Des printemps arabes aux attentats de Paris, Bamako et Tunis, des élections présidentielles algériennes à la crise des réfugiés, cette sélection de chroniques de Kamel Daoud publiées ces six dernières années donne à entendre une voix libre, puissante et provocante dont l'audience ne cesse de s'étendre dans le monde.
"Notes de route : Maroc—Algérie—Tunisie", de Isabelle Eberhardt. Publié par Good Press. Good Press publie un large éventail d'ouvrages, où sont inclus tous les genres littéraires. Les choix éditoriaux des éditions Good Press ne se limitent pas aux grands classiques, à la fiction et à la non-fiction littéraire. Ils englobent également les trésors, oubliés ou à découvrir, de la littérature mondiale. Nous publions les livres qu'il faut avoir lu. Chaque ouvrage publié par Good Press a été édité et mis en forme avec soin, afin d'optimiser le confort de lecture, sur liseuse ou tablette. Notre mission est d'élaborer des e-books faciles à utiliser, accessibles au plus grand nombre, dans un format numérique de qualité supérieure.
Un florilège de mythes, de contes et de légendes permet de pénétrer dans l'imaginaire des Juifs de Tunisie La fête battait son plein. La mariée se tenait, immobile... comme une mariée. Assise sur son trône élevé, parée, fardée, attifée comme une poupée, tellement chargée de robes et de bijoux que tout mouvement lui est difficile, la mariée attend. C'est une belle et grande femme... un peu trop grande peut-être. Enfin vient le moment de se retirer et d'aller dans la nouvelle maison avec son mari. Le cortège arrive devant la porte de la nouvelle demeure, mais ô stupeur, la mariée est bien trop grande ! Impossible de lui faire passer la porte ! Ou alors, c'est la porte de la maison qui est trop basse. Comment résoudre ce problème ? Chacun y va de son conseil : - Il faut démolir le linteau de la porte ! - Il faut couper la tête de la mariée ! - Non, lui couper les jambes ! On s'échauffe, on s'énerve, la mariée pleure et re-pleure. A ce moment passe Ch'ha. Il observe la scène. Et puis il s'avance et brusquement, il donne un coup sur la nuque de la pauvre fille qui baisse la tête et est projetée en avant. Elle passe ainsi la porte. C'est le délire ! Les...
Le 14 janvier 2011, Ben Ali fuit la Tunisie, qu'il a gouvernée d'une main de fer pendant vingt-trois ans. Le pays vient de faire sa révolution, premier acte du printemps arabe, saluée par le monde entier. La France officielle, elle, reste pétrifiée et défend jusqu'au bout le dictateur. Comment expliquer que jusqu'à la fin, et au plus haut sommet de l'État, la France ait affiché son plus total soutien à Ben Ali et à son clan ? Telle est la question à laquelle répond ce livre édifiant : à droite comme à gauche, on ne compte plus les responsables politiques et diplomates qui ont tissé des liens étroits avec la dictature de Carthage, les entreprises françaises qui ont prospéré grâce à leurs liens avec la mafia de Tunis. Quant aux médias et aux intellectuels jusqu'au monde de la culture, ils sont nombreux ceux qui se sont fait les apôtres du régime de Ben Ali. Il faut dire que certains hôtels de luxe de Tunis sont particulièrement accueillants... Corruption et affairisme, réseaux politiques, liens d'amitiés : depuis la révolution, ceux qui, en Tunisie, vivaient dans la peur acceptent aujourd'hui de parler, le voile trop longtemps jeté sur les...
Ce recueil est une collection de mots et d'inspirations collectionnés durant des voyages ou des visites ponctuelles de la Tunisie, ce doux pays dont je suis originaire. Il y a de l’amour, de l'émerveillement et des souvenirs d'enfance de la terre natale qui nous marquent dans nos gènes. La chute de la dictature et l'histoire récente de la Tunisie ont fait naître beaucoup d'espoir, mais aussi des craintes et parfois des peurs.
" Je ne me suis jamais imposé de livrer à ces carnets autre chose que des humeurs, et rien ne paraîtra plus capricieux que ce qu'ils contiennent. Sans autres explications, certains grands événements y ont été passés sous silence et certains êtres, parmi les plus proches, en sont absents. J'avais, pour m'exprimer de manière systématique, mes éditoriaux, mes livres, mes conférences. Cela ne m'a pas empêché de consigner des réflexions ou des descriptions qui auraient pu, (ont pu...), aussi bien, me servir pour un essai ou un récit. En dépit de l'utilisation qu'il m'est arrivé d'en faire plus tard, j'ai cru devoir et pouvoir les maintenir dans ce volume... Mais ces carnets se veulent surtout des contrepoints, des pensées en coulisses souvent suscités par le sentiment d'en avoir trop dit ailleurs, ou pas assez. Ce qui m'a conduit parfois à des indiscrétions, des confidences - des aveux. J'ai ainsi, sans le vouloir vraiment, réservé à ces pages des embarras et des remords, tel un peintre qui, au lieu d'inscrire ses repentirs sur un tableau, les réunirait à part dans un album spécial... " Fondateur en 1964, du Nouvel Observateur, Jean Daniel en est toujours...
Dans ce travail d'ethnographie urbaine qui la conduit de San Francisco à la Silicon Valley, de Los Angeles à San Diego, Marie-Pierre Ulloa se penche sur les diasporas maghrébines qui se sont installées en Californie. En croisant des voix de différents genres, classes sociales et générations, elle montre comment les Maghrébins vivent le rêve américain dans cet Extrême-Occident qu'est la Californie. Loin des stigmatisations liées au lourd héritage colonial entre la France et l'Afrique du Nord... À partir d'une centaine d'entretiens et d'une enquête de terrain allant des mosquées aux salles de concerts, des locaux d'associations aux jardins d'enfants, des festivals aux restaurants " ethniques ", Marie-Pierre Ulloa éclaire la construction d'une maghrébinité californienne différente de celle des populations d'origine nord-africaine en France. En son sein sont aussi pris en compte les Juifs d'Afrique du Nord qui s'en distinguent, tout en s'y incluant. Outre la gastronomie, ce qui unifie ces populations, c'est la langue française, leur lingua franca avec l'anglais. Sans faire preuve d'angélisme, la vision offerte dans cet ouvrage est celle d'une intégration...
Après une longue absence, un immigré tunisien rentre dans son pays où il s’aperçoit, dès ses premiers contacts avec sa famille, que tout est en train de changer sous le double effet du despotisme politique et de la “réislamisation” de la société. Une description d’une grande finesse de la Tunisie juste avant la chute de Ben Ali.
Ces chroniques, tendres et grinçantes parfois, retracent de septembre 2012 au printemps 2015 les rêves immenses d’un petit pays. La Tunisie est aujourd’hui citée en exemple par les chancelleries et les institutions internationales comme l’un des rares pays de la région où règne une situation politique apaisée. Mais quel chemin parcouru ! Ca n’a pas été de tout repos et les défis restent nombreux pour la nation de dix millions d’habitants qui a ouvert la marche des révolutions arabes. Assassinats politiques, crise institutionnelle, crispations identitaires, violences djihadistes et dérives sécuritaires ont émaillé une transition éprouvante pour les Tunisiens. Mais pour les journalistes, c'est un moment passionnant. Stéphanie Wenger pose ses valises à Tunis et observe de l'intérieur et au quotidien toute la vie qui se déploie autour d'elle, dans son ironie, ses paradoxes, ses angoisses, ses traditions, son esprit. À travers les petits et grands faits de la société tunisienne post-révolution, le lecteur en apprend davantage sur ce peuple jeune et empli d'espoir. EXTRAIT Je débarque à Tunis en août 2012 avec ma famille. J’arrive d’Égypte,...
Béji Caïd Essebsi, président de la République tunisienne, se confie à la journaliste Arlette Chabot sur les défis que doit relever son pays pour préserver la démocratie en terre d'islam. Un témoignage inédit d'une grande force. " L'onde de choc née de la Révolution tunisienne a fait voler en éclats le présupposé culturaliste, voire raciste, qui condamnait les sociétés arabes au despotisme oriental du fait de la prétendue incompatibilité entre islam et démocratie. La réussite de la transition démocratique tunisienne représente le plus éloquent des démentis à cet inusable stéréotype. Tradition de réforme, de modernisation et de progrès, généralisation de l'enseignement sur une longue période, libération et responsabilisation de la femme, ouverture sur le monde extérieur et interaction avec les forces de progrès dans le monde forgent l'"exception tunisienne'. Tant que les enfants de la Tunisie sont convaincus par le projet démocratique, nous tiendrons. S'arrêter, c'est régresser. Il n'y aura pas de retour en arrière. " Béji Caïd Essebsi
Au lendemain de la révolution, durant le mois de juin 2011, Christian Giudicelli est retourné dans une Tunisie qu'il avait déjà beaucoup parcourue. Il a voulu y percevoir les signes d'un possible renouveau. 'La Tunisie de la révolution, disait cet étudiant, c'est celle qui se tenait derrière le décor.' Cet espace, que les médias ont quelque peu délaissé, l'auteur tente de l'explorer. Ils se promène, toujours à l'affût. De Bizerte à Tunis, il rencontre des jeunes et des moins jeunes, croise des bacheliers, des marchands, des policiers, des footballeurs d'Afrique noire, des Libyens réfugiés, des petites danseuses et des garçons élégants, des victimes et des vainqueurs qui cherchent où est leur victoire. Se dégage de ce récit impressionniste l'image d'une société encore en crise mais étonnamment vivante.
Dans cet ouvrage, l’auteur dénonce les agissements des autorités tunisiennes. Tout commence en 2012, en Turquie où il fait la rencontre d’un groupe d’étudiants tunisiens qui lui demandent de l’aide pour mener à bien leur projet : ouvrir une maison estudiantine. Après quatre années de travail, les autorités tunisiennes stoppent tout et les arrêtent. Le projet est laissé à l’abandon. Accusé de s’être immiscé dans le pays, Christian Bourguignon doit détruire les deux DVD-photos qu’il avait réalisés sur la beauté de la Tunisie. À travers son parcours et cette aventure, il retrace l’histoire de la Tunisie, en abordant différents thèmes sociétaux tels que la culture, la liberté d’expression, les droits de l’homme, la politique, les révolutions, mais aussi les relations franco-tunisiennes.
À la découverte des traditions et de la culture de la Tunisie. Le « Printemps tunisien » déclenché par l’immolation de Mohamed Bouazizi, qui est aussi devenu le « Printemps arabe », est également un printemps litéraire. Une apiration à la liberté de parole et d’écriture, qui ne s’était pas exprimée avec autant de force depuis longtemps, s’est emparée de beaucoup sur un axe allant de Casablanca à Sanaa. Au centre, la Tunisie a ouvert la voie. Et des voix se sont élevées de ce beau pays méditerranéen, trop longtemps réduit à une image de carte postale. Laissez-vous emporter dans un formidable voyage grâce aux nouvelles tunisiennes de la collection Miniatures ! À PROPOS DES ÉDITIONS Créées en 1999, les éditions Magellan & Cie souhaitent donner la parole aux écrivains-voyageurs de toutes les époques. Marco Polo, Christophe Colomb, Pierre Loti ou Gérard de Nerval, explorateurs pour les uns, auteurs romantiques pour les autres, dévoilent des terres lointaines et moins lointaines. Des confins de l’Amérique latine à la Chine en passant par la Turquie, les quatre coins du monde connu sont explorés. À ces voix des siècles passés s’associent ...
Un florilège de mythes, de contes et de légendes permet de pénétrer dans l'imaginaire de Tunisie On raconte que deux amis, rentrant chez eux le soir à la nuit tombée, aperçurent des animaux au bord d'une lagune. Le premier prétendit que c'étaient des chèvres. Le second, étonné que des chèvres pussent se trouver à cet endroit, lui affirma que c'étaient plutôt des flamants roses. - Ce sont bien des chèvres, insista le premier. - Des chèvres au bord d'une lagune ! Cela m'étonnerait, dit le second. Ils s'approchèrent si près que les oiseaux, paniques, s'envolèrent. - Tu vois ! fit ce dernier. - Je maintiens ce que j'ai dit. Ce sont bien des chèvres. - Mais tu vois bien qu'ils volent ! Le premier, ne voulant pas donner raison à l'autre, lui dit : - Ce sont des chèvres, même si elles volent. À PROPOS DE LA COLLECTION « Aux origines du monde » (à partir de 12 ans) permet de découvrir des contes et légendes variés qui permettent de comprendre comment chaque culture explique la création du monde et les phénomènes les plus quotidiens. L’objectif de cette collection est de faire découvrir au plus grand nombre des contes traditionnels du monde entier,...
La période historique entre la chute de la dictature de Ben Ali et l’entrée de la Tunisie dans une certaine « normalité démocratique ». La Parenthèse de la Constituante évoque, à travers ses termes, le caractère exceptionnel de cette période historique entre la chute de la dictature de Ben Ali et l’entrée de la Tunisie dans une certaine « normalité démocratique » après les élections de 2014, où l’euphorie de la Révolution semble bien loin faute d’avoir vu ses promesses tenues, malgré l’adoption d’une Constitution dont peu de progressistes pouvaient rêver en 2011. Ce tome 1, Du rêve au cauchemar, commence le 14 janvier 2011 et s’achève à la veille de l’assassinat de Mohamed Brahmi. Le rêve est évidemment la Révolution et les espoirs qu’elle a portés. Quant au cauchemar, tel que vu par l’auteur, il commence avec l’affirmation d’un islamisme politique et d’un salafisme jihadiste conquérants, suivi de la victoire d’Ennahdha aux élections de 2011 et des reniements des partis séculiers ayant rejoint la troïka, avant la vague d’attentats terroristes visant militaires et policiers et les assassinats politiques de Lotfi Nagdh...
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Attentats en France, extension spectaculaire de l’évangélisme et du salafisme, repli des communautés juives, fronde catholique contre le mariage pour tous, recrutement de djihadistes sur Internet, laïcité « universelle » contre foulard confessionnel... la question religieuse électrise la sphère politique et sociale. Cette actualité brûlante place la question du prosélytisme au cœur des combats politiques et sociaux d’aujourd’hui. Des débats où les trois grandes religions apparaissent à l’avant-garde. Les études ici réunies se déploient dans des espaces géographiques primordiaux pour la recherche allant d’Europe (France, Suède, Italie) jusqu’en Afrique (Cap-Vert) en passant par le monde arabo-musulman (Maroc, Tunisie, Égypte et Liban). Les auteurs analysent les réactions et réponses des sociétés confrontées à la question prosélyte, en exposant leurs spécificités socio-historiques et leurs dynamiques propres. Ce faisant, cet ouvrage dresse un tableau nuancé et fidèle des prosélytismes à l’œuvre et offre un ensemble inédit de matériaux et de concepts sociologiques à qui veut comprendre les soubresauts et les tensions de notre monde ...
Mohamed est un petit garçon doux et rêveur, qui aime s’abîmer dans la contemplation du ciel et des étoiles, joue avec des animaux qui sont ses meilleurs amis et aime rien tant qu’observer durant des heures la feuille d’un arbre ou une simple brindille. Sa prime enfance ne ressemble d’ailleurs à aucune autre car il ne prend conscience de sa propre existence qu’à partir de l’âge de 7 ans. Son premier souvenir date du jour particulier où toute sa famille déménage dans une grande maison à l’Ariana et c’est seulement à partir de là qu’il perçoit enfin le monde qui l’entoure, les cinq sens qui l’anime, la sensation enivrante de respirer et de penser librement. Dans cette nombreuse famille qui compte neuf enfants, Mohamed a une affection toute particulière pour sa sœur aînée, deuxième de la fratrie. Elle s’est toujours beaucoup occupée de lui, l’aidant notamment avec patience et douceur à faire ses devoirs. Mais une fois rentrée à l’université, la jeune fille commence à changer, invoquant sans cesse Allah, abandonnant les couleurs vives pour se vêtir, et elle compte bien faire de son petit frère « un bon musulman ».
Une quarantaine de contributions inédites composent cet ouvrage articulé autour de trois thématiques : l’histoire intérieure et extérieure des États-Unis, l’histoire des relations internationales, l’histoire contemporaine des Juifs. Sur l’Amérique du Nord (Canada et États-Unis), ce volume offre un panorama historique, de la colonisation au 11 septembre 2001. Il permet de comprendre la complexité des États-Unis actuels, à la fois dans leur relation au monde et dans les bouleversements qui touchent à leur identité au début du XXIe siècle, comme vient d’en témoigner l’élection de leur 44e président, Barack Obama. En ce qui concerne les relations internationales, outre une réflexion théorique, c’est le XXe siècle qui est interrogé, de la Seconde Guerre mondiale aux affrontements de la guerre froide et aux affaires européennes : ici encore, les sujets sont au cœur de l’actualité historiographique et politique. Enfin l’ouvrage propose, entre la Pologne et les États-Unis, entre la France et les rives de la Méditerranée, de nouveaux éclairages sur l’histoire contemporaine des Juifs : l’affaire Dreyfus, la “ francisation ” des élites...
Comme au générique d’un film, Villa Jasmin s’ouvre sur une vieille photographie prise à Tunis. Un homme la regarde et se souvient. Le cliché lui suffit à faire surgir un monde englouti, coloré et joyeux, à reformer le puzzle d’une histoire familiale brisée par l’Histoire. Le narrateur, omniprésent, navigue à sa guise dans le temps et dans l’espace. Il retrouve avec ses parents les jours heureux d’avant sa naissance, l’odeur têtue du jasmin de la Tunisie du Protectorat, la nonchalance de l’avant-guerre. C’est la douce présence de sa mère, Odette, le courage de son père, Serge, un juif, socialiste et franc-maçon. C’est l’Occupation, quand le drapeau nazi flotte sur la villa et qu’un jeune fasciste français règne cruellement sur le pays. C’est la résistance du père, déporté en Allemagne, relâché par miracle et libérateur de Paris. Dans une fresque qui mêle, des deux côtés de la Méditerranée, les collabos de Paris et les combattants anti-fascistes, les Allemands et leurs victimes, Villa Jasmin dévoile des aspects peu connus de la colonisation et de la Seconde Guerre mondiale. Mais c’est aussi un chant d’amour offert par...
De loin, parce que son nom est lumineux, il est difficile de croire que l'Ariane est un quartier peu recommandable de Nice, à la périphérie de la ville, une zone, une zone sensible, une banlieue. Il faut s'approcher pour saisir qu'on est là au cœur du labyrinthe, qu'on craint le Minotaure, qu'on le brave, qu'il est question de père, d'île, d'amours blessées et trahies. Il faut s'approcher pour écouter le murmure de ceux qui l'habitent, parfois si peu, si mal, immigrés, exilés, déclassés, expropriés ; il faut s'approcher, et peut-être même se tenir au plus près pour écouter le murmure de ses héros, leurs manquements, leurs ardeurs obstinées, leur obscurité, et combien la tragédie est bouillonnante.
Après une année difficile, Sabine se réjouit de ses vacances à venir. Elle part passer un mois en Tunisie avec son amie, Nadja, dans la famille de cette dernière. Ensemble, elles vont vivre des situations mouvementées, imprévues et cocasses. Sabine va découvrir une culture et une vie différentes de celles qu’elle connaissait jusqu’à présent. Ce mois d’août 1991 restera gravé à jamais dans leur mémoire. Sidonie Chancel est née en 1968 dans le nord de la France, et vit depuis très longtemps à Lyon. Après plusieurs petits boulots et bénévolats dans le milieu artistique, et quinze ans de chantiers en tant que peintre décoratrice et muraliste, elle travaille depuis dix ans dans le domaine médico-social. Elle est passionnée par la littérature, le cinéma et le rock’n’roll.
En centrant sa narration sur le Kikar et en brossant un tableau coloré mais sans concession et parfois même polémique, du microcosme que se sont constitués les Juifs francophones en Israël, à Netanya, Ashdod et Jerusalem, l'auteur Ole Hadash, aborde de nombreux sujets de réflexion dans des mises en scène de débats aux personnages à la faconde aiguisée, dans un style alerte et agréable qui ne manquera pas de retenir l'attention du lecteur jusqu'à son terme et l'inviter à se forger sa propre réflexion sur de nombreux sujets. Singularités et paradoxes, excès et évidences : le peuple juif a-t-il été élu à la majorité absolue? La foi sans raison a-t-elle toujours raison? les Tunisiennes sont-elles de fortes têtes? Le prosélytisme juif a-t-il existé? L'antisémitisme, l'antisionisme, la superstition, la double alliance, les origines berbères... et bien d'autres sujets sont abordés avec verve et non sans délicatesse. Ainsi, la politique se mêle-t-elle à la religion, la raison à la foi, l'influence des Lumières se confronte-t-elle à la place prépondérante des rabbins. Sensibilité et humour s'entremêlent en continu avec un zeste discret de philosophie...
Claude Chabrol est un cinéaste à la fois célèbre et méconnu. Il fut, jusqu’à sa disparition en septembre 2010, un personnage public pendant un demi-siècle et il a, de lui-même, façonné un portrait de bon vivant gourmand, joyeux ou sarcastique. Il a attiré dans les salles françaises près de cinquante millions de spectateurs – ils ne sont pas nombreux à pouvoir en dire autant. Pourtant, son œuvre proliférante – cinquante-sept films, vingt-trois téléfilms – n’a jamais permis à Chabrol d’entrer au Panthéon culturel du cinéma français. Aucun César, aucun prix au Festival de Cannes. Il faut donc redécouvrir Chabrol, immense metteur en scène, auteur d’une œuvre, bien sûr inégale, mais beaucoup plus profonde et cohérente que sa réputation n’a bien voulu la dire. Claude Chabrol adorait les entretiens ; il parlait de lui, de son travail et de ses films mieux que personne, de manière juste et subtile, sans s’aveugler ni s’envoyer des fleurs. Loin de tout narcissisme et de toute mythomanie, il a toujours voulu dire la vérité. Pour un biographe, ces confessions forment un trésor. « J’ai trois masques, disait-il, derrière lesquels je me...
Parce que pour connaître les peuples, il faut d’abord les comprendre « La Tunisie, moi j’y vais » clamait, au lendemain du tragique attentat au musée du Bardo, une campagne de publicité. Bien vu. Car malgré l’horreur terroriste, les Tunisiens vous attendent. Destination prisée s’il en est, leur pays mérite à tout point de vue le détour. Carthage et ses merveilles archéologiques romaines, les rivages de la Méditerranée, la douceur de Djerba, les étendues désertiques, les forêts côtières... Et surtout, un peuple résolu à se moderniser, amoureux de la culture occidentale, française en particulier. La Tunisie est ici racontée par les siens, intellectuels, émigrés, responsables politiques. Un récit pour dire le destin d’un pays fracturé, qu’une majorité de sa population s’emploie tant bien que mal à cicatriser. Pour lui redonner le charme et les vives couleurs d’antan. Ce petit livre n’est pas un guide. C’est un décodeur. Écrit dans le chaudron consécutif au printemps arabe, il raconte les tourments d’une nation audacieuse, résolue à montrer au monde son meilleur visage. La Tunisie est un pays de passion. Laissez-vous reconquérir. ...
— ... Les théâtres ne rouvrent pas encore, j’ai quinze ou vingt jours devant moi, je viens d’apprendre que la Goulette est à trente-six heures du fort Saint-Jean, et je m’en vais en Tunisie. — Bonne idée, au mois d’août ! — Le mois du Ramadan... — Oui ! avec quarante-deux degrés à l’ombre. Là-dessus, Marius, qui connaît les États barbaresques pour y avoir placé d’innombrables pelotes de fil au tambour, m’emmena chez un chapelier et me fit acheter un casque blanc en moelle de sureau. Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Dans le présent ouvrage, l’auteur va se pencher sur la joie de vivre de cette communauté qui a su tout à la fois plier sa joie aux exigences du rite et adapter ce rite à sa joie de vivre. Ce n’est pas là simple exercice intellectuel mais rencontre de deux facettes qui s’interpénètrent l’une l’autre, pour donner naissance à un visage fidèle mais souriant, pratiquant sa foi dans une atmosphère d’allégresse et faisant de sa foi, une fête continue. La gastronomie y aidera, la musique aussi et le verbe surtout avec ses contes, ses réparties, sa mémoire séculaire et sa coexistence avec le milieu frère musulman. L’auteur rendra tout cela dans un itinéraire original épousant la Bible et ses 54 parachiot, à travers lesquelles il retracera l’histoire d’une grande et belle communauté. Il faut certes du savoir, de l’expérience, de la foi et aussi du style. C’est rendre justice à Charles Haddad de Paz que de lui reconnaître ces quatre qualités dans un ouvrage de cœur et d’amour.
Un homme d'aujourd'hui à qui tout semble réussir s'effondre brusquement. Son coeur lâche, ses jambes flanchent. La dépression l'emporte, une brutale solitude l'étreint. C'est une bataille qui commence. Tout le renvoie à la « Villa Jasmin » de son enfance, de l'autre côté de la Méditerranée. Ce retour au pays natal est peut-être la clé de sa guérison. Tout resurgit dans un opéra polyphonique, tout l'y ramène : Tunis dans les années 50, la Tunisie lancée dans l'âpre conquête de l'Indépendance, la déchirure du départ et, surtout, la mort de ses parents, à l'aube de ses onze ans. Serge doit apprivoiser ses fantômes, célébrer d'ultimes retrouvailles avec ses disparus, faire revivre un monde englouti, recoller les morceaux disjoints d'une vie fracassée. « Quand tu ne sais pas, invente » , lui répétait son père. Alors Serge joue avec la vérité et le mensonge, mêlant la colère et les larmes, le rire à l'émotion. Il se réconcilie avec ses démons, chevauche et apprivoise ses cauchemars, et découvre, au bout du chemin, son immense appétit de vivre. Débutée entre deux rives, sa quête initiatique, sorte de traversée à la fois tragique et...
Nouvelle édition de Le véloce ou Tanger, Alger et Tunis de Dumas augmentée d'annexes (Dumas, sa vie, son temps, son œuvre par de Bury). L'ouvrage a été spécifiquement mis en forme pour votre liseuse. - Naviguez par simple clic de chapitre à chapitre ou de livre à livre. - Accédez instantanément à la table des matières hyperliée globale. - Une table des matières est placée également au début de chaque titre. A PROPOS DE L'ÉDITEUR : Les éditions Arvensa, leaders de la littérature classique numérique, ont l'objectif de vous faire connaître les oeuvres des grands auteurs de la littérature classique à un prix abordable, tout en vous fournissant la meilleure expérience de lecture sur votre liseuse. Tous les titres sont produits avec le plus grand soin et bénéficient d'un système de navigation optimale. Le service qualité s’engage à vous répondre dans les 48h. Retrouvez tous les titres et offres privilégiées des éditions Arvensa sur leur site.
Dans un jardin, face aux Pyrénées. Nathan posait son regard sur deux épingles à linge, l'une ballottée par le vent, l'autre demeurant immobile. Il voyait ça comme le reflet de sa propre existence ennuyeuse. Cette addition d'un plus un, lui et sa mère sur ce même fil de solitude. Malgré l'envie de ne plus vouloir endurer cette cohabitation devenue pesante, il restait. Jusqu'au jour où un court-circuit à tout ce mécanisme fit son apparition, l'insupportable vérité. Ça l'amènera à suivre les vents célèbres, qui le conduiront sur les grands faits d'actualité, du Sirocco partant du Sahara avec à son bord ses passagers clandestins voulant rejoindre l'Europe, à la Syrie où le vent de la guerre balaye les âmes en perdition. À chaque vent son crime et son énigme poétique, laissés à une police complètement dépassée par ce tueur en série d'un nouveau genre. Il prend le temps d'aimer, de voyager et de prendre son café dans les innombrables terrasses sur sa route où il rencontrera ses victimes, ses amours et le temps nécessaire à écrire son œuvre. Mais le vent n'a pas toujours la direction souhaitée, il tourne sur lui-même, tel un voyageur perdu.
Résister par l'insolence et par le rire, Guy Bedos s'y attache, en comédien et en observateur féroce de notre société.De sa jeunesse algérienne, il tient l'antiracisme. Du refus de l'indifférence, l'engagement pour les droits de l'Homme. Du goût pour la liberté, l'indocilité face aux pouvoirs. De l'exigence de démocratie, l'appel à l'« insurrection pacifique ».Guy Bedos projette son rêve d'une société meilleure dans la jeunesse qui s'indigne et qui agit. Rencontre avec un homme irrésistiblement drôle et tourné vers la vie.
Les descendants du Lituanien Zénon Machwitz ont, tous, épousé des Françaises, sans pour autant oublier Drabczunai. Trois générations au fabuleux destin : Constantin l’exilé, son fils Raphaël, père de Charles... Charles, blessé pendant la guerre 1914-1918, fut soigné par une jeune Bretonne. Ils s’aimèrent. Le prince Sapieha, évêque de Cracovie les maria, en Pologne, où Charles organisait l’émigration polonaise vers la France. Ils y eurent un fils, Jean. Ce fils unique, dépositaire des archives familiales, mémoire d’une longue lignée lituanienne, vit actuellement en Bretagne. Mais c’est l’âme de Martha, fille de Constantin, qui enveloppe Drabczunai d’une aura romantique. Elle reste à jamais la gardienne du domaine des Machwitz, en dépit de la passion qui l’unit à Raphaël, son jeune frère resté en France. Elle en sera la dernière survivante. Ces personnages passionnés, habités par des rêves généreux et fous, nous entraînent dans leur sillage d’un bout à l’autre de l’Europe... Avec, au fond de leurs yeux pleins d’étoiles, l’image de cette façade blanche et rose, coiffée du velours gris argent de la longue toiture, où ils...
A Night in Tunisia (" Une nuit en Tunisie ") est un standard de jazz composé par Dizzy Gillespie en 1942. D'innombrables musiciens en ont donné leur version, parmi lesquels le pianiste Bud Powell, génie véloce et malade, tabassé par la police new-yorkaise et rendu fou par les électrochocs qui devaient le soigner. C'est justement un vieil enregistrement de Bud Powell qu'écoute le jeune Janvier, en voiture, lorsqu'il arrive à Sidi Bouzid, au centre de la Tunisie, à l'automne de l'année 1990. Personne alors ne connaît cette petite ville agricole où débuteront, exactement vingt ans plus tard, ce qu'il est convenu d'appeler " les printemps arabes ". C'est là, en effet, devant le siège du gouvernorat, le 17 décembre 2010, qu'un petit marchand des quatre-saisons s'immole par le feu, désespéré d'être sans avenir. La révolution tunisienne vient de commencer. La jeunesse de Janvier, elle, est depuis longtemps passée. Une nuit en Tunisie raconte cette jeunesse lointaine, à travers la parenthèse d'un service militaire de quelques mois, dans un monde aux portes du désert, où se lisent les souvenirs de conflits anciens et la menace d'une guerre nouvelle, qui sera celle ...
Allotropes : se dit de certains corps simples, ou d’âmes complexes, ayant la faculté d’exister sous plusieurs formes.Le père et le fils se sont à peine connus. Après la guerre, le père a disparu, abandonnant les siens. A présent ils sont morts tous les deux, le même jour, à des milliers de kilomètres l’un de l’autre. Ils n’avaient pas prévu de se retrouver, mais les voici liés, leurs âmes enchevêtrées dans un linceul pour deux. Tenus pour se libérer, de faire le chemin à l’envers, dérouler le fil de leur existence pour pouvoir retisser la trame déchirée.Tout commence à Gabès en 1943. Et puis ce sera Tunis, Paris ou Las Vegas. Avant de se retrouver, il faudra vivre, vendre du Tabasco au pays de la harissa, danser l’Après-midi d’un Faune sur le Strip, construire des ponts au Pakistan. Deux histoires d’exil. Deux idées du courage. Deux pulsations d’un même cœur. Des âmes allotropes, aux formes différentes mais pourtant faits d’une même matière, comme le diamant de la bague et le graphite du crayon le sont du carbone. Des vies inventées, potentielles, parmi des milliers d’autres. Reconstruites point à point, de secret en secret....
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