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Vie de Mohammed texte arabe d'Abou'lféda

Vie de Mohammed texte arabe d'Abou'lféda

Auteure: Abu-'l-Fidā Ismā‘īl Ibn-‘Alī ,

Nombre de pages: 160

Histoire es berbères, 3

Histoire es berbères, 3

Auteure: Abd al-Rahman b. Muhammad Ibn Jaldun ,

Nombre de pages: 527

Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale

Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale

Auteure: 'Abd al-Rahman ibn Mohammad Ibn Khaldoun ,

Damas et la Syrie sous la domination fatimide (359-468/969-1076). Deuxième tome

Damas et la Syrie sous la domination fatimide (359-468/969-1076). Deuxième tome

Auteure: Thierry Bianquis ,

Nombre de pages: 392

À la fin de la période fatimide (969-1076), la Syrie perdit pour neuf siècles ses princes arabes. Des étrangers, souvent des Turcs, détinrent l’autorité militaire et contrôlèrent l’activité de ceux qui exerçaient un pouvoir civil ou judiciaire. D’un passé arabe qui avait été souvent glorieux, seuls demeuraient des souvenirs. Dès le VIe/XIIe siècle, des membres de l’élite urbaine consignèrent les récits de ceux qui avaient vécu ces temps révolus et recherchèrent les journaux qu’avaient tenus certains particuliers. En Égypte, grâce à des archives d’État, des historiens s’efforcèrent de retracer l’action des grandes dynasties. Si les sources primaires, archives et journaux de particuliers ont aujourd’hui disparu, des œuvres de compilation sont néanmoins parvenues jusqu’à nous. C’est à partir de ces discours, constitués principalement à l’époque ayyoubide et à l’époque mamelouke, que Thierry Bianquis, l’auteur du présent ouvrage, a pu reconstituer l’histoire de la domination fatimide sur Damas et la Syrie. Après une période d’occupation limitée, celle-ci atteint son apogée sous le règne d’un calife et imâm à...

Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale

Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale

Auteure: ʻAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad Ibn-Ḫaldūn ,

Vie de Mohammed. Texte arabe accomp. d'une trad. franc. et de notes par J. M. A. Noel des Vergers

Vie de Mohammed. Texte arabe accomp. d'une trad. franc. et de notes par J. M. A. Noel des Vergers

Auteure: Abu-l-Fida' 'Imad-al-din Isma'il ibn 'Ali al-Ayyubi ,

من كتاب المختصر فى اخبار البشر

من كتاب المختصر فى اخبار البشر

Auteure: Abū al-Fidāʼ Ismāʻīl ibn ʻAlī , ابو الفداء، اسمعيل بن علي، ,

Nombre de pages: 280

Louqsor sans les pharaons

Louqsor sans les pharaons

Auteure: Georges Legrain ,

Nombre de pages: 302

Le 13 juin 284 de l’ère chrétienne, au temps où régnait sur le monde entier l’Imperator Caïus-Julius-Jovius Dioclétianus, commença la dixième et dernière persécution de l’Église. De ce jour date ce que les Coptes appellent l’ « Ere des Martyrs ». Pendant dix ans, le sang des disciples du Christ coula à grands flots rouges. Or, il advint que le comte et préfet d’Egypte, Arianus, remonta dans le Saïd pour s’assurer que les ordres de l’Empereur étaient obéis et que ceux qui professaient la religion du Nazaréen avaient ou abjuré ou péri dans les supplices accoutumés. Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Langue(s) d’écrivains

Langue(s) d’écrivains

Auteure: Edgard Weber ,

Nombre de pages: 196

Tout écrivain n'a-t-il qu'une seule langue pour patrie ? Et en a-t-il même une au départ, avant l'activité littéraire ? Sa langue, ne se la crée-t-il pas lui-même dans le processus de l'écriture ? Et si le refoulement est défaut de traduction, l'emploi d'une autre langue favoriserait-il alors la levée du refoulement ? La langue d'accueil permettrait ainsi une créativité d'autant plus grande qu'elle serait libre de ce que draine la langue maternelle. Le présent ouvrage explore cette contamination féconde des langues en littérature : langue maternelle ou langue d'adoption, de la patrie ou de l'exil, langue des hommes et langue des femmes, des adultes et des enfants, langue du lieu d'écriture, langue du lieu décrit, dans un voyage au cœur des auteurs et des œuvres, où résonnent castillan, catalan, judéo-espagnol, arabe classique et dialectal, tigrinya, français, allemand standard ou non, anglais, russe, roumain, bulgare, turc, grec...

Les non-dits du nom. Onomastique et documents en terres d'Islam

Les non-dits du nom. Onomastique et documents en terres d'Islam

Auteure: Christian Müller , Muriel Roiland-Rouabah ,

Nombre de pages: 607

Contrairement à d’autres itinéraires, celui de Jacqueline Sublet est d’une parfaite clarté. L’histoire le guide tout au long, mais pas n’importe laquelle. D’entrée de jeu, la recherche du document s’y impose, comme indispensable moyen d’accès à la connaissance de milieux divers : marchands, juristes, fonctionnaires au premier rang desquels Ibn al‐Suqāʿī, témoin majeur de l’intérêt porté par Jacqueline Sublet à l’époque mamelouke. Biographie et historiographie vont très vite, dans cet itinéraire, s’appuyer sur une certitude : l’histoire par le document ne peut pas ignorer la recherche du nom, ce nom qui détient le secret même des êtres et des choses. Sans s’interdire quelques excursions, entre autres aux jardins de Damas ou jusqu’aux frontières de l’empire musulman, Jacqueline Sublet revient toujours à ce nom qui la fascine, pour ce qu’il révèle et cache à la fois. André Miquel (extrait de la préface) Ces Mélanges rassemblent 24 articles de chercheurs d’horizons divers qui ont été en relation avec Jacqueline Sublet tout au long de sa carrière. Les contributions s’articulent autour du thème fédérateur de «...

Ibn Qutayba (m. 276/889)

Ibn Qutayba (m. 276/889)

Auteure: Gérard Lecomte ,

Nombre de pages: 527

Avec al-Ğāḥiẓ, Ibn Qutayba est sans conteste le premier polygraphe ‘abbāside connu et le plus grand auteur d’adab du IIIe/IXe siècle. Pourtant, il a fallu attendre la deuxième moitié du XXe siècle pour que des éditeurs et des chercheurs s’intéressent de près à ses œuvres théologiques et politiques, et non pas seulement à ses écrits sur l’histoire ou la poétique. Profitant du développement de ces nouvelles sources, Gérard Lecomte a entrepris au début des années 1960 la composition de cet ouvrage synthétique présentant avec précision et relatant avec érudition la vie et les idées du penseur sunnite. Ses maîtres, ses œuvres ses influences, ses lectures, son rapport à la religion, aux ḥadīṯ, au Coran, aux sectes, à la politique, à la šu‘ūbiyya, aux langues étrangères, aux écoles philologiques, à la poésie, et bien sûr l’histoire politique et sociale de l’empire ‘abbāside dans laquelle l’écrivain s’inscrit : tout est dans les 527 pages que contient cette monographie

La didactique professionnelle

La didactique professionnelle

Auteure: Pierre Pastré ,

Nombre de pages: 328

Le travail a beau être malmené aujourd’hui, il demeure le lieu où la majorité des humains peuvent retrouver du développement. C’est ce fil rouge que la didactique professionnelle, née dans les années 1980, entend dérouler. Son but est l’analyse du travail en vue de la formation. Dans la lignée de Piaget et Vergnaud, l’auteur montre comment la théorie de la conceptualisation dans l’action, qui voit dans la connaissance un instrument pour s’ajuster aux situations de la vie, permet de comprendre à la fois l’activité professionnelle dans son organisation et l’apprentissage que cette activité génère. Des dispositifs didactiques fondés sur des situations de travail permettent de mettre en œuvre cette perspective.

Etre musulman en France

Etre musulman en France

Auteure: Jocelyne Cesari ,

Nombre de pages: 367

La multiplication des mosquées, le phénomène "beur", la question des banlieues... voilà autant de réalités qui ont contribué à placer l'immigration au coeur des préoccupations politiques françaises. Pour dépasser les préjugés et les passions qui obscurcissent le débat, cet ouvrage présente une analyse permettant de comprendre les comportements des citoyens issus de l'immigration maghrébine. Leur installation définitive sur le sol national s'inscrit dans une double trajectoire : la revendication de lieux d'expression de l'identité musulmane qui n'empêche nullement l'émergence de comportements plus sécularisés. Elle marque aussi l'apparition d'une nouvelle génération d'acteurs sociaux et politiques. Quelles sont aujourd'hui les différentes manières d'être musulman en France ? Comment s'affirme le rapport de ces populations à la citoyenneté et à l'éthnicité ? Jocelyne Cesari s'attache à expliquer comment et pourquoi ces nouveaux acteurs se mobilisent aujourd'hui dans l'espace public français. Elle a pris le parti de décrire les paradoxes et les enjeux de leurs multiples stratégies - religieuses, culturelles ou politiques - dans les banlieues de...

Regards sur al-Andalus (VIIIe- XVe siècle)

Regards sur al-Andalus (VIIIe- XVe siècle)

Auteure: Collectif ,

Nombre de pages: 179

Al-Andalus, telle est l'expression qui désigna très tôt, sous la plume des auteurs arabes, les territoires de l'Espagne soumis à la domination musulmane. Depuis la fin du xxe siècle, qui a vu la publication de synthèses d'historiens éminents, les travaux sur le royaume d'al-Andalus ont pris un nouvel essor. Les chercheurs s'appuient principalement sur les résultats des explorations archéologiques, sur la publication de nouvelles sources ou sur la rigoureuse déconstruction des anciennes. Les apports scientifiques français, issus d'horizons divers, constituent autant d'approches complémentaires sur l'histoire d'al-Andalus. Ce sont quelques-unes de ces voies nouvelles qu'entend faire découvrir cet ouvrage, abordant sous des angles variés – territorial, juridique, politique, économique, linguistique ou culturel – les huit siècles de présence musulmane en Espagne, de l'invasion de 711 à la chute du Royaume de Grenade en 1492.

La Voie soufie

La Voie soufie

Auteure: Faouzi Skali ,

Nombre de pages: 208

Percevoir le soufisme du dedans. Comprendre sa perception du monde. C'est ce que, dans ce livre, j'ai essayé de rendre communicable dans une certaine mesure. Cela répond à l'expérience vécue de la voie qui en a nourri l'écriture. C'est d'elle que naît cette vision intérieure-extérieure à partir de laquelle j'ai voulu esquisser ici certains aspects de l'initiation spirituelle en Islam. Voie métaphysique, essence et esprit de la tradition. Voie d'amour et de connaissance.

La poésie ši‘ite des origines au IIIe siècle de l’Hégire

La poésie ši‘ite des origines au IIIe siècle de l’Hégire

Auteure: Taïeb El-Achèche ,

Nombre de pages: 353

Ce livre est consacré à l'inventaire et à l'analyse des œuvres poétiques šī‘ites jusqu'au troisième siècle de l'Hégire. Le travail de notre collègue Taïeb El-Achèche est le fruit d'une longue et patiente recherche sur les poètes šī`ites « mineurs », ainsi appelés parce que les auteurs d'anthologies les ont dédaignés ou que les recenseurs ne les ont pas jugés dignes d'avoir un dīwān à leur nom, soit que leurs dons poétiques fussent trop modestes, ou leurs vers trop dispersés dans les ouvrages généraux d' adab et d'hérésiographie, dans les chroniques historiques ou dans les sommes biographiques consacrées à telle doctrine, telle école juridique ou telle branche du savoir. À cet égard, les quelque 229 notices groupées dans cet ouvrage constituent, à leur tour, un dictionnaire biographique spécialisé réunissant des poètes établis tels qu'al-Kumayt al-Asadī ou al-Sayyid al-Himyarī, et une foule d'autres personnages que la circonstance, l'ardeur d'un combat, la déploration d'un martyr, ont érigés, pour un temps et d'aventure, en poètes.

Abrégé du Livre des Pays

Abrégé du Livre des Pays

Auteure: Ibn Al-Faqīh Al-Hamaḏānī ,

Nombre de pages: 440

Écrit au Xe siècle par le géographe persan Ibn al-Faqīh al-Hamaḏānī, l’Abrégé du Livre des Pays constitue un témoignage vivant de la vision du monde que pouvaient avoir les habitants du Dâr al-Islâm à cette époque. « Au dire de ‘Abd Allāh b. ‘Amr b. al-‘Ās b. Wā’il aṣ-Sahmī, la figure du monde d’ici-bas se divise en cinq : c’est comme la tête de l’oiseau, les deux ailes, la poitrine, la queue. La tête du monde c’est la Chine ; au delà de la Chine est un peuple appelé Wāq-wāq, et, au delà du Wāq-wāq, des peuples dont Allah seul sait le nombre ; l’aile droite, c’est l’Inde et, au delà de l’Inde, la mer après laquelle il n’y a personne ; l’aile gauche, c’est al-Ḫazar et, derrière al-Ḫazar, deux peuples dits, l’un Manšak, l’autre Māšak, derrière lesquels Gog et Magog (Yāǧūǧ et Māǧūǧ) qui font partie des peuples connus de Dieu seul ; la poitrine du monde, c’est La Mecque, le Hedjaz, la Syrie, l’Irak et l’Égypte ; la queue va de Ḏāt al-Ḥumām au Maġrib, et la plus mauvaise partie de l’oiseau, c’est la queue. » En se fondant principalement sur le Coran et sur les traditions...

La Syrie d'aujourd'hui

La Syrie d'aujourd'hui

Auteure: Centre d'études et de recherches sur l'Orient arabe contemporain ,

Nombre de pages: 448

"Ce livre se propose d’apporter des informations solides sur un pays qui reste mal connu bien qu’il détienne une partie des « clés » du Moyen-Orient. Ces informations sont aussi « à jour » que le permet une situation politique qui est mouvante. La plupart des contributions ont été mises au point au début de 1979, avec, dans certains cas, une actualisation, pour tenir compte de l’évolution récente de la situation locale. Pour leurs auteurs, la Syrie est plus qu’un domaine de travail ; c’est un pays où ils ont vécu et où ils ont reçu l’hospitalité d’un peuple dont ils souhaitent faire mieux connaître la situation présente afin d’en faire mieux comprendre les difficultés et les aspirations. Je souhaite que la Syrie d’aujourd’hui réponde à cet objectif à la fois modeste et ambitieux." André RAYMOND.

Islam et politique au Koweït

Islam et politique au Koweït

Auteure: Carine Lahoud-Tatar ,

Nombre de pages: 279

Dans le contexte du parlementarisme autoritaire qui domine la vie politique du Koweït depuis son indépendance en 1962, les militants islamistes ont progressivement intériorisé une culture de participation institutionnelle, en quittant leur statut initial de supplétifs du pouvoir face aux mouvements nationalistes et libéraux pour se constituer en forces politiques autonomes au sein du Parlement. Ces acteurs ont ainsi développé un attachement positif aux formes constitutionnelles et libérales représentées par l’institution législative et joué un rôle original dans les rapports complexes du Parlement koweïtien à la famille royale. Partant d’un objet mal connu et peu étudié – les différents courants structurant l’islamisme koweïtien depuis les années 1950 –, cet ouvrage se propose de montrer comment les islamistes koweïtiens, à mesure qu’ils se nationalisent, produisent à leur tour des dynamiques intellectuelles et religieuses qui n’auraient pu intervenir sans l’existence de logiques de situation, liées à la structure du régime, à la nature rentière de l’État et à un système de sécurité régionale dominé par l’armée américaine....

Le passé simple

Le passé simple

Auteure: Driss Chraïbi ,

Nombre de pages: 288

Lors de sa parution en 1954, ce livre fit l'effet d'une véritable bombe, tant en France qu'au Maroc qui luttait pour son indépendance. Avec une rare violence, il projetait le roman maghrébin d'expression française vers des thèmes majeurs : poids de l'Islam, condition féminine dans la société arabe, identité culturelle, conflit des civilisations. Vilipendé au début, commenté par des générations de lecteurs, il est enseigné depuis quelques années dans les universités marocaines.

Les mozarabes

Les mozarabes

Auteure: Cyrille Aillet ,

Nombre de pages: 440

L'histoire des « mozarabes » a suscité des débats acharnés, mais qui convergent vers l'image d'une communauté fossile, maintenue sous perfusion après le ixe siècle. Pourtant, la geste des martyrs de Cordoue ne constitue pas le chant du cygne, mais au contraire l'origine même du mozarabisme en péninsule Ibérique. La formation d'une culture arabo-chrétienne dans la seconde moitié du ixe siècle témoigne de l'avancée du processus d'islamisation, mais aussi de la profondeur de l'arabisation dans la société. Cet ouvrage s'interroge sur l'échec de ce mouvement d'acculturation, qui se mesure au rôle social et culturel marginal que joue le christianisme arabisé en al-Andalus à partir du xie siècle. Parmi les facteurs d'explication avancés, des migrations continues disséminent dans les terres de marges du nord de la Péninsule des noyaux de populations chrétiennes arabisées, contribuant à faire de cette « situation mozarabe » un phénomène transfrontalier, prolongé à Tolède jusqu'au xive siècle.

Les arabisants et la France coloniale. 1780-1930

Les arabisants et la France coloniale. 1780-1930

Auteure: Alain Messaoudi ,

Nombre de pages: 550

L’orientalisme des arabisants français, fortement controversé pour son implication dans la politique d’expansion coloniale, n’avait pas encore été l’objet d’une enquête historique fouillée. A travers une analyse de leurs carrières, de leurs publications et de leurs prises de position, l’ouvrage restitue les enjeux savants et politiques de leur action, inscrite dans le contexte culturel général d’un large XIXe siècle. Il permet de réapprécier l’intérêt d’auteurs souvent oubliés, qui ont à la fois travaillé à la constitution d’un patrimoine arabe et musulman et participé à la mise en œuvre d’un projet impérial aux effets destructeurs.



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