Cette étude est l’un des préalables indispensables à toute recherche sur les signes fondateurs de la civilisation arabo-islamique appréhendée à travers un triple « inconscient » : arabe, berbère et musulman. C’est un livre de référence pour qui veut comprendre la civilisation arabo-musulmane en profondeur.
Entrez dans le livre saint des musulmans Le Coran est au centre de la vie et de la culture musulmane depuis plus de 1 400 ans. Toute interprétation de l'islam et de son rôle dans le monde doit, pour être légitime aux yeux des musulmans, s'enraciner dans les textes de l'Ecriture sainte. Le Coran est ainsi pour les musulmans le Livre par excellence, que Malek Chebel décrypte ici pour les lecteurs de tous horizons. Dans Le Coran pour les Nuls, vous découvrirez notamment : - l'histoire du livre Saint et sa compilation - l'art et les méthodes d'interprétations du Coran (l'exégèse) - la vision de l'homme et de Dieu dans le Coran - le rôle du Coran en tant que guide intime des fidèles dans leur vie de tous les jours (préceptes, éthique et vie spirituelle) - le rapport du Coran au monde et ses enseignements sur la société, la loi, la guerre et la paix, les femmes, la modernité. Avec les Nuls, affinez votre regard sur la foi musulmane et vos connaissances des traditions islamiques !
Depuis l'époque des croisades, l'Orient musulman a fasciné l'imaginaire occidental. Son raffinement éveillait la curiosité et l'envie, ses coutumes intriguaient, même si Molière inventa le " Grand Mamamouchi " du Bourgeois gentilhomme dès 1673, ce n'est qu'au XIXe siècle, époque de l'impérialisme colonial, que les peintres " orientalistes " firent connaître en Europe l'architecture et les arts décoratifs des pays musulmans. Collectionneurs et érudits s'y intéressèrent de plus près et les premières expositions furent organisées. Grâce à l'ouverture de l'Institut du Monde Arabe en 1987, à la réinstallation des salles d'art islamique au Louvre en - 1993, l'intérêt pour l'art de l'Islam a trouvé un nouveau départ, s'étendant sur un immense territoire allant du bassin méditerranéen aux confins de la Chine, la civilisation et l'art islamiques se sont développés sur douze siècles avec une richesse et une diversité exceptionnelles. Cet ouvrage se propose de donner quelques clefs de lecture au public averti comme au néophyte, en abordant les grands domaines où l'art de l'Islam s'est épanoui : l'architecture, la peinture, la calligraphie et...
Entrez dans le livre saint des musulmans Le Coran est au centre de la vie et de la culture musulmane depuis plus de 1 400 ans. Toute interprétation de l'islam et de son rôle dans le monde doit, pour être légitime aux yeux des musulmans, s'enraciner dans les textes de l'Ecriture sainte. Le Coran est ainsi pour les musulmans le Livre par excellence, que Malek Chebel décrypte ici pour les lecteurs de tous horizons. Dans Le Coran pour les Nuls, vous découvrirez notamment : l'histoire du livre Saint et sa compilation l'art et les méthodes d'interprétations du Coran (l'exégèse) la vision de l'homme et de Dieu dans le Coran le rôle du Coran en tant que guide intime des fidèles dans leur vie de tous les jours (préceptes, éthique et vie spirituelle) le rapport du Coran au monde et ses enseignements sur la société. Avec les Nuls, affinez votre regard sur la foi musulmane et vos connaissances des traditions islamiques !
Cahier publié à l'occasion de l'exposition présentée à la Bibliothèque nationale de France, galerie Mazarine, du 9 octobre 2001 au 13 janvier 2002. Celle-ci aborde notamment les thèmes de la calligraphie, du décor, de l'enluminure, de la peinture d'illustration et de la reliure.
Aujourd’hui, le monde de l’Islam est aussi éloigné dans le temps, de l’époque classique du Prophète et des califes, que l’Occident l’est de Charlemagne. Au XIe siècle seulement, apparaissent certains traits qui marquent encore les pays musulmans. Pour l’Occident, le XIe siècle est l’époque des Croisades. Dans le monde musulman, des peuples nouveaux s’imposent aux États. La fin de ce que nous appelons le Moyen Âge verra l’expansion de l’Islam dans le monde.
UNE RELIGION SI PEU CONNUE L'islam est la religion qui progresse le plus vite dans le monde. Pourtant, elle reste méconnue et agit comme un chiffon rouge, jusqu'à la caricature : c'est la religion des voyous qui se convertissent en prison et des jihadistes qui décapitent en Irak et en Syrie. L'historien américain Reza Aslan nous emmène loin de ces représentations. En conteur captivant, il commence par le début de l'histoire, celle de Mahomet, orphelin devenu le " messager du Seigneur des mondes ". Il dépeint le contexte de l'Arabie préislamique et de ses traditions, les tribus rivales qui commercent mais se font la guerre. Nous nous retrouvons au coeur du désert, à bord des caravanes, au plus près des faits et gestes de Mahomet. L'ISLAM EST EN TRAIN DE FAIRE SA RÉVOLUTION Pour Reza Aslan, Mahomet n'a jamais prétendu créer une nouvelle religion. Une fois mort, ses disciples s'organisent et façonnent son message, tâche immense qui mène à la constitution d'un corpus idéologique orthodoxe (le Coran) et d'une organisation qui va très vite se diviser en plusieurs courants (sunnite, chiite, soufi, etc). Reza Aslan explore l'évolution de l'islam dans le monde moderne ...
Les relations entre l'Islam et l'Occident constituent l'un des enjeux cruciaux de notre époque. Or, l'univers musulman demeure pour beaucoup un domaine inconnu et étranger. Riche de 1600 entrées, d'une bibliographie considérable et d'une multitude de renvois et citations - notamment de sourates du Coran -, ce dictionnaire est l'outil indispensable à tous ceux qui désirent comprendre l'imaginaire profond de centaines de millions de croyants. La symbolique à proprement parler nombres, couleurs, bestiaire, grandes figures coraniques... - s'y mêle aux questions rituelles, historiques et théologiques. La grande tradition mystique (soufisme) y côtoie une foule de termes qui sont évoqués quotidiennement dans la presse mais dont le sens réel est souvent méconnu : ayatollah, fatwa, chi'isme, voile, chari'a... Véritable encyclopédie pédagogique de l'Islam, cette somme de l'anthropologue Malek Chebel nous livre l'une des clés du temps présent.
« Ma mort me fut aussi douce que la pointe du roseau trempant ses fibres dans l’encrier, plus rapide que l’encre bue par le papier. » Ainsi parle Rikkat, la calligraphe ottomane, d’une voix flottant entre ombre et lumière, alors qu’elle entreprend le récit de sa vie. En 1923, adolescente, elle sait déjà que rien ne pourra la détourner de la calligraphie. Pourtant, la même année, rompant avec l’Islam, la république d’Atatürk abolit progressivement la langue et l’écriture arabes au profit d’une version modifiée de l’alphabet latin. Serviteurs d’Allah et des sultans, les « ouvriers de l’écriture » sont mis au rebut et leurs écoles délaissées. Dans l’une d’elles se croisent Selim, l’ancêtre virtuose, et Rikkat, chargée de fournir papier et roseaux taillés à ces vieillards tenus en mépris par le nouveau régime. Le suicide de Selim va sceller un pacte inviolable entre la jeune élève et l’art des calligraphes. Avant de mourir, l’homme lui a légué son écritoire et son encre d’or, et il lui lèguera bien davantage au cours de ses facétieuses visites d’outre-tombe. Mais la passion de la calligraphie possède Rikkat autant...
L'essence de la calligraphie consiste avant tout à respecter dans la lettre sa dimension invisible. Parce que la Bible et le Talmud furent longtemps la seule patrie du peuple juif, le calligraphe hébreu, comme en témoigne ici Frank Lalou, s'adonne à une véritable ascèse destinée à transcrire le texte sans la moindre coquille, et à en transmettre l'esprit dans toute sa pureté. Calligraphier, c'est d'abord entretenir une relation intime avec les vingt-deux lettres de l'alphabet hébreu, dont chacune à sa façon participe à la Création du monde et nous parle un langage symbolique. C'est aussi entrer dans une posture précise et dans une attitude intérieure de méditation, afin que le corps entier se fasse signe parmi les signes. C'est enfin maîtriser l'art de l'Illisible pour laisser transparaître, à travers le travail des formes, toute la beauté de l'Indicible.En nous invitant à partager son voyage au pays des lettres, Frank Lalou élargit son propos bien au-delà de sa propre culture. Il nous fait découvrir la calligraphie universelle, entre autres les traditions latine, arabe et chinoise, comme une véritable voie de l'Être.
L'Algérie est le plus grand pays d'Afrique et est située sur la côte nord-est du continent, en bordure de la mer Méditerranée. Le pays partage ses frontières avec la Tunisie, la Libye, le Niger, le Mali, la Mauritanie, le Sahara occidental et le Maroc. La population algérienne est d'environ 42 millions d'habitants, les ethnies arabes et berbères constituant la majorité de la population. Les langues officielles de l'Algérie sont l'arabe et le berbère, et le français est largement parlé. L'Algérie est un pays riche en histoire et en culture, influencé par son passé diversifié, notamment la colonisation berbère, islamique, ottomane et française. Elle a obtenu son indépendance de la France le 5 juillet 1962, après une guerre longue et brutale qui a duré huit ans. Aujourd'hui, l'Algérie est un pays à revenu intermédiaire supérieur doté d'une économie mixte qui dépend largement de ses vastes réserves de pétrole et de gaz naturel, ce qui en fait le plus grand exportateur de gaz naturel vers l'Europe. Malgré sa puissance économique, l'Algérie fait face à plusieurs défis, notamment un chômage élevé, des logements insuffisants et une instabilité...
Décrit les fondements de l'esthétique arabo-islamique à travers une étude de quelques thèmes de la nature. Présente ensuite la calligraphie et tente de cerner la vision musulmane du monde au travers des oeuvres. Montre enfin que l'art arabo-islamique, bien qu'il ait subi des influences extérieures, a conservé une forme spécifique émanant d'une vision de l'homme et du monde unifiante.
Découvrez les fondements historiques, les pratiques religieuses et la culture musulmane Qui est le prophète Mahomet ? Quels sont les grands courants de l'islam ? Qu'est-ce que le ramadan, le soufisme, la circoncision? Qu'appelle-t-on les Cinq Piliers de l'islam ? Quelles relations l'islam entretient-elle avec les autres grandes religions ? L'islam, une religion et une culture partagée par plus de 4,5 millions de Français, reste cependant plutôt méconnue. Loin de toute idéologie et dépourvu de visées polémiques, voici un ouvrage qui se donne pour mission d'expliquer ce qu'est l'islam - son histoire, ses fondements, sa pratique, sa culture - de façon simple et claire, et de satisfaire ainsi la curiosité des lecteurs de toutes religions et de leur ouvrir toutes grandes les portes du monde musulman. L'Islam pour les Nuls invite tout d'abord le lecteur à remonter aux origines de l'islam en découvrant qui était le prophète Mahomet, ce qu'est le Coran, etc. Puis sont expliquées les aspects de la vie quotidienne et culturelle en Islam - rites, croyances et coutumes, avant de passer aux différences de cultes et de pratiques religieuses selon les communautés chiites,...
Parmi toutes les figures que l'islam présente de Mahomet, celle du " serviteur de Dieu " restait la plus inexplorée. Elle est pourtant décisive pour l'avenir du monde musulman. L'œuvre magistrale d'un grand islamologue, spécialiste international de la biographie du Prophète. Qui est le Prophète Muhammad ? On l'a décrit de bien des manières : fondateur d'une communauté, législateur et juge, chef de guerre et conquérant. Il est tout cela, mais il a d'abord été un homme en attente de Dieu, puis un prophète recevant la Révélation et la transmettant à ses adeptes. Il partage aussi sa vie entre ses femmes, sa famille et ses compagnons, prêchant par son exemple et ses enseignements, se retirant la nuit avec son Seigneur. Pour ses proches et ses compagnons qui l'entourent de leur amour et de leur vénération, toute sa personne, ses paroles et ses gestes sont sacralisés par la Révélation et la visite de l'Ange. C'est de cette vision du Prophète, telle qu'elle a été transmise par sa communauté et vécue par elle à travers les siècles, que Denis Gril a voulu rendre compte à partir des sources musulmanes traditionnelles : le Coran, les hadiths, la Sîra ou Vie du ...
Les arts de l’Islam ne sont pas les arts d’une nation ni ceux d’un peuple, mais ceux d’une religion, l’Islam. Partis d’Arabie, ses croyants prosélytes surent conquérir, en quelques siècles, un territoire allant de l’océan Atlantique à l’océan Indien. Multiculturel et pluriethnique, cet art polymorphe et hautement spirituel, au sein duquel toute représentation de l’homme et de la divinité était exclue, développa des canons et des motifs riches et variés, d’une grande valeur décorative. Minutieux et inventifs, ses artistes adaptèrent leurs croyances en créant des chefs-d’oeuvre monumentaux tels la mosquée Al-Aqsa, à Jérusalem, le Taj Mahal, à Agra, ou l’Alhambra à Grenade, architectures dans lesquelles se retrouve la stylisation des motifs de la céramique musulmane. Vivant et coloré, l’art de l’Islam est le miroir de la richesse de ces peuples, dont le dénominateur commun est la croyance en une seule et même vérité : celle de l’absolue nécessité de créer des oeuvres dont la beauté doit égaler leur respect envers Dieu.
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