L'être et le néant. Essai d'ontologie phénoménologique
Auteure: Jean-paul Sartre
Nombre de pages: 848Nouvelle édition corrigée par Arlette Elkaïm-Sartre en 1994, suivie d'un index
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L'Etre et le neant
Auteure: Jean-paul Sartre
Nombre de pages: 722
Sartre et la phénoménologie
Auteure: Collectif
Nombre de pages: 352Tout à la fois fidèle et contestataire, notamment vis-à-vis de Husserl, puis de Heidegger, la revendication phénoménologique de la première philosophie de Sartre reste problématique. Radicale, originale, mais sous-estimée parce que souvent caricaturée, l’entreprise qui prend forme dans les années trente pour s’épanouir dans L’Être et le Néant procède en vérité d’un mouvement propre dont on a voulu ressaisir la cohérence et l’intérêt. Conçu comme un outil de travail, cet ensemble de dossiers consacrés à la phénoménologie de Sartre, et selon Sartre, aborde plus particulièrement les thèmes de la psychologie phénoménologique, de la référence épistémologique, du mouvement, de la contingence et de la facticité, du corps, des valeurs, et de la revendication phénoménologique elle-même. Avérant la richesse et la complexité de l’entreprise sartrienne, saisie dans sa genèse philosophique, il entend inviter à la lecture d’une œuvre où il y a à apprendre et à penser.
Jean-Paul Sartre et le désir d'être
Auteure: Angèle Kremer-marietti
Nombre de pages: 77La notion à laquelle aboutit L'être et le néant est bien celle du " désir d'être " qui, selon Sartre, définit et caractérise le plus concrètement possible l'être humain. On avait généralement (et peut-être plus aisément) retenu la notion sartrienne de " manque d'être " relative à l'humain. Certes, Sartre s'emploie patiemment à décrire ce manque qui n'est pourtant en rien passif ni nullement inerte, puisque la recherche de Sartre aboutit à découvrir l'humain essentiellement animé de la tendance à " remplir les vides ". Loin d'être une fatalité désespérante, ce manque est bien réel ; c'est néanmoins un manque actif au point même qu'il est plutôt un désir vif et constant de ce dont il manque manifestement. Angèle Kremer Marietti propose ici une lecture compréhensive du texte de L'être et le néant en centrant l'objectif sur une notion qui n'apparaît explicitement qu'au cours et en fin de parcours de la longue description sartrienne des phénomènes de conscience et/ou de l'être vécu.
L' hantologie de Sartre
Auteure: Fernanda Alt
Nombre de pages: 460Il est aujourd'hui possible d'affirmer que, depuis la publication de L'Être et le Néant, s'est imposée une interprétation dominante de l'ontologie de Jean-Paul Sartre. Les origines les plus marquantes de cette lecture peuvent être attribuées au travail critique de Merleau-Ponty, dont la philosophie s'est développée en partie par affinité avec la pensée sartrienne et en partie en opposition avec elle. En fait, plutôt qu'une simple opposition, la critique merleau-pontyenne opère un questionnement approfondi des principes fondamentaux de l'ontologie sartrienne, en particulier en ce qui concerne le problème du dualisme. Le présent ouvrage met en question la lecture de Merleau-Ponty - et avec elle la vision dominante plus générale qui s'est constituée de L'Être et le Néant -, en proposant une autre lecture qui vise, non pas simplement à offrir des réponses aux apories soulevées par l'apparent dualisme de Sartre, mais à rendre surtout possible la reprise de cette pensée sur un mode original. Cette lecture exploite les éléments implicites dans le texte - ou même explicites, mais non travaillés - qui permettent de dépasser les difficultés posées par le...
L'Être et le Néant de Jean-Paul Sartre
Auteure: Encyclopaedia Universalis,
Nombre de pages: 16Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d’Universalis C’est durant la « drôle de guerre » que Jean-Paul Sartre (1905-1980) élabore cette somme d’« ontologie phénoménologique » qui paraît en 1943 sous le titre de L’Être et le Néant. Une fiche de lecture spécialement conçue pour le numérique, pour tout savoir sur L'Être et le Néant de Jean-Paul Sartre Chaque fiche de lecture présente une œuvre clé de la littérature ou de la pensée. Cette présentation est couplée avec un article de synthèse sur l’auteur de l’œuvre. À PROPOS DE L'ÉDITEUR Encyclopædia Universalis édite depuis 1968 un fonds éditorial à partir de son produit principal : l’encyclopédie du même nom.Dédiée à la recherche documentaire, la culture générale et l’enseignement, l’Encyclopædia Universalis est la plus importante encyclopédie généraliste de langue française et une des plus renommées du monde, équivalant à la célèbre encyclopédie américaine Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Universalis développe et maintient une politique éditoriale très exigeante, ce qui lui confère le statut d’encyclopédie de référence. Depuis sa...
Sartre, L'être et le néant
Auteure: Jean-marc Mouillie , Jean-philippe Narboux
Nombre de pages: 0English summary: Collection of articles on the philosophy of Sartre centered around his work, L'Etre et le neant. French description: Avec les contributions de: Jean-Marc Mouillie - Le projet philosophique de L'Etre et le neant Juliette Simont - Genese du Neant , genese de L'Etre et le neant (A propos de la morale et de l'ontologie de Sartre) Jean-Philippe Narboux - Intentionnalite et negation dans L'Etre et le neant Timur Ucan -Le probleme du solipsisme dans L'Etre et le neant Kim Sang Ong-Van-Cung - Le corps et l'experience d'autrui. Un aspect du probleme de la negation dans L'Etre et le neant Laurent Husson - Le cercle de l'autre comme question de methode. Sur les relations concretes avec autrui, leur signification et leur portee Frederic Worms - Une theorie radicale des relations humaines Jean Bourgault - Le propre de Sartre. Quelques remarques sur une phenomenologie de l'appropriation Hadi Rizk - Etre et faire, la liberte comme principe d'individuation
Lire l'Etre Et Le Neant de Sartre
Auteure: Olivier D'jeranian , Yoann Malinge
Nombre de pages: 0L'etre et le neant est sans doute le grand uvre de Jean-Paul Sartre. Ayant donne lieu a de nombreux commentaires, aucune lecture suivie n'en a pourtant ete faite en langue francaise. Remediant a cette lacune, chaque contribution au present collectif aborde une thematique developpee par l'un des chapitres des quatre parties de l'essai d'ontologie phenomenologique. Voulant guider les lecteurs dans leur comprehension du texte, cette etude offre egalement une interpretation renouvelee de celui-ci, en menant a la fois une lecture interne et un travail d'analyse des rapports entre la philosophie de Sartre et celles d'autres penseurs. Se distinguant par la singularite de sa methode et de ses conclusions, chaque contributrice et contributeur temoigne, a sa maniere et dans son style propre, de la grande fecondite de la pensee de Sartre.
L'homme et le néant chez Jean-Paul Sartre
Auteure: Peter Royle
Nombre de pages: 150
Sartre
Auteure: Stéphane Dawans
Nombre de pages: 156
Sartres moralphilosophische Ansätze in "L’être et le neant", "L’existentialisme est un humanisme" und den "Cahiers pour une morale"
Auteure: Susanne Fritsch
Nombre de pages: 18Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,7, Friedrich-Schiller-Universität Jena, 8 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit stellt die Kernaussagen der drei Werke „Das Sein und das Nichts“, „Der Existentialismus ist ein Humanismus“ und „Les Cahiers pour une morale“ von Jean-Paul Sartre vor. Sein Werk „Das Sein und das Nichts“ zählt zu den Klassikern der philosophischen Literatur. Sartre versucht die menschliche Existenz und ihre Aspekte auf der Freiheit zu begründen. Seine Philosophie des Existentialismus weist als Hauptaussage auf, dass der Mensch durch den Zufall seiner Geburt in die Existenz gelangt. Der Mensch muss aktiv selbst versuchen, dem Leben einen Sinn zu geben. In seiner Ethik der Authentizität stellt Sartre da, wie der Mensch seine Unaufrichtigkeit, die zuvor in „Das Sein und das Nichts“ beschrieben wird, überwinden kann. Sartres Moral ist für den Menschen, der sich in seinem Dasein als gerechtfertigt sieht, äußerst desillusionierend.
Le mythe de Sisyphe. Essai sur l'absurde
Auteure: Albert Camus
Nombre de pages: 130La notion d’absurde et le rapport entre l’absurde et le suicide forment le sujet de cet essai. Une fois reconnu le divorce entre son désir raisonnable de compréhension et de bonheur et le silence du monde, l’homme peut-il juger que la vie vaut la peine d’être vécue ? Telle est la question fondamentale de la philosophie. Mais si l’absurde m’apparaît évident, je dois le maintenir par un effort lucide et accepter en le vivant de vivre. Ma révolte, ma liberté, ma passion seront ses conséquences. Assuré de mourir tout entier, mais refusant la mort, délivré de l’espoir surnaturel qui le liait, l’homme va pouvoir connaître la passion de vivre dans un monde rendu à son indifférence et à sa beauté périssable. Les images de Don Juan, du comédien, de l’aventurier illustrent la liberté et la sagesse lucide de l’homme absurde. Mais la création – une fois admis qu’elle peut ne pas être – est pour lui la meilleure chance de maintenir sa conscience éveillée aux images éclatantes et sans raison du monde. Le travail de Sisyphe qui méprise les dieux, aime la vie et hait la mort, figure la condition humaine. Mais la lutte vers les sommets porte sa...
Sartre
Auteure: Paul Miamboula
Nombre de pages: 132Ce livre montre comment, à partir du néant, Sartre a radicalisé la conception husserlienne de l'intentionnalité comme rapport de la conscience au monde, transcendance, c'est-à-dire ouverture vers l'extérieur, à la rencontre des autres humains. C'est pourquoi, si la pensée de Sartre tourne principalement autour de la liberté décrite avant tout individuellement, elle a aussi une dimension collective et historique qui l'a conduite à une intersubjectivité humaniste.
Sartre et le mystère en pleine lumière
Auteure: Raoul Moati
Nombre de pages: 383Nous avons tous retenu la leçon de la phénoménologie : l'homme n'est pas le prisonnier de ses représentations subjectives, il est directement un " être-dans-le-monde ". Toutefois, tout un chacun a, à chaque instant, à choisir le monde, c'est-àdire à se choisir et à se fonder dans le monde comme une personne unique et singulière au sein de celui-ci. Cette idée implique l'élaboration d'une discipline complémentaire à la phénoménologie, capable de cerner l'homme dans la réalité et la singularité absolues de son projet dans le monde. Méthode que Sartre nomme, en modifiant la pensée de Freud, psychanalyse existentielle. Que la singularité de notre épreuve personnelle du monde soit tout à la fois ce qui nous est le plus accessible, et ce qui, pourtant, échappe constamment à notre connaissance, constitue un paradoxe, un " mystère en pleine lumière ", légitimant la formation d'une psychanalyse, non moins paradoxale, de la conscience. Psychanalyse d'un genre nouveau dont Sartre esquisse dans de nombreux textes théoriques la méthode, qu'il mettra lui-même en application dans ses essais biographiques sur Baudelaire, Mallarmé, Genet et Flaubert. Percer...
La réception de la philosophie allemande en France aux XIXe et XXe siècles
Auteure: Collectif
Nombre de pages: 304La philosophie allemande a toujours eu en France une réelle influence. Toutefois, celle-ci a varié en intensité selon les époques et s’est exercée parfois avec un décalage important, mais elle a pu aussi se manifester dans des dimensions de la culture en général moins connues du public philosophique. Un colloque international, tenu à Lille en 1991 dans le cadre des accords entre les universités de Halle et de Lille et organisé par le Centre Éric Weil, s’est donné pour objet d’approfondir ce thème en retenant trois grandes périodes, le début du xixe siècle, la fin du xixe et le début du xxe, la période contemporaine. Ce volume rassemble les contributions, de façon interdisciplinaire, d’éminents spécialistes, étrangers et français, de la culture allemande. Ces études analysent la manière dont la pensée allemande, sur une durée de deux siècles, a été approchée, assimilée, interprétée. Elles présentent différentes facettes d’une réception souvent positive, parfois négative et examinent comment se sont effectuées, de la lente prise de contact des Idéologues avec une pensée, celle de Kant, qu’ils étaient peu préparés à comprendre ...
La philosophie de Jean-Paul Sartre
Auteure: René Lafarge
Nombre de pages: 184L’ouvrage : La pensée de Jean-Paul Sartre a exercé et exerce toujours une profonde influence. Ce rayonnement dépasse très largement les milieux philosophiques à la fois par le roman, le théâtre, le cinéma, les essais, et par l’action politique et morale de son auteur. Il est ainsi permis de dire que notre époque retrouve en Sartre une part majeure de sa conscience tourmentée et fraternelle, lucide et responsable. L’auteur de l’initiation que voici s’est en tout premier lieu attaché à l’exposé objectif d’une philosophie dont l’accès n’est pas toujours aisé. En dépit de la diffusion de certaines notions sartriennes (l’angoisse, l’absurde, la mauvaise foi), c’est une tâche ardue que de suivre le mouvement de cette pensée à travers ses œuvres de base, telles que « L’être et le néant », « La critique de la Raison dialectique », l’œuvre théâtrale et romanesque et la foule des essais qui constituent une part capitale dans les écrits de Sartre. Toutefois, l’intention d’obtenir de ce mouvement une vue aussi claire que possible ne dispense pas d’une réflexion à son tour critique, dont la conclusion de ce livre indique...
La transcendance de l'ego et conscience de soi et connaissance de soi
Auteure: Jean-paul Sartre , Vincent De Coorebyter
Nombre de pages: 232La transcendance de l'ego signe a la fois l'entree de Sartre en phenomenologie et la premiere mise en cause de l'idee de sujet au sein des philosophies du Cogito. En montrant que l'Ego se constitue comme illusion necessaire, Sartre libere un champ transcendantal deshumanise, allege du moi et du psychique, polarise par ses entours. C'est pourquoi son article sur l'intentionnalite precede cette reedition critique de la Transcendance: ce texte ne prepare pas L'etre et le neant mais scelle la redefinition sartrienne du moi, du monde et de la conscience, puisee dans une lecture rigoureuse de Husserl, mais aussi dirigee contre lui. Le troisieme texte de ce volume, Conscience de soi et connaissance de soi, une conference devenue presque introuvable ou se resume une bonne part de L'etre et le neant approfondit la visee anti-humaniste de cette theorie inedite du Cogito, qui jette la conscience dans le monde sans jamais les reconcilier.
Vérité et existence
Auteure: Jean-paul Sartre
Nombre de pages: 116"Je cherche donc la morale d'aujourd'hui... J'essaye d'élucider le choix qu'un homme peut faire de soi-même et du monde en 1948." Dans cette recherche, Sartre devait rencontrer le problème de la vérité sous un jour particulier ; il l'avait déjà abordé dans ses Cahiers pour une morale (1947-1948) ; quelques mois plus tard il recevait De l'essence de la Vérité, traduction d'une conférence de Martin Heidegger, récemment parue. Il est possible que la lecture de l'opuscule, auquel il fait allusion, l'ait incité à préciser sa propre conception de la vérité et qu'il ait eu, un moment, l'intention de publier Vérité et existence. C'est en tout cas, parmi les écrits posthumes de sa maturité, le seul, à notre connaissance, qui se présente comme un texte complet. Pour l'auteur de L'Être et le Néant, il s'agit d'évaluer le rôle de l'idée de vérité dans l'intersubjectivité des existants - comme l'indique le titre, qui est sien.
L'Être et le Néant de Jean-Paul Sartre (fiche de lecture et analyse complète de l'oeuvre)
Auteure: Jean-paul Sartre
Nombre de pages: 0Venez découvrir L'Être et le Néant de Jean-Paul Sartre grâce à une analyse philosophique de référence ! Écrite par un spécialiste universitaire, cette fiche de lecture est recommandée par de nombreux enseignants. Cet ouvrage contient la biographie du philosophe, le résumé détaillé, le courant philosophique, le contexte de publication de l'oeuvre et l'analyse complète. Retrouvez tous nos titres sur: www.fichedelecture.fr.
Fiche de lecture L'Être et le Néant de Jean-Paul Sartre (Analyse philosophique de référence et résumé complet)
Auteure: Jean-paul Sartre
Nombre de pages: 48La collection Connaître une oeuvre vous offre la possibilité de tout savoir de L'Être et le Néant de Jean-Paul Sartre grâce à une fiche de lecture aussi complète que détaillée. La rédaction, claire et accessible, a été confiée à un spécialiste universitaire. Cette fiche de lecture répond à une charte qualité mise en place par une équipe d'enseignants. Ce livre contient la biographie de Jean-Paul Sartre, la présentation de L'Être et le Néant, le résumé détaillé, les raisons du succès, les thèmes principaux et l'étude du courant philosophique de l'auteur.
Voyage aux Pyrénées
Auteure: Hippolyte Taine
Nombre de pages: 572
Sartre
Auteure: André Guigot
Nombre de pages: 258La philosophie de Sartre merite d'etre redecouverte dans son integralite, des premiers travaux phenomenologiques portant sur les emotions, l'imagination a la constitution d'une ontologie, L'Etre et le Neant, puis a la philosophie de l'histoire de la Critique de la Raison Dialectique. L'ouvrage de synthese que nous proposons retrace le parcours du philosophe de la liberte de sa critique de Husserl a la psychanalyse existentielle de Flaubert. Son oeuvre temoigne de l'effort incessant pour penser l'homme dans son histoire, l'histoire comme le travail de la liberte aux prises avec l'ensemble des determinations qui constituent, dans sa vie intime comme dans ses engagements, une situation qui nous met en face de nos responsabilites. Les etapes constituant cette philosophie de l'histoire de la liberte humaine sont ici expliquees dans un souci de clarte et de precision.
Du lien des êtres aux éléments de l'être
Auteure: Emmanuel De Saint-aubert
Nombre de pages: 372Cet ouvrage se consacre à une période encore mal connue de l'évolution du philosophe, les années 1945-1951. Pendant cette phase de transition indispensable à la compréhension de la genèse des derniers écrits, Merleau-Ponty commence à se libérer des concepts classiques pour s'acheminer vers deux éléments capitaux de sa pensée: la chair et l'empiétement. A partir du bilan moral et politique de 1945, il fait de l'empiétement une figure de la modernité, et travaille en lui l'alliance singulière de pessimisme et d'optimisme par laquelle il veut traduire sa propre version de l'existentialisme. Dans une complicité significative avec l'onirisme des " psychanalyses " de Bachelard, de la " co-naissance " de Claudel et de l'" amour fou " de Breton, Merleau-Ponty prépare ses propres éléments ontologiques, aux antipodes de l'imaginaire sartrien.
Réussir son Bac de philosophie 2023 : Analyse de L'Être et le Néant de Jean-Paul Sartre
Auteure: Jean-paul Sartre
Nombre de pages: 0Réussissez votre bac de philosophie 2023 grâce à notre fiche de lecture de L'Être et le Néant de Jean-Paul Sartre ! Validée par une équipe de professeurs, cette analyse philosophique est une référence pour tous les lycéens. Grâce à notre travail éditorial, les points suivants n'auront plus aucun secret pour vous: la biographie du philosophe, le résumé du livre, l'étude de l'oeuvre, l'analyse des thèmes principaux à connaître et le courant philosophique auquel est rattaché l'auteur.
Retour critique sur L'Être et le néant
Nombre de pages: 244
Phénoménologie et ontologie dans la première philosophie de Sartre
Auteure: Mohamed Jaoua
Nombre de pages: 264Mohamed Jaoua analyse ici le lien entre phénoménologie et ontologie dans la première philosophie de Sartre. Quelle est l'attitude de Sartre vis-à-vis de la phénoménologie de Husserl ? "Nous pouvons dire que Sartre est passé de l'éloge à la critique", constate M. Jaoua, notamment dans un texte fondateur, La Transcendance de l'Ego. Puis, l'auteur analyse l'ontologie phénoménologique prônée dans L'Être et le Néant. Il mesure le rapport de Sartre à Husserl, Heidegger et Hegel, en essayant de rendre justice à Sartre face à ses critiques.
La mauvaise foi
Auteure: Jean-paul Sartre , Marc Wetzel
Nombre de pages: 112" Dans la mauvaise foi, il n'y a pas mensonge cynique, ni préparation savante de concepts trompeurs. Mais l'acte premier de mauvaise foi est pour fuir ce qu'on ne peut pas fuir, pour fuir ce qu'on est. " Jean-Paul Sartre. L'ambition de la collection " Les classiques de la philosophie " - œuvres intégrales ou fragments conséquents - est d'introduire à la lecture éclairée des grands " moments " de la pensée. Une présentation appropriée, des notes claires et précises, des traductions réactualisées, des glossaires étoffés aideront le lecteur à parcourir, au rythme qui est le sien, les principales étapes d'une histoire de la philosophie ouverte. Les analyses, qui complètent ici les textes, suggèrent des perspectives et des orientations qu'il appartiendra au lecteur d'explorer, de suivre ou de redessiner. La lecture philosophique est une sorte d'entretien avec les plus grands esprits d'hier et d'aujourd'hui. C'est en toute simplicité que nous vous convions aujourd'hui à un dialogue, critique, fécond, inédit avec les plus éminents penseurs de tous les temps.
L'être et le néant
Auteure: Jean-paul Sartre
Nombre de pages: 744
Retour critique sur L'Être et le néant
Nombre de pages: 244
Sartre
Auteure: François Makowski
Nombre de pages: 84
Etre libre avec Sartre
Auteure: Frédéric Allouche
Nombre de pages: 144Mettez du Sartre dans votre vie ! L'existentialisme de Sartre s'inscrit dans un projet de vie : se découvrir libre et transformer sa vie. Surmonter les conditionnements sociaux, religieux ou personnels qui nous entravent, identifier le fonctionnement conflictuel de nos rapports aux autres pour nous en détacher, se rappeler que penser, c'est avoir la liberté de choisir, à tout moment... La philosophie sartrienne agit comme un stimulant qui nous enjoint d'agir, sans excuses valables. Elle n'est pas complaisante car elle interdit les petits arrangements avec soi-même, proscrit les alibis en tout genre et les stratégies de fuite qui donnent parfois bonne conscience. Mais se confronter au réel, c'est s'offrir l'opportunité de vivre enfin en accord avec soi-même, de goûter à la joie d'être authentique.
Sartre. Une écriture critique
Auteure: Jacques Deguy
Nombre de pages: 246Réunion d'études parues de 1983 à 2005, ce livre veut rendre à Sartre la place qui lui revient dans la critique littéraire du XX° siècle. Une place paradoxale. Il renia l’héritage de Taine et Lanson, mais ne fut pas toujours contre Sainte-Beuve. Il s’appuya sur des sciences humaines comme la psychanalyse ou le marxisme, mais au prix de leur détournement. Sartre a publié au début de sa carrière des articles de « vraie » critique commandés par des revues littéraires aussi prestigieuses que La NRF. Ils offrent, entre autres aperçus, une poétique complète du roman nouveau, bien avant les manifestes du Nouveau Roman. On y trouve un éreintement programmé de Mauriac, un compte rendu ambigu de L’Etranger de Camus, une complice référence à l’ami Paul Nizan. Dans les écrits intimes de la même période (lettres et carnets), on voit aussi à quel point Sartre fut un lecteur insatiable. Dans Qu’est-ce que la littérature ? il analysera en philosophe cet acte de lecture, préfigurant l’esthétique de la réception d’après 1970. Les manuscrits des Mots témoignent de la culture de leur auteur, et de la lutte qu’il mena pour ne pas se laisser aliéner...
Jean-Paul Sartre
Auteure: Michel Kail
Nombre de pages: 116Cet ouvrage définit le concept de conscience et le problématise. Il prend comme référence dans l’œuvre philosophique de Jean-Paul Sartre « L’Etre et le Néant ». Les thèmes des chapitres sont les suivants : Conscience et psychologie - L’Etre et le néant : une ontologie de la conscience - Ontologie et métaphysique - Sartre, Heidegger, Lukacs et la question du sujet.
Sartre : conscience, ego et psyché
Auteure: Jean-marc Mouillie
Nombre de pages: 128Que signifie notre vie psychologique ? Cette question fut l'une des préoccupations continues de Sartre. Ce volume retrace les étapes de ce long itinéraire : analyse du mode d'être de la conscience, critique de l'idée de sujet, exploration de l'affectivité originelle de notre pensée. De La transcendance de l'ego jusqu'au Flaubert, il s'agit de savoir comment s'individualise notre existence. Ainsi s'éclaire ce qu'il faut entendre, selon Sartre, par une philosophie de la liberté, moment où la description réflexive adresse à chacun la question éthique et métaphysique du sens de sa vie propre.
Sartre, index du corpus philosophique: L'Être et le néant. Critique de la raison dialectique
Auteure: Jean Gabriel Adloff
Nombre de pages: 208
Spinoza et Sartre
Auteure: Gaye Cankaya Eksen
Nombre de pages: 0"Au premier abord, les visées et les méthodes philosophiques de Spinoza et de Sartre semblent radicalement différentes. Or, ces différences radicales se trouvent dépassées dès qu'on se penche sur une problématique commune à ces deux philosophes : la production et le maintien de la communauté libre. Une interrogation philosophique sur la question de l'articulation de l'éthique et de la politique nous donnera la possibilité d'évaluer ces philosophes comme les constituants d'une certaine théorie anticontractualiste se fondant spécifiquement sur l'idée de l'émancipation perpétuelle de l'individu dans et par la communauté."--Page 4 de la couverture.
Cruauté de l'intime
Auteure: Dolorès Lyotard
Nombre de pages: 284Pourquoi la littérature est-elle nécessairement mystérieuse ? On enquête, on suit des pistes. Les significations font appel, qui abondent par brassées d'images, figures graffitées, timbres, ponctuations, leçons très droites ou messages sabordés. Cependant, on n'avance qu'à conter la blessure du sens : le livre défend son secret. Le lecteur appelle mystère cette blessure. Il pose que celle-ci s'interprète d'être rapportée à l'à cru du monde qui la fit naître. Ombilic des œuvres, fontanelle des écrivains. Il suppose un mal à l'œuvre, une source charnelle, sauvage et singulière de la langue. Intime, dit-il, est la griffe qui éperonne son sujet, style le livre. Huit sections, donc, pour lire Barbey d'Aurevilly, Jules Vallès, Franz Kafka, Jean-Paul Sartre, Pascal Quignard. Corpus hétérogène, mais une communauté d'écriture. Ces auteurs donnent voix à l'intrus qui parle en eux. Une dette d'affect hante leur œuvre. L'imagination puise au sang hostile de l'incurable, presse une blessure secrète devenue nerf de la création, donnant à la vie de l'œuvre une force de maladie. Leur art est un exercice de cruauté.
Sartre
Auteure: Renaud Barbaras
Nombre de pages: 204La phénoménologie de Sartre peut être comprise comme une tentative de fonder radicalement l'intuition husserlienne de l'intentionnalité. " Toute conscience est conscience de quelque chose " : la conscience naît portée sur un être qui n'est pas elle, elle n'est pas constituante mais révélante et c'est en tant quelle est Néant qu'elle peut s'ouvrir à l'Être sans cesser de s'en distinguer. Or, définir la conscience par la néantisation revient à mettre au cœur de l'existence humaine une liberté qui, tout en s'appuyant sur la facticité du pour-soi, demeure absolue et inconditionnée. Cependant, ce mouvement de néantisation est fondé sur une théorie du désir qui constitue la clé de voûte de L'Être et le Néant et rend compte des différentes modalités d'existence du pour-soi. Le pour-soi ne peut en effet sortir de lui-même vers le monde que parce qu'il est traversé par un désir insatiable, un manque qui ne peut être comblé : celui de réaliser l'impossible synthèse de l'en-soi et du pour-soi, bref le désir d'être Dieu. Tous les textes réunis ici tentent d'aborder la philosophie phénoménologique de Sartre à la lumière de cette articulation...
La dialectique de Sartre
Auteure: Gerhard Seel
Nombre de pages: 356
Jean-Paul Sartre
Auteure: Juliette Simont
Nombre de pages: 236"La pensée de Sartre est une pensée de la liberté. Comment restituer une telle pensée en évitant que cette restitution l'enferme et l'éteigne ? Comment aborder, de façon synthétique, «toute» l'oeuvre - dans sa diversité - sans l'homogénéiser et la clôturer, en en préservant la dynamique ? Dans ce but, cet ouvrage procède par problèmes, plutôt que d'étudier l'évolution de la pensée sartrienne dans son ordre chronologique. Il s'agira de convoquer, à propos de chacun des problèmes choisis - la question de l'ontologie, du temps, de la situation, de l'intersubjectivité sociale, de la psychanalyse, de la morale, de l'humanisme -, diverses facettes de l'oeuvre, philosophique principalement, mais aussi théâtrale ou littéraire. Tantôt elles se recouperont et se renforceront, tantôt elles bifurqueront. Jusqu'à ce que, de problème en problème, finisse par se construire et se dégager, de façon vivante, cette cohérence inimitable, ce style irréductible du penser qui confère à une philosophie sa spécificité."-- Quatrième de couverture.
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