Dans ce numéro sept, c’est l’apocalypse ! La rédaction s’intéresse à la fin du monde : avant, pendant, après... : des réflexions et aides de jeu, chronique, scénarios et interview : tout ce qu’il faut pour passer Noël au chaud !
"Les Historiens se rappelleront qu'au XXe siècle les écologistes ont lancé un SOS, rappelant l'Humanité à l'ordre. Les campagnes de sensibilisation à la protection de l'environnement, à la réduction de l'émission des gaz à effet de serre et autres déchets toxiques ou non biodégradables menées dans le cadre du programme "L'homme et la biosphère" par l'UNESCO sont restées lettres mortes depuis la nuit des temps. Chaque génération humaine s'est comportée comme si elle n'était pas menacée directement. Maintenant, honorables élus du peuple, souffrez que je vous dise que le temps est venu où, qu'elle s'agite ou s'en fiche, l'Humanité va disparaître!" Sauver la Terre et ceux qui la peuplent est-il encore possible ou voué à l'échec? Avec ce roman qui se situe quelques décennies dans le futur, à l'aube de l'an 2100, Badin Wetu apporte une réponse pessimiste et signe, du même coup, une terrifiante chronique annoncée de la fin du monde. Folie des hommes obsédés par une science qui conduit au dérèglement de la nature, progrès destructeur, aveuglement, inconscience des sphères de pouvoir sont épinglés avec force dans ce texte qui agit sur son lecteur...
Cet ouvrage met en évidence le rôle joué par l'histoire au début du XVIe siècle, gr'ce à une analyse détaillée du texte de la Chronique publié par Sébastien Franck en 1531. Interdite suite à une plainte d'Erasme, cette Chronique révèle l'importance de l'histoire non seulement comme support de sa quête de vérité mais aussi comme vecteur d'une autre vérité. Or, malgré cette importance manifeste, les travaux en langue française se contentent dans la plupart des cas d'analyses succinctes des passages les plus marquants de la Chronique et se fondent globalement sur les acquis de la recherche allemande considérés comme autant d'éléments intangibles. Après un aperçu biographique, une analyse des ouvrages publiés par Sébastien Franck avant la Chronique - Diallage en 1528, Klagbrief en 1529 et Türkenchronik en 1530 - éclaire les raisons qui conduisent Franck à faire le choix de l'histoire. Une analyse des différentes préfaces qui rythment la Chronique, tout particulièrement la fameuse Préface de l'Aigle, révèle le sens du projet franckien: la Chronique est le pendant expérimental de la dimension spirituelle de la Bible. La révélation progressive du...
C’est un curieux et très intéressant sujet d’études que celui des innombrables prédictions sur la fin du monde, faites tour à tour, à toutes les époques, depuis l’ère chrétienne. Ce travail, pour être accompli avec le développement qu’il comporte, demanderait un gros volume, de longues et minutieuses recherches, beaucoup d’érudition et de critique. Nous n’avons donc pas la prétention de l’entreprendre ici. Nous voulons seulement grouper quelques faits historiques sur cette question, tant de fois agitée, dans les temps passés, et qui, tout récemment encore, a eu le triste privilège de nous préoccuper nous-mêmes. Ne se souvient-on plus que l’année dernière, sur la foi d’une hallucination anonyme, venue d’outre-Rhin, cette terre traditionnelle des rêveurs, on s’était ému, et les uns en riant, les autres sérieusement, s’entretenaient du prochain cataclysme? Le jour était fixé; le monde devait finir le 13 juin (1857). Par bonheur, nous avons échappé à la terrible prédiction; mais cet échec n’empêchera certainement pas la manie prophétique de s’exercer encore sur cette matière, comme elle n’a pas cessé de le faire depuis...
L’an 150 d’une nouvelle ère. Un siècle et demi après la fin du monde, un million d’êtres humains vivent répartis sur des côtes, le long de quelques océans. Ailleurs, toute vie animale ou végétale a disparu. L’humanité devenue folle a fait de la Terre son tombeau. Les descendants des survivants ont dû apprendre à vivre dans un monde hostile, en appliquant les leçons du passé. Comment repartir de zéro ? Décriant un système courant à sa perte, Pierre Meyer développe toute une philosophie humaniste autour d’un utopique monde nouveau apte à réapprendre la sagesse. Cri d’alerte et message d’espoir à la fois, Un siècle et demi après la fin du Monde fait froid dans le dos et nous met face à nos responsabilités. Un bilan sans appel, qui nous laisse compter le temps qu’il reste avant l’inéluctable.
Nous sommes le 21 décembre 2011, exactement une année avant l'évènement cataclysmique prédit par les Mayas : la fin du monde. Alors que la masse grouillante et pressée qu'est l'humanité ne se soucie pas de cette fatale échéance, un poète crédule va tenir une chronique journalière dont l'objectif sera de rendre compte, à travers le filtre qu'impose sa santé mentale défaillante, des derniers instants de la civilisation.
« 28 avril 2025 : Premier bilan de l’attentat ayant causé la destruction de l’échangeur des avtostradi 1 à 8 et de l’ossuaire de la Zona : plus de 8 000 morts, plus de 30 000 blessés et au moins 5 000 disparus. Quelle est l’implication réelle du Sit, et de son mystérieux gourou Nikolaï le Svatoj, dans l’attentat le plus meurtrier de Mertvecgorod ? » Les Chroniques de Mertvecgorod, « comédie inhumaine » violente et romanesque, traversent plusieurs époques, de l’écroulement de l’URSS juqu’à la fin possible de l’humanité, et dressent un vaste panorama du monde en décomposition qui est le nôtre.
![Chronique dite de Nestor...ili Pervonachalʹnai͡a li͡etopis, [Povest' vremennîkh let], tr. avec intr. et comm. par L. Léger](https://cdn1.ebooks-gratuits.club/images/libro/chronique-dite-de-nestor-ili-pervonachalsnaisa-lisetopis-povest-vremennikh-let-tr-avec-intr-et-comm-par-l-leger-id-2c4OAAAAQAAJ.webp)
Deux parties : la fonction d'historiographe et les enjeux de l'histoire officielle (du duché de Bourgogne à l'Espagne en passant par la République de Gênes, la France, la Hongrie ou la Grande-Bretagne) ; usages et pratiques des représentations du passé (quelques figures d'historiographes : B. Waposki, H. Grotius, S. Pufendorf ...) et quelques traditions nationales (France, Espagne, Pologne ...).
Trois années de vie politique, cela peut être consternant et déprimant. Surtout quand il est question d'un fils de chef d'Etat pistonné, de manipulation des images par un grand média, de contrôles de police ubuesques, de récompenses nationales au mode de distribution étonnant. Et quand un scandale sexuel bouleverse toute la sphère politico-économique mondiale et que la course à l'Elysée est lancée, on peut vite arriver à saturation et n'avoir qu'une envie : débrancher télé et radio, fuir les journaux pour ne pas totalement sombrer dans la désillusion. A moins d'écouter - et de savourer - les billets d'humeur d'Hervé Desnoix qui décrypte, par l'humour et l'absurde, les comportements et agissements de ceux qui président souvent à nos destinées. Le meilleur des chroniques d'Hervé Desnoix sur RMB, d'octobre 2009 à juin 2012, est ici compilé dans un ouvrage qui permet de revisiter - une fois n'est pas coutume - l'histoire récente avec un plaisir non dissimulé. Cette distance que provoque le rire n'étant, finalement, qu'un moyen parmi d'autres de mieux prendre conscience des aberrations qui rythment, inlassablement, la vie politique.
Autour d'une histoire de probable fin du monde (cette comète-ci sera t'elle enfin la bonne ?) l'auteur dresse la liste des fins possibles de notre planète et du système qui l'abrite. Il en profite aussi pour nous rappeler comment l'humanité a pu craindre depuis toujours ce que serait sa propre fin... Cet ouvrage est à la frontière du roman, de l'essai philosophique, et du documentaire scientifiquo-historique.
En s'appuyant sur la lecture de documents et de témoignages du XIIIe au XVe siècle, l'auteur retrace la lente montée en puissance du christianisme face au judaïsme et à l'islam, en Espagne. Elle étudie également les liens étroits qui existent entre le religieux et le politique et qui contribuent à l'enracinement du catholicisme en terre ibérique.
Cette anthologie part d'un constat très simple : les textes médiévaux étudiés à l'Université par les étudiants de lettres sont majoritairement des œuvres qui ont été peu voire pas diffusées au Moyen Age et que le XIXe siècle a redécouvertes et canonisées. Mais que lisait-on vraiment aux XIVe et XVe siècles ? Cet ouvrage présente les textes français dont on conserve le plus d'exemplaires confectionnés entre 1350 et 1500. Il s'adresse à la fois aux historiens et aux littéraires. En rassemblant un noyau de textes commun à la plupart des grandes bibliothèques princières de la fin du Moyen Age, il met au service des premiers des sources d'une extrême richesse pour l'étude de la noblesse et de l'aristocratie. Aux seconds, il donnera l'occasion de réévaluer un corpus de référence qui a forgé l'imaginaire et l'horizon d'attente des lecteurs et qui a souvent nourri les œuvres du Moyen Age aujourd'hui les plus célèbres.
![Chronique et institution de l'Ordre du Père S. François. Qui contient sa vie sa mort et ses miracles et de tous ses saincts disciples et compaignons. Composée premièrement en portugais par R. P. Marco de Lisbone, et en Espaignol par le R. P. Diego de Navarre puis en Italien par Horace d'Iola. Maintenant en François par D. S. Parisien [D. Santeul]. A Monsieur le Cardinal de Sourdis,...](https://cdn1.ebooks-gratuits.club/images/libro/chronique-et-institution-de-l-ordre-du-pere-s-francois-qui-contient-sa-vie-sa-mort-et-ses-miracles-et-de-tous-ses-saincts-disciples-et-compaignons-composee-premierement-en-portugais-par-r-p-marco-de-l-id-nh9qPVAbKcMC.webp)
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