Ce livre vise à présenter l’art populaire québécois et son évolution au fil des ans. Il est le résultat de plusieurs années de recherche et de rencontres avec des créateurs, des collectionneurs et des chercheurs, tous passionnés de cette forme de créativité originale et authentique. Il se veut une synthèse de la production plastique en art populaire. C
"Je suis né libre et j'ai vécu avec ma famille jusqu'au jour où deux hommes m'ont drogué, séquestré et vendu comme esclave. Pendant douze ans, j'ai connu la servitude et l'humiliation. Dormant à même le sol, affamé, fouetté, j'ai failli sombrer dans la folie, mais je n'ai jamais laissé la cruauté me briser. Depuis ma libération, des romans se sont intéressés à l'esclavage, et ont connu une diffusion sans précédent. Je partage dans ces pages mon expérience personnelle. Mon objectif est d'en faire un récit sincère et fidèle, et laisse aux autres le soin de décider ce qui, de la fiction ou de la réalité, donne l'image de l'injustice la plus cruelle ou de l'aliénation la plus sévère".
En analysant la production et la diffusion des gravures du Décalogue, l'auteur tente de réinterroger le statut de l'image à l'époque de l'invention de l'art, de rendre compte plus exactement des conflits religieux aux temps du duel Réforme-Contre-Réforme et de faire interagir les uns sur les autres les modèles destinés à expliquer la naissance du monde moderne chez les historiens.
Bel exemple d'art populaire au Québec. La vie, l'oeuvre et les techniques d'un sculpteur animalier issu de trois générations de sculpteurs sur bois. L'auteur est ethnologue et collectionneur.
Synthèse inédite dans l’œuvre de Jacques Le Goff, fruit de plus de quarante années de fréquentation quotidienne de l’art médiéval et de ses images, cet ouvrage se propose de restituer le monde visuel du Moyen Âge. Représentations de la féodalité (seigneurs et paysans), de la violence guerrière, de la mort : ces phénomènes sont bien connus mais n’expriment pas autant, selon lui, le Moyen Âge essentiel, profond, que ne le font les gestes, la société humaine face à la société divine, les images de l’au-delà. Ce Moyen Âge en images lui paraît d’autant plus vrai que l’image inclut dans la représentation le côté imaginaire, symbolique de la réalité aussi « vrai » que son côté matériel, réaliste (surtout dans une société qui, comme la société médiévale, vit sur le double registre naturel/surnaturel). Ces deux lectures s’imposent parmi celles que le lecteur-spectateur de ce livre peut légitimement mettre en œuvre. Pour Le Goff, le Moyen Âge a été un univers de combattants, de travailleurs, de rêveurs.
Un Groupe de Croissance pour changer des vies et favoriser la multiplication de disciples. Non, ce n'est ni un groupe de maison, ni une réunion de prière, ni un nouveau programme. Simple, biblique et reproductible. Deux ou trois hommes (2 ou 3 femmes) se réunissent chaque semaine pour parler de l'impact de Dieu dans leur vie par le moyen de sa Parole. Ces échanges conviviaux, accompagnés d'un café, tournent autour d'une marche chrétienne authentique (prière, épreuves, tentations, engagement dans l'évangélisation...). Découvrez comment la Bible peut prendre forme au cœur de nos vies, pour transformer chacun en disciple motivé et convaincant. C'est toute l'intention d'un Groupe de Croissance. Rempli d'aventures et d'humour, le livre de Neil Cole retient le cœur et l'imagination de ses lecteurs. Une Bible, du café... des disciples donnera les clés d'une transformation durable pour devenir un disciple authentique et rayonnant pour Christ.
Rencontre peu banale : le « penseur de la complexité » face à l'islamologue réformiste, le descendant de marranes face au petit-fils du fondateur des Frères musulmans, le juif agnostique engagé pour les droits palestiniens face à l'intellectuel musulman qui dénonce les relais de la propagande israélienne, l'ex-communiste qui dialogue avec Hessel et Hollande face à l'islamologue préféré d'une certaine gauche altermondialiste, le « fréquentable » Edgar Morin face à l'« infréquentable » Tariq Ramadan... Loin des clichés attachés à leurs réputations, ce sont surtout deux intellectuels ancrés dans leur époque qui débattent ici de tous les sujets qui les rapprochent ou les éloignent : le conflit israélo-palestinien, l'islamisme et le terrorisme, l'antisémitisme et l'islamophobie, le communautarisme et la laïcité, les droits des femmes, la mondialisation et les révolutions arabes... Mais aussi leur conception de l’éducation républicaine.
Le livre commence en juin 1940 à Londres où un jeune capitaine de trente ans crée une unité parachutiste dont il est le chef... et le seul soldat. L'épopée se termine en avril 1945 en Hollande, quand deux régiments de parachutistes français sautent en avant des lignes alliées pour préparer la mise à mort de l'Allemagne. Entre-temps, le lecteur découvrira les incroyables péripéties de la grande saga des parachutistes du général de Gaulle : en Crète, en Normandie, en Bretagne, etc. Deux opérations influenceront notamment sur le cours de la guerre : le commando de Crète sauvera l'île de Malte et les parachutages en Bretagne empêcheront 150 000 Allemands de déferler sur les plages normandes du débarquement. "Ces hommes sont dangereux, a écrit Hitler. Ils doivent être exterminés sans pitié." Qui ose vaincra est un livre impétueux, brutal, envoûtant comme la guerre.
Sander, Evans : ils ont produit quelques-unes des icônes du XXe siècle tout en prétendant n'y être pour rien. Le " Style documentaire " (la formule est d'Evans, 1935) relève du paradoxe. Par quel miracle ces photographes qui présentent leurs œuvres comme des duplications du monde, de purs reflets, qui assurent que c'est le motif qui fait la photo, que c'est le modèle qui dicte l'image, par quel miracle ces réductionnistes, ces objectivistes ont-ils non seulement engendré une suite infinie de disciples mais aussi fourni les témoignages les plus durables sur l'Allemagne de Weimar (Sander) et sur l'Amérique de la Dépression (Evans) ? Comment interpréter cette " neutralité " efficace ? Comment cette " absence " de l'auteur a-t-elle suscité l'excès de présence des œuvres ? Par quelle alchimie l' " effacement " radical de l'artiste a-t-il pu devenir le comble de l'art ? Olivier Lugon a consacré plusieurs années au Style documentaire, tant aux États-Unis qu'en Allemagne. Il a travaillé à Berlin et à Cologne (en particulier sur le fonds Sander), dépouillé à Washington les archives de la FSA (Farm Security Administration), interrogé les survivants. Il a lu les...
A la naissance d’Arthur, Jaona avait deux objectifs : favoriser l’épanouissement affectif et personnel de son fils ; développer ses capacités naturelles, propres à l’enfance. Aujourd’hui, Arthur est heureux et équilibré, mais aussi performant dans les études : il a eu son bac à onze ans, sa maîtrise de mathématiques à quatorze. Sa petite sœur Kalvine, âgée de quatre ans, suit ses traces et sait déjà lire comme un enfant de neuf ans. Pendant toutes ces années, Jaona a pris en compte les méthodes pédagogiques et éducatives proposées par le monde actuel. De ces méthodes il a tiré le meilleur, avant de les développer et, avec beaucoup de bon sens, de les mettre en pratique. Aujourd’hui, il nous propose La Méthode Arthur. Elle fournit des réponses simples aux questions que vous vous posez. Comment aider votre enfant à devenir équilibré et épanoui ? Comment développer son intelligence, lui apprendre à lire ou lui donner le goût des mathématiques ? Comment favoriser sa forme physique et sa concentration ? Comment lui donner confiance en lui et l’envie de réussir à l’école ?...
Oubliez tout ce que vous savez sur le Graal. Palais pontifical de Castel Gandolfo. Sur ordre du pape, les cinq cardinaux les plus influents du Vatican prennent connaissance d'un rapport explosif rédigé par Titanium, le leader mondial des algorithmes. Le compte à rebours de l'extinction de l'Église catholique a commencé. Paris, Hôtel des ventes de Drouot. En remontant une filière de financement du terrorisme, Antoine Marcas, le commissaire franc-maçon, assiste à la mise aux enchères d'un sarcophage du Moyen Âge. Un sarcophage unique au monde, car il contient selon le commissaire-priseur, les restes d'un... vampire. C'est le début de la plus étrange aventure d'Antoine Marcas. Une enquête périlleuse qui va le mener, en France et en Angleterre, sur la piste de la relique la plus précieuse de la chrétienté. Le Graal. Une enquête aux frontières de la raison qui ressuscite Perceval, le roi Arthur et la geste légendaire des chevaliers de la Table ronde.
Après un veuvage et un divorce, Hugo Wilde, duc de Lindow, se retrouve avec huit enfants sur les bras ! Il leur faut une mère de toute urgence. Bien qu’il ne soit guère enthousiaste à l’idée de se remarier, Hugo change d’avis lorsqu’il rencontre lady Ophelia, dont la beauté le subjugue. Veuve respectable et mère dévouée, elle incarne à ses yeux la femme idéale. C’est décidé, c’est elle et nulle autre qu’il épousera. Mais Ophelia n’est pas pressée de devenir duchesse et de devoir gérer une marmaille aussi nombreuse. Pour la convaincre, Hugo devra user de tous ses talents...
Les souvenirs s'éloignent et s'éparpillent comme des cauchemars... Celui de Grippe-Sou, blême et ricanant ! Vingt-sept ans plus tard, le clown est toujours là, prêt à frapper, à réveiller les monstres d'autrefois et leurs danses macabres. A Derry, Bill et ses amis sont revenus, fidèles à leur serment. Mais croient-ils toujours à la magie qui, seule, rend la magie possible ? Sauront-ils imaginer le pieu ou le lance-chiques, capable de tuer l'Alien ? Pour la seconde fois, ils plongent dans les trous de Morlock. Mortelle randonnée ! Dépouillé de ses masques et de ses colifichets, le clown attend, figé dans les lumières mortes. Dernière illusion ! Chute sans fin dans les rapides de l'effroi... CA est là ! Sphinx gluant de pattes et de poils ! Œil hypnotique et reptilien ! Et qui n'a jamais eu peur de Ca ! Le spectre de nos peurs ancestrales...
D'où viennent ces plantes aux noms chantants, étranges ou savants, qui cachent tant d'étonnantes qualités médicinales et dont Maurice Mességué nous parle dans ses livres ? Et comment les reconnaître, les récolter, profiter de leurs bienfaits ? Autant de questions que des milliers de lecteurs ont posées au " maître des plantes ". Voici bientôt vingt ans qu'il y a répondu dans son maître livre, Mon herbier de santé, où il a réuni les cent plantes qui, depuis des siècles, ont fait leur preuve, et sur lesquelles il nous dit ici tout ce qu'il sait : des descriptions savoureuses, des conseils de culture et de récolte en fonction de leur emploi, selon qu'il s'agit de racines ou de tiges, d'écorces, de feuilles, de fleurs ou de fruits. Mais aussi, de façon complète, plante par plante, les modes de préparation et d'emploi, sans oublier les contre-indications : - sucs, jus de fruits, infusions ou décoctions, bains de mains, de pieds ou de siège, poudres, cataplasmes, lotions et baumes, et bien entendu l'usage dans les aliments et les boissons. Chaque plante, enfin, fait l'objet d'une illustration en noir et blanc ou en couleur, ce qui a permis à des milliers de...
Au début du XVIe siècle, humanistes et théologiens s'élèvent contre les abus du clergé et entrent en rébellion contre l'Eglise, prônant un retour à une religion plus simple. A leur tête, Luther et, quelques années plus tard, Calvin, dont les idées de Réforme se propagent dans presque toute l'Europe, avant de la diviser profondément. L'Eglise réagit, puis persécute. Les massacres de la Saint-Barthélemy signent en lettres de sang l'ère des guerres de Religion, qui ne prendront fin qu'avec l'édit de Nantes, en 1598. Mais le temps de la tolérance est encore loin. Olivier Christin nous fait traverser cette Europe déchirée par la Réforme.
La 4ème de couv. indique : "Fondé sur une approche transdisciplinaire, cet ouvrage réunit les études produites lors d'une rencontre internationale par des chercheurs engagés dans une réflexion sur l'articulation entre la fin du Moyen Age et le début de la Renaissance en Europe. Cette articulation ne s'exprime pas en simples termes d'une rupture entre deux époques mais prend la forme, à la fois plus riche et plus complexe, d'un passage impliquant des mutations - plus ou moins bien négociées - dans des champs d'activité et de création aussi divers que la représentation du temps et de l'espace, les changements linguistiques, les innovations techniques au service de l'art, de l'architecture, de la littérature. Ces mutations reflètent un nouveau rapport à l'histoire dans une période de grande mobilité marquée par découvertes scientifiques, explorations géographiques et nouvelles configurations géopolitiques."
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