
Le désarroi de l'esprit allemand
Auteure: Maurice Muret
Nombre de pages: 342Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
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L'identité sous ses innombrables facettes, concerne toute personne, en tout moment et en tout lieu. Indissociable des individus, des groupes sociaux, des espaces qu'elle qualifie, elle s'inscrit dans un cheminement entre ces trois polarités. Or, chaque étape de ce parcours chaotique comporte des risques de désarroi : qui suis-je ? À quels groupes et à quels lieux appartenons-nous ? Privilégiés dans cet essai, les concepts de la géographie sociale autorisent une réflexion novatrice sur la refondation d'un vivre-ensemble qui doit désormais composer avec des identités plurielles, hybrides et fluides.
De nombreux parents inquiets pour le développement ou le comportement de leur jeune enfant se retrouvent aujourd'hui isolés, culpabilisés et en rupture de confiance avec les systèmes de soins existants. Aucun parent, seul ou à deux, ne peut réussir à élever un enfant sans la présence proche de tiers en confiance participant à nourrir la danse interactive vitale pour la construction de l'attachement et donc pour l'avenir de l'enfant. Voici un ouvrage pour les parents, grands-parents, les proches, les professionnels et bénévoles confrontés à l'impuissance et au fatalisme ressentis devant un jeune enfant qui inquiète durablement sans perspective de soin.
The series Religion and Society (RS) contributes to the exploration of religions as social systems- both in Western and non-Western societies; in particular, it examines religions in their differentiation from, and intersection with, other cultural systems, such as art, economy, law and politics. Due attention is given to paradigmatic case or comparative studies that exhibit a clear theoretical orientation with the empirical and historical data of religion and such aspects of religion as ritual, the religious imagination, constructions of tradition, iconography, or media. In addition, the formation of religious communities, their construction of identity, and their relation to society and the wider public are key issues of this series.
Guerres de l'eau, rareté de l'eau, gestion de l'eau. Qu'elle soit potable, agricole ou destinée à un usage industriel ou de loisir, l'eau est devenue l'objet de vives convoitises et de houleux débats quant aux modalités de son partage et de sa distribution. À partir de cas issus de plusieurs continents, les auteurs examinent les facteurs liés à l'accessibilité à l'eau ainsi que les principaux enjeux de la répartition, de la distribution et des choix relatifs à l'usage de cette importante ressource.
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
" Soulignant ce fait, j'en viens à cette remarque d'apparence bénigne, mais que je crois capitale. Est-il vrai - surtout de nos jours - que la conception anthropologique moderne qui prive l'homme de sa dimension spirituelle, qui le prive de l'esprit, et le condamne par là à n'être que physique et psychique, que corps et âme, est-il vrai que cette conception " marche"? Est-il vrai qu'elle " marche " Si bien que cela? Le contraire n'est-il pas bien plus évident? Et si l'essentiel des maux qui accablent l'homme actuel : maladies, angoisse, solitude, dépression, suicide, drogue..., si l'essentiel des maux qui atterrent les sociétés modernes : chômage, inégalité, pauvreté, racisme, délinquance, criminalité, terrorisme, guerres..., si l'essentiel des maux qui maintenant exténuent la terre : extinction des espèces animales, réchauffement climatique, marées noires, désertification, épuisement des ressources, déforestation éhontée,... si cet essentiel venait, précisément, de ce que l'homme se conçoit, se construit et se vit sur la base d'une représentation de lui-même qui soit fausse et ne rende pas justice à la réalité de son être? D'une représentation...
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Face au désarroi généralisé des membres de la communauté scolaire, André Allessandri propose une réforme profonde de l'enseignement du second degré. L'enseignement en France est malade, il souffre d'une crise de croissance, mais aussi d'un déficit de reconnaissance. Un enseignement public s'impose pour assurer à toutes et à tous le même accès au savoir.
J'ai ecrit des mots, des mots qui decrivent la realite du microcosme qui se tient devant nous. Mais les mots dont les images effroyables hantent encore les nuits de mon peuple humilie, viole, massacre, errant dans les forets et dans les pays limitrophes comme s'il etait le rebut de ce monde. J'ai ecrit ces mots avec l'espoir qu'un jour ils revetiront de la chair humaine et libereront mon peuple. Depasseront-ils l'echo de la simple narration d'une situation? Quelle valeur ou quel credit accordera-t-on a nos declarations, denonciations et accusations? Qui osera affronter nos regards et en parler avec sincerite? Quelqu'un doit se decider a ramasser les ossements humains qu'on a oublie d'enterrer ou qu'on a entasses dans des fosses communes loin de tout le monde, de tout regard, de toute curiosite pour en faire un feu qui ne s'eteindrait pas; peut-etre que les oiseaux rapaces fuiront et que les damnes de la terre seront exorcises, la malediction levee! Je m'avance aux portes des tenebres.
Depuis le tout premier numéro de l’hebdo le 1, à travers ses planches de Repères, Jochen Gerner multiplie les trouvailles et parvient avec humour et concision à nous raconter l’économie, l’histoire, la France, l’Europe, le monde, les sciences... la vie. Sa plume est sûre, sa ligne claire et son encre indélébile. Ce deuxième recueil rassemble de nouvelles planches qui éclairent avec pédagogie et malice l’actualité récente.
كتاب في التاريخ، يعنى بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم من تاريخ جده إسماعيل حتى وفاته عليه الصلاة والسلام، وهو مختصر من أهم كتب السيرة وأكثرها انتشارا ودقة وضبطا، حيث جمع فيها ابن هشام سيرة النبي صلى الله عليه وسلم من غير تطويل ممل ولا تقصير مخل، حتى أصبح ا
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