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Le Choc des civilisations

Le Choc des civilisations

Auteure: Samuel P. Huntington

Nombre de pages: 383

Menacé par la puissance grandissante de l’islam et de la Chine, l’Occident parviendra-t-il à conjurer son déclin ? Saurons-nous apprendre rapidement à coexister ou bien nos différences nous pousseront-elles vers un nouveau type de conflits, plus violents que ceux que nous avons connus au xxe siècle ? Pour Samuel P. Huntington, les peuples se regroupent désormais en fonction de leurs affinités culturelles. Les frontières politiques comptent moins que les barrières religieuses, ethniques, intellectuelles. Au conflit entre les blocs idéologiques de naguère succède le choc des civilisations... Devenu un classique depuis sa parution originale en 1996 (et sa traduction française aux éditions Odile Jacob, dès l’année suivante), un statut que les vingt-cinq années suivantes n’ont fait que confirmer, ce livre majeur est une clé indispensable pour comprendre le monde contemporain et ses menaces. « Le livre le plus important depuis la fin de la guerre froide. » Henry Kissinger « Un tour de force intellectuel : une œuvre fondatrice qui va révolutionner notre vision des affaires internationales. » Zbigniew Brzezinski Samuel P. Huntington (1927-2008) a enseigné ...

Afrocentrismes

Afrocentrismes

Nombre de pages: 410

Il y a un demi-siècle, le chercheur sénégalais Cheikh Anta Diop posait la question de la négritude de l'Egypte et de l'antériorité des civilisations nègres. Aujourd'hui, c'est d'Amérique du Nord que nous viennent les échos d'une telle contestation de l'histoire écrite par les Blancs. Les thèmes en sont multiples. Ne serions-nous pas tous les enfants d'une Eve noire ? La première civilisation ne fut-elle pas africaine, rayonnant ensuite de son berceau égyptien jusque dans la Grèce classique ? La déesse Athéna n'avait-elle pas une origine noire ? Les Hébreux n'auraient-ils pas eu l'Ethiopie pour vraie patrie ? La réécriture du passé des Africains, vu à la lumière de l'Egypte pharaonique, suscite une relecture du passé européen. Les humanités gréco-latines se voient opposer des humanités négro-égyptiennes. Des jeunes Noirs des métropoles des pays du Nord apprennent les hiéroglyphes et chantent contre la Babylone des Blancs. Et dans les pays du Sud, les Bantous sont érigés en équivalents des Aryens. Plus loin, l'Amérique aurait été découverte et peuplée par des Noirs, déjà présents dans les civilisations précolombiennes. Toute...

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L'AFRIQUE NOIRE PRECOLONIALE.

Auteure: Anta Diop

Six ans après la parution de Nations Nègres et Culture, le professeur Cheikh Anta Diop publie, coup sur coup, en 1960, trois livres essentiels qui portent sur l'Unité culturelle de l'Afrique Noire, l'Afrique Noire précoloniale et les Fondements politiques, économiques, culturels, industriels, technologiques et scientifiques d'un futur Etat fédéral d'Afrique Noire. L'histoire africaine était née, au terme d'une recherche scientifique harassante mais riche en perspectives humaines, conduite avec désintéressement, dans la solitude, pendant dix ans, au milieu d'épreuves de toutes sortes, recherche qui fut couronnée par un doctorat d'Etat es lettres en Sorbonne. Son originalité fut rapidement reconnue. Depuis ce fracassant instant de rupture épistémologique d'avec les cartons ethnographiques et les oeillères de l'histoire africaniste, superficielle et anecdotique, le cadre général d'idées et de connaissances défini et dressé par le professeur Cheikh Anta Diop devenait bientôt, pour les jeunes chercheurs africains, une assurance et une incitation au travail. Toute comptabilité bien faite, Cheikh Anta Diop apparaît, dès le départ, comme le véritable inventeur, ...

Léopold Sédar Senghor

Léopold Sédar Senghor

Auteure: Mylène Théliol , 50minutes,

Nombre de pages: 37

Découvrez enfin tout ce qu’il faut savoir sur Léopold Sédar Senghor en moins d’une heure ! « J’ai toujours rêvé de concilier francophonie et négritude. Ce rêve est maintenant une réalité. » Cette phrase de Léopold Sédar Senghor adressée à l’UNESCO reflète bien le combat de ce grand homme du XXe siècle. Alors que la France se défait peu à peu de ses colonies africaines, Léopold Sédar Senghor souhaite mettre en place une collaboration d’un nouveau genre entre la France et son pays. C’est que l’homme porte en lui le rêve de créer une civilisation universelle basée sur le respect des différentes cultures et de leurs particularités. Mais l’histoire en décidera autrement. Le Sénégal étant devenu indépendant, Léopold Sédar Senghor est élu à la tête de cette toute nouvelle république et y restera pendant 20 ans. Malgré l’importance de ses fonctions, il n’en délaisse pas moins sa grande passion, l’écriture, et publiera les plus grands chefs-d’œuvre de la négritude au travers desquels est dépeinte l’identité noire. Ce livre vous permettra d’en savoir plus sur : • La vie de Léopold Sédar Senghor • Le contexte de...

La Peur des barbares

La Peur des barbares

Auteure: Tzvetan Todorov

Nombre de pages: 247

La peur des barbares est ce qui risque de nous rendre barbares... " Le choc des civilisations, ce serait : les démocraties occidentales d'un côté, l'Islam de l'autre. Deux mondes, figés dans leurs différences historiques, culturelles, religieuses, et de ce fait voués au conflit. Face à la menace, plus de place pour le dialogue ou pour le mélange. Et pas d'autre alternative que la " fermeté ". Voire la guerre. Par tous les moyens. Peut-on vraiment s'assurer, lorsque l'on raisonne ainsi, que la barbarie et la civilisation continueront de se trouver du côté que l'on croit ? S'il est impératif de défendre la démocratie, il est aussi crucial de ne pas se laisser dominer par la peur et entraîner dans des réactions abusives. Car l'Histoire nous l'enseigne : le remède peut être pire que le mal. " T. T. Dans une réflexion qui nous fait traverser des siècles d'histoire européenne, Tzvetan Todorov éclaire les notions de barbarie et de civilisation, de culture et d'identité collective, pour interpréter les conflits qui opposent aujourd'hui les pays occidentaux et le reste du monde. Une magistrale leçon d'histoire et de politique - et une véritable " boîte à outils...

La diaspora noire des Amériques

La diaspora noire des Amériques

Auteure: Christine Chivallon

Nombre de pages: 258

Migrations, diasporas, communautés : autant de notions, autant de concepts – pour le moins ambigus – qui concernent les populations noires des Amériques et s’inscrivent au cœur des grands débats actuels. Comment en effet envisager la notion de « diaspora » lorsque l’on est confronté à un tissu complexe de cultures diverses ? Comment parler de « communauté » lorsque des peuples ne semblent se conformer à aucun modèle stable d’identité, pas même à celui réputé dynamique de l’« hybridité » ? Utilisant les incertitudes de la notion de « diaspora », les ambiguïtés de son usage, Christine Chivallon s’appuie sur les faiblesses du concept pour proposer une approche inédite de la complexité des cultures noires américaines et tenter de cerner dans leur pluralité les lignes de force en jeu. Centré sur des exemples puisés dans la Caraïbe, l’ouvrage opère un va-et-vient entre théories et expériences sociales. Il envisage l’histoire de la transportation aux Amériques, la matrice des sociétés de plantations, les résistances culturelles des esclaves et de leurs descendants, les situations migratoires récentes depuis les Amériques, les...

Dynamiques de l ethnicite en Afrique

Dynamiques de l ethnicite en Afrique

Auteure: Pascal Touoyem

Nombre de pages: 246

How does one think about the form of the State in its management of conflicting ethnic groups in positive light in Africa in the present and in the future? Ethnic reality in Africa continues to be the principal determining factor of individual and collective existence, constituting an obstacle to the normal operation of its States, which often fail or collapse. In the global era, the re-organisation of power and of thought in plural societies leads to socio-political and geopolitical stabilisation. The author here argues for the implementation of deliberative democracy or governance under the tree as a synthesis of liberal and republican democracy based on the win-win principle, different from majoritarian democracy where the winner takes all. The theory of the multinational state thus proposes a constitutional, political and conceptual innovation in the plural societies of the 21st century: it entails restructuring the imagination to allow a global shift in African political thought, its needs, desires, quests, expectations and hopes.

Cheikh Anta Diop et l'Afrique dans l'histoire du monde

Cheikh Anta Diop et l'Afrique dans l'histoire du monde

Auteure: Pathé Diagne

Nombre de pages: 158

Une introduction à la vie et à l'oeuvre du sénégalais Cheikh Anta Diop, auteur de "Nations nègres et culture", un texte majeur dans la renaissance du monde noir. A travers ses ouvrages, il réinvente, au coeur des luttes de l'après Seconde Guerre mondiale, l'antiquité négro-pharaonique et prend position contre le courant dominant des historiens et universitaires de la période coloniale.

L'esprit du terrain

L'esprit du terrain

Auteure: Hassan Rachik

Nombre de pages: 600

Au début des années 1980, il était impudique et ascientifique de parler de soi, de son parcours, de son expérience. À partir des années 1990, on abandonne la dogmatique du détachement de l’observateur pour s’engouffrer dans une autre, faisant de l’engagement, de la réflexivité, de la maladie du journal, le credo du chercheur postmoderne. Hassan Rachik opte pour une solution médiane, ne retenant de son expérience que ce qui est susceptible de jeter un éclairage sur ses travaux de recherche. Dans ce livre, il revient sur les traces de son parcours anthropologique et sur les stations qui l’ont jalonné durant trois décennies.

Histoire de l'Afrique du Nord

Histoire de l'Afrique du Nord

Auteure: Bernard Lugan

Nombre de pages: 736

L'Afrique du Nord est formée de cinq pays (Égypte, Libye, Tunisie, Algérie et Maroc) que ce livre présente dans leur longue durée historique.À l'est, centrée sur l'étroit cordon du Nil, l'Égypte développa, dès le 5e millénaire av. J.-C., une civilisation aussi brillante qu'originale. À l'ouest, en Berbérie, apparurent au VIe siècle av. J.-C., trois royaumes berbères dont les limites correspondaient aux actuels États du Maghreb. Rome imprégna ensuite toute la région de sa marque. L'empire byzantin qui lui succéda s'établit de l'Égypte jusqu'à l'est de l'actuelle Tunisie, renonçant à la plus grande partie du Maghreb où la « reconquête » berbère eut raison du vernis romano-chrétien. Aux VIIe-VIIIe siècles, l'islamisation provoqua une rupture entre les deux rives de la Méditerranée ainsi qu'une profonde mutation des sociétés nord-africaines. Au XVIe siècle, l'expansion turco-ottomane subjugua toute l'Afrique du Nord avant de buter sur le Maroc qui réussit à maintenir son indépendance en s'alliant à l'Espagne chrétienne. Durant la période coloniale, les Britanniques s'installèrent en Égypte, les Italiens disputèrent le vide libyen à la...

La Religion Africaine

La Religion Africaine

Auteure: Mbog Bassong

Nombre de pages: 104

Des recherches probantes nous fondent à penser que les Africains ont toujours entrevu la question de Dieu sous l'angle d'une réflexion scientifique, en rapport avec l'état du savoir aux diverses époques de l'histoire. Dans l'ensemble : pas de messie, pas de prophète, pas de révélation, pas de dogme. Pour n'avoir jamais rencontré Dieu, les sages d'Afrique ont échafaudé une religion rationnelle dont la symbolique dévoile des vérités conformes aux découvertes de la cosmologie de notre temps. Certaines de ces vérités ont été reprises par les religions du Livre (christianisme et islam) qui s'en sont progressivement détachées, en ouvrant la voie à des notions nouvelles telles que la "foi", la "révélation", le "dogme", etc., très éloignées de leur version première, scientifique et négro-égyptienne. C'est en fin de compte l'homme qui dit Dieu et le sacré selon son bon vouloir. Aussi faut-il en finir avec ces certitudes "absolues", sources de tant de fanatismes, d'exclusivismes, de guerres de religions et de religions de guerre qui font tant de mal à l'humanité. Si la loi de la vie c'est bien la diversité, autant tourner le dos à cet archaïsme culturel...

Le Code noir

Le Code noir

Nombre de pages: 96

Encadré par le Code noir, rédigé sous Louis XIV et modifié sous Louis XV, l'esclavage fut aboli une première fois par la Convention en 1794, rétabli par Bonaparte en 1802, puis à nouveau et définitivement aboli en 1848. Voici les versions de ces textes de lois.

Histoire de l'Afrique noire

Histoire de l'Afrique noire

Auteure: Joseph Ki-zerbo

Nombre de pages: 701

Ouvrage de fond sur sur un large panorama historique : de la préhistoire jusqu'aux problèmes de l'Afrique d'aujourd'hui. J. Ki-Zerbo est diplômé de l'Institut d'Etudes Politiques, secrétaire général de l'U.P.V. (Union Progressiste Voltaïque) et de l'I.A.F.D. (Internationale Africaine des Forces pour le développement), professeur d'histoire au Centre d'Enseignement Supérieur de Ouagadougou, auteur de plusieurs ouvrages sur l'Afrique et d'articles.

Pouvoir politique traditionnel en Afrique occidentale

Pouvoir politique traditionnel en Afrique occidentale

Auteure: Pathé Diagne

Nombre de pages: 391

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Négritude : traditions et développement

Négritude : traditions et développement

Auteure: Guy Michaud

Nombre de pages: 184

S’agissant de l’Afrique, la tradition se révèle vite un sujet explosif. L’abandon de la tradition signifie-t-il nécessairement la trahison de son origine et de son identité ? À en croire une certaine opinion occidentale, l’Africain aurait avec sa tradition un rapport foncièrement passionnel. Mais, l’Occident ne reste-t-il pas prisonnier de catégories créées par l’« ethnologisme », incapable de se débarrasser de vieux préjugés ne pouvant imaginer les Africains qu’en proie à la fureur des instincts et des mystiques ? L’attitude d’une certaine ethnologie consiste à se pencher sur les peuples autres, non pour les connaître en tant qu’ils sont eux-mêmes, mais pour en contempler l’image hors du temps et de l’espace ; prétendant par-là appréhender à travers les traditions des Africains non pas un moment de leur être, mais de leur essence même, leur vérité intime et définitive. Et pourtant, sans l’historicité, par exemple le paysage que contemple l’ethnologue reste dénué de sens. En réalité, certaines traditions sont en déclin, d’autres au sommet de leur. courbe, d’autres encore en émergence. Dans le monde afro-antillais,...

L'éducation en Afrique

L'éducation en Afrique

Auteure: Abdou Moumouni

Nombre de pages: 408

Study of problems of education and teaching in Africa South of Sahara - covers historical aspects, traditional forms of education, the role of France in respect of education in French speaking Africa (former nsgt), primary education, secondary education, higher education, technical education, vocational training, new concepts of education since deconolization and claims for reforms (incl. In respect of languages, cultural factors, teaching methods, etc.), etc. References and statistical tables.

L’Esclavage de l’Africain en Amérique du 16e au 19e siècle

L’Esclavage de l’Africain en Amérique du 16e au 19e siècle

Auteure: Emile Eadie

Nombre de pages: 328

« Le Colloque pluridisciplinaire et international, " l’Esclavage de l’Africain en Amérique du 16e au 19e siècle : les Héritages " a été organisé par l’Association Dodine les 19, 20 et 21 avril 2011 à Fort-de-France. Ce n’était pas, comme d’aucuns pouvaient d’emblée le penser, un colloque de plus eu égard aux multiples rencontres antérieures relatives à l’Esclavage vu du continent européen. La visée ici était tout autre. L’objet assigné se voulait différent, novateur : un colloque axé sur « Les Héritages », à savoir, « les créations des peuples nègres issus des abolitions de l’esclavage au 19e siècle en Amérique. » D’où la définition et la délimitation d’un champ d’interrogations et d’investigations ouvert sur les domaines de l’activité humaine. La manifestation, labellisée « 2011 Année des Outre-Mer Français » a vu ses travaux se dérouler dans d’excellentes conditions. La trentaine de communications fut déclinée en six sessions de demi-journées, animées par des modérateurs avertis. Elles reçurent un écho très favorable d’un public attentif, curieux, de plus en plus nombreux et motivé dans l’échange. ...

Présence du monde noir

Présence du monde noir

Auteure: Jean Mazel

Nombre de pages: 263

De l’Afrique, continent-mère et berceau de l’humanité - comme le prouvent les plus récentes découvertes - aux rivages atlantiques des Amériques, Jean Mazel, pendant plus de dix ans, a étudié avec passion les réalités du monde noir. Du plus lointain passé (l’énigme des mégalithes du Sénégal) aux problèmes actuels - qu’il s’agisse de la survie des populations d’origine africaine au Brésil, aux Antilles et aux États-Unis ou de l’implacable conquête des terres noires par le Sahara - Jean Mazel explore tous les aspects de cet univers toujours mystérieux. Avec lui, nous revivons l’une des grandes aventures de l’humanité.

Le savoir et le faire

Le savoir et le faire

Auteure: Pierre Bungener

Nombre de pages: 198

Le Savoir et le Faire se veut le prolongement du thème central abordé dans le premier Cahier La pluralité des mondes : rapport entre diversité culturelle et pratique « unifiante » du développement économique. Le sujet est cette fois-ci développé sous un angle essentiellement méthodologique. Qu’est-ce qu’une méthodologie sinon d’abord un examen de conscience des mécanismes d’approche et parallèlement une découverte méthodique des liaisons, parfois cachées, entre l’ensemble des concepts et théories qui font l’objet de la recherche sur le « développement » et les facteurs de domination culturels et économiques ? Ainsi, un fil conducteur se dessine au travers des différentes contributions de ce Cahier : une réflexion rigoureuse sur la nécessité d’une critique des schèmes d’interprétation courants dans les sciences humaines et d’une recherche de méthodes d’évaluation de projets de développement qui tienne compte de choix culturels possibles.

Afrique nouvelle

Afrique nouvelle

Auteure: Annie Lenoble-bart , Université De Bordeaux Iii. Centre D'étude Des Media

Nombre de pages: 332

Quarante ans de la vie de l'hebdomadaire Afrique nouvelle sont retracés ici. Ses journalistes ont vécu intensément et passionnément toute la période de l'après-guerre, les derniers moments de la colonisation, les espoirs puis les désillusions des indépendances. Engagés, mais sans sectarisme outrancier, ils ont défendu de grandes causes : un catholicisme adapté à l'Afrique, un tiers-mondisme humaniste, des politiques plus justes et plus honnêtes. On retrouvera tous leurs combats à travers l'analyse de thèmes significatifs.

Les États-Unis à l'épreuve de la modernité

Les États-Unis à l'épreuve de la modernité

Auteure: Daniel Royot

Nombre de pages: 248

Ce volume d'articles consacrés aux années vingt en Amérique, propose une approche multiforme des grandes crises et mutations du pays. Des analyses politiques, sociologiques et culturelles actualisent les questions majeures que pose une période charnière entre grande guerre et crise de 29. Une équipe franco-américaine de spécialistes s'est attachée à fournir une synthèse d'informations, de témoignages et de jugements, fondée sur la recherche contemporaine. Des aspects parfois méconnus des « années folles », de « l'âge du jazz » et de la « génération perdue » sont abordés tels que la dimension ethnique, l'évolution des mentalités et le poids de la culture de masse.

L'impossible retour

L'impossible retour

Auteure: Clarence Earl Walker

Nombre de pages: 234

Cet ouvrage incisif de l'historien américain Clarence Walker révèle la nature et la signification du courant " afrocentriste " aux Etats-Unis. Confrontés aux discriminations et aux humiliations d'un durable racisme yankee, les Noirs ont été tentés par une fuite en arrière vers la vision romantique d'une Afrique merveilleuse sortie d'une Egypte noire, mère de toutes les civilisations, dont l'héritage aurait été volé par les Blancs. Cette " mythologie thérapeutique " est devenue une culture populaire des communautés noires. A défaut de permettre un " impossible retour " à une Afrique rêvée et à un temps des origines, l'afrocentrisme a des retombées idéologiques bien réelles dans le discours de certains cercles intellectuels. L'auteur met ainsi le doigt sur la dérive présente dans les montages à prétentions scientifiques du dernier demi-siècle. Ce courant idéologique, pas si nouveau, nourri autant de Frobenius, voire de Herder, que de Cheikh Anta Diop, est porteur d'une vision fondamentalement raciale qui peut aboutir à un véritable totalitarisme, dont l'auteur démonte les aspects les plus significatifs : une histoire des Africains aplatie et...

L'émancipation des femmes et la lutte de libération de l'Afrique

L'émancipation des femmes et la lutte de libération de l'Afrique

Auteure: Thomas Sankara

Nombre de pages: 49

"There is no true social revolution without the liberation of women," explains the leader of the 1983-87 revolution in Burkina Faso. Workers and peasants in that West African country established a popular revolutionary government and began to combat the hunger, illiteracy, and economic backwardness imposed by imperialist domination.

Culture et comportement

Culture et comportement

Auteure: Geneviève Vinsonneau

Nombre de pages: 279

En proposant de mettre au jour les lois universelles du psychisme humain, la psychologie a prétendu s’édifier en science de type naturaliste. D’un autre côté, l’anthropologie s’est efforcée d’expliquer la spécificité des productions des acteurs sociaux dans des conditions particulières. Cet ouvrage montre la nécessité d’allier la psychologie et l’anthropologie, pour accéder à une meilleure compréhension des phénomènes humains. On verra, par exemple, comment « la culture donne forme à l’esprit », comment elle pénètre les corps, les personnes, les dynamiques identitaires... Aujourd’hui, alors que des turbulences inédites, entraînant une intensification des mouvements de populations, secouent les sociétés occidentales, l’auteur souligne la pertinence des études de psychologie interculturelle : elles éclairent la manière dont opèrent les cadres de référence des acteurs sociaux, leurs grilles d’interprétation du réel, leurs positions respectives dans le monde, et elles peuvent aussi fournir des moyens d’améliorer les relations entre groupes socio-ethniques, par exemple en milieu scolaire.

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