Ebooks Gratuits

Prévost et le récit bref

Auteure: Jan Herman , Paul Pelckmans

Nombre de pages: 230

Prévost journaliste se souvenait volontiers qu'il était aussi romancier. Les récits brefs qu'il multiplie dans ses périodiques se limitent quelquefois à un copieux paragraphe et amorcent ailleurs, au long de quelque cinq ou six numéros, de petits feuilletons. Dispersés au hasard d'une copie abondante et souvent pressée, ils paraissaient, dès la seconde moitié du XVIIIe siècle, assez remarquables pour faire l'objet de plusieurs éditions séparées: les premiers lecteurs ont dû y reconnaître comme un condensé du génie de Prévost romancier. La critique prévostienne, pourtant, n'avait jamais vraiment fait un sort à cet ensemble disparate, dont le présent recueil propose une première prospection systématique. Les récits brefs de Prévost, du coup, se profilent, aux lisières du romanesque et du journalistique, comme un véritable laboratoire poétologique aménagé par un virtuose de la réécriture; ils consonent aussi bien avec ses préoccupations éclairées qu'avec ses angoisses les plus profondes, où bon nombre des études ici rassemblées engagent à découvrir certain envers obscur des Lumières.

L'Afrique entre passé et futur

Auteure: Kasereka Kavwahirehi

Nombre de pages: 336

Livre à la croisée de divers champs du savoir (littératures francophones, sciences sociales, études africaines et théorie postcoloniale, philosophie africaine), ce volume prend le Congo-Kinshasa comme point de départ mais explore les dimensions de la crise africaine et propose des axes de réflexion et d'action pour la juguler. Il refuse d'aborder la crise africaine comme un objet extérieur. L'auteur la saisit d'emblée comme étant la sienne propre, non seulement en tant qu'Africain, mais aussi en tant qu'elle est le point de départ de son regard sur le monde actuel. À partir de cette exigence de sincérité, il procède au décodage de textes et de représentations postcoloniales de la modernité - prises comme des signes de la crise et des tentatives d'invention d'une nouvelle manière d'être-au-monde - pour en déceler la faille chez des auteurs tels que Eboussi Boulaga, Hountondji, Kä Mana, Ki-Zerbo, Mudimbe, Ngandu Nkashama, Ngoma-Binda. L'Afrique, entre passé et futur est aussi une étape essentielle dans le débat sur les formes possibles de l'engagement de l'intellectuel africain comme sur les lieux d'ancrage d'une nouvelle figure de rationalité postcoloniale ...

Mongo Beti ou l'art de dire non

Auteure: Jean-claude Abada Medjo , Bernard Ambassa Fils

Nombre de pages: 192

Ponti/Ponts. Langues Littératures Civilisations des Pays Francophones - 12/2012 Pouvoirs de la parole

Auteure: Aa. Vv.

Nombre de pages: 353

Ponti/Ponts est une revue en libre accès révisée par des pairs, qui se veut un haut lieu de rendez-vous des cultures francophones: du Québec et du Canada à l’Afrique subsaharienne, de la Belgique aux Caraïbes, du Maghreb à la Suisse et au Val d’Aoste, aux autres îles francophones dispersées partout dans le monde, toute la francophonie est conviée à cette rencontre, qui en est une de connaissance, de reconnaissance, de confrontation.Chaque numéro de la revue, qui paraît une fois par an, présente des études critiques, des textes de création et un vaste répertoire de notes de lecture concernant les œuvres linguistiques, littéraires, culturelles des différents espaces francophones. Les essais critiques et les textes de création sont réunis dans un dossier thématique, qui peut inclure aussi des études linguistiques; celles-ci peuvent porter même sur des sujets libres.

Voix du Congo

Auteure: Charles Djungu-simba K.

Nombre de pages: 204

Voici une anthologie qui ne s’enroule pas sur elle-même, dont les chants ne s’auto-émerveillent pas comme ces textes pionniers mais néanmoins candides de notre littérature des premières heures, empêtrés dans leurs propres lauriers et épines, serpent fou qui se mange la queue... Non, ici les thématiques, même les plus sombres au départ, finissent par irradier l’espérance. On est loin non seulement des textes pionniers comme dit précédemment, mais aussi de la littérature d’expression française entre 1970 et 1990, si « apagogique », si noircissante, si « afro-pessimiste ». Survenant en même temps que le cinquantième anniversaire de l’indépendance de la République démocratique du Congo, cette anthologie se présente comme un chant de ralliement, d’hallali, chœur de poètes sans frontières, solidaires d’une même vision : la renaissance urgente du Congo dit « démocratique »... (Extrait de la préface) À PROPOS DE L'AUTEUR Charles Djungu-Simba K. est né à Kamituga (Kivu, RDC). Écrivain, journaliste, critique littéraire, il est professeur à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l’Université Pédagogique Nationale de Kinshasa. ...

Imaginaire africain et mondialisation

Auteure: Kasereka Kavwahirehi

Nombre de pages: 260

Il s'agit ici de poser à nouveaux frais. dans la situation actuelle de l'Afrique. la célèbre question : Que peut la littérature ? Comment s'effectue en elle, selon son procès spécifique. la mise en scène critique de la mondialisation ? Autrement dit. quelle réponse littéraire (poétique. esthétique) et artistique les écrivains et artistes africains donnent-ils à la mondialisation comme question incontournable adressée à notre imagination, celle-ci étant entendue au sens de " fonction mythopoétique " et de " siège d'un travail en profondeur qui commande les changements décisifs de nos visions du monde " (Ricoeur) ? Enfin comment se donne à penser la responsabilité de l'écrivain / artiste africain aujourd'hui ? En somme. il s'agit de voir comment les productions littéraires et cinématographiques africaines se constituent lieu d'accueil de la mondialisation pour en faire une analytique radicale. S'agit-il d'un accueil passif au risque d'une altération aliénante ou. plutôt. d'une hospitalité active qui fait de ce qui est reçu - le signifiant d'une culture globale - l'ingrédient d'une nouvelle création s'inscrivant dans le sillage d'une mémoire locale ?

Analyse et enseignement des littératures francophones

Auteure: Marc Quaghebeur

Nombre de pages: 408

Contributions abordant les réalités des littératures francophones dans leurs histoires singulières mais également dans certaines de leurs parentés structurelles. L'objectif est de déduire ce qui en découle à l'égard des méthodes de lecture et d'enseignement des oeuvres et des mondes littéraires. Pour chaque oeuvre choisie la question du rapport au pouvoir et à l'histoire est examinée.

L'Imaginaire linguistique dans les discours littéraires politiques et médiatiques en Afrique

Auteure: Musanji Ngalasso-mwatha

Nombre de pages: 662

La notion d’imaginaire linguistique est généralement associée au double rapport de la langue à la pensée et à la création. Si nous pensons à partir des catégories grammaticales et lexi-cales des langues naturelles, l’exercice de la pensée s’effectue concrètement dans la dimension du discours individuel, oral ou écrit. D’où l’idée selon laquelle l’art de bien parler, ou de bien écrire, et l’art de bien penser n’en font qu’un. L’imaginaire apparaît alors comme le lieu de la fiction, du fantasme, du fantasmagorique et comme le lien entre le rêve et la réalité, la production des idées et leur formulation par le langage, l’inven-tion des choses et leur nomination par les mots. À partir d’illustrations puisées essentiellement, mais non exclusivement, dans le champ discursif africain, les textes rassem-blés ici tentent de montrer comment l’imaginaire linguistique, cet objet aux contours difficilement saisissables parce que bâti sur du subjectif, opère à travers quelques thèmes privilégiés qui alimentent les discours épilinguistiques tenus par le sujet parlant ou écrivant et comment il se manifeste au niveau des outils...

L'Infini Culturel

Auteure: Bertrand Westphal

Nombre de pages: 215

Parler de l’infini est une entreprise impossible. Oui, mais nous savons qu’à l’impossible nul n’est tenu. Alors, allons-y, voyageons à travers les multiples cultures qui enrichissent notre planète ; tissons un lien théorique entre les littératures du monde ; abordons les conditions qui nous permettent de nous syntoniser les uns avec les autres. Talking about infinity is an impossible task. Yes, but we know that no one is bound to the impossible. So, let’s go and travel through the multiple cultures that enrich our planet; let’s weave a theoretical link between the literatures of the world; let's talk about the conditions that allow us to tune into each other.

Ponti/Ponts. Langues Littératures Civilisations des Pays Francophones - 13/2013 Épidémies

Auteure: Aa. Vv.

Nombre de pages: 353

Ponti/Ponts est une revue en libre accès révisée par des pairs, qui se veut un haut lieu de rendez-vous des cultures francophones: du Québec et du Canada à l’Afrique subsaharienne, de la Belgique aux Caraïbes, du Maghreb à la Suisse et au Val d’Aoste, aux autres îles francophones dispersées partout dans le monde, toute la francophonie est conviée à cette rencontre, qui en est une de connaissance, de reconnaissance, de confrontation.Chaque numéro de la revue, qui paraît une fois par an, présente des études critiques, des textes de création et un vaste répertoire de notes de lecture concernant les œuvres linguistiques, littéraires, culturelles des différents espaces francophones. Les essais critiques et les textes de création sont réunis dans un dossier thématique, qui peut inclure aussi des études linguistiques; celles-ci peuvent porter même sur des sujets libres.

Décoloniser la pensée africaine de l'économie

Auteure: Richard Makon

Nombre de pages: 273

Que peut faire l'Afrique pour elle-même et par elle-même ? L'auteur propose un arrêt méditatif sur le telos de la vie et de la relation à partir d'une perception africaine de l'être. La pensée africaine de l'économie constitue l'enjeu fondamental dans un contexte global où l'Afrique, pour faire face aux défis qui se posent à elle, doit se doter d'une vision singulière du futur, d'un dessein de civilisation fédérateur, d'un projet de société original, tout en organisant dans le même temps, de nouvelles luttes sociales face à la poussée néolibérale, à la profanation du vivant, à la mondialisation de la violence et des inégalités. C'est une décolonisation de la pensée, dans l'expectation de la décolonisation d'« un tout dont l'économie n'est qu'une partie ».

Fabien Eboussi Boulaga, la philosophie du Muntu

Nombre de pages: 314

Philosophe et chercheur rigoureux dans divers domaines des sciences sociales, Fabien Eboussi Boulaga s'est imposé dès ses premiers travaux comme un maître à penser. Formé dans le moule du classicisme gréco-latin, il a su s'en servir et s'en émanciper pour élaborer une pensée théorique autonome, qui sait également être pratique et politique. Celle-ci énonce une critique radicale du mimétisme épistémologique qui encombre les humanités et les sciences sociales sur l'Afrique, et jette les hases d'une réflexion sur soi et sur l'autre. Soucieux d'éviter que sa pensée soit victime du syndrome de l'inutilité ou utilisée comme caution morale à des pratiques immorales, il cultive activement la discrétion, préférant la modestie de l'ascèse aux fastes de la volupté. Son oeuvre gravite autour de la problématique du Muntu, l'homme africain ; elle s'articule sur une herméneutique du sujet et une ontologie de la vérité. Le Muntu n'est pas une essence mais une histoire, une trajectoire, un horizon de possibilités. La pensée d'Eboussi Boulaga déconstruit mieux qu'aucune autre les errements de l'ethnophilosophie, les impasses de l'idéalisme, les dédales de...

Migrations/Translations

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 550

Dans le prolongement des trois premiers ouvrages de la collection Chemins Croisés, ce recueil met au travail ce qui se joue autour du passage des frontières qu’elles soient géographiques, politiques, sociales ou qu’elles se trouvent dans la langue ou entre les langues. Ce ne sont pas seulement les migrations du XXIe siècle qui sont évoquées ici : l’objectif de cet ouvrage est plus vaste. Il sera aussi bien question de récits de migrations, de représentations de la figure du migrant ou de l’étranger, des voix ou des lettres migrantes de la littérature du Moyen Âge à celles de la postmodernité, que d’interrogations plus théoriques sur les espaces et la figuration du seuil dans les domaines artistiques, qu’il s’agisse de littérature, de peinture, de musique ou de cinéma. Les différents chapitres mettent en relation les problématiques historiques, littéraires, esthétiques et métaphysiques à travers lesquelles se déclinent la question des migrations et des exils mais aussi le paradigme de la traduction.

Imaginaire africain et mondialisation

Nombre de pages: 256

Quelle réponse littéraire et artistique les écrivains et artistes africains donnent-ils à la mondialisation comme question incontournable adressée à notre imagination ? Comment se donne à penser la responsabilité de l'écrivain/artiste africain aujourd'hui ? S'agit-il d'un accueil passif au risque d'une altération aliénante ou d'une hospitalité active qui fait de ce qui est reçu l'ingrédient d'une nouvelle création, s'inscrivant dans le sillage d'une mémoire locale ?

L'amande du temps

Auteure: Kasereka Kavwahirehi

Nombre de pages: 89

Des littératures-mondes en français

Auteure: Oana Panaite

Nombre de pages: 307

Des littératures-mondes en français se propose de réfléchir à une série de questions consubstantielles à la littérature française contemporaine. On entend par là aussi bien des questions que les textes et les écrivains posent à leurs lecteurs que des interrogations auxquelles?uvres et auteurs sont appelés à répondre. De quelles manières ces textes et ceux qui les produisent conçoivent-ils leur place dans la communauté littéraire? Quels types de relations entretiennent-ils avec le passé, littéraire ou historique? Quelles catégories orientent leur horizon esthétique et quelles solutions individ.

Écritures francophones. Ironie, humour et critique sociale

Auteure: Yasmina Sévigny-côté

Nombre de pages: 188

Les auteurs et auteures des contributions réunies dans cet ouvrage observent comment les procédés de l’ironie et de l’humour sont mobilisés par les écrivains francophones pour véhiculer une critique sociale. L’esclavage, la colonisation, les dictatures et la violence sont au nombre des thèmes abordés, formant le tableau d’une littérature du désenchantement. Les articles relèvent l’adoption d’une rhétorique qui accorde une grande place à l’ironie, à l’humour et aux jeux discursifs. Ce rapport ludique à la langue et au lecteur permettrait aux écrivains de tourner en ridicule certains discours sociaux, de subvertir l’ordre collectif et ainsi, de contrebalancer leur pessimisme face au monde. Les articles convoquent un corpus d’œuvres varié, parcourant quatre aires géographiques (Afrique, Antilles, Proche-Orient et océan Indien), divers genres littéraires (roman, théâtre, poésie et essai), analysant des auteurs classiques (Aimé Césaire, Édouard Glissant et Cheikh Hamidou Kane) autant que des écrivains peu étudiés jusqu’à ce jour (Salah Stétié, Shenaz Patel et Éliane Kodjo).

Aspects de la culture à l'époque coloniale en Afrique centrale

Politique africaine n°164

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 232

Le débat sur l’existence d’une philosophie africaine a capté la seconde moitié du XXe siècle. Ce dossier entend rompre avec ce questionnement en se consacrant à la pensée du philosophe camerounais Fabien Eboussi Boulaga (1934-2018). Il propose la relecture d’une oeuvre majeure de la théorie contemporaine qui a opéré une critique radicale des pratiques philosophiques continentales. Analysant les vécus ordinaires, des événements politiques majeurs telles les conférences nationales, cette oeuvre dessine une voie singulière et féconde pour penser les devenirs, existentiels et politiques, de l’Afrique. Que peut dire la philosophie des situations africaines, coloniales et postcoloniales ? Quel dialogue engage-t-elle avec les sciences humaines et sociales ? Voici les questions auxquelles les contributions tentent de répondre à partir d’analyses sur l’évènement, la topographie, l’espace, l’extirpation ou la figure de l’intellectuel.Considérant que les démocraties anciennes et les émergentes ont destin lié, Francis Laloupo explore les causes et les manifestations d’une crise historique des systèmes démocratiques, les impacts et les mécanismes...

L'imaginaire d'Ahmadou Kourouma

Auteure: Ouedraogo Jean

Nombre de pages: 276

Ahmadou Kourouma (1927-2003) est une figure de proue de la littérature africaine du XXe siècle. Issu d'une société malinké où la parole a valeur de monnaie aussi bien que de fétiche, il est devenu par la force des choses et à sa manière propre, maître de l'écriture. Il lui a fallu plus de trente ans, mais seulement quatre romans, pour obtenir la consécration littéraire institutionnelle française avec le Prix Renaudot. L'oeuvre d'Ahmadou Kourouma attire l'attention par ses qualités esthétiques avant-gardistes et révolutionnaires. Cependant, cet aspect ne doit pas dissimuler la forte charge politique de ses textes, toujours d'actualité, où l'on trouve décrits et tournés en dérision les errements d'un certain type de pouvoir. Les études rassemblées dans ce volume abordent les enjeux littéraires, esthétiques et politiques de son écriture, en une synthèse à plusieurs voix. Les contributions sont dues à Isabelle Constant, Yves Dakouo, Théopiste Kabanda, Yacouba Konaté, Amadou Koné, Paschal Kyiiripuo Kyoore, Lajri Nadra, Christiane Ndiaye, Pius Ngandu Nkashama, Jean Ouédraogo et F. Diahara Traoré.

Les sociétés musulmanes africaines

Auteure: David Robinson

Nombre de pages: 330

Ce livre éclaire simultanément les processus d'islamisation de l'Afrique et d'africanisation de l'islam. Il analyse les multiples configurations dans lesquelles les musulmans d'Afrique inscrivirent leur action depuis plus d'un millénaire. Récusant la vision d'un Islam étranger à l'Afrique et dont l'expansion suivrait un modèle linéaire, l'historien américain David Robinson décrit la formation d'espaces musulmans originaux, dans des contextes particuliers, qui étaient soit païens, soit chrétiens, soit même déjà musulmans. Il raconte les luttes menées dans un esprit de réforme et d'où naquirent le sultanat du Maroc ou le califat de Sokoto (Nigeria). Il montre la façon dont l'islam était pratiqué en bonne entente avec des rois païens comme dans l'Ashanti (Ghana) ou dans un contexte de compétition comme au Buganda (Ouganda) où ils se trouvaient confrontés à des néophytes chrétiens. Autre cas étudié, celui de l'Éthiopie où l'islam coexista plus ou moins bien avec le christianisme, religion revendiquée des milieux dirigeants, alors qu'une première pénétration venant de La Mecque avait atteint cette région en 615, peu avant l'Hégire. L'ouvrage se...

Intertextualités francophones

Auteure: Amélie Michel

Nombre de pages: 138

Que leurs écrits relèvent de la doctrine chrétienne, de l’idéologie coloniale et postcoloniale, de l’Histoire officielle ou encore des impératifs liés à l’écriture autobiographique, les écrivains aspirent à les déconstruire ou à cerner leurs limites afin de les dépasser.

Imaginaire d'Ahmadou Kourouma (L'). Contours et enjeux d'une esthétique

Auteure: Ouedraogo Jean

Nombre de pages: 276

L'Essai postcolonial

Auteure: Florian Alix

Nombre de pages: 326

Édouard Glissant, Nadine Gordimer, Abdelkebir Khatibi, Valentin-Yves Mudimbe, Wole Soyinka : ces cinq théoriciens postcoloniaux ont en commun d’avoir renouvelé le genre de l’essai et d’en avoir fait un outil d’expérimentation littéraire. Revenant à la poétique de l’« entreglose » qu’avait développée Montaigne, Florian Alix montre comment l’essai postcolonial entend dérouter les catégories avant tout littéraires, mais aussi identitaires, nationales, politiques. À la fois intellectuel et écrivain, l’essayiste entend faire de l’écriture de soi une forme critique à même de penser l’universel. L’essai postcolonial est un genre-carrefour, un genre de la transgression, qui traite de la ségrégation, du Tout-monde et de notre rapport au commun.

Ethnostylistique

Auteure: Louis Martin Onguéné Essono , Venant Eloundou Eloundou

Nombre de pages: 474

Rendre hommage à celui qui a participé à la formation intellectuelle de la jeunesse africaine et à la valorisation de la culture est un devoir. Rendre hommage à un homme multidimensionnel nécessite la mobilisation de plusieurs approches : c'est ce qui explique la diversité des analyses abordées dans cet ouvrage, construit autour de quatre axes. Ces axes gravitent autour d'une thématique : l'ethnostylistique. Le premier est consacré à la francophonie-francograhie. Il met un accent particulier sur la problématique des pratiques scripturales ou non du français dans l'univers francophone plurilingue. La deuxième partie s'intéresse à l'analyse stylistique des discours littéraires et interroge la pertinence de l'ethnostylistique initiée par le Professeur Gervais Mendo Ze. La troisième section traite de la problématique de l'enseignement du français et des langues partenaires en Afrique francophone. La partie ultime scrute l'art de Mendo Ze à partir des grilles d'analyse littéraire.

L'Afrique est l'avenir du monde

Auteure: Carlos Lopes

Nombre de pages: 256

À partir d’une cartographie rigoureuse de la situation présente de l’Afrique, Carlos Lopes trace les voies d’un avenir qui ne se laisse réduire ni à sa dissolution dans la globalisation néolibérale, ni à l’essentialisation d’une culture et d’une identité marquées au coin de la diversité. Pour les solides raisons qu’il expose – économiques, mais aussi démographiques et écologiques –, c’est l’avenir du monde qui se joue en Afrique, et pas seulement celui des Africains. Son livre prend ainsi à rebours la philosophie de l’histoire proprement occidentale, selon laquelle l’histoire aurait un sens déjà écrit, celui d’un « développement de l’humanité » qui obligerait les pays les « moins avancés » (ou « en voie de développement ») à suivre la voie déjà tracée par les pays « avancés » ou « développés ». Aujourd’hui, il est clair que le modèle de développement incarné par l’Occident depuis la Première Révolution industrielle a entraîné le monde dans une impasse. Étant le moins engagé dans ce modèle, l’Afrique est le continent le mieux placé pour en inventer un autre, qui tire les leçons de cette impasse....

Les avatars de l'état en Afrique

Nombre de pages: 348

Aspects Ecocritiques de l imaginaire africain

Auteure: Etienne-marie Lassi

Nombre de pages: 194

It is important to question some recurrent commonplaces about the (post)colonial order and the preservation of the environment if one wants to reconcile ecocriticism and postcolonial theories. For instance, were pre-colonial societies devoid of ecological awareness? Is the environmental commitment of the developed world a kind of repentance for the damages that its material comfort has caused to the environment? Are the underprivileged people of the third world so concerned with their daily survival that they become unable to advocate for the protection of the environment? Can we conclude, given the conflicting views of the industrialized countries and their post-colonial counterparts on ecology, that issues of human development and those of the conservation of the environment are incompatible? These are some of the questions that the essays in Aspects cocritiques de limaginaire africain attempt to answer, with reference to African literature.

L'Afrique en coma

Auteure: Balankay K. Pini-pini Nsasay

Nombre de pages: 370

La crise africaine est multiforme. Elle touche tous les secteurs de la vie des Africains, hypothèque leur survie et plonge l'Afrique dans un coma profond. Dans ce cas la nature actionne les émotions et met les intelligences en réseau afin de lever les obstacles et permettre la poursuite sereine de la vie éternelle. Les récentes et étonn-ntes actions, sans aucune concertation, de Marcus Garvey (1887-1940/Jamaique--SA), Simon Kimbangu (1889-1951 /Congo-Zaire) et Godfrey Nzamujo (1949 /Nigéria-Benin) se situent dans ce cadre. Elles sont la preuve de cette vigilance de la nature face à la permanence et à l'universalité du problème "noir" tel que réveillé ces derniers temps par Black Lives Matter (#BLM). Les engouements populaires inédits suscités par les actions de ces trois acteurs de terrain sont une preuve supplémentaire de la profondeur du mal qu'ils ont voulu combattre. Cependant la persistance et l'aggravation toujours plus aiguës de la crise démontrent aussi les limites des analyses, les faiblesses des diagnostics et les lacunes des remèdes proposés. C'est ce que ressort l'étude présentée par Balankay Kentey Pini-Pini Nsasay dans ce livre qui est, sans...

Sociétés musulmanes africaines (Les). Configurations et trajectoires historiques

Auteure: Robinson David

Nombre de pages: 312

Géocritique de l'épopée africaine

Auteure: Pierre Roméo Akoa Amougui

Nombre de pages: 338

Les imaginaires culturels africains, en chaîne d'idées reçues, disparates, souvent imprimés du " génie du lieu " (M. Butor), des prétextes ou des habillages, s'invitent à la tribune émolliente de la géocritique de B. Westphal. Ils apparaissent complémentaires et contradictoires, mettant en scène les corollaires de l'évolution et des palimpsestes, dans une trajectoire diachronique de certains faits historiques. Aussi, les inconstances de l'épique s'expriment-elles en une opération de convection progressiste due aux " mouvements " des sociétés africaines, impactant sur le présent, la mémoire et le contemporain, toujours instables. Puisque l'espace humain s'accorde à la dynamique du temps, et que le spectre d'un discours qui brandit la mort et le figement plane sur les textes oraux, avec un rejet sans cesse de leurs caractères récents et de leurs formes de production, il ressort de l'initiative de l'auteur Akoa Amougui, l'impératif scientifique d'interroger, particulièrement, l'épistémologie de l'habiter et les mécanismes environnementaux qui accompagnent la (re)naissance et la redéfinition de l'épopée en Afrique. Dans un style de radiance...

Images, mémoires et savoirs

Auteure: Mudimbe-boyi Elisabeth , Ndaywel è Nziem Isidore

Nombre de pages: 828

Ce livre a été conçu à l'image de la personnalité de Bogumil Jewsiewcki. "Son extraordinaire expérience l'a rendu particulièrement sensible aux représentations dont les objets les plus banals des cultures populaires sont porteurs, et à la manière dont ils fonctionnent dans le social et les mentalités pour construire une communauté." C'est en ces termes que Pierre Nora souligne avec acuité la richesse de l'oeuvre de cet historien canadien, venu de Pologne par l'Afrique centrale, qui a su tirer remarquablement parti de son parcours à la fois existentiel et scientifique et qui mérite d'être connu par delà les cercles de spécialistes. Les contributions regroupées dans ce volume offrent la possibilité de comprendre et même de vivre une trajectoire qui a fait bouger les frontières de trois continents - l'Afrique, l'Amérique et l'Europe - et qui a conduit à un dialogue entre de nombreuses disciplines : histoire, anthropologie, sociologie, linguistique, critique littéraire. L'exploitation de l'image et de la mémoire soulève des problèmatiques multiples, correspondant à des champs d'intérêt très différents, que ce livre reflète grâce à la rencontre de...

Identites Politiques et Dynamiques Partisanes en France

Nombre de pages: 209

Jésus-Christ et la religion africaine

Auteure: Lusala Lu Ne Nkuka Luka

Nombre de pages: 185

Gesu Cristo e la religione africana. Tesi di Lusala Lu Ne Nkuka Luka. Analizzando e confrontando il mito egizio di Osiride, peul di Gueno, yoruba di Obatala, rundi di Kiranga, kongo di Nzala Mpanda e l'inno cristologico di Fil 2,6-11, l'autore scopre che la religione africana possiede la grammatica della salvezza cristiana. La question qui traverse la presente etude est la suivante: est-il possible de retrouver dans la religion africaine la structure qui fait l'essence du christianisme, a savoir: l'homme a peche et est des lors devenu incapable de mener une vie harmonieuse ici-bas et d'atteindre le bonheur eternel dans l'au-dela: Dieu envoie son Fils pour sauver l'humanite, en la faisant passer, par sa mort et sa resurrection, de la mort a la vie? En analysant et en comparant les mythes egyptien d'Osiris, peul de Gueno, yoruba d'Obatala, rundi de Kiranga, kongo de Nzala Mpanda et l'hymne christologique (Ph 2,6-11), l'auteur decouvre que la religion africaine possede effectivement la grammaire du salut chetien. De ce fai, il arrive a la conclusion que la religion africaine constitue pour les Africains une sorte de chemin vers la recontre avec Jesus-Christ dans le christianisme...

Les Cahiers Stéphane Mallarmé

Nombre de pages: 176

Expression cinématographique et création romanesque en Afrique francophone

Auteure: Etienne-marie Lassi

Nombre de pages: 276

"L'une des conséquences les plus importantes de la conception utilitariste de l'adaptation filmique est qu'en considérant le cinéma comme un instrument de diffusion, elle en fait un sous-produit de la littérature et elle néglige l'aptitude du septième art à féconder la création littéraire. En réalité, la majorité des travaux sur l'interaction du filmique et du littéraire en Afrique francophone portent sur l'adaptation filmique et, même si les auteurs contestent, à juste titre, la prééminence de la littérature sur le cinéma, ils n'envisagent pas nécessairement ce dernier comme un événement culturel pouvant, à son tour, influencer ou inspirer les autres arts en général et la littérature en particulier. Les écrivains africains ont pourtant écrit des romans adaptés des films, des romans dont l'univers s'organise autour du cinéma et des romans dont l'esthétique s'inspire du cinéma." Voilà tout l'enjeu de cette étude qui renverse l'approche traditionnelle des rapports entre littérature et cinéma, et qui ouvre des pistes de lecture et de réflexion inédites. En un mouvement réflexif de plus en plus "subversif", qui interroge les représentations du...

Trajectoires et dérives de la littérature-monde

Auteure: Cécilia W. Francis , Robert Viau

Nombre de pages: 607

Visant à prolonger le débat suscité par la publication du manifeste « Pour une littérature-monde en français », Trajectoires et dérives de la littérature-monde. Poétiques de la relation et du divers dans les espaces francophones propose de saisir créateurs associés à la « périphérie » dans une nouvelle dynamique transversale, transnationale, indépendante de la médiation d’un centre dominant. C’est dire que la « littérature-monde », tout en mettant en cause les dispositifs traditionnels des systèmes et des champs inhérents aux configurations littéraires nationales, cautionne le renforcement d’un espace inter-systémique d’échanges dans lequel les aires francophones de la périphérie nouent entre elles des relations aussi bien institutionnelles que discursives. Affranchie de tout impérialisme culturel, la littérature-monde cherche de la sorte à promouvoir des pratiques inclusives d’insertion et de communication entre littératures dans l’optique d’un échiquier réorganisé du monde des lettres. Elle s’attaque au mythe du monolithisme culturel, se veut une critique de l’état actuel élitiste du domaine littéraire centriste qui se...

Afrodystopie

Auteure: Joseph Tonda

Nombre de pages: 268

Le continent noir n’existe pas. Il est une Afrodystopie créée par le rêve d’Autrui. Du rêve colonial du premier président gabonais, Léon Mba, de faire de son pays un département français, au mea culpa postcolonial de son successeur, Omar Bongo Ondimba, en passant par l’utopie mobutiste de l’« authenticité » ; du blockbuster Black Panther, institué en paradigme afrofuturiste de la puissance africaine, à la régulation de la vie sociale et politique africaine par la Mort, cet essai met au jour le paradigme de la vie humaine entrée dans le rêve des abstractions et des choses, celles de l’Argent, de la Marchandise, de l’État, du Corps-sexe, de la Jouissance, devenues dans le monde capitaliste des « puissances mystiques » qui agissent comme des dispositifs d’éblouissement des imaginaires sociaux africains. Dépassant les critiques classiques de l’impérialisme et du néocolonialisme, les théories de la dépendance et les études postcoloniales, cet ouvrage analyse ce rêve afrodystopique dans lequel sont plongées les sociétés africaines et afrodescendantes. À la différence des dystopies littéraires, cette chimère n’est pas une projection...