Sous l'apparence conventionnelle de deux personnages - un vieil 'avare' et sa fille - sous leurs attitudes, leurs paroles, leurs pensées, celui qui raconte cette histoire découvre un monde invisible. C'est comme une vision au microscope. Mais ce qui se révèle ainsi est tellement complexe, rapide, insaisissable qu'il finit par être contraint d'abandonner et de revenir à l'apparence, aux conventions. Une passionnante exploration que ne permettent pas les formes du roman traditionnel.

la petite graine de christianisme semée en 1444 dans l'île de Gorée ne se développa pratiquement pas pendant les siècles suivants, étouffée qu'elle était par la traite négrière et les pratiques commerciales souvent peu honnêtes ; il y eut seulement dans les comptoirs commerciaux, Saint-Louis, Gorée et quelques agglomérations luso-africaines, quelques communautés chrétiennes, dont l'existence a justifié la création d'une préfecture apostolique à Saint-Louis du Sénégal en 1779. Entre 1819 et 1848, arrivèrent au Sénégal les quatre congrégations qui vont y enraciner l'Église : les Religieuses de Saint-Joseph de Cluny, les Frères de l'Instruction chrétienne de Ploërmel, les Pères de la Congrégation du Saint-Esprit et du Saint-Coeur de Marie, les Religieuses de l'Immaculée Conception de Castres. le premier évêque de Sénégambie, Mgr Aloys Kobés (1848-1872), donna à cerce Église ses racines locales avec les premiers prêtres et frères autochtones, les premières religieuses africaines. Pendant plus d'un demi-siècle le manque de personnel et de ressources freina le développement de cette Eglise. Au lendemain de la deuxième guerre mondiale, Mgr...

Des documentaires qui font la part belle aux illustrations et abordent les questions telles que les enfants se les posent. Un support précieux pour discuter avec eux et répondre à leurs interrogations sur le monde.

Un roman porté par une écriture d'une rare puissance, une bouleversante critique de notre monde. Louise Anarchange, trente et un ans, est professeur. Elle n'a jamais quitté la maison familiale, où elle vit sous la coupe d'un père jaloux. Sauf une fois. Ce jour-là elle subira la violence la plus terrible. Louise Anarchange, Louise A., devient schizophrène. Elle s'invente un double, Louise B., qui exercera sa vengeance. Face à Louise il y a ce flic, Kowalski, géant blessé, hanté par son passé. Témoin, après le premier meurtre, de la fuite de Louise, il va tricher avec son métier et se laisser fasciner par la criminelle... D'un côté une femme victime, mais aussi meurtrière, de l'autre un flic alcoolique qui a perdu toute illusion... Partagés entre leurs rêves de pureté et une existence difficile, les héros de ce roman montrent que la frontière entre le Bien et le Mal demeure plus floue que jamais. Une seule chose reste sûre: dans notre société, la violence se trouve à tous les carrefours de la présence humaine. Et le chaos est dans les cœurs et les esprits. Cela, Jean Vautrin le dit dans une langue étonnante de souplesse, capable selon ce qu'il veut...

Tout semble réussir à Nina O’Reilly, professeure de littérature respectée dans sa ville de Rochester en Angleterre. Véritable phénomène des réseaux sociaux, elle tient un blog littéraire suivi par des milliers d’abonnés. À l’aube de ses trente ans, elle s’apprête à devenir une femme comblée en épousant James, son fiancé de longue date. Mais le scénario idyllique de sa vie dérape lorsque James la quitte le jour même de leur mariage. Abattue, Nina plaque tout et s’installe chez sa sœur à l’autre bout du monde dans l’espoir de redonner un sens à sa vie. À Brisbane en Australie, elle tente de se réinventer au cœur de la vie familiale mouvementée des Astley. Déterminée, elle se donne deux objectifs : refaire confiance aux hommes et rédiger un roman. Son destin bascule en rencontrant un vieux peintre grincheux dans le parc du quartier huppé de New Farm. Intriguée par les aquarelles représentant uniquement des arbres jacarandas en fleurs, elle se lie d’amitié avec Walter Pearson qui lui raconte un pan incroyable de son passé, une intrigue sur fond d’amours impossibles dans l’Australie des années 50 alors rythmée par le son...

Des documentaires qui font la part belle aux illustrations et abordent les questions telles que les enfants se les posent. Un support précieux pour discuter avec eux et répondre à leurs interrogations sur le monde.

Dans la série des titres qui accompagnent l'enfant au quotidien, en voici un très attendu, celui qui répond aux questions que les 6-8 ans se posent sur la vie et la mort. À l'âge où l'on découvre soudain que les événements qui nous arrivent peuvent être irréversibles, il est essentiel que l'enfant se sente compris dans son questionnement. Avec une grande finesse et une sensibilité compréhensive, l'auteur répond aux questions suivantes : Pourquoi la vie et la mort ne vont-elles pas l'une sans l'autre ? Comment est apparue la vie sur Terre ? Pourquoi c'est grave de tuer ? Et si personne ne mourait ? Comment mes parents m'ont-ils transmis la vie ? À quoi ça sert de vivre puisqu'on va mourir ? Pourquoi on est triste quand quelqu'un meurt ? Pourquoi les êtres vivants ont-ils besoin les uns des autres ? Est-ce que ça fait mal de mourir ? On va où quand on est mort ? Est-ce que j'oublierai mon chien quand il sera mort ? Combien d'espèces vivantes habitent sur notre planète ? Est-ce qu'on sait quand on va mourir ? Pourquoi ça fait peur de penser à la mort ? Du chat ou de l'homme, qui vit le plus longtemps ?

Une collection documentaire tout illustrée pour les 6-8 ans. Une approche renouvelée des grandes thématiques du genre. Les questions des enfants telles qu'ils se les posent. Des réponses simples et informatives pour les curieux qui aiment comprendre le monde qui les entoure. Pourquoi se met-on en pyjama avant de se coucher ? Comment le jour se transforme-t-il en nuit ? Est-ce que la Lune s'éclaire ? Pourquoi ne voit-on les étoiles que la nuit ? Pourquoi croit-on que les monstres sortent la nuit? Tous les animaux dorment-ils la nuit ? Que célèbre-t-on la nuit de Noël ? Combien de temps dure la nuit ? Que se passe-t-il pendant qu'on dort ? Est-ce que les trains roulent la nuit ? Pourquoi dit-on que la nuit tombe ? À quoi ressemble la nature pendant la nuit ? Pourquoi a-t-on plus peur la nuit? La nuit, fait-il tout noir ? Pourquoi fait-on souvent la fête quand il fait nuit ? C'est quoi le soleil de minuit ?

"Que s'est-il passé réellement? Il ne peut s'agir d'une banale dispute entre promeneurs du dimanche. Ce serait invraisemblable. Ou alors il y a eu provocation et querelle grave. Je suggère à François d'envoyer ses propres enquêteurs sur place. En attendant, nous réfléchissons. Agression visant l'Ambassade de France à travers l'un de ses membres pris au hasard? Possible. Si cette hypothèse est juste, c'est très grave. Agression beaucoup plus personnelle visant bel et bien Gérard et personne d'autre? Très vraisemblable aussi. Mais il faut chercher les motifs. Le simple vol de voiture me semble à exclure vu la façon dont se sont passées les choses. D'ailleurs, il paraît qu'elle est réduite à l'état d'épave. Le colonel Prat devrait envoyer quelqu'un la récupérer dans la matinée. Il ne pourrait s'agir que de querelles personnelles, questions d'argent, de femmes... Mais s'il a des petits secrets peu avouables, il ne les racontera pas! Reste naturellement la solution du rapport entre ses activités d'agent des services secrets français et cette tentative d'assassinat. Tout cela sent le souffre!" 1991, la France s'apprête à rouvrir son ambassade à Phnom-Penh....

C'est quoi exactement, le racisme ? A-t-il toujours existé ? Comment peut-on s'y opposer ? À l'heure où le vivre-ensemble est au coeur de toutes les pédagogies à l'école, 16 questions-réponses sur un thème qui, d'hier à aujourd'hui, a été et est encore à l'origine d'injustices, de mauvais traitements et de guerres.

Comment définir le "vivre ensemble" ? Une notion pas facile à cerner mais à laquelle les enfants sont pourtant confrontés au quotidien. Qu'est-ce que "vivre ensemble" implique concrètement ? Ce livre apporte des réponses aux multiples interrogations que suscite la vie en collectivité, au sens large.Pourquoi les hommes vivent ensemble ?Pourquoi ce n'est pas si facile de vivre ensemble ?Est-ce qu'on peut faire tout ce qu'on veut ?Est-ce qu'on est tous égaux ?À quoi ça sert d'aider les autres ?Comment devient-on un citoyen ?Est-ce que le président décide pour tout le monde ?Pourquoi les hommes se font-ils la guerre ?Pourquoi il y a des riches et des pauvres ?Peut-on dire tout ce qu'on pense ?Est-ce qu'il y a des religions interdites ?Est-on obligé d'être poli ?Pourquoi la France est-elle de toutes les couleurs ?C'est quoi, le racisme ?C'est qui, les sans-papiers ?Pourquoi on aime son pays ?

À la fin de la préhistoire, les hommes bâtissent les premières villes, rapidement gouvernées par des rois. Clovis est le premier roi du Royaume franc, et, jusqu'à Louis XVI et la révolution de 1789, le régime monarchique perdure en France. En 16 questions, ce livre nous parle de ces souverains, réels ou imaginaires (patrimoine des contes), qui ont fait l'Histoire partout dans le monde et qui, aujourd'hui encore, font la une des magazines. Ça existe depuis quand les rois et les reines ? Comment devient-on roi ? Comment c'était, en France, au temps des rois ? Est-ce que tous les rois étaient de grands guerriers ? Est-ce que la méchante reine de Blanche-Neige a existé pour de vrai ? Tous les rois s'appellent-ils Louis et les reines Élisabeth ? Pourquoi appelait-on Louis XIV le "Roi-Soleil" ? La reine a-t-elle autant de pouvoir que le roi ? Quelles sont les reines les plus célèbres ? Pourquoi il n'y a plus de rois en France ? Aujourd'hui, il y a encore des pays gouvernés par des rois et des reines ? Est-ce que tous les rois habitent dans des châteaux ? Est-ce que les rois de tous les pays sont tous pareils ? Comment vivent les rois et les reines aujourd'hui ? Est-ce ...

C'est quoi exactement, le racisme ? A-t-il toujours existé ? Comment peut-on s'y opposer ? À l'heure où le vivre-ensemble est au coeur de toutes les pédagogies à l'école, 16 questions-réponses sur un thème qui, d'hier à aujourd'hui, a été et est encore à l'origine d'injustices, de mauvais traitements et de guerres.

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