Ce livre est consacré aux écrivains originaires des colonies françaises d'Afrique et des Antilles qui ont vécu à Paris entre 1920 et 1960. Du fait de leurs origines, cela revient à étudier leur rapport à l'Afrique, tant d'un point de vue sociopolitique que littéraire.
Ce livre est consacré aux écrivains originaires des colonies françaises d'Afrique et des Antilles qui ont vécu à Paris entre 1920 et 1960. Il s'agira notamment de chercher à comprendre comment les plus représentatifs d'entre eux - R. Maran. L.-S. Senghor, A. Césaire. E. Glissant, Mongo Beti - se sont construit une identité d'écrivain selon la logique propre au champ littéraire parisien. Du fait de leurs origines et de l'époque considérée, cela revient à étudier leur rapport à l'Afrique, tant d'un point de vue sociopolitique que littéraire. Les premières études qui leur ont été consacrées ont consisté en de vastes synthèses qui apportaient un éclairage historique, linguistique, psychologique et biographique sur une littérature qualifiée d'africaine. Les recherches récentes, au contraire, tendent de plus en plus à aborder les études littéraires dites " francophones " dans une perspective relationnelle et à rechercher le lien qui peut exister entre les œuvres qui occupent l'espace littéraire francophone. Ces nouvelles approches sont à compléter par une étude de la place qu'occupent les auteurs afro-antillais au sein de l'institution littéraire...
Cette étude porte sur le fait littéraire afro-antillais de l'ère coloniale (1920-1960). Il s'agit d'examiner les stratégies des agents à partir des cas de René Maran, Léopold Sédar Senghor, Aimé Césaire, Edouard glissant et Mongo Beti et de percevoir comment ils se définissent leur identité littéraire et sociale. Pour ce faire, notre démarche s'articule en deux temps : examiner les conditions de possibilité d'un champ littéraire afro-antillais à Paris (colonisation française et ses effets, configuration d'un champ littéraire pré-institutionnalisé, etc.) ; analyser les processus de consolidation du champ, ainsi que les luttes internes qui opposent deux tendances émergentes représentées d'abord par Senghor et Césaire, ensuite par Beti et Glissant, dont les prises de position littéraires mettent en oeuvre des modèles empiriques . Ceux-ci régulent et unifient leurs rapports au monde et à l'Afrique
Qui sont les écrivains belges francophones de l'entre-deux-guerres ? De quoi vivent-ils ? Que publient-ils ? Chez quels éditeurs ? Dans quelles revues ? Sont-ils isolés, entièrement dédiés à leurs œuvres ? Prennent-ils part à une vie littéraire fondée sur des logiques d'opposition de groupes, comme en France ? Peut-on dégager des profils-types ? Existe-t-il des écrivains sans œuvre ? Quel est leur rôle spécifique ? Ce livre aborde ces questions à partir d'une approche socio-statistique et relationnelle. Celle-ci met en évidence l'importance, pour les auteurs belges, de s'inscrire dans un réseau de relations afin d'exister comme écrivain. L'approche permet également de souligner la rupture socioprofessionnelle qui a lieu après la Première Guerre, entre la génération symboliste et les entrants en littérature, qui renouvellent esthétiques et thématiques. Le livre dresse enfin un panorama de la vie littéraire de l'époque, en situant les grands parmi les minores et en interrogeant ce que retient l'histoire littéraire.
Guy de Maupassant affirmait que Algernon-Charles Swinburne lui semblait le mortel le plus extravagamment artiste du monde. À présent que le mortel chantre de l'immortelle Laus Veneris est mort, nous sommes deux esthètes chauves, trois pelés et quatre tondus - neuf en tout - fondés à regarder comme le plus extravagamment artiste de nos contemporains le nommé Georges Fourest.Artiste, le poète de la Ballade en l'honneur des poètes falots, l'est, simultanément, à la manière antique et à la manière contemporaine: argonaute du verbe, Jason non pas jaseur mais passionné de rythmes et évidemment plein du souffle grec, et explorateur du dernier bateau (lequel est un bateau ailé), Wright de la subtilité et de la nuance...
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
La littérature africaine produite dans les les langues européennes - anglais, français, portugais - a de tout temps suscité l'intérêt d'une réflexion théorique sur les rapports d'adéquation entre les idées substantielles de cette littérature et la langue véhiculaire. L'objet de cet ouvrage est d'élucider la question de la corrélation entre la poésie sénégalaise d'expression française et le médium linguistique.
As part of Pegasos, Kuunsankosken Kaupunginkirjasto of Finland presents a biographical sketch about the Senegalese poet David Diop (1927-1960). Diop was a main figure in the Negritude movement. Some of Diop's works include "Coups de pilon" (1956) and "Hammer Blows and Other Writings" (1973), edited by Simon Mpondo and Frank Jones.
Au moment où l'Europe découvre le jazz et l'art nègre, des poètes noirs réunis à Paris autour de Léopold Senghor, Aimé Césaire et Léon-Gontran Damas se font "voleurs de langue" et inventent la Négritude. Le grand élan poétique qui en a été l'expression la plus forte se perpétue aujourd'hui dans les œuvres des poètes de, la nouvelle génération, soucieux d'inventer un langage différent.
Trois perspectives sont abordées dans ces textes issus d'un colloque et consacrés à l'ensemble de la production de l'auteur : poétique de l'oeuvre, politique de l'écriture, critique et création.
It is more than forty seven years ago that the Federation of black African students in France (FEANF) organised its first seminar in Paris on the relationship between black African literature and politics. The significance of the event came from the fact that literature served as a vehicle for unmasking traitors in Africa. This was also an opportunity for African students to define the role of literature in political struggles and to appreciate correctly and objectively the commitments of African writers in French. At no time was it a question of over emphasising the importance of this type of work in relation to the immense political challenges in the liberation struggle of African countries. Despite their ideological, religious and philosophical differences, African intellectuals were all committed to African independence and unity, and the need for a critical appraisal of the contribution of African literature in this regard. Participants at this seminar accomplished this task in serenity and with much lucidity. The young generation of pupils and students have the right to know the opinions of their elders who took part, in various degrees and for various reasons, in the...
Après avoir inventorié et analysé les différents thèmes porteurs du débat sur la création poétique africaine, l'auteur tout en s'appuyant sur des exemples concrets, nous permet de saisir les enjeux actuels de cette poésie. Il met notamment en évidence l'apport et l'héritage des poètes comme Tchicaya U Tam'Si, David Diop, Aimé Césaire, René Depestre ou Véronique Tadjo.
"Sur un arc de cercle dans les mouvements publics des rivages la flamme est seule et splendide dans son jugement intègre" Ce volume est constitué de la version définitive de "Soleil cou coupé" et de "Corps perdu", réunis sous le titre général de "Cadastre", auquel s'ajoute le dernier recueil d'Aimé Césaire, "Moi, Laminaire ..."--4ème de couverture.
Basé sur la théorie du champ de Bourdieu, ce travail analyse la réception germanophone de Houellebecq: les facteurs déterminants dans l'oeuvre et la posture de l'auteur, les mécanismes et les médiateurs de ce transfert culturel, les champs, les formes variées et les caractéristiques de la réception ainsi que le capital symbolique qui en résulte.
Georges Fourest ne respectait tien. Les titres du Géranium ovipare sont déjà tout un programme (le Nain et le cochon sous le crâne du poète, le Nouvel Origène ou le rut vaincu...) et les formes de ce chamboule-tout poétique plutôt variées : épîtres, ballades, " pseudo-sonnets "... Ces textes peuvent rimer à tout et à rien, ils sont toujours hilarants, tendres ou carnassiers. Tant de fantaisie, de musique cache peut-être un amour déçu du cœur humain. Raison de plus pour suivre le conseil de l'auteur : " Amis de la littérature, bons désœuvrés qui sans émoi Flânez à cette devanture, entrez, payez, emportez-moi !!! "
La problématique des champs littéraires occupe une place de plus en plus importante dans les travaux actuels consacrés à la littérature. Les études rassemblées ici viennent rappeler que les littératures des pays du Sud ne peuvent être appréhendées simplement dans leur dimension esthétique ou idéologique comme cela a été longtemps le cas. Qu'elles soient coloniales ou postcoloniales, écrites ou orales, produites en langues locales (africaines ou créoles) ou en langues européennes (française, anglaise ou portugaise), les littératures de l'Afrique, des Antilles, des Caraïbes, des Mascareignes et de l'océan Indien sont d'abord des biens dont la valeur est créée par leur mode d'insertion dans des réseaux de production et de légitimation. Cet ouvrage vient rappeler aussi que, dans les champs littéraires ainsi constitués, les écrivains développent de nombreuses stratégies de reconnaissance.
On Cambodia.
Partant d'un auteur (Grigorios Xenopoulos, 1867-1951) et d'un corpus de base grecs, cette étude se propose d'aller plus loin dans la problématique et d'explorer les évolutions que l'avènement du journalisme moderne apporte au niveau du canon, de la vie littéraire, des figures auctoriales et du rôle de l'écrivain en régime médiatique. Dans cette perspective, l'exemple de la Grèce, d'envergure et de géographie relativement restreintes, peut rendre plus évidentes les étapes de transition. D'autre part, la nouvelle matérialité de l'écrit (supports journalistiques, romans-feuilletons, fascicules, éditions populaires) exige une étude synthétique de ce vaste ensemble de la culture médiatique et des nouveaux mécanismes de communication. Chroniques, critiques littéraires, ouvrages de vulgarisation, "mauvais genres" de la littérature de large diffusion, romans et autres types de textes qui s'épanouissent dans la presse, sont ici mis en relation et en interaction, pour exposer les enjeux de ce changement de paradigme littéraire.
Dans cet ouvrage, publié en 1911 et devenu introuvable, Cario et Régismanset souhaitent montrer comment le détail exotique - formé par "le souvenir vécu des pays lointains ou la vision imaginative des contrées exotiques" - a laissé sa trace dans la littérature de la métropole. Ce faisant, les auteurs posent la question de l'existence, ou non, du roman colonial français, cherchent à renouveler le roman français, et constatent l'importance d'un "exotisme nouveau". Promouvoir l'œuvre coloniale est sans doute l'objectif principal de cet ouvrage.
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-Bibliographie- ses principales oeuvres- plusieurs aspects de la culture et de la civilisation des Tanala de l'Ikongo, dans le sud-est de Madagascar. Dans l'essai ethnographique que nous publions, paru dans Le Tour du Monde, il fait un portrait � grands traits de cette ethnie et de la r�gion o� elle vit.
L'objet de ce livre est d'établir une sorte de synthèse de ce qui est commun à l'ensemble des civilisations négro-africaines, considérées en elles-mêmes et dans leur état actuel, en dehors des altérations qu'a pu y apporter, en quelques régions, soit l'influence musulmane, soit l'influence européenne. Je ne me suis cru autorisé à jeter, çà et là, quelques regards circonspects sur le passé que dans la mesure où la chose m'a paru nécessaire pour faire mieux comprendre le présent, et je n'ai risqué de brèves allusions aux modalités d'application des principes coutumiers qu'autant que cela m'a semblé utile pour en faire saisir plus exactement l'esprit fondamental.
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