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La littérature : Réserve de sens, ouverture de possibles

Auteure: Jean Florence

Nombre de pages: 137

Ce livre rassemble les contributions d'auteurs mobilisés par récriture et praticiens d'un champ d'expérience spécifique, lors d'une journée d'étude organisée en 1999 par l'École des Sciences philosophiques et religieuses, sur les pouvoirs de la littérature. Chacun y témoigne dans une langue originale et personnelle, de ce qui constitue le vit de son interrogation actuelle sur la littérature : réserve de sens, ouverture de possibles ? La singularité la plus rigoureuse du point de vue permet de toucher des dimensions fondamentales de la littérature : le paradoxe de l'engagement politique de l'écrivain, plus radical encore lorsqu'il se voue au travail de la fiction (Pierre Mertens) ; la structure auto réflexive du texte johannique (Marc Faessler) ; la quête de l'identité à travers les vicissitudes du mythe moderne de Faust (Françoise Mies) ; les potentialités nouvelles de l'écriture dramatique quand elle se risque au-delà de la fable (Jean-Pierre Sarrazac) ; l'absolu poétique et l'émergence de sens (Georges Thinès) ; la naissance du lecteur (Pascale Tison) et enfin une interrogation critique sur le mode de lecture que requiert l'enseignement de la...

Herméneutique et dialectique

Auteure: Pierre-andré Stucki

Nombre de pages: 276

Traité du désespoir et de la béatitude

Auteure: André Comte-sponville

Nombre de pages: 720

Ce Traité du désespoir et de la béatitude a été publié dans la collection « Perspectives critiques » en deux volumes : 1. Le mythe d'Icare (13 éditions) ; 2. Vivre (6 éditions). Ces livres ont été les premiers succès de l'auteur, encore jeune professeur de terminale. Ils sont devenus des classiques pour tous les apprentis philosophes préparant le bac. L'auteur y préconise l'invention d'une sagesse matérialiste, une sagesse sans désespoir, une sagesse pour notre temps. Le tout constitue une éthique ou une philosophie, une sagesse pour essayer de vivre désespérement et joyeusement.

Faute et liberté

Auteure: André Vergez

Nombre de pages: 500

Les deux morts de Maurice Blanchot

Auteure: Etienne Pinat , Jérôme De Gramont

Nombre de pages: 297

Vivre passionnément avec Kierkegaard

Auteure: Damien Clerget-gurnaud

Nombre de pages: 223

La philosophie comme savoir de l'existence. Existence et inconscient - vol. 1

Auteure: Alain Juranville

Nombre de pages: 320

L'intention de ce travail est de présenter la philosophie comme savoir rationnel pur et de la présenter à partir de la pensée contemporaine, de Kierkegaard et Heidegger à Wittgenstein, Lévinas et Lacan. Pensée qui pourtant s'oppose au nom de l'existence à Hegel et à l'idée du savoir philosophique. Nous partons de cette pensée comme pensée de l'existence et avec elle et contre elle, nous présentons la philosophie comme savoir de l'existence. L'argument ici développé est que l'inconscient repris par la philosophie, permet de résoudre la contradiction de l'existence (entre l'altérité, la relation à l'Autre et l'identité). Et de cela sans réduire comme Hegel, l'altérité à un moment inessentiel de l'identité. En assumant au contraire toutes les analyses de la pensée de l'existence attachée à l'altérité radicale. Mais en réaffirmant avec Hegel, l'exigence du savoir, dont le terme premier est pour nous l'inconscient. La méthode fait passer, comme chez Hegel, par les trois temps nécessaires de toute méthode spéculative. Mais elle est précisément "méthode métaphorique", parce que l'objectivité avec l'existence est langage et que le principe de...

Traité du bonheur (2)

Auteure: Robert Misrahi

Nombre de pages: 384

Peut-on penser le bonheur ? Après en avoir déployé la métaphore dans Construction d'un château, Robert Misrahi s'efforce ici d'en construire le concept. Franchissant un pas au-delà de la confiance heideggerienne en la spontanéité de l'advenue de l'Être, l'auteur conçoit l'accès à l'être comme construction active, contestant le pessimisme contemporain. L'expérience de l'être est celle de la joie substantielle et active, et non celle d'une transcendance inaccessible. Opérant la critique des oppositions artificielles, Robert Misrahi refuse l'alternative morale/politique. Sa critique de la morale est radicale mais elle débouche sur une conception élaborée de l'éthique. Le bonheur en est le contenu, le critère et la finalité. À partir de là, il développe en particulier une critique du terrorisme et de ses apories. Outre la fonction logique et théorique de l'idée de bonheur, l'auteur s'efforce d'en dire les contenus vécus et concrets ; il tente de peindre la société qui pourrait s'instaurer à partir d'eux. Tout lecteur, en son tréfonds, pourra se reconnaître dans cette démarche où l'optimisme s'enracine non dans la naïveté, mais dans la lucidité...

L’Art de l’irritation chez Thomas Bernhard

Auteure: Martine Sforzin

Nombre de pages: 338

L’œuvre de Thomas Bernhard a longtemps été lue comme un monochrome en noir, reflet d’un pessimisme d’inspiration baroque, renforcé par un nihilisme typiquement moderne. Cependant, entre Frost, le premier roman, et Auslöschung. Ein Zerfall, le dernier, une évolution est perceptible, qui va de l’extrême de la douleur au rire et aboutit à la revendication d’une écriture de l’effacement. Que ce soit sous la forme d’un désespoir ressassé dans « une phrase infinie » ou encore d’une exagération délibérément grotesque et « carnavalesque », l’œuvre de Thomas Bernhard s’est toujours accompagnée, au-delà des strictes limites de l’espace littéraire, de scandales et autres perturbations de la vie publique autrichienne. En cultivant savamment ceux-ci, Thomas Bernhard dépasse la simple recherche de l’effet et tire d’une sensation qui est la condition de l’émergence de l’œuvre, une capacité à irriter, à arracher à l’indifférence et, par là, à une menace de mort. L’irritation saisit dans la réactivation permanente de son origine, la possibilité d’élaborer un art de l’irritation. Esthétiquement, celui-ci détermine une...

La maladie à la mort (Guérir du désespoir)

Auteure: Søren Kierkegaard

Nombre de pages: 206

Une collection complète • Plus de trente titres répartis sur quatre périodes - Antiquité - Moyen Age et Renaissance (Ve - XVIe s.) - période moderne (XVIIe - XIXe s.) - période contemporaine (XXe s.) • Les auteurs et les textes essentiels. Un concept pédagogique efficace • Une oeuvre commentée par un spécialiste • Un dossœuvretour de l'oeuvre - biographie de l'auteur - mise en perspective historique - résumé-guide de lecture • Un dossier pédagogique - problématiques essentielles - étude des concepts-clés - les grandes thèses - recueil de textes critiques sur l'oeuvre.

Phénoménologie de la mort

Auteure: E. Feron

Nombre de pages: 216

Inspired by Levinas, but in constant dialogue with Heidegger, Feron considers death to be a phenomenon that lies within the reach of phenomenology. The act of the other's death is essentially a decease, a break affecting the identity. It forces man to consider the fundamental intersubjectivity inscribed in his temporality. Viewed in this way, death does not look merely like the term of life coming to an end. Nor is it a passage to `somewhere beyond'. Rather, it lies at the core of the act of relationship. In its search in the space between sense and non-sense, this phenomenology of death reveals the fundamentally relational dimension of the humane and sketches the main features of this paradoxical `intersubjectivity': the position of third party that is taken by man, the calling of son that he has been selected for and - midway between passivity (Levinas) and possibility (Heidegger) - the condition of `liability' to which he is dedicated and of which he is also worthy.

Stig Dagerman et l'existentialisme

Auteure: Georges Périlleux

Nombre de pages: 292

Comprendre la lune

Auteure: Jean Texier

Nombre de pages: 420

Le signe de la lune est le plus important à considérer après celui du soleil. Il décrit la façon dont nous exprimons nos émotions, et comment nous les gérons. La lune est l’âme de la vie. Sans elle, toute expérience serait vide de sens. C’est la lune qui donne la plénitude. Elle apporte également le désespoir et l’ennui, car ils sont le revers de la médaille. La lune est amour, elle est peur, elle est chaleur humaine et dépravation. “Peut-être que le soleil aide à construire des pyramides et à envoyer des fusées dans l’espace, mais c’est la lune qui allume nos regards quand nous les contemplons”. Cette analyse brillante de Jean Texier, constitue une remarquable étude de l’inconscient humain.

Stig Dagerman et l’existentialisme

Auteure: Georges Perilleux

Nombre de pages: 286

Le but du présent ouvrage est d’établir dans quelle mesure Kierkegaard, Sartre et Camus ont pu influencer le jeune écrivain Stig Dagerman. Les deux ouvrages de quelque importance consacrés à cet auteur, la biographie d’Olof Lagercrantz et le livre récent de Hans Sandberg font allusion à une telle influence, mais ils restent vagues à son sujet. Les comptes rendus de presse et de revues parus à l’occasion de la publication ou de la représentation des œuvres de Dagerman signalent occasionnellement des analogies de détail. Mais la question de savoir si sa pensée a été véritablement marquée par les théories existentialistes n’a jamais été élucidée. Un travail scientifique concernant l’étendue de l’influence de Kierkegaard, Sartre et Camus sur la littérature suédoise des années 40 fait actuellement défaut. Les analogies manifestes entre la pensée existentialiste et certaines idées-clefs des « 40-talister », le fait que les pièces et les romans de Sartre et de Camus ainsi que certaines de leurs œuvres théoriques ont été jouées ou éditées en suédois à partir de 1945 et ont donné lieu à des commentaires parfois passionnés, le fait...

Lire Duras

Auteure: Claude Burgelin , Pierre De Gaulmyn

Nombre de pages: 630

Comprendre Kierkegaard

Auteure: France Farago

Nombre de pages: 224

Pourquoi revenir à Kierkegaard ? Dans le contexte présent de désarroi de la pensée, sa philosophie, naguère rangée au rayon d'un existentialisme ou d'un pré-existentialisme dont les pensées de transformation du monde auraient eu raison, a retrouvé une franche actualité - que signe l'inscription de Kierkegaard dans la liste des auteurs susceptibles d'être étudiés dans les classes de terminale. Beaucoup moins diluée et « littéraire » qu'on s'est plu à le croire, sa pensée demande désormais tant un effort d'exégèse qu'une approche résolument orientée par un souci de confrontation au contemporain. C'est à cette double exigence que répond le présent ouvrage. Au fil d'un parcours herméneutique de haute tenue, France Farago montre combien Kierkegaard, philosophe de la genèse de soi, sait retrouver la valeur de l'intériorité et de la subjectivité vivante. Déjouant l'abstraction de la rationalité moderne qui stérilise notre rapport au monde, cet exégète parmi les plus éclairants du christianisme réactualise le message existentiel de la tradition spirituelle occidentale et répond à notre angoisse d'hommes tardifs écartelés entre la déconstruction...

La ville européenne dans la littérature fantastique du tournant du siècle, (1860-1915)

Auteure: Corinne Fournier Kiss

Nombre de pages: 364

Etude de la littérature fantastique du XIXe au XXe siècle à travers les auteurs tels que Hawthorne, Biély ou Dostoïevski, qui montre la solidarité du genre fantastique avec la naissance de la grande ville. Aborde aussi la façon dont les conditions objectives de la modernité ont informé la conscience et l'imaginaire humain.

Hommage à Francis Cerdan / Homenaje a Francis Cerdan

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 741

Né le 10 septembre 1935 à Oran, dans une famille d’origine alicantine installée en Algérie depuis le XIXe siècle. Francis CERDAN fit ses études supérieures d’espagnol et de portugais à Aix-en-Provence, puis à la Sorbonne. Professeur certifié au Lycée de Corbeil-Essonnes, il fut détaché, après l’agrégation, aux Affaires Étrangères et affecté à la Faculté des Lettres d’Alger, où il dirigea la section d’espagnol. Nommé Maître-Assistant à titre personnel, il réintégra l’Éducation Nationale et enseigna à partir de 1970 à l’Université de Toulouse-Le Mirail. Après le doctorat de 3e cycle sur Frei Jerónimo Bahia, épigone portugais de Góngora, nommé Maître de Conférences, il consacra ses recherches, dirigées pur Robert JAMMES, à « Fray Hortensio Paravicino et l’éloquence sacrée de son temps » et, de façon plus générale, à la littérature religieuse du Siècle d’Or, sans renoncer pour autant à des incursions dans d’autres domaines : la littérature espagnole contemporaine, en particulier la poésie, ou encore le cinéma (Lorca, Miguel Hernández, Rafael Alberti, Saura). Après une thèse d’État soutenue sur travaux, il...

Théories de la religion

Auteure: Pierre Gisel , Jean-marc Tétaz , Valérie Nicolet Anderson

Nombre de pages: 420

Cet ouvrage collectif propose un état des lieux des discours sur le phénomène religieux en regard des sciences historiques, culturelles, sociales, anthropologiques, philosophiques et théologiques. Le débat soulevé par la question de la validité à laquelle prétendent les phénomènes religieux met le doigt sur une série de problèmes centraux tant sur le plan philosophique que socio-culturel : le conflit entre universalité et particularité ou la possibilité d'une théorie de la religion, de sa pertinence et de ses enjeux. L'ensemble propose en même temps une contribution à la compréhension que la modernité occidentale peut avoir d'elle-même.

Mon Pere Ca Ne Va Pas!

Nombre de pages: 164

Jacques Ellul

Auteure: Frédéric Rognon

Nombre de pages: 402

La 4e de couverture indique : "Auteur d'une oeuvre considérable (cinquante-huit livres, plus d'un millier d'articles), Jacques Ellul (1912-1994) est cependant resté dans l'ombre toute sa vie. Critique de la modernité technique à l'époque des Trente Glorieuses, réticent à l'égard des utopies séculières, en dialogue exigeant avec le marxisme lorsque celui-ci, véritable "idéologie dominante", ne souffrait aucune mise en question, confessant sa foi chrétienne quand on ne parlait que de fin de la religion, il ne fit preuve d'aucune complaisance à l'endroit des modes intellectuelles et culturelles. On le redécouvre aujourd'hui près de vingt ans après sa mort, en se disant qu'il avait peut-être eu tout simplement raison trop tôt, avant tout le monde. Sa critique de la société technicienne rencontre un écho grandissant dans les milieux écologistes et altermondialistes, mais aussi auprès de nombre de nos contemporains soucieux de l'avenir de la planète et des générations futures. Pour s'y retrouver dans l'ensemble de la pensée de Jacques Ellul, cette présentation synthétique par l'un de ses meilleurs connaisseurs actuels offre des outils analytiques et...

Du tragique au matérialisme (et retour)

Auteure: André Comte-sponville

Nombre de pages: 728

André Comte-Sponville livre ici vingt-six études d’histoire de la philosophie, portant principalement sur les traditions tragique et matérialiste, depuis l’Ecclésiaste jusqu’à Marcel Conche, en passant par Montaigne, Pascal, La Rochefoucauld, Spinoza, La Mettrie, Jean-Marie Guyau, Nietzsche et Alain. La préface propose une longue analyse de la notion de tragique. L’auteur y prend au sérieux ce que la littérature et la vie nous apprennent : que le tragique a à voir avec le malheur, mais réel plutôt que possible (par différence avec le « suspense ») et nécessaire plutôt que contingent (par différence avec le drame). Loin d’être l’affirmation joyeuse de tout, comme le voulait Nietzsche, le tragique est plutôt la prise en compte inconsolée de ce qu’il y a de catastrophique dans la condition humaine : la mort, la solitude, l’insatisfaction – trois formes de la finitude, qui ne sont tragiques que par la conscience, en l’homme, d’un infini au moins pensable. La conclusion, elle aussi fort développée, montre que le matérialisme, s’il est rigoureux, se doit d’être une pensée tragique, c’est-à-dire aporétique, déceptive, inconsolée....

Au-delà du mot

Auteure: Annette De La Motte

Nombre de pages: 267

La dépression dite nerveuse

Auteure: Richard Dabrowski

Nombre de pages: 288

Pour la première fois, des médecins s’adressent aux malades pour leur dire, en langage clair, ce qu’est leur maladie et comment, guéris, ils peuvent se conduire dans toutes les circonstances de la vie... Des livres simples, pratiques qui composeront une véritable bibliothèque de la santé.

Michel Henry

Auteure: Jean-françois Lavigne

Nombre de pages: 340

Contributions à l'étude de "La phénoménologie de la vie" et des travaux du philosophe sur l'essence de la manifestation, l'affectivité, la phénoménologie de la corporéité et l'incarnation, l'auto-révélation et l'auto-donation de la vie, la phénoménologie matérielle et la phénoménologie de l'invisible, ainsi que d'autres conceptions novatrices concernant l'essence et la vie

La mort dans l'âme

Auteure: Evelyne Guillemeau

Nombre de pages: 30

Faire quelque chose « la mort dans l’âme » signifie à contrecœur, mais l’expression est paradoxale car cet affect est une preuve de vie, aussi vaine soit-elle. Vivre « la mort au cœur » c’est se sentir comme mort au monde et traîner son existence tel un mort-vivant. Cet état mental est-il accidentel ou constitutif du sujet qui l’éprouve ; est-ce l’expression du tempérament mélancolique ou une expérience inhérente à la condition d’un mortel conscient de soi ? S’agit-il de guérir de cette maladie ou bien d’en tirer un enseignement ? A quelle condition peut-elle devenir une expérience salutaire ? Extrait vidéo :

L’évidence du monde

Auteure: Robert Brisart

Nombre de pages: 267

Le projet phénoménologique, tel qu'il fut conçu par Edmund Husserl, se définit d'abord par le souci constant de dégager l'expérience intuitive au fondement de toute connaissance. Mais qu'est-ce que l'intuition originairement donatrice ? Quel est le sens fondamental de l'empirie phénoménologique ? Seule la réduction de tous les préjugés qui grèvent l'acception traditionnelle de l'intuition permet de redéployer son sens et corrélativement la consistance véritable du champ phénoménal. Mais si la réduction constitue donc la méthode d'un redéploiement de notre relation primordiale au monde, elle est aussi la voie tout au long de laquelle le phénomène manifeste une profondeur toujours accrue et qui n'est pas dépourvue d'ambiguïté. Qu'en est-il en définitive de notre évidence du monde ? Cet ouvrage tente d'apporter quelques éclaircissements à cette question dont l'urgence est encore soulignée par la forclusion dont la frappe aujourd'hui le relativisme ambiant.

Petit dictionnaire de théologie

Auteure: Denis Muller

Nombre de pages: 256

Dans ce petit dictionnaire alerte et précis, l’auteur tente de cerner les contours du christianisme et de la théologie en prenant également en compte leur dimension éthique. Le pari se veut de définir avec concision et indépendance plus de 150 mots de base dont la combinaison permet de saisir quelque chose de l’essence du christianisme. Écrit par un seul auteur, un tel ouvrage porte inévitablement la marque d’une subjectivité singulière, mais il débouche aussi sur une forte recherche de cohérence et de consistance. Toutes les définitions proposées ne puisent pas à une même conception classique de la théologie ; certaines se veulent même délibérément provocantes et dissidentes, afin de stimuler de nouvelles créativités, aussi éloignées de la répétition de la tradition que des modes en cours. Le lecteur est ainsi invité à reconstruire lui-même, à partir des thèmes esquissés, la possibilité d’une identité et d’une conviction fortes.

Sur quelques figures du temps

Auteure: Bernard Bachelet

Nombre de pages: 300

La Perte de Sens

Auteure: Julien Pichavant

Nombre de pages: 2442

Âmes sensibles, ne lisez pas ce livre ! Il a été écrit avec le sang. Ce sont les « hideux feuillets » d’un « carnet de damn頻. C’est le testament d’un homme désespéré qui cherche un sens à l’existence. Et c’est aussi le testament du monde. Julien Pichavant est un Montaigne des temps modernes, un Montaigne schopenhauerien, un Montaigne qui philosophe avec un marteau et qui voyage dans les ténèbres de la mélancolie pour tenter de répondre, tel Hamlet, aux questions éternelles : « Qui suis-je ? D’où viens-je ? Où vais-je ? » Il puise son savoir dans les livres et invite le lecteur à les parcourir avec lui. Ce livre est un roman sans héros. C’est un livre-parloir où le condamné reçoit ses visiteurs à la tombée de la nuit... Julien Pichavant a essayé d’écrire à sa manière le Livre total dont rêvait Mallarmé. Rarement un homme, en 3200 pages, n’aura dévoilé ses entrailles aussi crûment. Rarement un auteur n’aura sondé l’Univers aussi librement, aussi rageusement. Ce livre hors-norme et exigeant connaîtra peu de lecteurs. Peut-être serez-vous l’un d’entre eux...

Ecrits philosophiques

Auteure: Nicola Niclass

Nombre de pages: 104

" Il faut être courageux pour être heureux car il faut du courage pour être soi-même. La résolution d'entreprendre les actions nécessaires à une vie radieuse demande de l'énergie et de la patience. Il n'est pas aisé de se débarrasser de ses mauvaises habitudes. Pour être heureux, il faut également s'intéresser aux individus. Le bonheur se partage et se propage. Celui qui va à la rencontre des besoins d'autrui est celui qui connaîtra les plus beaux moments de sa vie. " Nicola Niclass n'analyse pas seulement les théories éclairées de Maurice Nédoncelle, de William Dubois et d'Adam Smith, il les approfondit philosophiquement en explorant avec sagesse les notions essentielles de la vie. Cet auteur ouvre plus largement notre champ de vision en nous offrant différents angles d'approches sur l'amour, le bonheur et l'économie. Ce livre enrichit nos connaissances grâce à des cheminements philosophiques judicieux permettant des découvertes et méditations utiles pour notre recherche de paix intérieure et de bien-être.

Narcissisme et dépression

Auteure: Catherine Chabert , René Kaës , Jacqueline Lanouzière , Françoise Neau , René Roussillon , Alexandrine Schniewind

Nombre de pages: 448

Cet ouvrage, deuxième tome d'un traité en quatre volumes (tome 1 : Les névroses ; tome 2 : Narcissisme et dépression ; tome 3 : Psychopathologie des limites ; tome 4 : Les psychoses) est consacré au narcissisme et à la dépression. Au modèle des titres de la série "Psychopathologie et psychanalyse" (dirigée par Catherine Chabert), il analyse l'apport de l'oeuvre freudienne à l'étude de ces pathologies.

Melancholia

Auteure: Marie Blaise

Nombre de pages: 218

Au cours de l'histoire, Melancholia s'est déjà présentée comme figure du destin mais, dans les mises en scène de l'absence auxquelles l'art nous a accoutumés, la mélancolie est peut-être aujourd'hui, de manière plus spécifique encore, la figure qui permet de saisir la problématique du déclin, à travers toutes les représentations d'un monde désinvesti, dans lequel le travail du deuil - de la culture, de la bonté, de la beauté.... - ne semble plus devoir trouver une fin.

Ou bien ... ou bien

Auteure: Søren Kierkegaard

Nombre de pages: 627

Victor Eremita, figure policière de l'éditeur-voyeur, recueille, à travers la grille de l'écriture, la confession alternée de deux voix sans visage et sans nom.

Peut-on changer ?

Auteure: Olivier Abel , Guy Gilbert , Michel Lacroix , Alain Houziaux

Nombre de pages: 100

Deux philosophes et un prêtre analysent cette aspiration au changement personnel et réfléchissent aux différentes possibilités de sa réalisation.

Désarroi devant la mort

Auteure: Réjean Boivin

Nombre de pages: 404

Ce livre présente une réflexion sur l’essor actuel du mouvement pour la mort volontaire. Plus précisément, l’ouvrage propose une généalogie de ce mouvement qui s’est accentué au Québec. Paradoxalement, la Loi concernant les soins de fin de vie défend simultanément les soins palliatifs et l’euthanasie. Réjean Boivin dégage ici la particularité du modèle québécois qui présente l’euthanasie comme une « aide médicale à mourir ». Une revue de littérature permet de faire la genèse de cette position et d’en dégager le désarroi existentiel contemporain. Avec le secours de l’anthropologie philosophique de Paul Tillich (1886-1965), l’auteur articule la problématique autour de l’aliénation existentielle de l’être humain affligé par l’angoisse de la mort. L’analyse philosophique met en lumière le fait que le problème de l’euthanasie est une question essentiellement religieuse. Ce livre s’adresse à toute personne qui s’interroge sur la finitude, ainsi qu’aux soignants qui sont investis en contexte d’extrême vulnérabilité et qui réfléchissent aux implications éthiques que soulève le mouvement pour la mort volontaire face...

Poésie et philosophie

Auteure: Anne Mounic

Nombre de pages: 253

Following the footsteps of Spanish philosopher Maria Zambrano, Anne Mounic explores the relationships between poetry and philosophy, trying to understand why Plato dismissed poets from his Republic and thus drew an enduring dividing line between reason and myth, reason and imagination. A la suite de certaines analyses de la philosophe espagnole Maria Zambrano, Anne Mounic explore les relations entre poésie et philosophie, s’interrogeant sur les raisons du rejet des poètes par Platon qui dissocia ainsi durablement la raison du mythe, la raison de l’imagination.

Au café existentialiste

Auteure: Sarah Bakewell , Pierre-emmanuel Dauzat , Aude De Saint-loup

Nombre de pages: 512

Paris, 1932. Trois amis se réunissent dans un célèbre café de Montparnasse. Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir écoutent Raymond Aron, de retour de Berlin, parler d'une forme de pensée radicalement neuve qu'il a découverte : la phénoménologie. En guise d'explication, Aron pointe son verre du doigt et dit à Sartre : « Tu vois, tu peux parler de ce cocktail, et c'est de la philosophie ! » Intrigué et inspiré, Sartre élabore une théorie philosophique fondée sur l'existence vécue, dont le quartier de Saint-Germain-des-Prés va devenir l'emblème. Des cafés aux clubs de jazz, des cénacles intellectuels aux nuits blanches de Boris Vian chantées par Juliette Gréco, l'existentialisme va faire vibrer Paris et se diffuser dans le monde entier, de l'après-guerre aux mouvements étudiants de 1968. Avec l'érudition et l'humour qui ont fait l'immense succès de Comment vivre ?, Sarah Bakewell fait revivre un courant fondateur de l'histoire de la pensée du XXe siècle et nous plonge dans l'atmosphère effervescente du Paris existentialiste.