Livre 3 de la série Shader (Epic Fantasy) Shader a échoué et Sektis Gandaw détient maintenant tous les fragments de la Statue d'Eingana. Le désespoir se pose, tel un linceul, sur les armées battues du Sahul et d'Aeterna. Ce n'est maintenant plus qu'une question de temps. Une pointe d'espoir persiste en la personne de Shadrak l'Invisible, qui a les moyens de voyager vers la source du cataclysme en puissance, la montagne noire au cœur des Terres Mortes sur Aethir. Mais Shader, Shadrak et Rhiannon découvrent qu'Aethir apporte un tout nouveau lot de défis : les Marais Âcres, une malignité purulente venue de Qlippoth, le royaume des cauchemars ; un Sénat arrogant qui cherche à apaiser plutôt qu'à se battre ; un secret explosif au cœur d'Arx Gravis, la cité du ravin, un nain sans nom qui pourrait se révéler un allier des plus fidèles... ou un ennemi des plus mortels. De vieilles amours ont tourné au vinaigre et les regrets sont profonds. Shader est fatigué de tuer, mais il ne voit aucun autre moyen. La dernière défense de Rhiannon contre tout ce qu'elle a perdu est une rage autodestructrice. Et la conscience agaçante de Shadrak lui cause plus de problèmes qu'il ...

Où avait-il abouti ? Le sol était dur, glissant, l’air noir et puant. Aucun autre détail ne se signalait. Hormis son mal de tête. Allongé sur le sol moite, Festin gémit avant de dire : « Bâton ! » Que le fût en aulne refuse de venir dans sa main indiqua au magicien qu’il courait un danger. Il s’assit....

Depuis sa naissance, la psychanalyse n’a cessé d’être adulée ou rejetée. La résilience, que rend possible l’attachement, connaîtra-t-elle le même destin ? La psychanalyse sait décrire les défenses et en faire une psychothérapie. L’attachement sait expliquer comment affronter le fracas et devenir résilient. Pour faire le point des rapports entre résilience et psychanalyse, nous avons invité dix-sept grands noms de la psychanalyse actuelle à prendre position. Ils montrent comment la résilience a été mise au monde par la pratique psychanalytique adossée sur la théorie éthologique de l’attachement et interpellée par les traumatisés qui ont pu évoluer favorablement. Boris Cyrulnik, neuropsychiatre, directeur d’enseignement à l’université de Toulon, anime plusieurs groupes de recherche en biologie de l’attachement. Philippe Duval, psychologue, enseigne à l’université Paris-VII et dirige un groupe de presse professionnelle consacré aux enfants, aux adolescents et aux jeunes adultes. Contributions de Marie Anaut, Lionel Bailly, Michèle Bertrand, Odile Bourguignon, Colette Chiland, Bernard Golse, Antoine Guedeney, Philippe Gutton, Michel...

Contrairement à un préjugé très répandu, il existe bien une méditation proprement hébraïque, transmise discrètement depuis des siècles de maître à disciple. Marc-Alain Ouaknin nous introduit ici au coeur de cette pratique issue de la mystique juive, en s'attachant particulièrement à l'histoire et à l'esprit d'un mouvement qui a renouvelé en profondeur le soufe de la pensée juive : le hassidisme. II montre comment les maîtres hassidiques, porteurs fervents d'une "sagesse de l'incertitude", ont développé un art de l'interprétation des textes dans laquelle l'homme s'invente et se transforme intérieurement au fur et à mesure qu'il invente de nouveaux sens. Art de la lecture ouverte qui devient "bibliothérapie", guérison par le livre, et qui amène l'homme à "faire retrait" en lui-même tsimtsoum - comme Dieu s'est "retiré" lors de la Création du monde.

Jean-François VAR est indubitablement un maçon expérimenté, puisqu’on a fêté en avril dernier ses 40 ans de vie maçonnique. Durant ce long espace de temps, il a pratiqué tous les rites, à l’exception d’un, en usage à la Grande Loge Nationale Française dont il était alors membre. Mais c’est en intégrant en 1982 le Grand Prieuré des Gaules et en devenant « rectifié », qu’il se convainquit que la maçonnerie rectifiée est le nec plus ultra de la maçonnerie sous sa forme chrétienne, laquelle est sa forme primitive. Et cela néanmoins sans mésestimer les autres formes revêtues par l’Art royal, dont il continue à pratiquer certaines concurremment au Régime rectifié, qui demeure son rite de prédilection. Il y a 35 ans, la littérature consacrée à la maçonnerie rectifiée était indigente. Seuls pouvaient être cités les ouvrages brillants de Jean Tourniac, alias Jean Granger, Grand Maître – Grand Prieur du Grand Prieuré des Gaules. Brillants mais contestables, comme Jean-François Var s’en rendit compte en étudiant assidûment les textes doctrinaux de Jean-Baptiste Willermoz. Il constata un décalage évident entre les deux. Il décida...

Une ancienne légende raconte que le sphinx dévorait ceux qui échouaient à résoudre son énigme ; qu'en sphinx cohabitaient du lion et de l'oiseau ; et que sphinx deviné se jeta du haut de quelque promontoire. A* danse ; je erre, la nuit. Sur fond de boîtes et de cabarets, à Paris, à New York. Leur histoire d'amour semble répéter la légende ancienne : aux yeux de je, A* devient sphinx. Mais au gré de quelle énigme ? Je ne sait, mais ne peut que deviner obscurément que la résoudre serait perdre A* et ne la pas résoudre, se perdre. Ce livre est un premier roman.

Aujourd’hui, les enfants viennent d’ici et d’ailleurs, les parents également; les grands-parents aspirent à des fonctions inédites; les nouvelles procréations supposent aussi des ruptures biologiques dans la filiation. La famille contemporaine, qu’elle soit recomposée, homo-parentale, monoparentale ou déconstruite, se cherche, s’invente. Cette famille composite offre-t-elle l’image d’un repliement sur soi ou d’une ouverture sur le monde extérieur ? Doit-on se réjouir de l’abondance de ces nouveaux schémas familiaux ou, au contraire, se soucier du bouleversement des repères traditionnels ?Des médecins, des sociologues, des écrivains, des juristes, des gynécologues-obstétriciens, des anthropologues, des psychanalystes scrutent l’évolution passionnante de la scène familiale et les effets de ces modifications. Ce volume rassemble l’ensemble des contributions au colloque des 7 et 8 décembre 2007 à la Faculté de médecine de Paris. Le professeur René Frydman est gynécologue-obstétricien, chef du service maternité à l’hôpital Antoine-Béclère à Clamart. Muriel Flis-Trèves est psychiatre et psychanalyste. Contributions de J.-P....

L'étrangeté des aspects de cette ville - l'auteur ne dit pas, ou ne sait pas, son nom... - et des événements singuliers ou fantastiques qu'il y rencontre, donne une signification particulière au sous-titre de ce livre déroutant - au sens littéral du mot - et fascinant : fragment d'un journal intime. Supposez qu'un homme écrive le journal de sa vie vécue en rêve, nuit après nuit, en même temps que le journal de la vie réellement vécue, que les expériences de la veille et celles du songe se superposent, s'entrecroisent, que l'imaginé et l'éprouvé s'entrelacent comme les couloirs du labyrinthe jusqu'à ne pouvoir se distinguer l'un de l'autre, cela donnerait à peu près l'atmosphère de ce beau et bizarre roman. Les êtres et les choses, les canaux de cette ville insulaire enroulés les uns autour des autres comme les anneaux d'un serpent qui chatoie et qui étouffe, avec leurs eaux lentes ou sauvages, leurs algues caressantes, adorables, féroces, tout y est de la même nature que les songes, tout en étant objectivement et durement vrai. Le talent de Marcel Brion à rendre réel l'impossible construit un univers fantastique et pourtant quotidien. Ce n'est pas...

Les indexicaux forment-ils une classe de termes, définis négativement par le fait qu’ils ne dénomment pas, et dont il faudrait étudier la référence et l’ancrage dans la situation comme un cas en marge du langage ? Ou sont-ils au contraire ces termes qui conduisent à reconsidérer, depuis le point de vue de leur ancrage même, les relations étroites qui unissent tout langage à la réalité ? Dans le sillage de Karl Bühler, qui avait magistralement démontré dans sa Théorie du langage l’intrication des deux champs du langage – champ déictique et champ symbolique – les études regroupées dans ce volume se consacrent à une analyse de l’indexicalité, depuis cette hypothèse selon laquelle les indexicaux auraient quelque chose à nous apprendre à propos du fonctionnement général du langage. Directement consacré aux réflexions pionnières en matière de deixis, qu’il aborde depuis l’étude d’auteurs comme Bühler, Peirce, mais également Husserl, ce recueil entend aussi interroger les relations complexes qu’implique l’ancrage du langage dans une situation. Ces analyses contribuent à démontrer en quoi les indexicaux permettent tant de...

L'effroyable épreuve qu'il a endurée a transformé Jeremstar. Il se confie pour la première fois sur la polémique injustement appelée par la presse " JeremstarGate ". En janvier 2018, Jeremstar a été victime d'une campagne de cyberharcèlement sans précédent. Des milliers d'internautes se sont alliés pour l'assommer de dénonciations calomnieuses ; pour le noyer sous des commentaires diffamatoires, injurieux, trop souvent homophobes. S'il n'a jamais abordé le sujet jusqu'ici ; à travers ce livre, Jeremstar se confie pour la première fois sur la polémique injustement appelée par la presse " JeremstarGate ". Comment l'a-t-il vécue ? Quels drames se sont noués dans l'intimité de sa vie privée ? Comment s'est orchestrée sa disgrâce ? Comment l'égérie de la jeunesse s'est trouvée réduite à raser les murs ? Pour Jeremstar, cet ouvrage est l'occasion d'adresser le premier message politique de sa carrière. Il y interpelle les pouvoirs publics sur la question du cyberharcèlement. L'effroyable épreuve qu'il a endurée a transformé Jeremstar en jeune homme mature et engagé. Il démontre ici à quel point il a à coeur de protéger sa communauté des dangers de...

«L'ouvrage comporte trois parties nettement délimitées par leur thème et leur méthode. La première, consacrée à la mémoire et aux phénomènes mnémoniques, est placée sous l'égide de la phénoménologie au sens husserlien du terme. La deuxième, dédiée à l'histoire, relève d'une épistémologie des sciences historiques. La troisième, culminant dans une méditation sur l'oubli, s'encadre dans une herméneutique de la condition historique des humains que nous sommes.Mais ces trois parties ne font pas trois livres. Bien que les trois mâts portent des voilures enchevêtrées mais distinctes, ils appartiennent à la même embarcation destinée à une seule et unique navigation. Une problématique commune court en effet à travers la phénoménologie de la mémoire, l'épistémologie de l'histoire, l'herméneutique de la condition historique : celle de la représentation du passé.Je reste troublé par l'inquiétant spectacle que donne le trop de mémoire ici, le trop d'oubli ailleurs, pour ne rien dire de l'influence des commémorations et des abus de mémoire - et d'oubli. L'idée d'une politique de la juste mémoire est à cet égard un de mes thèmes civiques...

Si la présence de l'eau est vérifiable dans d'innombrables épisodes de récits arthuriens, elle se fait plus rare dans les gestes épiques ou dans les intrigues romanesques qui échappent au cycle d'Arthur. Surtout, elle n'y possède que rarement la signification secrète qui constitue pour les mers, fleuves, rivières et sources celtiques l'essence de leur mystère. L'eau épique ou romanesque est généralement plus "naturelle", si l'on peut dire, elle est moins perfide, moins équivoque que l'eau celtique. Elle recèle pourtant des périls qui peuvent être mortels pour le héros. L'eau dangereuse coule alors dans le paysage épique : elle apparaît fréquemment comme la composante d'une situation dramatique, ou sa cause. Elle sert de décor à des scènes violemment pathétiques, dont nous fournirons un certain nombre d'exemples ; elle peut prendre dans l'épopée et surtout le roman un sens symbolique, adopter une personnalité morale, être un piège pour l'homme.

Présentation et dossier par Rémi Poirier.

Roman fantastique et histoire d'amour, sur le thème des anges déchus . Une vraie découverte, un auteur français plébiscité dans ce thème très actuel. PLEBISCITE DES LECTEURS FANS DE FANTASTIQUE Qui sont ces hommes étranges qui semblent en vouloir à Marie ? Pourquoi ces morts mystérieux autour d'elle ? Quel secret immémorial doit être révélé ? Les portes du ciel se sont ouvertes et la bataille céleste se répand sur la terre. Marie saura-t-elle accepter son destin ? "L'amour"' peut-il venir à bout des forces obscures qui coulent sur cette terre ? Dieu seul le sait.. "Anges contre démons, nouvelle génération : un tourbillon de passion et de suspensee qui vous emportera jusqu'à la dernière page !" Patrick Bauwen.

Les travaux de M. Duverger sont reconnus par la communauté scientifique pour avoir tracé la voie d'une science politique démystifiante. « Copyright Electre »

Le Malaise dans la culture, publié en 1930, est le seul véritable exposé de la conception de la réalité sociale et de la philosophie politique de Freud. Son diagnostic en a troublé plus d’un : la culture s’efforce d’endiguer l’irréductible agressivité humaine sans jamais remporter de victoire décisive. On a voulu y voir la preuve du pessimisme d’un vieil homme rongé par la maladie et rattrapé par l’histoire. Bien au contraire, en leur montrant qu’ils n’ont rien à attendre d’un retour à la « nature », d’une société sans classes ou encore d’un paradis régi par les lois du marché, Freud délivre les hommes de leur dernière chaîne, celle qui les liait à la croyance et à l’espoir, et les fait entrer dans le royaume de la liberté où l’illusion n’a plus cours. Dossier : 1. L’analyse profane et la tentation philosophique de la psychanalyse 2. L’agression, la mort 3. Politique de Freud 4. Freud prophète ? 5. Une idéologie de la libération ?

John Dewey (1859-1952) est un des piliers du pragmatisme. Au centre de cette tradition, il y a l’enquête, c’est-à-dire la conviction qu’aucune question n’est a priori étrangère à la discussion et à la justification rationnelle. Dewey a porté cette notion d’enquête le plus loin : à ses yeux, il n’y a pas de différence essentielle entre les questions que posent les choix éthiques, moraux ou esthétiques et celles qui ont une signification et une portée plus directement cognitives. Aussi aborde-t-il les questions morales et esthétiques dans un esprit d’expérimentation – ce qui tranche considérablement avec la manière dont la philosophie les aborde d’ordinaire, privilégiant soit la subjectivité et la vie morale, soit les conditions sociales et institutionnelles. Dans L’art comme expérience, la préoccupation de Dewey est l’éducation de l’homme ordinaire. Il développe une vision de l’art en société démocratique, qui libère quiconque des mythes intimidants qui font obstacles à l’expérience artistique.

À force de jouer les tragédiens, il a tenté le destin. Déjà, s’appeler Georges quand on a la trentaine, c’est partir avec un sacré handicap. Mais aujourd’hui, c’est bien le dernier souci de ce père célibataire au bord de la crise de nerfs. Car tout fout le camp. D’abord, sa carrière : s’exhiber en slip kangourou pour une publicité n’est pas exactement ce qu’il avait en tête en embrassant le métier de comédien. Mais pour payer ses factures et conserver l’école de théâtre léguée par ses parents, il n’a pas le choix. Ensuite, il y a Henrik, son fils adoré, surdoué mais exigeant, qui fait fuir tous ses professeurs. Enfin, Georges n'a que quelques mois pour monter Phèdre avec une poignée d’amateurs et une prof incontrôlable. Bilan : c’est la cata. Et quand une nouvelle élève, aussi talentueuse que fascinante, et une préceptrice punk aux cheveux bleus, surgie de nulle part, mettent leur grain de sel dans ce monumental bazar, Georges commence à se demander si les dieux n’auraient pas une dent contre lui. À propos de l’auteur Originaire du Nord de la France, Max Deloy cultive depuis toujours une passion éclectique pour la...

Quels sont les éléments des écrits canoniques de l'islam qui divisent les savants musulmans ? Quels sont les critères sur lesquels s'appuie aujourd'hui la recherche pour relire, à l'instar de ce qui s'est produit dans d'autres traditions scripturaires, le processus de canonisation de ces écrits ? Comment ces débats critiques historiques influencent-ils encore aujourd'hui la communauté musulmane ? Dès le premier siècle de l'Hégire, l'élaboration du Coran et du Hadith a suscité des controverses multiples, menées parfois avec véhémence, dans un climat de rivalité entre factions concurrentes. La rédaction du Coran et l'établissement de la version uniforme actuelle, tout comme la mise par écrit des traditions prophétiques, ne firent pas l'unanimité parmi les musulmans, tant sunnites que shi'ites. L'intégrité du texte coranique, l'autorité du Hadith comme source de droit ou la légitimité de traduire le Coran ont été contestées, et continuent à l'être de nos jours, comme en témoignent les nombreux débats sur Internet. Ce volume, émanant de chercheurs internationaux reconnus en leur domaine, aborde sous un éclairage nouveau les différents aspects liés ...

William Faulkner s’est proclamé créateur et seul propriétaire du comté de Yoknapatawpha. De ce comté imaginaire du Mississippi, l’écrivain trace la géographie et conte les légendes au fil de récits « apocryphes » : des textes qui ne cherchent pas à reconstituer l’histoire de la société sudiste, mais plutôt à scruter la transformation de cette histoire collective en hantise personnelle chez des personnages dont les monologues intérieurs captent les rêveries et les ressassements secrets. Le personnage moderniste est ici une chambre d’échos où resurgissent des bribes du discours d’autrui, mais aussi des fragments des mythes et récits dont l’histoire collective est tissée. Chez Faulkner, ce personnage est une créature essentiellement enfantine ; en effet, souvent il se laisse séduire à la manière d’un enfant qui n’est pas encore maître du langage et qui est néanmoins exposé aux discours d’autrui. Sensible au pouvoir de ces mots, il les reprend et leur fait écho, se laisse prendre dans des programmes narratifs tout faits au lieu de se constituer en auteur de ses propres actions et de ses propres paroles. Ce type de personnage est un lieu...

Angleterre, XIIe siècleBeatrice pensait avoir échappé au pire lorsqu'elle a fui l'homme qui, sous couvert de l'escorter jusqu'au domaine de son père, a voulu abuser d'elle. Un homme qu'elle pensait aimer sincèrement, avant d'entrevoir sa vraie nature. Mais, fuyant à travers les bois, elle chute dans une rivière et serait morte noyée si un voyageur ne l'avait pas secourue. Glacée jusqu’aux os, elle se laisse conduire dans une auberge par son sauveur, dont la prévenance lui réchauffe le cœur. Ce n’est qu’une fois enfermée avec lui dans une chambre que Beatrice apprend à qui elle a affaire : Gregor de Roul, surnommé « le Loup », un dangereux guerrier précédé par une terrible réputation...

Pour les amoureux du Pays des Merveilles, de Narnia, d'Oz et encore d'autres... Septembre est une jeune fille qui aspire à l’aventure. Quand elle est invitée en Féérie par le Vent Vert et le Léopard des Petites Brises, bien sûr, elle accepte. Qui ne le ferait pas à douze ans ? Mais Féérie est dans la tourmente, sous le règne écrasant d’une Marquise maléfique. Cheminant en compagnie d’un vouivre amoureux des livres et d’un étrange garçon bleu, presque humain nommé Samedi, elle perdra : son ombre, sa chaussure, son cœur et bien sûr son chemin. Mais dans l’aventure, elle trouvera le courage, l’amitié, une cuillère un peu spéciale et bien plus encore. Elle seule détient la clef qui rétablira l’ordre et le bonheur en Féérie... Il n’y avait pas eu de monde si envoûtant, de personnages si originaux depuis Alice au pays des Merveilles ou le pays d’Oz. L’héroïne grandit au cours de cette aventure. Septembre est intelligente et très logique avec pourtant une forme de naïveté que nous voudrions garder toute notre vie, dans un monde plus complexe qu’il n’y paraît où tout n’est pas que soleil et magie. Partez à l'aventure dans...

L'haptonomie, science de l'affectivité, relève des sciences de la vie et se rapporte particulièrement à la vie intime, affective et émotionnelle humaine. L'haptonomie est une science phénoméno-empirique reposant sur des observations et des expériences entièrement vérifiables. Tout ceci figure dans le premier ouvrage de l'auteur. Ce deuxième volume se fonde sur les bases théoriques de l'haptonomie et analyse "la vie érotique humaine sous l'angle de la phénoménalité et de l'empirie haptonomiques". L'affectivité en relation avec l'effectivité et la disposition thymique (l'état affectif élémentaire) et les affects inhérents, sont éclairés dans leur rapport avec l'amour concernant l'érotique et la sexualité.

Ombre, univers peuplé de magie, et Rive, le monde tel qu’on le connaît, sont les deux reflets déformés d’une même réalité. Énora est unique : elle peut traverser d’un monde à l’autre. Lorsque sa famille est brutalement décimée par des assassins masqués, elle se réfugie au seul endroit où ses poursuivants ne peuvent l’atteindre. Au royaume d’Ombre, sur la terre de ses ancêtres. Là-bas, Ravenn, une princesse rebelle, fait son retour après neuf ans d’exil passés à chasser les dragons du grand sud. Sa mère, la reine, est mourante. Ravenn veut s’emparer de ce qui lui revient de droit : le trône d’Ombre. Et elle n’est pas la bienvenue. Deux mondes imbriqués. Deux femmes fortes, éprouvées par la vie. Deux destins liés qui bouleverseront la tortueuse histoire du royaume d’Ombre...

Antoine Albalat (1856-1935) est un grand critique littéraire, injustement oublié. Il s’en prend ici à ce qui est devenu le mal de notre siècle, ce « mal d’écrire » qui commençait déjà à faire des ravages à son époque : « La littérature a été le refuge de ceux qui pensaient que tout le monde pouvait écrire, puisque tout le monde avait pu s’instruire. » Or, il ne suffit pas, pour s’autoriser à écrire, d’avoir quelque chose à dire ! La forme importe autant, sinon plus, que le fond.Albalat relève impitoyablement tous les tics d’écriture, y compris ceux des grands auteurs, mais c’est le style en apparence profond et savant qui l’irrite le plus, tout particulièrement le jargon innommable qu’affectionnent psychologues et philosophes. Avant donc d’enseigner à bien écrire, il convient de montrer Comment il ne faut pas écrire. Une leçon de mots qui est aussi une leçon de choses !