Ce volume comporte un dossier sur les dimensions du rire dans la Recherche : sociologique, esthétique, imaginaire et affective. Ensuite, des études sur Proust et Gracq, sur Proust ‘veilleur de nuit’, le pouvoir et ses emblèmes et sur la critique génétique combinée avec l’astrophysique. This volume includes a special on the functions of laughter in the Recherche: its sociological, aesthetic, imaginary and affective functions; otherwise there are articles on Proust and Gracq, Proust’s sleepless nights, on power and its emblems and on genetic readings combined with astrophysics.
Dans ce court essai philosophique rédigé de 1855 à 1857, année de publication des "Fleurs du mal", Baudelaire énonce l'une des thèses marquantes de son esthétique : le rire est satanique, il est le signe de l'imperfection de l'homme, de son orgueil et de son angoisse. Le travail de Baudelaire inaugure une conception moderne du rire Lautréamont et André Breton s'en feront l'écho.
De l'utilisation thérapeutique du rire, de l'humour, du jeux et du clown. Avez-vous éclaté de rire aujourd'hui ? Et hier ? Toutes les études sur le sujet l'indiquent : nous rions de moins en moins, et pourtant les vertus du rire sont bien connues : contre le stress, la déprime, les insomnies, la douleur... Il y a donc urgence à remettre notre rire en route pour retrouver durablement notre joie de vivre. C'est précisément l'objectif de Corinne Cosseron, qui est à l'origine de la Rigologie, une forme d'éducation émotionnelle dont la particularité est de nous ramener, entre deux émotions, à un équilibre joyeux et optimiste. Pas de rire forcé dans la Rigologie mais un ensemble de techniques simples et drôles à base d'écoute de soi, d'évacuation du stress, de respirations, de jeux, de fous rires sincères et d'échanges avec les autres qui, pratiquées régulièrement nous aident à renouer avec le plaisir et les sentiments positifs. À essayer par tous ceux qui souhaitent vivre mieux, plus longtemps et plus heureux !
Longtemps délaissé par les historiens et les écrivains, la Guerre de 14-18 est devenue très visible au XXIe siècle. Des travaux ont été entrepris par les historiens et les romanciers font revivre l'univers des tranchées. Cet ouvrage défriche le champ en prenant en considération un nombre important de romans français et étrangers. Tout en faisant ressortir la part de l'héritage littéraire entrant dans la représentation de la réalité, il interroge un paradoxe qui semble dominer la littérature s'inspirant de la première Guerre. Pourquoi des hommes désireux de témoigner se sont-ils tournés vers la fiction pour la dire?
Fini le stress et place au rire ! Depuis l'Antiquité, nous savons que rire dix minutes par jour contribue à notre santé et à notre bien-être général, y compris à notre bien-être relationnel. Pourtant, à moins d'avoir une nature particulièrement rieuse, la plupart d'entre nous perd son aptitude à rire proportionnellement à l'augmentation de son stress et de ses responsabilités. Cultiver l'esprit du rire comme on cultive un jardin est un acte de résistance qui conduit vers une certaine forme de paix... et de bonheur. Et rire, ça s'apprend ! " Enseigner le rire, quelle drôle d'idée ! " pense-t-on souvent. Et pourtant. Arrêtez-vous un moment sur votre rire. Coule-t-il joyeusement comme un ruisseau libre ou est-il encombré de peurs, de réticences ? Aimez-vous ses sonorités ? Le réprimez-vous ? Respirez-vous de façon fluide et pouvez-vous rire sans vous étouffer ou vous fatiguer ? L'objectif de cet ouvrage de développement personnel destiné à tous, petits et grands, hommes ou femmes est de vous apprendre à susciter et entretenir votre rire, et à développer un esprit du rire. Avec les Nuls pensez positif et vivez mieux, sans vous prendre au sérieux !
Le rire est une vertu que Dieu a donnée aux hommes pour les consoler d'être intelligents, disait Marcel Pagnol. Une vertu qui a plus de deux mille ans, comme en témoignent les recueils d'histoires drôles dont Grecs et Romains étaient déjà friands. Mais peut-on rire de tout ? Oui, affirme Démocrite, dont le rire désabusé a des accents étonnement modernes. Oui, dit aussi Cicéron qui répertorie mille façons de faire rire. Non, proclament en revanche les pères de l'Eglise, car le rire est un phénomène diabolique, une insulte à la création divine, une manifestation d'orgueil. Leurs arguments ne sont cependant guère entendus au Moyen Age :.les rois s'entourent de fous, les hommes jouent à se moquer les uns des autres lors des charivaris, et l'humour, qui n'est encore que parodie, se glisse même dans les sermons des prédicateurs. Avec Rabelais apparaît une autre façon de rire, un rire ambigu qui ébranle toutes les certitudes et se prolonge au-delà de la Renaissance, tour à tour picaresque, grotesque, burlesque. La monarchie absolue veut faire rentrer les rieurs dans le rang. Mais peut-on domestiquer le rire ? Déguisé en humour acide, il ronge peu à peu les...
Sans doute ne riait-on pas davantage au XVIIIe siècle qu'à d'autres moments de l'histoire de France. Par contre, sûrement riait-on différemment qu'un siècle plus tôt ou que quelques années plus tard. Les Lumières sont un âge du rire, car une culture spécifique s'est alors constituée autour du fait de rire, avec ses pratiques et ses représentations. Ce livre explore ces manières de rire, ces sujets de rire, ces valeurs, ces débats et ces polémiques, à travers les destins croisés de groupes de rieurs qui ont donné consistance aux éclats de rire du siècle. Rire est en effet une habitude collective et le XVIIIe siècle, moment d'intense sociabilité, a vu naître nombre de ces sociétés, clubs, académies, regroupements, qui possédaient leurs règles, leurs cérémonies, leurs publications. Le Régiment de la calotte, la Société du bout de banc, l'Académie de ces dames et de ces messieurs, les Actes des Apôtres, autant de collectifs du rire qui ont leur histoire et révèlent un état de culture propre aux Lumières. De même, ce livre est composé de destins singuliers, rieurs qui ont laissé trace de leurs éclats : Jean Ramponeau, cabaretier à la mode ;...
Raymond Devos, l'Intégrale... La " dernière période " de Raymond Devos, qui va du début des années 1990 à sa disparition en 2006, est très certainement sa plus riche et, paradoxalement, sa moins connue. L'humoriste y bouleverse en effet les limites du sketch à proprement parler pour aborder des genres aussi divers que le roman, la nouvelle, le récit, les pensées, etc. Si on y retrouve la verve, l'esprit et le sens de l'absurde qui le caractérisent, son talent aux abords de ces formes nouvelles y est plus éclatant que jamais. Nous sommes ainsi très heureux de proposer ici l'intégrale de ces textes, réunis pour la première fois en un seul volume, préfacée par Claude Hagège et agrémentée d'un récit inédit, Rêves de chercheurs. Aussi désopilante qu'indispensable, une anthologie rare et enchanteresse.
Octave Parango a été concepteur-rédacteur dans les années 1990, model scout dans les années 2.000 . Le voici qui découvre dans les années 2010 un nouveau métier... Après 99 Francs sur la tyrannie de la publicité et Au secours pardon sur le marchandisation de la beauté féminine, ce nouveau roman satirique, hilarant et désespéré clôt la trilogie d’Octave Parango sur les aliénations contemporaines. Tout est malheureusement vrai (et vécu) dans cette satire, hilarante et désespérée, des dérives de notre société de divertissement.
Primarily meant to host studies about the drama of the English - and European - Renaissance, as well as the culture in which it is rooted, the THETA series aims to be a forum of exchange and debate. As in the previous issues the topic of the present volume, which derives from the Eighth Round Table on Tudor Drama held at Tours in June 2000, the problematics of puzzling laughter, is addressed in various dramatic works of the Tudor period. Explicit or merely assumed, such occurrences of an intrinsically diverse and ambivalent phenomenon are hardly amenable to the stereotypes of comedy. In their different ways the nineteen essays in the volume focus on interpretations which relate laughter to the dramatic and aesthetic economy of the works considered, probe its links with medical theory, with genre or intellectual views influential at the time or again, beyond the pregnancy of zeitgeist and functional uses, suggest the relevance of recent assumptions by cognitive science. Consacrée à la publication d'études sur le théâtre de la renaissance européenne - et d'abord anglaise - ainsi que sur la culture qui le nourrit, la collection THETA se veut lieu de rencontre et de débat,...
Includes section "Comptes rendus."