Ebooks Gratuits

La phénoménologie génétique de Marc Richir

Auteure: Florian Forestier

Nombre de pages: 218

Cet ouvrage est la première tentative de présenter une analyse approfondie et synthétisant des théories phénoménologique de Marc Richir. L’étude compare systématiquement son œuvre avec celle d’Edmund Husserl, et montre que la phénoménologie richirienne se présente comme une phénoménologie ‘transcendantale génétique’ qui se développe en dialogue avec Husserl, dont les écrits donnent presque toujours son point de départ problématique et méthodologique. L’auteur établi que la phénoménologie richirienne est, en soi, une refondation globale et systématique de la phénoménologie. Il décrit la manière dont Richir clarifie et reformule les analyses d’Husserl, dont il enquête sur les bases d’œuvre Husserlienne, et dont il mettre en pratique divers théories Husserlienne aux manières imprévues par le philosophe austro-allemande. Ce livre examine l’éventail entier des pensées de Marc Richir, y compris ses écrits sur la perception, la temps, l’espace, ainsi que le schématisme. L’analyse couvre l’approche Richirienne des dimensions de l’expérience (les rêves, par exemple) qui étaient, pour Husserl, périphérique, ainsi que de...

L'œuvre du phénomène

Auteure: Pierre Kerszberg , Antonino Mazzù , Alexander Schnell

Nombre de pages: 381

Les institutions du monde de la vie

Auteure: Guy-félix Duportail

Nombre de pages: 244

Guy-Félix Duportail a voulu poursuivre la conversation entamée par Jacques Lacan et Maurice Merleau-Ponty au siècle dernier. Car il est juste de penser que cet échange amical et critique - où psychanalyse et phénoménologie s'entrecroisaient - n'a pas dit son dernier mot. La topologie des nœuds de Lacan nous aide en effet à saisir la structure spatiale du champ d'être originaire que Merleau-Ponty cherchait à la fin de son œuvre sous le nom d'ontologie de la chair. Inversement, grâce à la phénoménologie archéologique de Merleau-Ponty, la psychanalyse lacanienne se voit débarrassée de son dogmatisme mathématique pour honorer enfin sa prétention philosophique légitime : contribuer à la raison depuis Freud, par-delà l'éclipse des Lumières. Ainsi, si la chair est bien l'autre nom de l'inconscient, sa schématisation topologique ressortit d'une rigueur qui n'a pas à singer l'exactitude des sciences, pas plus qu'elle n'a à proroger le mythe de la conscience pure. Et de le montrer en trois temps : Par le corps de chair, tout d'abord. Où il est montré que le chiasma qui unit le corps au monde est institué par le nouage des trois mouvements fondamentaux de la...

La pensée politique de Marc Richir

Auteure: Jean-françois Perrier

Nombre de pages: 0

De la phénoménologie à la métaphysique

Auteure: Raymond Kassis

Nombre de pages: 308

Raymond Kassis offre dans cet ouvrage dense et bien argumenté la synthèse de ses recherches sur l'usage par Husserl de la notion de subjectivité transcendantale. Il tente ici de dépasser le traitement juxtaposé des deux thèmes de la subjectivité égologique et de l'intersubjectivité et d'atteindre le lieu le plus retranché de la pensée husserlienne où l'intersubjectivité apparaît comme constitutive de la subjectivité la plus pure, la plus apodictique et en même temps la plus concrète. C'est le caractère transcendantal de l'ego qui, au terme de cette marche à rebours, se trouve érigé en enjeu de l'entreprise entière. Si la quête pouvait aboutir, toute trace de transcendance extérieure serait effacée et tout retour de l'objection du solipsisme serait conjuré. Devrait aussi être mis en déroute le soupçon de cercle vicieux que suscite la formulation en terme de garantie du processus de réduction poussé jusqu'au point où l'autre s'avère inclus, quant à son altérité spécifique, dans la fameuse réduction. Pour mener à bien son enquête l'auteur a choisi la voie d'une lecture immanente qui lui impose de se tenir à l'écart des débats entre les...

Du sens des sens

Auteure: Erwin W. Straus

Nombre de pages: 490

Du Sens des Sens, paru en 1935, est sous plus d'un rapport un ouvrage prophétique, dans lequel les principales difficultés épistémologiques et les apories de la psychologie scientifique contemporaine sont clairement mises en évidence par l'auteur. Partant d'une critique fondamentale de la théorie pavlovienne, considérée ici comme le dernier développement de la conception cartésienne de l'organisme, Erwin Straus procède à une analyse serrée des postulats de la psychologie objective et montre sans peine les contradictions auxquelles celle-ci mène, sur le plan même de la biologie du comportement. Rompant avec le réductionnisme, hérité des sciences de la nature, la problématique de la psychologie comme science humaine proposée par Straus, se développe en une phénoménologie du temps et de l'espace vécue et souligne la nécessité d'aborder le sentir et le se-mouvoir dans la perspective propre de la subjectivité. L'ouvrage, qui doit être considéré comme une œuvre capitale de l'épistémologie de la psychologie et des sciences humaines en général, fait justice de l'ancienne conception atomiste des sensations et dégage une théorie originale de la...

Rythmes et mondes

Auteure: Jacques Garelli

Nombre de pages: 488

L'entre

Auteure: Bin Kimura

Nombre de pages: 168

Inspiré par Weiszäcker parlant de subjectivité pour l'individu qui affronte sans cesse le monde par rapport au " fond de la vie ", Bin Kimura fait l'hypothèse d'une métanoèse ou d'un archi-aida, d'un " entre originaire " (dont l'idée est proche de celle contenue dans shizen), pour mettre en relief le trouble profond du rapport à ce fond dans les pathologies schizophréniques. Pathologie d'aida, la schizophrénie est aussi une pathologie du rapport au fond de la vie. Cet ouvrage est le fruit de la longue élaboration théorique de Kimura : par des exemples concrets, tel que celui de la musique, le lecteur saisira l'importance de la relation entre la noèse et le noème et ce qui les fonde, à savoir la vie dans son principe agissant. A ce niveau-là, aida est intra-subjectif, et c'est par lui que l'aida intersubjectif peut se constituer, permettant au sujet d'être en relation avec le monde. Ces deux niveaux sont en fait indissociables, ils émergent du même principe métanoétique.

Leçons inédites sur la philosophie de la mythologie

Auteure: Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling

Nombre de pages: 260

Mathématiques et musique

Auteure: Albino Attilio Lanciani

Nombre de pages: 292

Qu'est-ce qui relie, dans les tréfonds de notre être-au-monde, les entreprises créatives de la musique et des mathématiques ? Qu'est-ce qui fait des mathématiques une musique des nombres et de la musique une mathématique des sons ? Cet ouvrage essaye de répondre à ces questions. Prenant son départ dans la phénoménologie de l'acte créatif, l'analyse atteint la région où la phénoménologie touche la dimension du symbolique. C'est la volonté de rester dans ce no man's land, là où les dimensions du phénoménologique et du symbolique s'entrecroisent et se mélangent, qui permet d'apercevoir la place où chaque homme impliqué dans l'activité créatrice trouve ses moyens et ses limites. La constitution d'un espace-temps qui est, en même temps, mathématique et musical, est le centre de cette entreprise. Le milieu où le musical et le mathématique se transforment et se confondent l'un dans l'autre devient alors le lieu où l'analyse peut étudier des objets qui ne sont pas complètement donnés, des objets qui demeurent in fieri. Ces constitutions partielles, toujours sur le point de se condenser en produits de la langue logique ou de disparaître dans une sorte de...

Philosophie de l'art

Auteure: Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling

Nombre de pages: 408

Schelling a donné entre 1802 et 1805, à Iéna puis à Wurzbourg, ses conférences sur la philosophie de l'Art qui sont le fleuron de la philosophie de l'Identité. Transgressant le subjectivisme du Système de l'idéalisme transcendantal, il prétend concilier les deux tendances philosophiques de l'Hen kai Pan issues de Spinoza - pour qui l'Un est le Tout, et de Leibnitz - pour qui c'est le Tout qui est Un. Il veut ainsi allier l'intuition intellectuelle au symbolisme, à la diversité de l'univers. La solution est dans l'Idée - qui unit l'infini au fini, elle est dans le double mouvement qui rythme l'univers : ésemplasie de l'infini dans le fini, restauration du fini dans l'infini. L'Art, comme la Nature, est source de révélation divine. La mythologie, le monde des dieux en est la matière privilégiée. L'irruption de l'élément mystique et irrationnel, lié au christianisme et à la notion de chute qui lui est inhérent, énonce ou manifeste la scission interne d'un univers qui semblait harmonieux. Par rapport à la Mythologie ultérieure, la chute est seulement postposée à l'ancienne mythologie. Les Mystères grecs ne sont pas encore interprétés comme le portique...

La fracture de l'histoire

Auteure: Michel Haar

Nombre de pages: 312

L'Histoire occidentale, devenue planétaire, donne aujourd'hui des signes d'épuisement. Elle semble incapable d'imaginer son avenir. Sera-t-il un crépuscule interminable, ou verra-t-il une nouvelle aurore ? Depuis longtemps déjà, au-dessus de la " Terre du Soir ", le soleil des grands principes qui firent époque, décline. Sommes-nous sur le point d'entrer dans une longue " nuit du monde ", où seuls nous guideront quelques feux clignotants et nos divers écrans allumés en permanence ? Les utopies sur la " fin de l'Histoire " se sont successivement effondrées. -N'est-il pas également utopique d'espérer un " nouveau commencement " ? En quel espace une " autre Histoire " se situerait-elle ? Par delà celle de l'Etre, qui s'achèverait dans la gigantesque Machinerie technologique ; ou bien, parallèlement à son ultime époque, comme son envers ou son Histoire secrète ? Le plus clair de l'interprétation heideggérienne de Nietzsche sert à poser les bases de la " métaphysique achevée ", que régit la " volonté de volonté ". Cette lecture est-elle tenable ? Et, bien plus, la métaphysique en son essence est-elle oubliable, achevable ? Un tel adieu est-il possible ? Si...

Méditations phénoménologiques

Auteure: Marc Richir

Nombre de pages: 408

Ces "Méditations phénoménologiques", ainsi intitulées en référence aux "Méditations" de Descartes et de Husserl, s'efforcent d'explorer "la chose même" à penser - le phénomène comme rien que phénomène -, dès lors que, rencontrant sa véritable altérité, la pensée ne se réduit pas à manipuler machinalement ses identités. C'est-à-dire aussi bien la pensée dans son énigmatique vivacité. Culminant au sein d'une phénoménologie du langage - qui est distingué des langues instituées -, l'entreprise débouche sur une sorte très étrange de " mathesis " de l'instabilité universelle, celle de l'indivision originaire du phénomène et du penser, à travers une architectonique dont les termes sont cependant infiniment variables et labiles, comme si la pensée n'existait jamais que de traverser des "paysages" qui changent constamment d'aspect par les déformations cohérentes que la variabilité de leurs repères leur fait subir. Loin du Descartes de la science instituée, mais très près du Descartes du doute hyperbolique. Loin du Husserl de la doctrine exotérique, mais près du Husserl des innombrables apories à l'œuvre dans les "couches profondes" de la "vie ...

Traité de l'évidence

Auteure: Fernando Gil

Nombre de pages: 280

Rien n'est moins évident que l'évidence. Par quel pouvoir une proposition, un rituel, une prophétie, certaines institutions du droit archaïque, affirment-ils sans autre souci de preuve, leur vérité ? Tel a été le point de départ de cette enquête. Le discours de l'évidence constitue un corpus qui, de Ockham à Husserl, témoigne d'une unité. La question " cartésienne " du signe - l'index sui et veri - et celle, " husserlienne ", du remplissement, procèdent d'un fond commun. On a tenté une déduction de l'évidence à partir de l'expérience sensorielle et de la langue qui la décrit. L'évidence renvoie à une sphère archaïque de la représentation, son opérateur est une " hallucination " qui tient plus du registre symbolique que de la figure clinique. Cette étude se place à l'enseigne de Freud et de Husserl : l'hallucination originaire consonne avec une pensée de l'évidence qui prend " l'existant absolu " pour modèle. Une épistémologie de l'évidence devra montrer comment l'évidence joue dans les savoirs scientifiques.

Le cogito herméneutique

Auteure: Jean Greisch

Nombre de pages: 284

Cet ouvrage cherche a depasser l'alternative: Ou bien Descartes, ou bien Vico, en poursuivant un triple objectif. D'une part analyser la place que la phenomenologie hermeneutique occupe dans le nouveau paysage de la phenomenologie francaise, caracterise par des tentatives de refondation de l'idee de phenomenologie (E. Levinas, M. Henry, M. Richir, J.-L. Marion). D'autre part, reflechir sur le concept d'interpretation radicale en mettant en question la pertinence du principe d'equite cher a Quine et Davidson. Enfin, l'hermeneutique ne doit pas seulement definir son projet en reference a la mort de Dieu, la fin de l'onto-theo-logie, etc. Cette reflexion, eteyee par une relecture de l'article de Kant, Qu'appelle-t-on s'orienter dans la pensee?, definit une relation plus complexe a la tradition metaphysique et debouche sur une nouvelle definition de l'idee de transcendance.

Système et représentation

Auteure: Frank Pierobon

Nombre de pages: 296

L'ontologie manquée de Michel Foucault

Auteure: Béatrice Han

Nombre de pages: 340

Que se passe-t-il si l'on traite Foucault en philosophe? Si, plutôt que de reprendre la perspective des sciences sociales, l'on soumet son oeuvre à une lecture purement philosophique? Peut-on découvrir, sous les prises de position contrastées et parfois provocantes de l'auteur, la continuité - si protéiforme soit-elle - d'un même projet philosophique? Ce projet, il existe. C'est celui d'une histoire duelle que l'articulation de l'archéologie à la généalogie permet de retracer: l'histoire transcendantale des conditions de possibilité du vrai et de ses effets subjectivants sur les individus. Mais si Foucault entend effectivement nouer un dialogue avec la tradition philosophique occidentale, en quoi consiste son apport personnel, et quelle est sa fécondité philosophique?

Philosophie de la mythologie

Auteure: Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling

Nombre de pages: 544

La Philosophie de la Mythologie de Schelling est encadrée de trois côtés, par l'Introduction historico-critique qui établit la relevance philosophique de la mythologie ; par le Monothéisme qui définit la problématique générale ; par la Philosophie de la Révélation qui relie le procès mythologique au développement in extenso. Mise en chantier depuis les années vingt, professée à partir de 1828, elle précède en fait ces développements annexes. C'est une œuvre relativement stable, témoin, repère, voire facteur de la grande mutation de la pensée schellingienne après les Ages du Monde. Le tournant concerne surtout l'essence religieuse de la mythologie. Stimulés par l'ambiance savante de l'époque, par les découvertes foisonnantes des mythologues, archéologues, orientalistes et autres, les exposés de Schelling témoignent d'une somme considérable de lectures. La mythologie est intégrée à la religion et à la philosophie, à une philosophie élargie à la dimension de son objet. Rivalisant, en philosophe, d'érudition avec les savants, il entend donner la parole aux seuls documents. L'auteur privilégie, contre toute interprétation allégorisante,...

Approche philosophique du geste dansé

Auteure: Anne Boissière , Catherine Kintzler (dir.)

Nombre de pages: 212

A partir d'une réflexion sur la danse contemporaine, les auteurs étudient le geste dansé selon une approche philosophique et chorégraphique.

De la synthèse passive

Auteure: Edmund Husserl

Nombre de pages: 444

Dans ces leçons sur la synthèse passive, datant de la première moitié des années vingt et primitivement intitulées " Logique transcendantale. Constitutions originaires ", Husserl se livre à un extraordinaire travail archéologique, multiple et foisonnant, d'exhumation des objets les plus primitifs et de réactivation de leurs teneurs de sens. A travers une inouïe puissance analytique, dirigée par le souci de dégager la généalogie de la logique, il s'agit, en filigrane, du récit patient, auquel parfois se mêle une résonance toute personnelle et vécue (souvenirs de jeunesse, de voyages et de visites au musée, descriptions d'événements quotidiens, évocations de promenades), de ces soudaines et inattendues réactivations et restaurations de significations, d'images, de conversations, de sentiments, qui peuplent notre vie, comme des morceaux de sens fragiles et épars, faces visibles d'un iceberg qui se nomme sédimentation du sens ou implication intentionnelle. Sans cette capacité de constituer et de maintenir en prise une unité de sens, sans cette possibilité insigne de préparer la saisie anticipée d'une entité séparée et identifiable, la passivité ne...

Liberté et sacrifice

Auteure: Jan Patočka

Nombre de pages: 400

Rassemblant douze textes rédigés entre 1934 et 1976, ce recueil remet les Essais hérétiques en perspective en permettant de saisir quelques-unes des principales lignes de force qui font l'unité intime de l'œuvre de Patocka et communiquent à sa pensée la tonalité et la tension éthiques qui lui donnent son éclat particulier à l'intérieur du mouvement phénoménologique. Ligne de force de la liberté en tant qu'expérience fondamentale de l'être historique qu'est l'homme, transcendance qui, dans sa négativité, rejoint le " pas en arrière " des analyses phénoménologiques. Ligne, négative là encore, de la problématisation socratique. Ligne du destin qui s'ensuit et qui, incarnation exemplaire du conflit de la philosophie avec le monde comme il va, renvoie en direction du " sacrifice radical " à travers lequel la liberté, reniée à force de trop se revendiquer, refait signe à l'époque moderne, poussant Patocka, dans un regard qui embrasse toute l'étendue de l'histoire spirituelle de l'Europe, à considérer le Gestell heideggérien à travers le prisme du polemos dont parlait Héraclite. Écrits " polémiques " donc et " pathétiques ", autant que "...

L'histoire d'une vie et sa région sauvage

Auteure: Laszlo Tengelyi

Nombre de pages: 372

Qu'est-ce qui fait l'histoire d'une vie, donc qu'est-ce qui en constitue l'unité et le sens ? Quel lien y a-t-il entre la chronologie de l'histoire et la temporalité vécue, entre le sens et les sens qu'elle met en jeu et le sens et la signification en général ? Où l'identité du soi va-t-elle puiser ses racines et quels sont ses rapports avec l'intersubjectivité ? Quelle est la part de fiction et d'oubli dans la narrativité de cette histoire ? Quelle y est par ailleurs la part d'expérience ? Tel est le complexe de questions - au centre de bien des débats et errements philosophiques contemporains - qui constitue la trame de ce livre et que l'auteur approfondit au fil de zigzags phénoménologiques subtils selon la méthode qu'il met au point chemin faisant et qu'il nomme diacritique. Eclairages minutieux et précisions réciproques des questions qui les font dériver de termes à peu près situés et définis dans la tradition vers des dimensions inédites et cependant implicites constituant les axes d'une " région sauvage ". " Région sauvage " paradoxale puisqu'elle est à la fois celle de l'expérience des altérations soudaines, des tournants radicaux, des formations ...

Affectivité, imaginaire, création sociale

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 310

Les recherches rassemblées dans cet ouvrage collectif visent à déterminer la place de l'affectivité et celle de l'imaginaire dans l'accroissement de la capacité des individus à entrer dans un processus de création sociale. Il ne s'agit pas de faire une revue de la littérature consacrée à cette question, ni de développer une conception spécifique du rapport entre l'affectivité, l'imaginaire et la création sociale, mais bien de mettre en évidence une série de présupposés tant anthropologiques que normatifs autour desquels les conceptions de l'affectivité, de l'imaginaire et de la création sociale s'articulent. S'il y a un rapport de corrélation entre l'affectivité, l'imaginaire et la création sociale, toute conception de l'affectivité en appelle intrinsèquement à une certaine conception de l'imaginaire, cette articulation chaque fois spécifique entre affectivité et imaginaire en appelant à son tour à une certaine conception de la création sociale, et inversement.

Les usages de la perception

Auteure: Raphaël Gély

Nombre de pages: 220

L'objectif fondamental de cet ouvrage est de montrer de quelle facon la philosophie de Merleau-Ponty peut contribuer a une reflexion sur la genese de la perception phenomenologique du sens. A la difference d'une approche hermeneutique du sens percu, une des percees communes a la philosophie de Husserl et en un certain sens a celle du second Wittgenstein est la claire conscience que du sens peut se donner comme tel a la perception sans passer par la mediation d'un jugement ou d'une interpretation. L'hypothese de cet ouvrage consiste a dire que la philosophie de Merleau-Ponty permet de veritablement prendre au serieux cette these selon laquelle du sens, par nature invisible, peut se donner comme tel a la perception. Au lieu de faire comme si une telle perception phenomenologique du sens allait de soi, il s'agit au contraire d'en interroger le processus d'instauration. Cet ouvrage explore ainsi les differentes modalites de l'incarnation plus ou moins probable du sens dans le sensible. Plus le sens vise est complexe, moins son incarnation dans le sensible est probable. Il reste alors un objet de jugement ou d'interpretation. Mais il se peut que ce sens finisse par etre l'objet d'une...

La philosophie en 60 livres

Auteure: Thibaut Gress , Sandrine Alexandre , Sébastien Barbara , Victor Béguin , Jean-pierre Clero , Yoann Colin , Florian Cova , Roselyne Dégremont , Jean-joël Duhot , Nour El Houda Ismaïl-battikh , Pierre Fasula , Alexandre Feron , Florian Forestier , Ruedi Imbach , Katia Kanban , Arnaud Lalanne , Marion Lieutaud , François Loiret , Jean-clet Martin , Paul Mirault , Raoul Moati , Hervé Pasqua , Etienne Pinat , Damien Theillier , Stéphane Toussaint , David Zapero

Nombre de pages: 546

Cet ouvrage présente les plus grandes œuvres de la philosophie en 60 fiches de lecture, depuis les présocratiques jusqu’aux contemporains, avec : Des explications complètes et une remise en contexte des textes,Des panoramas sur les mouvements philosophiques,Des synthèses originales pour faire le point sur ces différentes formes de philosophie.

Singularité et événement

Auteure: Jean-françois Marquet

Nombre de pages: 256

Les monades

Auteure: Etienne Bonnot De Condillac

Nombre de pages: 264

Composé en 1746 à l'occasion d'une question portée au concours de l'Académie de Berlin, l'écrit sur les monades révèle, contre toute attente, un Condillac hardiment métaphysicien. Dans son introduction, L. Bongie démonte un à un les fils de cette passionnante intrigue philosophique et s'attache à mesurer au mieux tout l'héritage caché de Leibniz qui sous-tend la pensée de Condillac et son devenir.

Etre(s) de passage

Auteure: Ciomoş, Virgil

Nombre de pages: 391

L'intentionnalité en question

Auteure: Dominique Janicaud

Nombre de pages: 402

Intentionnalité et être au monde. Husserl. Edmund4070.

Phänomenologie und Metaphysik

Auteure: Inga Römer , Alexander Schnell

Nombre de pages: 409

Die Metaphysik ist wieder in aller Munde. Dies gilt sowohl für die beiden Zweige der »spekulativen Metaphysik« und der »Metaphysik der Naturwissenschaften« in der angelsächsischen Philosophie als auch für Teile der jüngeren Debatte um einen »neuen Realismus«. Der vorliegende Band beleuchtet diese Renaissance der Metaphysik von einem phänomenologischen Standpunkt aus. Die Metaphysik behandelt nicht nur bestimmte Probleme, sondern trägt selbst einen Problemcharakter. In Fortführung einer kantischen Tradition wird dieser »doppelte« Problemcharakter der Metaphysik unter Rückgriff auf die phänomenologischen Traditionen Deutschlands und Frankreichs unter die Lupe genommen.

De l'être du phénomène

Auteure: Renaud Barbaras

Nombre de pages: 396

Merleau-Ponty disparaît brusquement en 1961, laissant inachevée une œuvre essentielle qui devait fixer la signification ultime de toutes ses recherches antérieures et qui nourrira de nombreux courants de la philosophie contemporaine. Le propos du présent ouvrage est à la fois d'en tenter une lecture, c'est-à-dire une reconstitution aussi précise que possible s'appuyant de manière privilégiée sur les notes de travail posthumes, et de prendre la mesure de cette " intra-ontologie " que Merleau-Ponty considérait comme l'accomplissement nécessaire de la phénoménologie husserlienne. L'ambition de cette ontologie est d'assumer, c'est-à-dire de dépasser la " diplopie " de l'ontologie occidentale depuis Descartes, la tension entre la reconnaissance d'un ordre brut de l'existence, irréductible aux thématisations de la science, et la nécessité de fonder la connaissance et l'objectivité. Une telle entreprise ne peut aboutir qu'au prix d'un changement de terrain radical. Celui-ci passe d'abord par la dénonciation du " positivisme " ontologique à l'œuvre dans la revendication réaliste du fait, dans la position intellectualiste de l'eidos, comme dans la tentative de...

Sur la fuite des idées

Auteure: Ludwig Binswanger

Nombre de pages: 340

Avec Sur la fuite des idées, publié en 1933, Binswanger a jeté l'une des bases de ce qui était en train de naître et allait devenir la Daseinsanalyse (l'analyse de l'existence) en psychiatrie. C'est de cet ouvrage, devenu un classique dans les pays de langue allemande, qu'est enfin proposée une traduction française. Consacré, à travers l'analyse phénoménologique de la fuite des idées, à l'étude de l'être-au-monde propre de l'être maniaque, ce livre garde aujourd'hui, malgré les outrages du temps - les " mutations " historiques de notre culture -, toute sa portée révolutionnaire et ce, à double titre. D'une part, il s'impose la consigne de tenter de pénétrer le phénomène de la manie de l'intérieur, en considérant toujours le malade comme un être humain, singulier, et sans ramener d'avance son comportement à des troubles de telle ou telle fonction (vitale, psychophysiologique, neurologique, cognitive, etc.) érigée en unité de mesure. D'autre part, requérant pour cela la phénoménologie (Husserl) et la métaphysique (Heidegger, Häderlin), il place les phénoménologues et les philosophes devant la tâche difficile de réévaluer et de remanier leur...

Castoriadis, une vie

Auteure: François Dosse

Nombre de pages: 361

Première biographie consacrée à l'une des plus grandes figures intellectuelles et politiques du XX e siècle, Cornelius Castoriadis (1922-1997), économiste, philosophe, psychanalyste, militant politique, fondateur du mouvement et de la revue " Socialisme ou Barbarie ". Ce livre est la première biographie consacrée à l'une des plus grandes figures intellectuelles et politiques du XXe siècle : Cornelius Castoriadis (1922-1997). Arrivé en France à l'âge de vingt-trois ans, il a contribué à créer, avec Claude Lefort et Jean-François Lyotard, l'une des branches les plus vivaces de la gauche radicale, " Socialisme ou Barbarie ", qui deviendra ensuite une revue mythique et l'une des grandes influences de Mai 68, notamment par sa critique de gauche des régimes dits " communistes ". Économiste, philosophe, psychanalyste, militant politique, Castoriadis est l'auteur d'une oeuvre essentielle pour quiconque s'intéresse à la question de l'institution hors du cadre de l'État. Il n'a en effet cessé, en croisant l'analyse historienne et l'approche psychanalytique, de s'attacher à penser la conquête de l'autonomie comme condition de l'approfondissement démocratique. Fruit...

Penser l'homme et la folie

Auteure: Henri Maldiney

Nombre de pages: 318

Penser l'homme et la folie : dans ce recueil d'études où s'est condensée, au fil des dernières années, sa réflexion, Henri Maldiney se propose de penser ensemble l'énigme de l'humanité et l'énigme de la "catastrophe" qui survient à certains d'entre nous. Double décentrement de la pensée, qui la met à la fois hors de l'anthropologie, fût-elle philosophique, et de son envers dans les théories psycho-pathologiques. Double décentrement où s'éprouvent donc au mieux la tradition philosophique et en particulier celle qui est issue de Heidegger et la tradition de la Daseins-analyse et de la Schicksalsanalyse, telle qu'elle est représentée par Binswanger, Straus. Minkowski, von Weizsücker et Szondi. Dans une démarche authentiquement phénoménologique, où il s'agit de retourner à la "chose même" de l'humain et de la folie, de penser en va-et-vient de l'énigme à penser à ce qui en a été dit, Henri Maldiney dégage, par sa conception toute nouvelle de la transpossibilité et de la transpassibilité, une "compréhension" globale du phénomène humain qui le rend moins intraitable que par le passé. Le "séisme" de la folie, montre-t-il, vient d'un énigmatique...

De la réduction phénoménologique

Auteure: Edmund Husserl

Nombre de pages: 450

Sélection de textes du philosophe, issus du volume XXXIV des Husserliana, manuscrits inédits des années 1926 à 1935, sur la réduction phénoménologique, sujet que Husserl considérait comme le plus important de sa philosophie.

L'avènement de la démocratie

Auteure: Robert Legros

Nombre de pages: 256

Visant à éclairer le sens des principes générateurs de la démocratie moderne (l'égalité des conditions, l'autonomie de l'homme, l'indépendance des individus), Robert Legros tente, dans cet ouvrage, de montrer qu'ils ne sont pas simplement issus d'idées nouvelles, d'une compréhension de l'homme qui serait enfin libérée des préjugés et de l'obscurantisme, ni le simple produit d'un processus historique ou social, ou d'une transformation du mode de production, mais émanent plus profondément d'une expérience neuve d'autrui, de soi, de notre humanité ; mais aussi, dans le même temps, de l'au-delà, de la nature, de l'origine des normes, en un mot du monde. Il est vrai que l'égalisation des conditions, l'autonomisation et l'individualisation qui sont à la source de la démocratie suscitent une dissolution de toute image de l'homme, et font naître l'idée d'une indétermination essentielle de notre humanité. Pourtant la reconnaissance de l'autre comme semblable, instaurée par la démocratie, ne relève pas d'expérience sensible de notre humanité. Dans quelle mesure l'expérience démocratique est-elle libératrice ? Telle est la question qui est au centre de cet...

Est-ce réel? Phénoménologies de l’imaginaire

Auteure: Annabelle Dufourcq

Nombre de pages: 306

While realism has enjoyed renewed vigor in contemporary philosophy, Est-ce réel ? Phénoménologies de l’imaginaire challenges the relevance of the concept of reality from a phenomenological perspective. The volume brings together an exciting and provocative range of contemporary research on these issues, moving beyond the classical opposition between the real and the imaginary. Est-ce réel? gathers original contributions from a selected group of specialists, including internationally acclaimed scholars as well as emerging researchers. The collection demonstrates a vast new territory unfolding in contemporary philosophy, from ontological reflections on the imaginary to the analysis of the fundamental aesthetic, ethical, socio-political, and therapeutic implications that follow from them. With texts by G. Chernavin, A. Coignard, A. Dufourcq, I. Fazakas, A. Gléonec, A. Hervy, U. Idziak-Smoczyńska, A. Koubova, C. Lapierre, Y. Murakami, F. Pignarre, D. Popa, E. de Saint Aubert, J. Sallis, A. Schnell, R. Steinmetz et J.J. Wunenburger.

Etudes Septembre 2015

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 207

«Les politiques de la troïka ont de fait étranglé la croissance grecque.»STEVE KEEN «La question est de savoir pour qui un projet est bon, et non de savoir si c’est le seul bon ou le meilleur dans l’absolu.» MICHEL BADRÉ «Il ne s’agit plus pour l’Église hiérarchique de penser pour les fidèles, mais avec eux.» MONIQUE BAUJARD

LIBERTÉ ET INQUIÉTUDE DE LA VIE ANIMALE

Auteure: Burgat Florence

Nombre de pages: 456

« Quelle place la philosophie occidentale a-t-elle ménagé aux animaux ? Ce livre se propose de mettre au jour les impasses auxquelles conduisent tant les conceptions qui opposent que celles qui confondent l’homme et l’animal. Ce point de départ fait d’autant mieux apparaître la rupture qu’opèrent les approches phénoménologiques, mais aussi celles qui à certains égards s’y apparentent. Au vingtième siècle, le regard porté sur le comportement animal devient central, notamment chez Merleau-Ponty et Buytendijk. N’est-il pas en effet la manifestation la plus haute de la vie, puisqu’il en exprime la liberté ? Ce dernier point constitue le nœud d’un débat qui oppose le béhaviorisme et la phénoménologie. Aussi, plusieurs grands théoriciens de la biologie de la première moitié du vingtième siècle comprirent-ils la nécessité d’importer dans le champ de leur discipline des concepts philosophiques, comme le monde, le sujet, le sentiment de soi, l’intentionnalité, la disposition affective, sous peine de manquer à jamais le véritable objet de leur investigation : la spécificité du comportement. Celle-ci aura été prise en vue jusque dans la...

La démesure

Nombre de pages: 284