Mariage, est devenu tellement abâtardis dans cet âge moderne, que beaucoup de gens ont donné-up l'idée de réaliser un excellent mariage. Les maisons sont briser à un rythme alarmant. Taux de divorce a atteint un sommet de tous les temps. De plus en plus font leur esprit de ne jamais se marier, tout simplement parce qu'ils croient que le mariage ne ​​fonctionne plus. Il ya une bonne façon de localiser ou être localisé par le bon partenaire. Dieu ne nous laisse pas dans l'obscurité au sujet de cette institution divine appelée mariage. Ce livre révèle la pensée de Dieu sur la façon d'attirer votre partenaire divin.

Il y a une puissance qui remplace toute autre puissance. Cette puissance transforme des choses simples en aimes puissantes. La grandeur et le mystère de la puissance dans le Sang de Jésus, n'est pas prêché dans les églises aujourd'hui. Beaucoup de Chrétiens de nos jours ne savent pas grand chose sur la victoire dans les batailles de la vie. Apprendre à proclamer la puissance dans le Sang de Jésus est très important. C'est une prière qui apporte la délivrance et la protection.

Livre de tous les superlatifs, le Zarathoustra de Nietzsche continue de fasciner, 120 ans après sa première publication. Par son écriture, d'abord, qui rappelle, à bien des égards, la Bible et sa dimension allégorique mais aussi la poésie sombre sombre d'Hölderlin. Par la présence du personnage de Zarathoustra ensuite, qui tient autant du Christ, par son côté prophétique, que du révolutionnaire, qui annonce le "surhomme", c'est à dire celui qui veut aller au-delà des valeurs reconnues et des vérités admises, sans volonté de domination. Magnifique et déroutant poème, ce texte est à l'image de cette formule du Prologue: "Il faut porter encore en soi un chaos, pour pouvoir mettre au monde une étoile dansante."

« Si la prière est, comme l'affirme le livre Le meilleur chemin, dans la main de la foi la clé qui ouvre les trésors du ciel, alors le nouveau livre de Melody Mason s'est fait attendre depuis longtemps. Oser demander plus, c'est précisément l'appel stratégique de Dieu à cette génération vivant à l'aube de l'éternité. Plus de l'Esprit Saint, bien plus. Plus du caractère de Christ, bien plus. Plus d'amour qui se sacrifie lui-même, bien plus. Plus de témoignages courageux, bien plus. Oui, osons en demander plus ! Puissent nos cœurs être touchés comme jamais auparavant afin de rechercher Dieu par la prière comme jamais auparavant, tant qu'il reste du temps. » Dwight Nelson, pasteur senior – Pioneer Memorial Church, Andrews University.

Les chrétiens sont les cibles principales du diable, l'ennemi commun de l'humanité. Maintenant plus que jamais, il lâche sa colère et sa destruction contre les gens parce qu'il sait que son temps est court. Les chrétiens sont particulièrement attaqués de façons étranges, tant physiques que spirituelles, jour et nuit. Dans de telles conditions, on ne s'attend pas à ce que nous soyons impuissants ou sans défense, plutôt on suppose que nous prions et soumettons les ennemis qui sont venus pour nous attaquer et les étouffons comme le feu de paille.

Êtes-vous prêt à exprimer la prière radicale ? Une prière qui va révolutionner votre vie et vous laisser stupéfait devant les résultats ? Une prière à laquelle Dieu répondra par un « oui » ferme et définitif ? Découvrez dans ces pages la prière incroyablement puissante qui permet à Dieu de changer le monde – à travers vous. « La prière peut changer les choses. La prière radicale peut changer les choses radicalement. La lecture de The Radical Prayer [La Prière Radicale] pourrait bien changer radicalement votre vie et produire une joie radicale si vous faites la prière radicale que Jésus demande. Et ce que Dieu fera dans votre vie va également changer radicalement la vie des autres. Je recommande vivement ce livre à tout disciple pleinement consacré à Jésus-Christ. » Alvin Vander-Griend. « Ceux qui veulent porter un regard nouveau sur leur engagement actuel envers Christ et sa souveraineté dans leur vie doivent absolument lire ce livre. The Radical Prayer [La Prière Radicale] sert à rappeler à tout chrétien réfléchi l’ordre que le Christ a donné à son peuple. Il est temps de donner au Maître de la moisson la permission de nous propulser...

Le milieu ouvrier minier, dans le nord de la France à la fin du XIXe siècle, les premières revendications des mineurs, la grève qui tourne à la violence...

« Si la prière est, comme l'affirme le livre Le meilleur chemin, dans la main de la foi la clé qui ouvre les trésors du ciel, alors le nouveau livre de Melody Mason s'est fait attendre depuis longtemps. Oser demander plus, c'est précisément l'appel stratégique de Dieu à cette génération vivant à l'aube de l'éternité. Plus de l'Esprit Saint, bien plus. Plus du caractère de Christ, bien plus. Plus d'amour qui se sacrifie lui-même, bien plus. Plus de témoignages courageux, bien plus. Oui, osons en demander plus ! Puissent nos cœurs être touchés comme jamais auparavant afin de rechercher Dieu par la prière comme jamais auparavant, tant qu'il reste du temps. » Dwight Nelson, pasteur senior – Pioneer Memorial Church, Andrews University.

Le roman retrace l'aventure d'Augustin Meaulnes, racontée par son ancien camarade de classe, François Seurel, devenu son ami. Augustin Meaulnes arrive, par « un froid dimanche de novembre », comme pensionnaire au Cours supérieur de Sainte-Agathe.

L'auteur a légué la chrétienté, un livre qui sera lu à la fois par le haut et puissant ainsi que ceux qui ne peuvent pas être classés comme exceptionnels en termes de développement naturel. Délivrance du cerveau est sans aucun doute un chef-d'œuvre. En le lisant ajoutera de la valeur à votre cerveau. Il met en évidence, la profondeur de votre dotation intellectuelle et vous montre ce qu'il faut pour obtenir l'expérience et de conserver une bonne santé mentale. Bien que ce livre va vous montrer comment maximiser votre capacité mentale, il vous mènera également vers la délivrance de toute forme d'affection mentale. Ce livre se déplace chaque lecteur vers l'avant. Il mettra un terme à toute activité de l'ennemi dans la région du cerveau.

Un publiciste adultère fusillé pour avoir déserté, une jeune bourgeoise qui a noyé son enfant et poussé son amant au suicide, une employée des postes lesbienne qui a peut-être une mort sur la conscience : les trois se retrouvent en Enfer. Contrairement à ce qu’ils croyaient, l’Enfer n’est pas une chambre de torture mais un salon Second Empire où ils vont – éternellement – s’épier, se provoquer, tenter de se séduire et surtout se déchirer. On l’aura compris : « L’Enfer, c’est les Autres. » Créé en 1944, Huis clos illustre une réflexion philosophique menée par Sartre un an plus tôt dans L’Être et le Néant, en particulier sur le « regard de l’autre » qui me constitue en « esclave » vis-à-vis de lui. À ce titre, la pièce s’inscrit dans la tradition, vivace jusqu’après la guerre, du « théâtre d’idées ». Mais, en interrogeant le sens même de l’existence par des dialogues de tous les jours, dans un décor bourgeois qui figure un univers irréel, elle annonce aussi le « théâtre de l’absurde » qui triomphera dans les années 1950. Comédie de boulevard à portée métaphysique, elle doit à cette vocation paradoxale...

70 Jours Programme de Jeune et de Prieres 2015: Prieres de restaurations multiples et de faveur incomparable

Ce roman est le compte rendu à la fois nostalgique et espiègle de la randonnée qu’effectua Stevenson avec une ânesse obstinée dans les Cévennes en 1878. Tandis que l’animal réinvente, à mesure de sa fantaisie, le chemin du voyage, son maître se prend peu à peu aux joies de l’errance. Éloge de la lenteur et du goût pour l’inutile, Voyage avec un âne dans les Cévennes nous invite « à voir le monde comme une bohème non pas vraiment raffinée, mais glorifiée et pacifiée » (Henry James).

Alors que le premier tome est publié à compte d’auteur chez Grasset en 1913 grâce à René Blum (Proust en conserve la propriété littéraire), la guerre stoppe la publication du deuxième tome et permet à Proust de remodeler son œuvre, cette dernière prenant de l'ampleur au fil des nuits de travail épuisant. L'auteur retravaille sans cesse ses dactylographies autant que ses brouillons et ses manuscrits, et souhaite interrompre sa collaboration avec l'éditeur. La Nouvelle Revue française, dirigée par Gaston Gallimard, est en pleine bataille éditoriale avec Grasset depuis 1914 mais a commis l'erreur de refuser en 1913 de publier Du côté de chez Swann par l'entremise d'André Gide, figure dominante du comité éditorial de la NRF qui juge que c'est un livre de snob dédié à Gaston Calmette, directeur du Figaro. Extrait : Mais Swann se disait que s'il montrait à Odette (en consentant seulement à la retrouver après dîner), qu'il y avait des plaisirs qu'il préférait à celui d'être avec elle, le goût qu'elle ressentait pour lui ne connaîtrait pas de longtemps la satiété. Et, d'autre part, préférant infiniment à celle d'Odette la beauté d'une petite...

« Dieu est la source de la vie, la lumière et la joie de l’univers. » Ellen White, l’auteur de ces pages, savait que le Créateur se soucie de chaque être humain, comme s’il était unique au monde. Aux yeux du Créateur, vous avez une valeur inexprimable. D’abord, parce que vous êtes une personne. Ensuite, à cause de la valeur qu’il veut vous donner. Il veut faire de vous un être ennobli, restauré pour toujours. Au côté de son Fils, Jésus-Christ et par l’action de l’Esprit, le Créateur met toute son énergie à travailler à votre guérison de cette terrible maladie que la Bible appelle le péché. Toute sa joie réside dans votre relèvement.

Le narrateur, on le devine, revient aux lieux de son enfance – une ville du Maroc où il est né dans les années qui suivirent la décolonisation. Ce voyage dans les souvenirs est l'occasion d'évoquer des silhouettes tour à tour cocasses et pathétiques : Madame Kolomer, la veuve d'un sous-officier français qui s'accroche aux restes dérisoires de ses splendeurs passées, Milouda, la mère blanche et le Fqih, parents du narrateur et notables vénérés, le porteur d'eau, surnommé l'Allemand parce qu'il est albinos, et bien d'autres, colorés, volubiles, campés dans leur singularité et types éternels. Et surtout, pour l'enfant, au centre de la maison opulente de la médina, il y a Dada, l'esclave noire, achetée il y a bien longtemps aux hommes bleus, qui l'avaient razziée avec son tout jeune frère. Dada, qui s'enfonçait la tête dans le sable pour ne pas entendre les cris de l'enfant violé par le chef caravanier, Dada qui vit et rêve immergée dans les mots simples qui disent la terre, le feu, l'odeur du chèvrefeuille, le goût des graines de tournesol, Dada qui ne pourra que tuer l'enfant né des visites nocturnes du Fqih, et qu'on veut lui arracher, comme lui fut ...

Ce livre est un véritable classique pour l’apprentissage de la marche chrétienne dans l’abandon total au Seigneur. En effet, après la nouvelle naissance, la spiritualité d'un homme ne se mesure pas à sa capacité de grands sermons, de chasser les démons, ou de guérir les malades. De telles capacités pourraient être la manifestation des dons spirituels qui eux, sont reçus de Dieu sans tenir compte de ce qu'est la personne. Une telle personne pourrait: - être totalement méconnaissable devant la moindre provocation, - être égoïste et centrée sur elle même, - aimer le péché, - cacher ou blâmer les autres pour ses fautes et ses échecs, - s'inquiéter devant le moindre problème, et agir avant d'avoir prié, - etc. Ceci parle de la vie non brisée dans laquelle, malheureusement, la plupart des croyants qui confessent le nom du Seigneur en vérité, se retrouvent plusieurs années après la conversion. Le but de Dieu dans la nouvelle création est de produire les gens qui atteignent la maturité spirituelle, en parvenant rapidement à la stature d'hommes ou de femmes brisés. Dieu le fait par l’entremise de la croix pour briser ...

Le Gai Savoir est un ouvrage de Friedrich Nietzsche, publié en 1882, sous le titre original Die fröhliche Wissenschaft, la gaya scienza. Dans sa préface à la seconde édition, Nietzsche contextualise son projet : de ses provenances toutes de soupçons et de souffrances morales, faisant explicitement référence à une certaine appréhension de la psychologie en tant que libératrice des affres de la maladie, à l'antiquité grecque qu'il affectionne particulièrement pour ce que les Grecs anciens auraient été, de son avis philologique, « superficiels... par profondeurs ! », en passant par la conjecture que les personnes de sa trempe sont destinées à vivre une existence tragique, ressentie comme délivrance, par opposition « au troupeau », qui se nourrirait de certitudes satisfaites. Nietzsche introduit son ouvrage avec la citation suivante: J’habite ma propre demeure, Jamais je n’ai imité personne, Et je me ris de tous les maîtres Qui ne se moquent pas d’eux-mêmes. Écrit au-dessus de ma porte

Vous avez découvert le chef d’œuvre littéraire répondant aux questions concernant Dieu, la vie dans l’univers habité, l’histoire, le futur de ce monde et la vie de Jésus. Le Livre d’Urantia harmonise histoire, science et religion en une philosophie de vie pleine d’espérance et de sens nouveau. Vous cherchez des réponses, lisez le Livre d’Urantia ! Le monde a besoin de nouvelles vérités spirituelles, amenant l’homme et la femme modernes à une relation personnelle avec Dieu. Bâtissant sur l’héritage des religions, le livre dévoile une destinée éternelle pour l’humanité, la foi vivante étant la clé du progrès spirituel personnel et de la survie éternelle. Ces enseignements offrent de nouvelles vérités pouvant élever et faire avancer la pensée et la croyance humaines pendant les prochains 1000 ans. Un tiers du Livre d’Urantia est l’histoire stimulante de la vie de Jésus et une révélation de ses enseignements originaux. Ce récit panoramique décrit la naissance, l’enfance, l’adolescence, les voyages et aventures de sa vie d’adulte, le ministère public, la crucifixion et ses19 apparitions de résurrection. Jésus n’est plus le...

Texte intégral révisé suivi des biographies de Marc-Aurèle et d'Épictète. Édition enrichie des deux chefs-d'oeuvre de la philosophie stoïcienne: les "Pensées" de Marc-Aurèle et le "Manuel" d'Epictète. Marc Aurèle, à Carnuntum, écrit ses "Pensées pour moi-même" en douze livres, sans doute pour oublier le tumulte de la journée précédente, passée à se battre. Stoïcisme ? Certes, bien que son œuvre ne soit pas totalement un traité de philosophie stoïcienne - elle ne comprend ni le dogme impitoyable d'Épictète ni le ton professoral et théorique de Sénèque -, elle a quelque chose de tout à fait propre à Marc-Aurèle, c'est-à-dire la manière humaine, intime et émouvante dont il transforme la doctrine en un constant examen de conscience. Le constat de vanité et de caducité des choses le pousse à chercher une raison profonde à l'univers. Toute réalité est l'élément d'un organisme divin, unique, ordonné et harmonieux. L'homme, composé de trois principes: corps, âme, esprit, occupe une position centrale dans le cosmos. L'esprit, élément divin en chaque individu, guide son action. La prise de conscience de sa participation au divin doit ramener...

Où l'on retrouve Birahima, l'enfant-soldat des guerres tribales de Sierra Leone et du Liberia. Maintenant démobilisé, il se débrouille à Daloa, une ville du Sud de la Côte-d'Ivoire où il exerce la fonction d'aboyeur pour une compagnie de gbagas, les taxis-brousse locaux. Mais il rêve toujours de richesse et de gloire. Surtout, il n'a d'yeux que pour Fanta, belle comme un masque gouro. Lorsque la fille décide de fuir vers le Nord, Birahima se propose comme garde du corps. Chemin faisant. Fanta entreprend de faire l'éducation de son jeune compagnon. Elle lui raconte l'histoire de leur pays, des origines à nos jours, que le gamin interprète à sa façon naïve et malicieuse. Et puis que ne donnerait-il pas pour boire ainsi les paroles de Fanta ?