Vers 1650, dans la petite ville bavaroise de Schongau, plusieurs enfants disparaissent et un jeune garçon est retrouvé mort, portant des signes sataniques. L’hystérie s’empare alors de la ville. Accusée, la sage-femme est livrée au bourreau, lequel est persuadé de son innocence. Magdalena, la fille du bourreau, et son ami, un jeune médecin, partent à la recherche de l’assassin.
Prix littéraire : * Sélectionné par la Bibliothèque Internationale de Jeunesse de Munich pour l'exposition The White Ravens 2009
Schongau, 1660 : le curé d’Altenstadt a été empoisonné. Il utilise ses dernières forces pour dessiner un symbole qui mène à la très ancienne tombe d'un Templier. Le bourreau Jakob Kuisl, sa fille Magdalena et le médecin Simon vont-ils découvrir le mythique trésor de cet Ordre ?
17e siècle, dans l’Empire allemand. Apprenant que sa sœur est mourante, notre bourreau au grand cœur, Jakob Kuisl, décide de se rendre à Ratisbonne. Après un voyage mouvementé sur le Danube en crue, et aussitôt qu’il arrive à bon port, il trouve sa sœur et son beau-frère baignant tous deux dans leur sang. Le testament le désignant comme unique héritier, tout porte à croire qu’il est le meurtrier. Il est alors arrêté. Pendant ce temps, sa fille Magdalena et Simon Fronwieser, le médecin auquel elle est secrètement fiancée, sont injustement accusés d’avoir provoqué la mort d’une femme qu’ils aidaient à accoucher. Ils s’enfuient hors de Bavière et arrivent eux aussi à Ratisbonne où ils ne tardent pas à apprendre la fâcheuse situation dans laquelle se trouve Kuisl. Ils décident de mener l’enquête, bientôt rejoints par un diplomate italien quelque peu excentrique et par les mendiants de la ville qui exercent un pouvoir souterrain... L’auteur, Oliver Pötzsch, est lui-même le descendant des Kuisl, une lignée de bourreaux ayant exercé en Bavière. What do you want to do ?New mailCopy
Mars 2019, Patricia en ce jour visite un pavillon en vue d’une acquisition. Au détour d’une pièce, son regard est attiré par un cliché épinglé au mur. Et là, sa vie bascule. Sa mémoire perdue depuis trente ans lui revient en pleine figure. Elle sait maintenant pourquoi on l’a retrouvée abandonnée à l’âge de douze ans, le corps ensanglanté par les coups, les tortures et les viols. Elle connaît ses tortionnaires. Elle n’a qu’une idée en tête, la vengeance. Mais sa mémoire est-elle fiable ? Se souvient-elle de tout ? Et si les coupables n’étaient pas ceux qu’elle imaginait ? À lire jusqu’au bout : ne vous trompez pas de fin ! L'auteur met en garde les lecteurs, l'ouvrage comprend des scènes de violences sexuelles et explicites.
La fille du bourreau de Tallinn ne dispose pas des meilleurs atouts pour trouver l'âme sœur. Délaissée par celui qu'elle se croyait destiné, elle fuit dans les bois et est témoin d'une tentative d'assassinat. Soigné par les dominicains, l'étranger vêtu d'un manteau de drap vert est devenu amnésique. Des bribes de lettres, la trace d'un anneau arraché, sont autant d'indices pour Melchior, en ces temps de complots entre l'ordre Teutonique et les marchands de la Hanse.
Publié pour la première fois en 1764, l’ouvrage connaît immédiatement un sort funeste, car il déplaît aux fanatiques religieux : d’abord interdit puis brûlé dans de nombreux pays, il est finalement mis à l’index par le Vatican. On comprend dès lors le courage qu'il fallut à Voltaire pour l'écrire puis le publier, même de manière anonyme : reconnaître en être l'auteur, c'était signer son arrêt de mort. Cet ebook est réalisé à partir de l'édition de 1877 publiée par Garnier en quatre tomes.
Une approche historique, sociologique, technique et humaine de la vie des bourreaux. Depuis l'instauration de la charge au Moyen Age, le bourreau est un personnage à la fois craint et méprisé, mais indispensable dans une société où la peine de mort constitue durant des siècles la clef de voute de toute justice. Comment est-il choisi ? Comment vit-il ? Pourquoi et dans quelle mesure sa femme et ses enfants participent à l'exécution des condamnés ? Pourquoi l'Eglise ferme-t-elle les yeux sur les mariages incestueux des bourreaux ? Pourquoi y a-t-il des dynasties de bourreaux, les Jouanne, Desmoret, Sanson ou Deibler ? Comment le public lui-même participe-t-il à la, mise à mort des condamnés ? Autant de questions qui trouvent ici des réponses claires et illustrées d'exemples. Les aspects techniques de la fonction – question, pendaison, décapitation, noyade, ébouillantage, écartèlement – sont essentiels, car ils répondent à un système très codifié de mise à mort, tenant compte du crime commis et du rang social du condamné. La Révolution bouscule les rites séculaires, et l'adoption de la guillotine constitue à elle seule une rupture majeure dans...
Des parias, des maudits... ainsi désigne-t-on les bourreaux. Rejetés comme des lépreux hors des villes, mais acceptés par une société qui a peur de se salir les mains et leur délègue le pouvoir si grave d'ôter la vie, les bourreaux, témoins proscrits et privilégiés de nos turpitudes et de nos errances, ont traversé toute notre histoire. C'est la première fois que ce métier, dont on ne parle pas, est examiné globalement dans son contexte sociologique, historique et humain. Jacques Delarue n'esquive aucun détail, tout en ne montrant aucune complaisance dans ses descriptions de la mort, de ses appareils et de la peine qu'on prend à la donner. C'est d'ailleurs la question centrale de ce livre. Refoulée, cachée, la dernière guillotine sera construite et couverte par le secret militaire. Après sa suppression en 1981, elle subira d'étonnantes pérégrinations; et le dernier bourreau, d'ultimes mécomptes. Officiellement disparue, le bicentenaire de la Révolution provoque sa réapparition sous les formes les plus surprenantes. On connaissait Jacques Delarue historien, ici se révèle son talent de polémiste. Né en 1919 à Bricquebec, Jacques Delarue travaille...
![Journal Encyclopédique, Par Une Societe De Gens De Lettres [redige par Pierre Rousseau]](https://cdn1.ebooks-gratuits.club/images/libro/journal-encyclopedique-par-une-societe-de-gens-de-lettres-redige-par-pierre-rousseau-id-n8lgAAAAcAAJ.webp)
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