La publication de ces textes inédits, dix ans après Magistrats et sorciers dans la France du XVIIe siècle, a relancé le débat sur le véritable rôle des poursuites intentées aux sorcières dans l'ancienne France. Ceux qui y prennent la parole viennent de tous les horizons: juristes, médecins, théologiens. Leurs témoignages reconstituent l'atmosphère polémique du temps autour des grandes et petites affaires qui passionnèrent une partie de l'opinion. Au fil de leurs récits, comme le montre Robert Mandrou dans sa présentation, le scepticisme à l'égard de l'intervention de Satan dans les affaires humaines progresse. En fait, les documents rassemblés ici révèlent deux mondes profondément différents. Les possédées citadines, en elles-mêmes source de scandale parce qu'elles appartiennent à la bourgeoisie et à la petite noblesse, comme c'est le cas à Loudun, et les sorcières villageoises, dont les bûchers n'émeuvent guère que leurs proches. Ces textes mettent aussi en évidence la volonté du pouvoir politique de ne pas laisser se multiplier les foyers d'infection satanique qui désolaient la plupart des provinces. L'ordonnance de Colbert transformant la...

Juin 2017. Les salles de presse du monde entier bruissent d'une étrange question : « Le Diable existe-t-il ? » Le pape François évoque souvent le Diable dans son enseignement. Aussi lorsque le père Arturo Sosa, supérieur général des Jésuites, dénommé le « pape noir », déclare n'y voir qu'une figure symbolique, il provoque un émoi prévisible. Le Diable, dont le mot vient du verbe grec diaballo qui signifie diviser, venait encore de frapper, semble-t-il, et cela au sommet de l'Église.

Les articles de ce recueil explorent les modalités de la représentation du fou, comme autre mais aussi comme frère, dans le champ des études anglophones, lusophones et hispanophones. Les auteurs, enseignants-chercheurs, spécialistes de linguistique, civilisation ou littérature, s'appuient sur l'analyse de faits de langue, d'exemples culturels, littéraires (romans, pièces de théâtre) ou artistiques (enluminures, sculptures, films), glanés au fil des siècles.

Australie, Queensland, 1885. La sécheresse conduit la famille McBride au bord de la ruine. La terre est stérile, le bétail affamé. Lorsque la pluie revient enfin, la famille se croit sauvée. Mais le destin en a décidé autrement. Un soir, Billy et Tommy, les jeunes fils McBride, découvrent leurs parents massacrés. Billy soupçonne immédiatement leur ancien employé aborigène. Pour le retrouver, les deux garçons se tournent vers John Sullivan, leur voisin, et Edmund Noone, qui dirige la redoutable Police aborigène. Les frères McBride sont alors entraînés dans une chasse à l’homme sanguinaire à travers l’outback désertique...

Aujourd'hui, les formes et les expressions de l'exclusion se multiplient. Dans cet ouvrage, l'exclusion est parlée par ceux qui l'on vécue ou encore qui s'y confrontent dans leur vie professionnelle et socioculturelle. Chaque texte devient sources et ressources. La dimension internationale des auteurs inscrit cet ouvrage à la fois dans l'histoire, l'actualité et la prospective d'une création et d'une art-thérapie qui a encore beaucoup à apporter aux problématiques de l'exclusion.

À l'occasion des 50 ans de la 1e édition du Manuel de psychiatrie, Elsevier Masson réédite ce grand classique qui a marqué de façon déterminante plusieurs générations de psychiatres. Cet ouvrage constitue une des dernières œuvres théoriques qui rende compte de la globalité du champ psychiatrique. C'est, à ce titre, un document unique sur l'histoire de la psychiatrie. "Ce Manuel réédité témoigne de la vitalité et de la postérité de la pensée de trois hommes dont la vision croisée nous est encore aujourd'hui indispensable." J.-D. Guelfi "Vingt ans après sa disparition, l'œuvre d'Henri Ey apparaît comme un modèle d'équilibre entre références théoriques et cliniques, inspiration philosophique et pragmatisme, s'appuyant sur une conception humaniste du sujet souffrant perçu dans sa globalité. Au-delà du scientifique, nous avons voulu évoquer son engagement dans les grands sujets de réflexion de son époque et son militantisme au quotidien qui ont largement contribué au développement d'un modèle de psychiatrie « à la française». J.-R. Cohen - L'information psychiatriqueL'ouvrage qui a marqué l'histoire de la psychiatrie ■ Un document unique...

Les facteurs psychologiques, dont l''effet Placebo jouent un rôle considérable dans l'effet de tout traitement. Préciser leurs rôles à côté des effets thérapeutiques spécifiques nécessite une méthodologie rigoureuse rarement réalisée. Les revues internationales montrent que les zones d'ombre sont immenses et que nombre de traitements ne sont que des placebo-thérapies. A l'inverse des croyances erronées, par effet nocebo, créent et entretiennent des pathologies chroniques. Nous vivons d'espoir.

Jenny Laurens découvre le passé tragique d’Amanda Tinsley, la fiancée de Josh Catersonn, cet homme au comportement étrange et distant. En agrandissant la photo de son visage sur internet, elle se rend compte que Josh Catersonn pourrait très bien être ce « monstre » venu la sauver d’un viol certain dans le cabinet du psy. Josh serait-il alors une sorte de loup-garou ? Pourquoi la protégerait-il ? Josh Catersonn ne veut plus se transformer en cette bête immonde (condition première du Pacte) pour prendre possession du corps de Jenny à la nuit tombée. Il décide de rompre le pacte qui le lie au Diable, ce pacte lui promettant de revoir Amanda à travers Jenny. Il décide de piéger la Bête avec l’aide de Jenny. Mais Satan reste silencieux à ses appels et d’autres Malfaisances pourraient bien tirer profit de la situation. Et de la pauvre Jenny… *** Romance paranormale érotique en deux parties.

Jennifer Kouassi a été critique littéraire au Quotidien de Paris et au Magazine Littéraire, programmatrice de Nulle part ailleurs de 1999 à 2003. Elle est l'auteur chez Grasset d'un premier roman, Pourvu que tu m'aimes (2000). Le Livre : Hiver 1793. La jeune Clotilde d'Arfeuillère rejoint pour une partie de chasse dans la forêt normande Gautier Barbe, l'intendant du comte d'Arfeuillère son père, parti sur les mers lointaines. De retour au château, Clotilde trouve sa famille massacrée par les villageois. Elle prend la fuite avec Barbe, se cache dans les bois puis gagne Rouen, où l'intendant disparaît mystérieusement après lui avoir révélé son secret : alchimistes et adeptes du diable se battent pour la possession de quatre manuscrits antiques dont la réunion permettrait de communiquer avec les puissances divines... Barbe détient le premier manuscrit, le comte d'Arfeuillère est en quête du deuxième, les deux autres sont entre les mains d'Astaroth, grand-maître de la magie noire qui entend profiter du trouble des temps pour asseoir sur le trône un disciple du Diable. Mêlant au discours révolutionnaire, qu'ils détournent, toutes les ressources des sciences...

Ce livre montre à travers l'examen de l'oeuvre de Wier et l'étude des méfaits de la superstition et du fanatisme, que les manifestations du fondamentalisme relèvent d'une authentique et mortelle escroquerie. Le livre se déploie autour de l'analyse de quatre ouvrages : Malleus maleficarum, Des sorcières et des devineresses, Démonomanie et Histoires, disputes et discours des illusions et impostures des diables, des magiciens infâmes, sorcières et empoisonneurs.

Cet essai propose du Coran, des Hadiths et de la Charia une lecture froide de femme - et de femme occidentale - pour emmener le lecteur au coeur des textes sacrés qui tournent tous, effectivement, autour du désir incarné par la femme. Car c'est cette peur du désir qui a présidé à leur rédaction, privant ainsi l'homme de sa meilleure moitié, l'obligeant à assumer le rôle de juge et partie à la fois: ne serait-il pas temps alors d'entreprendre une révision, déchirante sans doute, mais absolument nécessaire, des textes sacrés qui la maintiennent en état d'infériorité ?