. Il manifeste également sa volonté de renouveau : en moins de dix ans, Séthi Ier fait construire plusieurs temples prestigieux, comme la « salle hypostyle » de Karnak et sa forêt de 134 colonnes. Sa tombe, innovante à bien des égards, est la plus grande de celles qui ont été aménagées dans la Vallée des Rois. Il fait, de plus, restaurer les monuments de ses prédécesseurs, notamment en Nubie, où l’hégémonie égyptienne est affermie par la création de nouvelles villes. En étudiant les sources contemporaines, Julie Masquelier-Loorius met en évidence l’importance cruciale du règne de Séthi Ier, qui a aujourd’hui tendance à être occultée par l’éclat du règne suivant. Grand stratège militaire, il est un digne...

Parlant des langues aux racines identiques, les Sémites ont développé des conceptions très proches du monde, de la divinité et de la société dans des textes qui déploient un même imaginaire, un même sens poétique. Dans cet ouvrage, Claire Lalouette essaye de définir, autour de grands thèmes spirituels (création, homme, divinité, etc.) ce qui constitue la conscience générale sémitique ; elle tente d'établir le large fonds commun de pensées inhérent à tous les peuples du Proche-Orient ancien, descendants de Sem, fils de Noé. Claire Lalouette est ancien membre scientifique de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire et professeur émérite à la Sorbonne. Elle est l'auteur d'un grand nombre de livres sur l'Egypte, qui font autorité.

Ramsès. Son nom incarne l'éclat et la puissance de la civilisation pharaonique. Fils du soleil et du dieu vivant, il a régné pendant plus de soixante ans et porté l'Egypte à un degré de grandeur jamais atteint dans l'Histoire. Pour l'heure, l'enfant-dieu n'a que quatorze ans. Comment succédera-t-il au pharaon Séthi, son père? Quelles seront les étapes surprenantes de son initiation secrète ? Saura-t-il choisir entre Iset la Belle et la mystérieuse Néfertari ? Dans sa marche vers le trône, Ramsès ne peut compter que sur de rares amis : Améni, le scribe, Sétaou, le charmeur de serpents, et Moïse, son condisciple hébreu. Romancier magique, Christian Jacq sort l'Antiquité des manuels scolaires, et offre au lecteur un immense territoire de rêve, d'action et de poésie.

L'enfer est aussi vieux que le monde, ou plutôt que la conscience du mal. De l'épopée sumérienne de Gilgamesh à Huis-Clos, l'homme n'a cessé d'imaginer ce que peut être ce lieu infernal, en quoi consiste les souffrances qu'on y endure. Héros, poètes, moines visionnaires ont multiplié les descentes aux enfers et en ont ramené des descriptions horribles qui traduisent chacune les fantasmes de leur époque. Lieu de survie sans châtiments, lieu de punition éternelle, lieu abstrait, leur diversité constitue l'un des volets de la longue histoire de l'humanité. La question de l'enfer dépasse de très loin le dogme chrétien puisqu'il est quasi absent de l'enseignement de Jésus. L'enfer chrétien est cependant le plus durable, le plus complet des imaginaires infernaux. C'est sous la pression populaire que l'Église fixe peu à peu sa doctrine officielle. Le Moyen Âge connaît un délire d'inventions macabres, de supplices infernaux dont Dante nous offre la vision la plus illustre. L'enfer populaire apparaît alors souvent comme la satisfaction, dans un rêve collectif, d'un désir de vengeance. Les théologiens du Grand Siècle vont rationnaliser cet enfer avec un rare...