La Saint-Jean approche. A Lökholmen, une petite île en face de Sandhamn, une soixantaine d'enfants est rassemblée pour un camp de voile. Faute de surveillance, certains jeux dégénèrent en harcèlement. Et lorsqu'un enfant disparaît, la panique s'empare du camp. Accident ? Kidnapping ? Ou... un jeu qui aurait mal tourné ? Dépêché sur les lieux, l'inspecteur Thomas Andreasson et ses collègues explorent toutes les pistes. Pendant ce temps, Nora Linde fait face au plus grand défi de sa carrière de juriste : un procès contre un PDG ayant escroqué plusieurs millions à son entreprise. Et dont le fils, Benjamin, n'est autre que l'enfant porté disparu.... Star de l'édition, avec 6 millions d'exemplaires vendus dans le monde et 800 000 en France, mais aussi de l'écran avec la série à succès diffusée sur Arte, Viveca Sten s'impose définitivement comme la nouvelle reine du polar.

Jonathon de Mountford a décidé de se rendre au village de Merrychurch pour passer un peu de temps avec son oncle Dominic, mais son séjour commence mal quand celui-ci oublie de venir le récupérer à la gare. Quand Jonathon retrouve le corps de son oncle sans vie dans son bureau, à la suite de ce qui semble être une chute, son monde se retrouve bouleversé. D’une part, il est l’héritier du manoir. D’autre part, il n’est pas si sûr que ce soit un simple accident. Il se met en tête de prouver sa théorie avec l’aide de Mike Tattersall, propriétaire du pub local – si tant est qu’il puisse se concentrer assez longtemps sans être distrait par la beauté de cet homme. Ensemble, ils établissent une liste – de plus en plus longue – rassemblant les personnes qui avaient une raison d’en vouloir à Dominic. Quand la situation prend un tournant inattendu, les détectives amateurs restent perplexes. Pour compliquer les choses, l’inspecteur de police qui est envoyé pour résoudre cette affaire est la dernière personne que Mike a envie de voir, surtout quand il leur demande de ne pas fourrer leur nez dans cette enquête. Autant dresser un drap rouge devant un...

Jeanne Morrannier se trouvait avec ses parents à Hanoï, lors de la dernière guerre mondiale. Après y avoir terminé ses études secondaires, elle se maria et, de retour en France, se consacra à l'éducation de ses trois enfants. L'aîné, Georges, docteur ès sciences, envisageait de passer un doctorat d'Etat, lorsque, perturbé par une dépression psychique due à des exercices incontrôlés de yoga mystique, il se suicida. Depuis 1976, Jeanne Morrannier communique directement avec son fils, en écrivant sous sa dictée. Elle publie, sur sa demande, les explications détaillées qu'il lui donne sur la vie dans l'Au-delà, sur la constitution du corps spirituel et sur la nature de Dieu. C'est Georges qui a, lui-même, choisi le titre, Au seuil de la Vérité, voulant exprimer ainsi que les êtres humains sauront bientôt tout ce qu'ils ont à savoir sur le monde de l'Esprit. Puisse ce document saisissant aider ceux qui ont perdu un être aimé et encourager les scientifiques qui se vouent à la recherche de l'âme humaine et de son immortalité.

Ponce Pilate a demandé : « Qu’est-ce que la vérité ? ». Plus modestement, cet ouvrage se propose d’explorer ce que signifie le mot « vrai », ou la propriété d’être vrai. Figures de la vérité effectue un tour d’horizon des réponses que l’histoire de la philosophie a apportées à cette question, à travers l’étude des textes d’Aristote, un aperçu de la philosophie médiévale et de la tradition arabe, ainsi qu’un commentaire des œuvres de Bolzano et de Twardowski. Il traite ensuite des diverses approches contemporaines du problème de la vérité : théorie des truth-makers, formes et portée de la conception déflationniste de la vérité, retour critique sur la conception sémantique du vrai, et en particulier sur la fameuse convention T de Tarski. Enfin, il s’interroge sur la valeur existentielle d’une vie dans la vérité, et, a contrario, sur la manipulation de la vérité par les régimes totalitaires.

Pour Conrad Stein, la psychanalyse concerne quiconque s’intéresse à ses productions psychiques, à ses rêves, à ses souvenirs, aux résonances de ses lectures. Il fait d’elle, de manière innovante et singulière, l’espace d’une « double rencontre » entre le patient et l’analyste. Cette architecture donne sa spécificité à la séance et mène, grâce à la capacité acquise par le psychanalyste au long de sa propre analyse, à la reconnaissance de l’œuvre produite par le patient : « Une telle œuvre est une oeuvre imaginaire au sens où elle ne saurait prendre forme qu’en ses avatars : enfant représenté dans la pensée par l’enfant qu’on a été aussi bien que par l’enfant qu’on désirerait avoir, elle est un enfant imaginaire. » Cette œuvre imaginaire a une réelle valeur créatrice, car la parole du patient, relayée par celle de l’analyste, permet au premier de s’approprier sa propre histoire et de se construire en tant que sujet. Ainsi, L’Enfant imaginaire découvre les modalités de la transmission en psychanalyse et éclaire en même temps les particularités de la situation analytique (régression, transfert, complexe d’Œdipe,...

La Philosophie est un livre unique pour qui veut découvrir, comprendre ou approfondir la philosophie. Il est constitué par une série de leçons que l’on pourra lire dans l’ordre que l’on voudra, selon ses goûts, ses besoins ou ses choix. Il présente les pensées des plus grands philosophes, des classiques aux contemporains : Aristote, Descartes, Spinoza, Hegel ou Wittgenstein, mais aussi Rawls, Arendt, Lévinas, Foucault, Rorty, Lacan, Derrida. Il aborde également les questions liées aux grands débats actuels : découvertes scientifiques, bioéthique, environnement, clonage, euthanasie, retour du religieux, bouleversements artistiques... Sur le site internet www. philo. fr, complément de ce livre, on trouvera des dossiers, des dissertations construites étape par étape et beaucoup d’autres repères philosophiques. Alain Renaut est professeur de philosophie politique et d’éthique à l’université de Paris-Sorbonne, où il est responsable du Master de Philosophie et de Sociologie. Ancien membre du Conseil national des programmes, il a publié de nombreux ouvrages. Jean-Cassien Billier, Patrick Savidan et Ludivine Thiaw-Po-Une enseignent à l’UFR de...

La violence à l’égard de l’autre trouve, trop facilement, son cadre légitime. En effet, guerres « justes », inquisitions en tous genres, occupations coloniales, goulags et génocides se réclament toujours de la vérité. Ce livre est une enquête cherchant à élucider par quelle ruse la raison sert d’alibi au crime. En prise avec l’actualité, c’est un essai où s’imbriquent activement – comme dans un reportage vivant – philosophie et histoire, idées et événements. Rappelant le débat entre Platon et les sophistes, l’auteur montre que la vérité du philosophe possède la duplicité d’un Janus à deux faces, vertueux de l’une, assassin de l’autre. En effet, elle peut donner le vrai pour le faux et le faux pour le vrai. Or cette quête de la vérité donne un sens aux éternelles questions des hommes (la vie, la mort, le bonheur, le bien...) qui se soumettent ainsi, sans réserve, au monde mental qu’ils s’inventent. Que voit-on alors ? La vérité à double face d’une représentation du monde qui permet de tuer au nom d’une idée : le meurtre devient logique dans le cadre de récits tenus pour « vrais ». D’emblée le lecteur plonge dans ...

Gros sous et réforme constitutionnelle : tels sont les points souvent évoqués pour convaincre les peuples européens d’accepter les programmes d’élargissement et l’Union économique et monétaire. Sur le sens même de l’intégration, dirigeants et citoyens partagent beaucoup d’incertitudes. Et pourtant. Dès la fin de la Seconde Guerre mondiale, gagner la paix était un projet clair. Trois principes d’action ont guidé la démarche des fondateurs : un principe de réconciliation, un principe d’action concertée, un principe de reconnaissance de l’autre, qui se sont incarnés dans de nouveaux modes d’organisation politique, économique et sociale. N’est-ce pas ce « trésor perdu » qu’il faut aujourd’hui redécouvrir pour donner un nouveau souffle à la construction européenne ? Fondé sur des entretiens exclusifs avec de nombreux dirigeants politiques des quinze États membres et des représentants des nouveaux États membres, sur l’étude des textes, des pratiques, des traces léguées par les artisans de la CECA et de la CEE, inspiré par les travaux de Hannah Arendt, Jürgen Habermas et Charles Taylor, cet ouvrage constitue une relecture...

Avec ce petit livre, donnez-vous tous les moyens de réussir l'épreuve ! - Comment réagir face au sujet - Les techniques à utiliser - Les pièges à éviter - Comment rédiger Fort d'une riche expérience d'enseignant en terminale dans toutes les sections (générales et technologiques), ainsi qu'en classes préparatoires aux grandes écoles, Frédéric Cossutta met ici à la portée de tous les élèves des clés de réussite que personne ne possède spontanément. Il vous aidera aussi à devenir un lecteur actif et critique, capable de penser par lui-même à partir des grands auteurs. Frédéric COSSUTTA, normalien, professeur agrégé de philosophie, docteur d'État ès lettres, ancien directeur de programme au Collège international de philosophie est professeur de philosophie au lycée technologique de Champagne-sur-Seine (77). Il a fondé en 1993 le Groupe de recherche sur l'analyse du discours philosophique.

L’histoire de Jésus serait-elle la plus énorme supercherie qu’a connu l’Humanité ? La plus grande mystification planétaire. créée par une poignée de mystificateurs ou de dissidents juifs ? Il y a maintenant plus de 2000 ans que le mystère demeure. Bien qu’il n’existe aucun document historique fiable et irréfutable prouvant son existence, j’ai la conviction que Jésus a existé. Il semble parfaitement improbable qu’une telle imposture ait pu durer plus de deux millénaires sans être démasquée ; mais personnellement le Jésus auquel je pense n’est certes pas celui décrit dans les Évangiles du Canon de l’Église. De nombreux textes nous apprennent que Christ s’était fait homme ; en somme cela signifie que Christ avait pris une apparence humaine ou s’était incorporé dans un humain. Ce fait est confirmé dans de nombreux textes autres que ceux du Canon qui précisent que Christ a pris possession d’un corps humain ; mais de qui ? Pour de nombreux gnostiques, Christ s’était incorporé dans le corps d’un homme nommé Jésus.

Marek Halter est un homme engagé dans tous les combats de la fin de ce siècle. Né à Varsovie en 1936, échappé du ghetto, il traverse Moscou sous les bombes et passe son enfance en Ouzbékistan, en Asie centrale soviétique, son adolescence en Argentine et habite, depuis 1950, la France, pays où ses ancêtres, venus d'Espagne, s'étaient installés en 722. Son nom est lié à la recherche de la paix au Proche-Orient et au dialogue israélo-palestinien, aux mères de la place de Mai à Buenos Aires, à Sakharov, Havel, Estrella, Walesa, Chtcharanski... aux dissidents soviétiques et aux refuzniks juifs, aux moudjahedines en Afghanistan, à Solidarnosc en Pologne et à SOS Racisme en France, à la mémoire surtout, comme arme de combat et aussi comme thème d'un livre qui a fait le tour du monde et dans lequel il retrace l'histoire deux fois millénaire d'une famille juive, la sienne. On s'interroge souvent sur les raisons qui poussent cet enfant du ghetto à se lancer dans tant de batailles. Beaucoup l'admirent, certains le critiquent. Il ne laisse personne indifférent. Avec Un homme, un cri, Marek Halter se livre enfin. Dans un style rapide et imagé, il dit sa relation à...

Si la science a été entravée au fil de l'Histoire par le pouvoir politique ou religieux, elle a aussi pu se ranger d'elle-même du côté du pouvoir jusqu'à trahir ses propres idéaux, se dévoyer.La science moderne n'a-t-elle pas changé elle-même de " voie "Ce livre, s'il se veut une mise en garde contre les dévoiements de la science, est aussi un acte de confiance dans celle-ci. La science, parce qu'elle est " co-naissance ", est le savoir qui nous permet de naître et de re-naître sans fin. Elle élève l'être humain plutôt qu'elle ne le nie. À travers deux grands thèmes : la science et le pouvoir et la science et la puissance, l'auteur souhaite redonner à la science un idéal humaniste.

« Devenir préfet, c’est exercer un métier aux exigences et aux responsabilités souvent méconnues. C’est également accepter une mission : celle de représenter la République. C’est enfin l’adapter aux contradictions du monde actuel.» Paul BernardAutant qu’un parcours professionnel, c’est donc une réflexion sur notre société et ses institutions que nous livre ici Paul Bernard. Elle est le fruit d’une expérience aussi longue que riche. Un vigoureux signal d’alarme face aux défaillances et aux turpitudes de notre temps et un appel pressant à la réforme et au redressement. Une leçon de civisme. Docteur en droit, Paul Bernard a effectué une longue carrière préfectorale, de l’Aveyron à la Sarthe, en passant par la préfecture de région de Corse avant de devenir préfet de la région Rhône-Alpes et président de l’Association du corps préfectoral et des hauts fonctionnaires du ministère de l’Intérieur. Il a voulu compléter son expérience du service public par celle de la vie des entreprises privées en présidant un grand groupe d’ingénierie. Il a notamment publié L’État républicain au service de la France et Le Préfet de la...

Le journalisme à la Une Les Français sont passionnés par l'actualité. Mais, aujourd'hui, ils trouvent l'information de moins en moins fiable et de plus en plus anxiogène. Au point que beaucoup de personnes se détournent des grands médias (journaux, radio ou télévision) au bénéfice d'Internet (blogs, réseaux sociaux, Wikileaks, etc.). Pourtant, le " reporter " conserve l'image d'un héros populaire, à l'image des icônes que sont Tintin, Spirou et Fantasio, et de nombreux étudiants aspirent à exercer cette profession. Pour tenter de comprendre cette situation paradoxale, il convient de revenir sur les fondements du métier, souvent injustement décrié, de journaliste. Ecrit par un expert des médias, journaliste et enseignant dans des écoles spécialisées, ce livre aborde l'histoire du journalisme, son rôle, ses règles, sa pratique, ses risques, ses grandes figures..., et examine les dérives possibles de cette profession ainsi que les moyens d'y remédier.

Avec sa série La vérité sur... Monsieur B déploie toute la palette de son humour prolifique et contagieux. Une nouvelle preuve avec cet album entièrement consacré aux mamies, sucrées ou acariâtres !

Les années 1980 évoquent quelques images rutilantes : les années fric et l'entrepreneur héros, les strass et les stars kitsch, Le Pen et Touche pas à mon pote !, Jack Lang et la Fête de la musique, Jacques Séguéla et sa " génération Mitterrand ", Bernard Tapie et les Restos du cœur, le Minitel et les pin's, le cynisme des ex-gauchistes parvenus au pouvoir et la bienpensance du charity business... Que reste-t-il de cette décennie, qui est d'abord celle d'un affaissement général et du grand renoncement ? Pourquoi apparaît-elle à ceux qui l'ont vécue comme un cauchemar intellectuel et politique ? Dans quelle mesure les années 1980 permettent-elles de comprendre la France d'aujourd'hui ? François Cusset montre que cette décennie signe avant tout la disparition du sens critique : des " experts " professent le marché comme fin de la politique tandis que des " intellectuels " médiatiques délivrent des sermons simplistes. On a ainsi vu triompher une idéologie réactionnaire d'un genre nouveau. La télévision, devenue le cœur de l'espace public, a commencé à diffuser le bavardage publicitaire qui lui tient lieu de vision du monde. Des tubes aux essais en passant ...

Gazette des tribunaux, ou Recueil de jurisprudence et de législation

Qui sommes-nous ? Homme ? Femme ? Homme dans un corps de femme ou femme dans un corps d’homme ? Est-ce vraiment notre sexe qui détermine notre identité ? Pour comprendre les questions d’identité que posent les nouvelles formes d’alliance et de parenté, Irène Théry repense de fond en comble les distinctions de sexe. Ce n’est pas la nature qui nous fait hommes ou femmes, c’est la société qui nous attribue des rôles masculins et féminins. On n’est pas un homme ou une femme, on agit comme un homme ou comme une femme. Mais aussi, et le plus souvent, comme une personne tout à la fois partenaire d’une vie sociale, congénère de l’espèce humaine, mâle ou femelle d’une espèce naturelle et dépositaire des valeurs humaines. Irène Théry remet en question les mythes de nos sociétés individualistes à partir d’une comparaison avec les sociétés traditionnelles. Et propose une pensée inédite des relations sociales. Son livre ouvre de nouvelles voies à notre quête démocratique de l’égalité de sexe. Irène Théry, sociologue, est directrice d’études à l’école des hautes études en sciences sociales. Elle a publié Le Démariage et Couple,...

Je crois avec dtermination que ceux qui travailleront dans lhumilit lamour et la sincrit auront beaucoup dhonneurs dans le royaume de Dieu mais la majorit de clbrits chrtiennes ne verront pas Dieu parce quils ont fait croire les mensonges aux innocents. Mon cur brle de joie, connaissant quun jour, Dieu me dira mon enfant tu as vaincu, entre dans la joie de ton Pre. Je ne sais quoi je puis comparer cet vnement. Dis ce que Dieu ta parl sans ajouter ni diminuer et tu verras la gloire de Dieu. Le plus grand message de Jean Baptiste fut la repentance, notre Seigneur mmement, et les aptres nont continu quavec ce mot. Je remercie Dieu pour vous qui me lisez parce que lEsprit de Dieu vous parlera. Ce livre nous parlera de tout ce que nous devons faire pour tre ami de Dieu et aussi demeurer dans la communion avec Lui. Je recommande tous les serviteurs de Dieu de se faire violence pour terminer et retenir les vrits que renferme ce livre. Seul la vrit triomphera. Le grand bonheur que peut profiter un homme est d'arriver un jour au ciel. Ma blessure est temporaire mais mon salut est eternel.

Comment expliquer le poids culturel de la religion à travers l’histoire ? Pourquoi les idées surnaturelles sont-elles aussi répandues dans toutes les cultures ? Que nous apprennent la biologie, la psychologie, l’anthropologie et les sciences cognitives sur les différences et les similitudes entre les groupes religieux ? Et comment se fait-il que les explications religieuses des phénomènes naturels influent plus sur notre imaginaire collectif que les connaissances scientifiques ?Du point de vue de l’évolution, la religion ne devrait pas exister : elle est coûteuse en sacrifices matériels et en dépenses émotionnelles ; elle impose des efforts pour adhérer à des croyances qui défient le bon sens. Alors, pourquoi la religion ?Scott Atran passe en revue toutes les explications — sociologiques, psychologiques, neurologiques, métaphysiques — et montre leurs insuffisances. Et si le sacrifice de soi qu’impose toute religion servait avant tout à stabiliser l’ordre moral dans le groupe ? Ce faisant, n’incite-t-elle pas à la compétition avec d’autres groupes ? Et, dès lors, n’est-elle pas toujours source de guerre ?Appuyée par les recherches les plus...

L'auteur retrace l'histoire de l'évolution humaine et, parallèlement, il expose les diverses théories qui ont traité de cette évolution : darwinisme, marxisme, sociobiologie... Ces théories, leurs fondements et leurs applications, Pierre-P. Grassé en réfute le caractère profondément idéologique, qui fait qu'elles cherchent moins à comprendre l'homme qu'à l'annexer à des fins politiques. Il montre à quel point les différences entre l'évolution de l'homme et celle d'autres espèces animales n'ont jamais cessé de se creuser. L'homme est en perpétuel devenir, il est capable de corriger son évolution, de s'adapter, et toutes les théories qui prétendent l'annexer lui refusent en fait ces facultés d'adaptation, pour l'isoler, le réduire, et lui retirer son sens de l'initiative et de la responsabilité personnelles. À l'appui de cette thèse, Pierre -P. Grassé étudie deux phénomènes fondamentaux, l'inné et l'acquis chez l'homme et l'animal, les caractères héréditaires et la toute relative prédétermination biologique. Mais, loin de sombrer dans un credo fataliste, il nous montre que l'homme est en mesure de dépasser l'inné, de composer avec lui pour...

« Eh, vous ! Oui, vous, là, les culs-bénits (avec au bout un « t » de dérision, comme dans « eau bénite »), et vous, les grenouilles de bénitier, et vous aussi, les qui-ne-pratiquent-pas-mais-qui-pensent-qu'il-y-a-quelque-chose-qui nous-dépasse, c'est à vous que je parle ! En cette fin de siècle aussi calamiteuse que crépusculaire, votre triomphale arrogance, votre crasseux conformisme avaient bien besoin d'un bon coup de quelque chose de dur sur le museau. C'est exactement ce qu'est ce livre. Il est donc fait pour vous, rampants ! Et ne vous avisez pas de le voler. Ne croyez pas que je vais vous injurier à l'oeil ! Allons, passez à la caisse et emportez-le. » Cavanna

Les cahiers de Jean Giraudoux, grand écrivain et dramaturge français, sur ses ouvrages Amphitryon 38, Intermezzo et Electre.