La gloire, kabôd en hébreu, est un terme très fréquent dans la Bible, qu'il s'applique à Dieu ou à l'homme. Pourtant son usage, son étymologie, ses dérivations lexicologiques et sémantiques, n'avaient pas jusqu'ici fait l'objet d'études approfondies et sy
Par quel profond ressort la Révolution française a-t-elle pu déboucher sur l’Empire et le général Bonaparte devenir Napoléon ? Comment l’Empereur s’est-il efforcé de réconcilier la France de son temps avec celle de l’Ancien Régime ? Sur quel terreau la politique de fusion qu’il a instaurée à force de victoires et de conquêtes a-t-elle prospéré ? C’est dans l’élaboration d’une économie de la gloire que Napoléon a cherché à dépasser la fracture révolutionnaire. Égalitaire, la gloire récompense les plus humbles ; distinctive, elle répond au souci aristocratique d’élévation. Dépassant la contradiction entre vertu et intérêt, utilité sociale et grandeur de l’individu, l’idée de gloire, portée par un Napoléon à la confluence de la réalité et du mythe, a constitué un puissant moteur identitaire. Si une telle économie révèle soudain tout son potentiel politique, c’est qu’elle vient de loin : l’intérêt de cet ouvrage est de montrer comment la gloire napoléonienne s’inscrit dans la longue durée. Venue d’Athènes et de Rome, travaillée par le christianisme, réinterprétée par la Renaissance, les écrivains du...
Longtemps, la fortune et la puissance on ete jugees a l'aune du nombre des chevaux, de la magnificence des ecuries ou des attelages, de l'elegance du dressage ou de la race des betes. De Francois Ier a Napoleon III, les activites equestres de tous ordres furent creatrices d'un sentiment distinctif pour ceux qui les pratiquaient et d'une conception de la differenciation pour ceux qui n'y participaient pas. La culture equestre peut alors se lire autant comme l'un des facteurs de la continuite des visions aristocratiques que s'envisager comme l'un des theatres de la transformation des representations du pouvoir. Et dans ce jeu subtil entre permanence et continuite, les Anglais furent - comme en democratie et ce n'est pas un hasard - des renovateurs et des inventeurs copies dans tout l'Occident. Que l'on songe aux courses de chevaux, aux rituels vestimentaires et sociaux qu'elles generent, ou encore au Jockey club... Avec l'erudition et le talent de plume que les lecteurs d'Histoire des choses banales ou d'Humeurs vagabondes apprecient tant, Daniel Roche continue son exploration de la culture equestre.
Par une nuit de clair de lune, un petit paysan nommé Laviolette, qui gardait les vaches dans les bois du château de Mareuil-en-Brie, vit passer une dame si belle qu’il crut voir une fée. C’était Aimée de Coigny, maîtresse de ces lieux. Conquise par le sourire ingénu de cet enfant, elle entreprit de le dégrossir, elle lui apprit à lire, à écrire, à vivre. Et un tendre sentiment naquit entre eux, qui dans le cœur d’Aimée était d’amour maternel, bien qu’elle n’eût que vingt ans. Quand Laviolette fut un grand garçon de seize ans, en 1796, Bonaparte sonna la fanfare italienne. Et Laviolette le suivit, battant du tambour, rêvant d’accomplir des prouesses pour que « Madame la duchesse » l’admire et l’aime. Malheureusement, les prouesses ne se rencontrent pas tous les jours sous les souliers du fantassin. Mais enfin, on en trouve, quand on les cherche. Alors Laviolette en envoie à Aimée le récit, dans des lettres naïves et glorieuses. Quant à ses aventures avec les belles Italiennes, il n’en parle pas. Bonaparte vainqueur, Bonaparte Premier consul, la paix : Aimée retrouve un Laviolette désespéré à l’idée qu’il a fini de se battre...
C’est au xviie siècle en France que la thèse illustrée connaît son apogée. À l’exemple de Richelieu et de Mazarin, Louis XIV accorda aux thèses une place de choix dans la diffusion de son image. De 1638 à 1704, plus de 130 thèses de philosophie, théologie, droit et médecine lui furent dédiées. Même si certaines sont destinées à son père, à sa mère ou aux parlements de province, il apparaît en haut de l’affiche en personne ou par ses armoiries. Les étudiants étaient issus de l’entourage royal, fils de ministres ou de parlementaires, membres de congrégations religieuses, et quelquefois même étrangers. Courtisans, parlementaires et ecclésiastiques de haut rang participaient à la soutenance publique où le candidat et sa famille adressaient des éloges au roi. On y distribuait des affiches ornées de son portrait ou d’une allégorie à sa gloire exécutées par les meilleurs artistes du temps, aussi les dépenses engagées étaient-elles considérables. Soutenues à Paris, mais également en province et à l’étranger, les thèses, et avec elles l’image du roi, pénétraient les demeures des Français et se diffusaient à l’extérieur du...
La gloire qui intéresse saint Jean de la Croix est don de Dieu qui s'incarne ici-bas dans le sujet. L'auteur découvre une association intentionnelle entre la gloire et les quatre éléments simples (eau, feu, terre, air), c'est-à-dire de l'univers selon la tradition, pour exprimer l'état d'union le plus élevé de l'âme avec Dieu dans le mariage mystique. La gloire de l'homme, c'est de posséder Dieu et d'en jouir. Le sommet de cette glorification est une plénitude de relation avec les trois personnes divines, une rencontre glorieuse où Dieu absorbe l'âme au-dessus de tout être. Dans cet état, l'âme libère la nature de son attente, l'entraînant dans cette glorification dont l'âme est le sujet. On apprécie, au long de la lecture, l'œuvre trinitaire de la glorification. Le lecteur y aura trouvé une bonne occasion de se préparer au jubilé de l'an 2000 axé sur le thème de la " gloire de la Trinité "
Notre présent est la conséquence de l'emprise de ce que nous avons laissé hier dans nos pensées. Notre avenir est fortement influencé par nos pensées d'aujourd'hui, véritable champ de bataille qu'il faut surveiller avec une attention particulière. Les mots que nous sortons de nous le reflet de nos pensées manifestées par l'accumulation des actions qui forme petit à petit notre personnalité et la vie que nous menons. La série de 7 livrets "Papa m'as dit" est un rappel, un antivirus pour se débarrasser des flux des mauvaises pensées incessantes. Une sélection des paroles qui influenceront nos pensées, nos mots, nos actions, nos habitudes, notre personnalité pour un bien-être de paix, une vie de qualité avec une autre perspective et un avenir plus radieux. Nous sommes ce que nous faisons en répétition.
La puissance et la gloire est un condensé de vanités diverses. Le livre regroupe une douzaine de séquences humoristiques imprégnées du quotidien. Les récits se situent à la croisée des chemins du social, du politique, de la culture, de l'intimité du couple... Tout l'intérêt de l'exercice est de mettre en relief le côté ridicule et excessif de ces situations.
Le langage chrétien fait souvent appel au vocabulaire de la grâce. On dit s'en remettre « à la grâce de Dieu » comme à sa providence. On dit aussi que « Dieu fait grâce », qu'il remet les péchés « par grâce », que l'homme vit « au gré de sa grâce ».Cependant, la grâce est un terme qui fait partie de ces vocables, comme l'âme ou la providence, qui sont devenus obscurs ou étranges à beaucoup. Pourtant ce terme est irremplaçable ; la théologie, pour ne pas dire la foi, ne peut se formuler sans lui. C'est que l'homme, en effet, selon la révélation biblique, est appelé, par une faveur divine gratuite qui est la grâce, à une destinée supérieure, que l'on qualifiera de surnaturelle. On mesure que cette manière de parler de grâce, de surnaturel, de faveur, de gratuité et de révélation recouvre une doctrine très riche, que ces quinze études ne prétendent pas épuiser, mais tentent de mettre en lumière.De longueurs inégales, ces quinze leçons cherchent à circonscrire l'étendue et la portée du mot grâce dans la tradition catholique. Il recèle probablement le secret le plus intime du christianisme. Professeur de théologie et directeur de la...
Plus qu'une thematique simplement occasionnelle, la gloire de Dieu est en realite une notion centrale qui illumine toute la pensee de l'eveque de Lyon. Il convenait donc que la notion de gloire -qui a deja fait l'objet d'etudes partielles de valeur -soit consideree en elle-meme et saisie dans un regard d'ensemble qui embrasse la totalite de l'oeuvre doctrinale d'Irenee. Tel est l'objectif principal de la presente etude. L'enjeu est double: souligner la valeur strategique de ce theme dans le combat que le second siecle a du mener contre la gnose heterodoxe et montrer l'apport specifique qu'il est en mesure d'offrir aujourd'hui encore pour une perception toujours plus neuve et plus unifiee du Mystere chretien.
Depuis qu'ils existent, les ingénieurs sont appelés à intervenir dans tous les cas où la nécessité d'un contrôle financier, politique, se combine avec l'obligation d'inventer des solutions techniques particulières, sinon inédites, voire d'innover. Le début du XVIe siècle et la fin du XVIIIe sont les bornes de ce livre. Dans cette période, la fonction d'ingénieur se met en place. Elle est d'abord militaire, les ingénieurs sont au service du roi. Au XIXe siècle, l'ingénieur civil apparaît en France, au service de l'organisation industrielle. On pourrait dire que la machine-outil lui est ce que le canon fut aux ingénieurs du XVIe siècle, ce qu'est l'ordinateur à nos contemporains : l'instrument d'une mécanisation de l'activité humaine. Ce qui ressort de ce livre est le souci de ne pas perdre de vue les conditions concrètes dans lesquelles une nouvelle conception de l'art, de la technique, s'est mise en place, s'est réalisée, c'est-à-dire est devenue une réalité sociale, politique, économique ; aussi, une réalité épistémologique, ayant remanié l'ordre des savoirs ; et, enfin, philosophique, toute technologie, tout discours sur les techniques...
Première étude approfondie portant sur l'ensemble de l'œuvre de Tertullien depuis trente ans, cette recherche sur le thème de la chair offre une présentation complète de la philosophie, de la théologie et de la morale de celui en qui la tradition a tôt reconnu le premier grand théologien de l'Occident latin. Pourquoi la chair? Parce qu'elle est ordinairement méprisée, tenue pour pécheresse, trahie dans sa vérité, alors qu'elle est le mystère entre tous capable d'engager la foi la plus totale ou d'en interdire aussi totalement l'accès. Tertullien l'affirme tout au long de son œuvre : Dieu aime cette chair qu'il a créée, que son Fils a revêtue, en laquelle il a souffert, est mort, à laquelle il promet la béatitude éternelle. Si bien que la chair est l'authentique réel sans lequel plus rien, de Dieu comme de l'homme, n'est digne de foi. Elle est le lieu même de l'adhésion à l'économie divine, la raison de l'espérance, ou, comme le dit une des formules dont cet écrivain carthaginois de génie a le secret : elle est la charnière du salut. Date de première édition : 2000.
« Le pouvoir, la richesse et la gloire » est un livre de certitudes, qui fait le lien entre le monde spirituel et la vie concrète, et à travers lequel le Dr Job Mukadi déroule devant son lecteur les pistes spirituelles qui mènent soit aux plaisirs temporels soit aux délices éternels.A travers ses dix chapitres, et dans son style habituel, agréable et détendu, l'auteur propose à son lecteur le moyen le plus sûr de dompter les trois rêves après lesquels l'humanité court depuis la nuit des temps, à savoir, le pouvoir, la richesse et la gloire.Explorant leur double réalité terrestre et céleste, il ouvre les portes de la souveraineté de Dieu, et démontre qu'aucun problème ne peut trouver sa main trop courte pour agir. L'auteur encourage son lecteur à croire qu'à travers le sacrifice expiatoire de Jésus-Christ, Dieu est encore et restera le Dieu des miracles, et l'invite à courir aux côtés des héros de la foi, car c'est là où le miraculeux devient l'ordinaire.
Dans ce livre, Michel examine en détail les dernières heures de la vie de Jésus et les événements qui mènent à Sa mort sur la croix suivie de Sa résurrection glorieuse.
1917-1990: dernier empire, superpuissance militaire, l'Union soviétique est le lieu des deux grandes révolutions de ce siècle. En 1917, le coup d'Etat de Lénine a supprimé les chances d'une révolution démocratique et reconstitué l'Empire russe que le conflit mondial de 1914 avait fait exploser. En 1990, l'Empire soviétique et, avec lui, l'ensemble du système soviétique fondé par Lénine ont cessé d'exister. Depuis 1985, par les soulèvements et les affrontements sanglants du Caucase et de l'Asie centrale, par l'indépendance démocratique proclamée des Etats baltes, les nations de l'U.R.S.S. ont rétabli leur droit d'exister et de décider de leur destin. Face à cette révolution venue d'en bas, des sociétés elles-mêmes, l'Etat soviétique, le Parti communiste, l'armée, le K.G.B. se sont révélés aveugles et impuissants. Les projets de Mikhaïl Gorbatchev visant à sauver l'U.R.S.S. par quelque nouveau traité d'Union ont-ils la moindre chance d'aboutir? Comment vont s'organiser à présent les relations entre les Etats-nations qui composèrent l'U.R.S.S. _ Russie, Ukraine, pays baltes, Etats musulmans d'Asie centrale, Etats du Caucase _ et qui accèdent à la ...
Cet ouvrage est disponible en Ebook au prix de 25 euros, nous contacter : [email protected] Le présent ouvrage constitue le second volume de La grande geste du Mali. Il est, pour l'essentiel, consacré au long règne - 45 ans - du fondateur de l'empire du Mali, Maghan Konâté, dit Soundjata le sphinx ou bien Mari Djata chez les auteurs arabes ; bref, le héros mandingue par excellence, contre qui les sortilèges et les complots ne purent rien et qui oeuvra inlassablement pour la prospérité et la grandeur de la patrie. Le présent ouvrage est l'aboutissement d'une longue enquête menée par Youssouf Tata Cissé auprès de Wâ Kamissoko, son griot, et de plusieurs notables manlinké. Il apporte des données inestimables aussi bien sur les clans et les lignages du Manden et la genèse de l'empire du Mali que sur le génie militaire et politique de Soundjata Keïta.
Le conflit fondamental entre les forces du narcissisme (Moi idéal) et celles de la culpabilité (Surmoi). Une réorientation majeure de la notion du complexe d'OEdipe. Une analyse des travaux de cinq psychanalystes français de renom : Daniel Lagache, Bela Grunberger, Janine Chasseguet-Smirgel, Jean-Luc Donnet et André Green.
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