Composé de cinq chapitres, ce livre, intitulé Attention danger ! Satan est là. présente dans une première partie l'identité de Satan, le but et le moment de sa création et sa relation avec Adam. Dans une deuxième partie, est abordée la question de l'essence de Satan. L'auteur expose dans le chapitre 3 les attributs et les méthodes de Satan. Dans le chapitre 4. il montre comment Satan tente d'exploiter notre adoration de Dieu. Enfin, dans le dernier chapitre, l'écrivain met en évidence les différents moyens permettant à l'individu de se doter d’une protection spirituelle. Rédigé dans un style que chacun peut aisément comprendre, cet ouvrage contient des informations puisées des versets coraniques et des traditions du Prophète (PBSL).

Apparu en Arabie au VIIe siècle, le Coran entend récapituler la Torah et l'Évangile. Pourtant, le Livre saint des musulmans affirme offrir le portrait authentique de Jésus, détenir la réalité première de sa doctrine et en restituer la vérité co

En parallèle à sa traduction du Coran, Malek Chebel a conçu un dictionnaire encyclopédique de l’ensemble des notions présentes dans le livre sacré des musulmans. Radioscopie complète du Coran, ce dictionnaire donne, pour tous les concepts majeurs, le contexte sociétal, l’épaisseur historique et le relevé méthodique de toutes les occurrences mises en œuvre dans le Coran. Que dit le Coran sur la femme ? sur le voile ? sur la science ? sur le corps ? sur les animaux ? sur la liberté ? sur les prophètes de la Bible ? sur Marie ? Il suffit de se reporter à l’entrée correspondante pour le savoir. L’ordre est alphabétique, la langue simple, précise et accessible à tous. L’auteur a puisé dans l’immense bibliothèque du Coran qu’il a réunie en fin d’ouvrage et dont il est aujourd’hui l’un des meilleurs connaisseurs. Par ailleurs, lorsqu’il est vendu séparément, ce Dictionnaire encyclopédique du Coran a vocation à éclairer toute autre traduction. Pour qui veut comprendre le Coran sans le dénaturer, et resituer dans son contexte ce qui a été écrit au VIIe siècle de notre ère, la lecture croisée du Coran traduit par Malek Chebel et de ce...

Les démons de l’art roman demeuraient aux portes de l’enfer et attendaient, goguenards, la mort des pécheurs. Soudain, entre 1260 et 1350, ils firent irruption, plus redoutables, dans les sociétés humaines. Pour initier les humains à une magie sinistre. Pour donner puissance au crime. Pourchassés comme hérétiques, leurs adorateurs et clients firent l’objet d’enquêtes minutieuses et de châtiments exemplaires. Ainsi commença la chasse aux sorciers qui marqua trois siècles d’histoire européenne. Le livre d’Alain Boureau dépeint la constitution de cette démonologie inédite. Comment le pacte avec le diable annulait celui avec Dieu, ciment des communautés humaines. Comment la possession témoignait d’une fragilité de la personnalité humaine, perméable aux influences surnaturelles. Au croisement de l’essor des souverainetés et des individus, l’histoire de Satan l’hérétique manifeste la modernité de l’Occident médiéval. Alain Boureau est directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales.

Face à la multiplication des profanations de tombes, une mission parlementaire a été diligentée en mai 2008. Pointés du doigt, les satanistes sont-ils les responsables ? Pourquoi Satan intéresse-t-il la jeunesse ? Et qu'est-ce que le satanisme ? Le sociologue Nicolas Walzer a mené l'enquête. Son constat est déroutant... Car les clichés à sensation des médias n'ont rien à voir avec la réalité. Aujourd'hui, on ne croit plus au diable : il est devenu un symbole de puissance d'une pratique soit culturelle, soit religieuse. Superstar de notre société, il est présent partout : du Demoniak Burger des fast-food aux musiques metal/gothic des jeunes... Mais justement, quelle est cette jeunesse surprenante qui se confronte à Satan et à laquelle s'intéressent de plus en plus de prêtres ? N'a-t-elle pas paradoxalement quelque chose à nous apprendre en terme de spiritualité ? Peut-il exister une " spiritualité satanique " ?

Voilà qu'une souffrance aussi ancienne que notre humanité, devient une épidémie nommée dépression et qu'elle doit se frayer un chemin difficile entre la maladie, à laquelle la médecine du XXIe siècle veut la réduire, et le silence honteux où elle a été confinée pendant des siècles. Epreuve pour chacun, jusque dans sa biologie, problème pour la société dont elle alourdit les statistiques, quel est son lien intime avec notre modernité ?

« La politique fait semblant de maîtriser un monde qui lui échappe, elle va toujours dans le même sens (gauche effondrée, droite en miettes), alors que la littérature, elle, est sans arrêt partout et nulle part. Ouvrez un livre digne de ce nom : la vraie morale est là, avec l’acide ou l’ironie qui conviennent à chaque situation. Mais je m’aperçois maintenant de ce paradoxe : pour avoir su mobiliser, à travers moi, toute la littérature depuis si longtemps, ce livre est en définitive, au moment dangereux où elle semble déconsidérée partout, un vibrant éloge de la politique. »

La Genèse est fondamentale : elle met en exergue les principes du dessein et des voies de Dieu. C'est dire qu'elle est aussi d'une grande richesse pour la vie pratique du chrétien. Pourquoi l'homme a-t-il été créé à l'image de Dieu ? Pourquoi la femme n'a-t-elle pas été formée en même temps que l'homme ? Abraham est-il le premier croyant ? Que typifient Eve, Rebecca, Rachel et Asnath ?...

Contrairement à ce qu'évoque d'ordinaire pour nos contemporains le mot «apocalypse», le dernier livre de la Bible est un message de Dieu à son Église pour la soutenir dans les épreuves et fortifier son espérance dans la venue de son Sauveur. S’appuyant sur le sens prophétique des rites hébraïques du Jour des Expiations, et sur l’exemple symbolique du Jugement de Salomon, l’Apocalypse révèle aux croyants de tous les temps le Jugement de Dieu qui les réhabilitera et les délivrera définitivement du mal. Mais surtout, l'apôtre Jean s'attache à montrer par des images tirées de l'Ancien Testament le rôle spirituel du Christ en faveur de son Église, depuis son ascension jusqu'à son retour en gloire. L'auteur a suivi des études de Lettres classiques, puis enseigné en collège pendant 15 ans. Mariée et mère de six enfants, elle a eu pendant plus de dix ans la responsabilité de la catéchèse des adultes et des jeunes à la Fédération des Églises Adventistes du Sud de la France, contribuant à l'élaboration de matériels d'enseignement de la Bible pour enfants et adultes. Une fois dégagée de ses obligations professionnelles, elle a tenu à s'initier à ...

ATTENTION ÉVÉNEMENT : Découvrez en exclusivité numérique la toute nouvelle collection CHRONIQUE D'UN JOUR ! Plus qu’une éphéméride, retrouvez la Chronique d’un jour sur toute l’histoire de l’humanité. Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur votre jour de naissance ou sur une date clef qui a marqué l’Histoire. Des ouvrages précis et élaborés par les meilleurs auteurs des Éditions Chronique, réputées pour leur sérieux depuis plus de 30 ans. Une collection à prix découverte unique pour apprendre sans se ruiner.

Genèse 2, 17 est un verset qui a été beaucoup commenté et a posé de nombreux problèmes, tant philologiques que doctrinaux. Pourquoi l'interdiction de consommer de cet arbre a-t-elle été faite ? Qu'est-ce que la connaissance du bien et du mal qui lui donne

Un roman loufoque et inquiétant où s'entremêlent solitude et folie douce. Damián Lobo, quarante ans, vit à Madrid dans une solitude extrême depuis qu'il a perdu son emploi. Sergio O'Kane, son ami imaginaire, est son seul confident. Un jour, afin de faire un cadeau à Sergio, Damián vole une épingle à cravate, puis fuit dans les dédales d'un marché d'antiquités et se cache dans une grosse armoire en chêne pour échapper aux vigiles. Avant qu'il puisse en sortir, le meuble est acheté et aussitôt livré dans la chambre de Lucía et Federico, où Damian s'installe en se calfeutrant dans l'armoire. S'il veille à ce que sa présence passe inaperçue, Damián reste néanmoins de longues heures à observer les membres de la famille et s'occupe des tâches ménagères. Très vite, il prend goût à sa nouvelle existence de bon génie utile et bienveillant, mais osera-t-il un jour révéler son existence et sortir de sa cachette ? " Une fable morale et politique, irradiée d'humour. " El País

Le Guide du Leader Tome II Les Evénements Eschatologiques (Fin des Temps) sont dans l’Ordre suivant : I. L’Enlèvement de l’Eglise : 1 Thess 4 : 13-18 ; 1 Cort 15 ; Apoc 3 : 10 ; Apoc 4 : 1 ; Ephésiens 2 II. Le Jugement devant le Tribunal de Christ : 2 Corinthiens 5 : 10 III. Les Noces de l’Agneau dans le Ciel (7 ans) : Apoc 19 : 7 IV. La Grande Tribulation sur la Terre (7 ans) : Apoc 7 : 14 V. La Bataille d’Harmaguedon : Apoc 19 : 17-19 VI. Le Retour Physique de Jésus-Christ sur la Terre : Matthieu 24 : 16-30 ; Apoc 19 : 11-16 VII. La Bête et le Faux Prophète jeté dans L’Enfer : Apoc 19 : 20 (Apoc 13, la Bête de la Mer : un leader des Nations ; tandis la Bête de la Terre : un homme du Peuple d’Israël. VIII. Satan, le diable en prison pour 1000 ans : Apoc 20 : 1-3 IX. Le Règne Millénaire, Règne de 1000 ans, le Royaume de Paix, de Justice sur la Terre Esaïe 65, 66 ; 2 Pierre 3 : 10-16 ; Apoc 20 : 4-6 X. Satan, le diable libéré de sa prison : Apoc 20 : 7-9 XI. Gog et Magog : Dernière Tentative de Guerre contre Jésus-Christ et Ses Saints XII. Satan, le diable jeté dans l’Enfer pour l’Eternité Apoc 20 : 10 XIII. Le Jugement du Grand Trône Blanc...

« L'enfer, c'est les autres… » Et si l'enfer, c'était vous ? Vous qui souhaitez passer un pacte avec le diable… ou apprendre les litanies blasphématoires récitées lors de la messe noire… Vous qui voulez invoquer les esprits des morts et proférer de sinistres malédictions contre vos ennemis… Plongez-vous dans les arcanes de la Bible noire du diable. Rites macabres, incantations démoniaques, sorcellerie médiévale, voici les versets de l'enfer, puisés dans les pages oubliées des grimoires les plus anciens. Voici les Saintes Écritures du satanisme traditionnel européen, tel qu'il est pratiqué depuis le bas Moyen Âge par les adeptes du prince de ce monde.

" Trépidant et envoûtant, profond et beau, offrez-vous un plaisir et lisez ce livre ! " Madeline Miller Une auberge au bord de la Tamise, une nuit de solstice d'hiver, quelque part au xixe siècle. Un étranger gravement blessé pousse la porte, avec dans ses bras une petite noyée. L'homme s'appelle Henry Daunt. Quant à la fillette morte, personne ne connaît son nom. Quelques heures plus tard, elle revient à la vie. Doit-on parler de magie ou ce phénomène peut-il s'expliquer par la science ? Et, surtout, qui est cette miraculée ? Amelia, la fille des Vaughan, enlevée deux ans plus tôt, Alice, la fille de Robin, le bâtard mulâtre des Armstrong, ou une petite gitane du camp d'à côté ? À moins qu'il ne s'agisse de la fille du batelier, le Silencieux, mort il y a plusieurs siècles et qui fait désormais traverser la rivière aux âmes... Une année durant, Henry, secondé par l'infirmière Rita Sunday,va explorer toutes les pistes. À la fois conte, enquête et roman historique sur les premières heures du darwinisme, mêlant folklore, suspense et une juste dose de romantisme, le nouveau roman de Diane Setterfield est nimbé de la même aura puissante qui a fait le...

« Ce livre fut, à tous les titres, un grand voyage d'exploration. Je ne connaissais de l'Islam que ce que j'avais pu voir, enfant, dans le petit village de campagne de Trinidad où je vivais. Or je n'avais vu, à l'époque que l'aspect le plus extérieur des choses. Ce livre est le récit non seulement de mes voyages, mais de la façon dont mes connaissances se sont approfondies. Ce livre raconte les circonstances dans lesquelles il a été entrepris, et voudrait entraîner le lecteur dans les traces de l'écrivain. Ce livre ne commence pas par le savoir. »

Si le thème prophétique du Grand Monarque est bien connu, il en va tout autrement de celui de la Grande Mère. Clairement énoncé dans l’hindouisme, ce thème est également présent dans les textes de Nostradamus… Il fallait fouiller et trouver ! En 1989, l’auteur prit connaissance d’une citation cruciale du Shambhala oasis de lumière de l’auteur Andrew Tomas, extraite du Kalki Purana, équivalent hindouiste de l’Apocalypse de Jean de Patmos… Cette citation indique clairement la manifestation messianique attendue pour notre époque par les hindouistes. Elle concernait non pas un homme seul, mais bien un homme et une femme. Son de cloche analogue dans l’authentique christianisme où Jésus annonça, pour la fin des Temps, LA MANIFESTATION CONJOINTE D’UN NOUVEAU SALOMON ET D’UNE NOUVELLE REINE DU MIDI… La Genèse indique que Dieu est à la fois homme et femme, dans le verset 27 : « Et Dieu créa l’homme, l’Humanité, à son image ; il le/la créa à son image; homme et femme il les créa. » De grands moments de lecture en perspective pour celles et ceux qui ne peuvent plus supporter une interprétation aussi réductrice que phallocrate de leurs...

Le « mal », impensé collectif, prend corps au gré de diverses représentations mythiques, poétiques, graphiques, musicales. Sorcières, guérisseuses, Machiavels, Antéchrists, voire bestiaire infernal, incarnent au théâtre ou dans la littérature pamphlétaire des xvie et xviie siècles ces « agents du diable » censés rendre visibles les dangers de l'invisible, mais que seuls leurs masques permettent de démasquer. La « diabolisation » de l'adversaire politique autorise une «chasse aux sorcières» qui n'a rien de métaphorique, mais au théâtre comme sur la scène politique, elle permet aussi la mise en évidence des jeux pervers du discours, le mal aux prises avec les mots, masque de l' « équivoque » qui ne parle pas seulement par la voix des sorcières comme dans Macbeth, mais inscrit l'ambivalence, menace de dévotement, comme mal au cœur de tout discours. L'ambivalence contient en elle la parodie, qui ne retient de l'invisible que le risible, mais elle permet aussi toutes les ruses de l'imaginaire pour surmonter les traumatismes du corps et de l'esprit, comme chez Graves ou Coleridge. Le théâtre lyrique, « chant des Enfers », témoigne aussi de cette « ...

Principalement issus du sous-continent indien, les premiers migrants musulmans de Grand-Bretagne ont d'abord été attirés par une prospérité en trompe-l'il, celle d'une nation industrielle en déclin. Très vite leurs enfants ont été confrontés au chômage massif et à la remise en cause de l'État providence. Se sentant, comme ailleurs en Europe, à la fois étrangers aux traditions culturelles de leurs parents et rejetés par la majorité blanche britannique, certains dentre eux ont été tentés par un retour aux traditions islamiques, par le militantisme politique, voire par l'extrémisme.L'expérience britannique d'événements tels que le scandale des Versets sataniques (1989), lopposition à la guerre en Irak (2003) ou encore les attentats de Londres (2005), mais aussi les violences urbaines, lévolution des discriminations raciales ou religieuses, les discours politiques ou médiatiques islamophobes, la force du white backlash, les débats sur les questions déducation, de représentativité des minorités dans lespace public peuvent, au-delà des oppositions rituelles entre "modèle français" et "modèle britannique" dimmigration, aider à réfléchir au cas...

Les recherches sur le soufisme souffrent souvent d’une fâcheuse dichotomie. En effet, les unes privilégient une approche philologique centrée sur l’analyse intemporelle des doctrines ; les autres, usant des outils de l’historien, du sociologue ou de l’anthropologue, s’attachent surtout à fournir des phénomènes religieux étudiés une explication locale, mais ne sont pas assez attentives aux « traits permanents de la spiritualité en islam ». En donnant pour cadre à son travail l’islam syro-égyptien à une époque charnière de son histoire, Eric Geoffroy évite à la fois le minimalisme décevant de monographies trop étroites et le flou artistique de synthèses trop larges. Il est constamment soucieux, d’autre part, de confronter « temporel et intemporel », « histoire et métahistoire ». De ce point de vue, sa thèse apparaît donc comme une contribution significative aux efforts de tous ceux qui se préoccupent d’associer des démarches dont la cohabitation, aussi rare que féconde, conduit à remettre en cause des clichés régulièrement dénoncés mais dotés encore d’une extraordinaire résilience. Appuyé sur l’examen scrupuleux et...

Pourquoi cette nouvelle édition du Dictionnaire de la bêtise et du Livre des bizarres ? Parce que la bêtise ne s'arrête jamais et que des idiots se révèlent chaque jour, comme les génies – mais pas dans les mêmes proportions. Il faut en outre un certain temps pour les détecter, les regarder agir, les classer. Dans les précédentes éditions, il n'y avait ainsi aucun article concernant Sartre, Beauvoir, Aragon ou Claudel : rien sur les étrangetés ou absurdités réjouissantes qu'ils ont eux-mêmes proférées ni sur celles énoncées à leur propos. Le Dictionnaire de la bêtise complété est un véritable sottisier, mais son ambition est bien plus grande. On y trouvera des textes simplement amusants, mais aussi et surtout des affi rmations péremptoires, parfois odieuses, trahissant haine du modernisme, racisme, antisémitisme, xénophobie... Cette bêtise-là, dimension éternelle de l'esprit humain, a ce mérite de révéler, peut-être mieux que les textes dits " intelligents ", ce que sont les mentalités d'une époque. Corollaire du Dictionnaire de la bêtise, Le Livre des bizarres rappelle que nombre de grands esprits ont d'abord souvent passé pour des...

"Valentine de Saint-Vit, dame de Palençay, dont les terres avoisinaient celles de la Commanderie du Temple, jetait depuis longtemps un œil de convoitise sur ce domaine prospère.Son grand-oncle paternel Jean, accomplissant un vœu au retour de la dernière croisade, avait fait don des deux tiers de ses terres à l’Ordre du Temple, ce d’autant plus aisément qu’il n’avait point de descendant direct. Comme les clauses de sa donation chargeaient les Frères chevaliers d’assurer la défense du manoir de Saint-Vit, légué à ses nièces, et pour lors dit de Palençay, depuis plus d’un siècle que les Templiers occupaient le fief dominant, cultivé, agrandi, fortifié de leurs mains, toutes les terres attenantes au manoir voisin étaient passées sous la juridiction du Commandeur. Or, le sire de Palençay — pas plus que son beau-père — ne s’étant point soucié de contester ce droit au nom du sien pour n’avoir jamais résidé dans ce domaine dotal —, quand, après la mort de son époux, elle-même y revint, Madame de Palençay s’impatienta comme d’une servitude de cette protection, à ses yeux abusive, que le Temple étendait sur ses terres."

L’auteur s’interroge dans cet ouvrage sur la place du religieux islamique dans la société civile marocaine et apporte des éléments de réponse à travers une passionnante enquête de terrain menée auprès des deux principaux mouvements islamiques marocains. Acteur engagé du printemps arabe, et issu lui-même de la gauche démocratique et séculière marocaine, Youssef Belal démontre, par une sociologie religieuse attentive aux formes pratiques de la mobilisation, que l’islam n’est pas incompatible avec la démocratie, et que l’islam politique tel qu’il s’est développé au Maroc, qu’il soit celui de la monarchie ou celui de certains mouvements dits islamistes, participe pleinement de la rationalisation et de la sécularisation de la société de ce pays.

Utilisez ce livre pour savoir ce que signifie la délivrance. Utilisez le carnet de passer par la délivrance peau et être exempt de harcèlement SATANIQUE.

Élie : vieillissant, désabusé, divorcé, désencombré des illusions sur la vie. Voici comment on pourrait décrire ce psy aux méthodes particulières qui dirigea longtemps un centre d’ethnopsychiatrie au coeur de Paris. C’est un spécialiste en « étrangeté ». Un petit migrant roumain, aux cheveux hirsutes et aux yeux immenses de clarté, va dérouter Élie, autant que ses compagnons du quotidien, le fripier Samuel tenant boutique boulevard Arago, Le-Poète jamais avare d’une récitation, ou Le-Professeur et ses problèmes cardiaques. Oui, un garçon de dix ans, silencieux et intense. Est-ce lui qui déplace les tables à distance, fait exploser les pierres précieuses des colliers ou guérit les maladies les plus réfractaires d’un doigt posé sur la plaie ? Sorcier ou « immigré nouvelle génération » ? Imposteur ou messie de nos temps troublés ? Il faut prendre garde aux étrangers que nous croisons : parmi eux se cachent des êtres d’exception.

Le monde, jusque-là partagé entre les nains, les monstres, les elfes et les hommes, a perdu son équilibre depuis que ces derniers se sont approprié le talisman des nains, la légendaire épée Excalibur. Déchiré entre son épouse, la chrétienne Ygraine, et Lliane, la reine des elfes, le roi Uter a pris la décision de rendre l'épée sacrée et de restaurer ainsi l'ordre ancien. C'est alors que les monstres envahissent le royaume de Logres et anéantissent leurs adversaires désunis. Affaiblis et terrifiés, les hommes se tournent de nouveau vers les elfes, espérant que le peuple des arbres viendra à leur secours. Exilée sur l'île d'Avalon avec sa fille morgane et accompagnée du mystérieux Merlin, la reine Lliane acceptera-t-elle, une fois encore, de tout risquer pour l'amour d'Uter ? Dans ce troisième et dernier volet de l'épopée fabuleuse qui a consacré le talent de conteur de Jean-Louis Fetjaine, une aube baignée de merveilleux, de passions et de drames se lève sur la légende arthurienne. À propos du Crépuscule des elfes : " Une plume efficace et apte à ressusciter la magie et la fureur des temps anciens. ", Jacques Baudou, Le Monde des Livres. " Un...

Bien que le titre de cette oeuvre « La délivrance de la tête » vous semble si bizarre, en effet, il y a pourtant des têtes malades par si, par-là. Ainsi donc nous discuterons sur le sujet de la délivrance pour les têtes malades.

Islam et intégration sont fréquemment considérés en France, voire en Europe, comme antinomiques. Aux États- Unis, les musulmans du sous-continent indien (Inde, Pakistan, Bangladesh) offrent pourtant l'exemple d'une population qui semble avoir bien réussi son intégration structurelle. Celle-ci a été assurée grâce à des niveaux élevés d'instruction et de réussite économique qui font de cette population l'une des minorités les plus prospères en Amérique. Phénomène migratoire encore peu étudié, la diaspora originaire d'Asie du Sud est riche de nombreux enseignements quant à la recomposition du religieux et à la réinvention des identités collectives en situation d'immigration, dans la première comme dans la deuxième génération. En implantant de nombreuses institutions aux États-Unis, à New York tout particulièrement, les immigrants musulmans sont parvenus à inscrire progressivement leur présence dans le paysage américain, sans susciter d'inquiétude significative dans la société-hôte. Cette étude souligne qu'en dépit des stéréotypes accolés à l'islam - aussi prégnants aux États-Unis qu'en Europe et sources périodiques de réactions...

Dans son nouveau roman Tom Robbins, l’auteur culte de Même les cow-girls ont du vague à l’âme, moins « politiquement correct » que jamais, s’attaque à l’Amérique de Bush. Irrésistible et jubilatoire ! Après la guerre du Vietnam, trois pilotes américains en délicatesse avec la hiérarchie militaire ont décidé de se faire passer pour morts et de disparaître au Laos. Installés à la Villa Incognito, au cœur d’un petit village perdu dans la montagne, ils ont vécu une existence de rêve entre philosophie zen, trafic d’opium, de rubis, et concubines multiples. Mais lorsque l’un d’entre eux se fait arrêter à Guam, à la veille des attentas terroristes du 11 septembre 2001, et qu’un agent de la CIA psychotique décide d’enquêter sur ce trio infernal, ils vont devoir en découdre avec leur patrie d’origine. Qui a bien changé depuis leur départ...

Quand Les Choses Deviennent Difficiles

A partir du pogrom anti-copte qui s'est produit en Egypte fin 1999-début 2000 et resté impuni, l'auteur réfléchit sur la condition des coptes devenue de plus en plus difficile. Ils sont aujourd'hui souvent victimes de discriminations et d'agressions de la part des islamistes.