Dès les premières missions méthodistes, baptistes et anglicanes, des pays comme le Ghana, le Nigeria, le Liberia et la Sierra Leone, constituent des plaques tournantes de l'expansion des protestantismes en Afrique. Depuis l'épopée ivoirienne et ghanéenne du passeur de frontières libérien W. W. Harris (1913-1914) qui a inspiré de nombreuses Églises prophétiques africaines au cours du XXe siècle, la créativité religieuse de ces pays se confirme, contribuant à dessiner les contours d'un christianisme africain original. Le cas exemplaire de l'Église de Pentecôte du Ghana, fondée par un missionnaire écossais dissident, illustre la manière dont les pentecôtismes africains, loin d'être des agents de l'évangélisme américain, constituent, de longue date, le creuset d'une identité ethnonationale transmuée par la référence à la nation biblique. Cette Eglise a produit des générations de pasteurs ashanti pour lesquels le " plan de Dieu " appelle le Ghana à ré-évangéliser le monde. Les malentendus de la politique identitaire d'une Église qui a l'âme d'une " nation missionnaire " sont au cœur des scissions qui accompagnent son implantation dans les pays...

Cette étude passionnante et approfondie sur le sujet de la « foi » est sûre d’être d’un intérêt pour toute personne dont le désir est de plaire à Dieu. Car, sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu, dit la Bible. C’est la raison pour laquelle ce livre est une lecture incontournable pour toute personne avec un désir de plaire à Dieu. Si la foi fait d’Abraham un ami de Dieu, alors la foi est très importante dans notre marche avec Dieu. Ce livre est un Trésor ! Découvrez les secrets nécessaires pour marcher et vivre par la foi. Dévoiler les secrets de la foi dont vous avez besoin pour accomplir l’impossible dans votre vie !

Dans une série d’études bibliques sur la prière, que l’auteur Désiré Mounanga partageait avec son assemblée de l’Armée du Salut, à Montréal, un extrait du livre du Dr David Yonggi Cho le fit réagir. Ce dernier affirme que les « noirs sont maudits ». Pourquoi cet homme d’église, hautement respecté dans le milieu évangélique, croit-il cela? Les révisionnistes de l’histoire refusent à certains noirs leurs origines réelles remontant avec la naissance d’une civilisation qui fut le berceau du christianisme. De ce détournement de l’histoire du peuple africain a surgi un immense désir de mettre en lumière la vérité biblique sur Canaan et sur la condition des marginalisés partout dans le monde. En effet, l’héritage de la race colonisatrice, teinté de pitié et de mépris, est-il faussé, dénaturé, instrumentalisé depuis longtemps? Ce livre révèle avec rigueur la face cachée de l’esclavagisme.

Des protestants dans les " pays portugais " ? Ne sont-ils pas tous catholiques ? La situation contemporaine est bien plus complexe. Personne ne nie le rôle historiquement structurant du catholicisme au Portugal, au Brésil, dans les pays africains de langue officielle portugaise et dans les communautés émigrées. Le protestantisme est certes minoritaire dans chaque pays concerné, mais la notion de marge qui peut en découler est bien différente selon les terrains. Au Portugal, la lente renaissance du protestantisme au XIXe siècle n'a pas remis en cause l'hégémonie catholique. En revanche au Brésil, le protestantisme, depuis les traditions luthériennes issues de l'immigration allemande jusqu'aux formes syncrétiques de néo-pentecôtisme, est désormais une réalité massive : grâce à lui, le monde lusophone est la deuxième aire du protestantisme mondial. En Afrique, le protestantisme est " marginal " uniquement dans la mesure où, sauf aux îles du Cap-Vert et à Sào Tomé e Principe, l'ensemble du christianisme reste minoritaire face aux religions traditionnelles ou à l'islam (Guinée-Bissau, nord du Mozambique). Mais le protestantisme n'y est-il pas, à la...

Contrôle des cerveaux par des gourous et leurs séides, influences occultes, impérialisme culturel masqué et empires financiers souterrains : le seul mot de « secte » éveille des images négatives qui appellent à la surveillance, voire à la répression. Non sans fondements, ce schéma n’en a pas moins quelque chose de convenu, et de stérile si l’on s’épargne toute réflexion un peu plus poussée. Ce livre favorisera une approche plus mature des phénomènes en cause. Il prend pleinement en compte la dimension transnationale des nouveaux mouvements religieux ; ces derniers suscitent des réactions diverses, dont la typologie réserve bien des surprises. Amérique du Nord, Asie, Europe, l’auteure dresse un très instructif panorama des attitudes adoptées par les pouvoirs. Ces choix à la fois politiques et culturels fonctionnent à leur tour comme un remarquable révélateur des peurs, des fragilités mais aussi des modalités d’adaptation des nations à la mondialisation. Le cas français, analysé en détail, présente sous les assurances de la certitude rationaliste et laïque de nombreux symptômes d’une profonde crise identitaire. Ce n’est pas le...

Si vous êtes un berger du troupeau de Dieu, vous serez grandement assisté par ce travail mûrement réfléchi. Ces pages contiennent des instructions détaillées, soigneusement sélectionnées et vitales pour votre réussite. L’Evêque Dag Heward-Mills le tire de ses plus de trente ans d'expérience en tant que berger, afin de partager avec vous des connaissances pratiques dans le travail du ministère. Si vous désirez devenir un berger du troupeau de Dieu, ce guide est celui que vous avez longtemps cherché.

La Bible: La Sainte Bible - Ancien et Nouveau Testaments. Edition: Louis Segond 1910 Pour améliorer votre confort de lecture, cette édition de la Bible (Louis Segond, 1910) propose des Tables des Matières détaillées et faciles d'emploi. Ceci est la version française de la Bible, également connu sous le nom de la version Louis Segond de 1910. La version 1910 est la traduction protestante la plus lue au cours du xxe siècle.

L'appel au ministère est un appel au leadership. Une fois de plus, avec une approche simple et terre-à-terre, le Dr Dag Heward-Mills expose les principes qui ont fait de lui un leader chrétien exceptionnel. Les vérités révélées dans ce livre en inspireront beaucoup en matière d'art du leadership.

Cette étude consacrée au soft power sud-coréen, autrement qualifié de « puissance douce », permet de mieux comprendre un aspect méconnu du développement des échanges entre la Corée du Sud et les pays du sud-est asiatique. Il s’agit ici d’appréhender, en particulier, les liens qui se sont tissés entre la démarche prosélyte d'une Église pentecôtiste et l’expansion de la présence sud-coréenne au sein de la région. Les actions menées par l'Église du Plein Évangile doivent être comprises en relation avec les efforts entrepris ces dernières années par le gouvernement et les grandes entreprises sud-coréennes afin de véhiculer une « bonne image » de la Corée du Sud et de faciliter les échanges avec les différents pays d’Asie du Sud-Est. Cette politique s'inscrit dans une démarche de long-terme fondée sur des sphères d’influences partagées issues des univers politiques, économiques et culturels. C'est en effet dans cette optique que l'on peut s'interroger sur la mise en place de « stratégies d’influences sud-coréennes ». L'analyse précise de l’organisation et des activités de cette institution religieuse permet ainsi de mieux saisir...

Je fus converti à Christ pendant ma première semaine à l’Université. Je grandissais fidèlement dans le Seigneur et j’étais avide de gagner les autres au Seigneur. Pendant trois ans, au cours desquels je rendais témoignage à une moyenne de trois étudiants par semaine, je vis trois étudiants se convertir au Seigneur Jésus. J’étais cependant insatisfait et je me demandais s’il n’y avait pas plus à voir dans le domaine de gagner les hommes à Christ, que ce que je voyais. Quatre ans plus tard, pendant que je préparais une thèse, j’étais en train de prier dans ma chambre à 17 heures, languissant pour la puissance qui me permettrait de prêcher à une réunion du “Christian Union” à l’Université de Makerere, à Kampala, en Ouganda. Je ne m’attendais à rien de particulier en dehors de l’assurance que le Seigneur viendrait avec moi à cette réunion. Je n’avais pas encore prié pendant plus de cinq minutes lorsque soudainement, je me découvris en train de prier à haute voix, en fait en train de crier des louanges à Dieu en d’autres langues. Plusieurs étudiants se rassemblèrent autour de ma chambre pour voir ce qui se passait. Je continuai ...

Né aux Etats-Unis au début du XXe siècle, le pentecôtisme est un mouvement charismatique et conservateur qui s'est largement diffusé depuis lors sur tous les continents. Le mouvement pentecôtiste est marqué par un paradoxe fort intrigant : d'un côté, on reconnaît aux femmes une capacité particulière et remarquable à entrer en relation avec Dieu ; de l'autre, on leur refuse le plus souvent l'accès aux postes de pouvoir au sein des Eglises. Les auteurs analysent ainsi la place des femmes dans ces différentes Eglises et la manière dont le pentecôtisme façonne les rapports de genre. A partir d'enquêtes minutieuses portant sur un ensemble inédit d'Eglises et de mouvements pentecôtistes, les auteurs éclairent les relations entre expériences charismatiques, conservatisme moral et conditions des femmes au sein d'un des courants majeurs du christianisme mondial.