Ebooks Gratuits

L’intertextualité

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 203

Déjà plus de quarante ans ont passé depuis que Julia Kristeva a introduit le terme d’« intertextualité » dans la langue française. Ce concept critique, d’inscription bakhtinienne. a donné naissance à une multiplicité d’emplois et de théories. Certains ont privilégié l’acception dialogue et interdiscursive du terme, d’aucuns son caractère opératoire, d’autres enfin ont pu y voir te locus même de la littérarité L’intertextualité a pu aussi se voir instrumentalisée par l’école structuraliste afin de servir le triomphe du lecteur consacré par la mort de l’auteur. Bien que critiquée, galvaudée, malmenée, l’intertextualité, même si elle est sans fond, n’est pas sans fondement. Preuve en est son dynamisme fécond sur la scène littéraire contemporaine anglophone de ces dernières décennies. De nombreux auteurs comme Peter Ackroyd, Martin Amis. A. S. Byatt, Brian Castro, J. M. Coetzee. Mark Crick. Paul Di Filippo, David Lodge, Patrick McGrath, Vikram Seth, Graham Swift, Louise Welsh et Jeanette Winterson, dont les textes sont à l’honneur dans cet ouvrage, attestent la vitalité d’une écriture sous influence. Partagés entre angoisse ...

Les lectures de Marguerite Duras

Auteure: Alexandra Saemmer , Stéphane Patrice

Nombre de pages: 326

Actes du colloque international "Duras et l'intertexte organisé au Centre culturel de rencontre de La Tourette, les 6 et 7 décembre 2003. Les textes étudient les lectures de Marguerite Duras et leurs répercussions dans son oeuvre, influences revendiquées, mais aussi inavouées voire inconscientes, l'éclairant ainsi d'une lumière nouvelle.

Intertextualité, interdiscursivité et intermédialité

Auteure: Louis Hébert

Nombre de pages: 495

Intertextualité, interdiscursivité et intermédialité. L'évidence de l'existence lexicale et la familiarité relative des termes masquent leur polysémie. Au sens le plus fondamental, intertextualité, interdiscursivité et intermédialité apparaissent évidemment dans la coprésence et la corrélation, respectivement, de plusieurs textes, de plusieurs discours et de plusieurs médias. Reste - et ce n'est pas la moindre des choses - à préciser le statut, les modalités et les effets de ces interactions en général et dans des productions attestées. Ce livre entend faire progresser le savoir sur l'objet de connaissance recouvert par chacun des trois termes et qui se crée à leur rencontre. Il convoque différentes disciplines : sémiotique, linguistique, littérature, théâtre, cinéma, architecture, communications, télévision, histoire de l'art, etc. Il étudie différents objets : écriture, textes littéraires, témoignages génocidaires, architecture des lieux de culte, mode vestimentaire, etc. Il comporte notamment des chapitres de Jean-Marie Klinkenberg, de Claude Zilberberg et de Bernard Lamizet.

Généricité et intertextualité dans le discours publicitaire de presse écrite

Auteure: Gilles Lugrin

Nombre de pages: 504

Thèse. Lettres. 2004

Introduction à l'intertextualité

Auteure: Nathalie Piégay-gros

Nombre de pages: 186

Définie dans le contexte théorique de la fin des années soixante par Julia Kristeva, l'intertextualité s'est imposée dans le champ critique comme une notion dominante. Objet de théorisations multiples (Genette, Barthes, les formalistes russes) et parfois contradictoires, l'intertextualité ne se résume pas à une seule définition. Cet ouvrage a pour ambition de décrire et d'analyser les différentes approches théoriques de l'intertextualité, d'établir une typologie de ses formes et de ses pratiques (citation, allusion, plagiat, parodie, etc.) et d'illustrer, à travers de nombreux exemples, la manière dont l'intertextualité sollicite la mémoire et le savoir du lecteur. Enfin, l'auteur expose les différentes esthétiques mises en œuvre par l'écriture intertextuelle et montre comment elles nourrissent l'imaginaire du texte.

Raconter, interpréter, annoncer

Auteure: Yvan Bourquin

Nombre de pages: 388

Bibliographie de Daniel Marguerat (p. 373-378).

Intertextualité exotique de Victor Segalen

Auteure: Valérie Bucheli

Nombre de pages: 691

Le « Divers » : tel est l’emblème de la pensée de l’altérité que Victor Segalen projetait de formaliser dans un Essai sur l’exotisme qu’on a souvent détaché du reste de sa production littéraire, d’allure sinisante, composée de romans (Le Fils du Ciel, René Leys), de récits (Équipée) et de poèmes en prose (Stèles). À l’enseigne d’une « intertextualité exotique », le pari est ici de confronter cet exposé spéculatif au foisonnement des citations, citations de citations et feintises de citations que l’écrivain inscrit dans son œuvre. Le discours sur la différence culturelle et les relations poétiques entre les textes révèlent alors la même tension fondamentale, qui fait osciller le sujet segalénien entre un idéal de discrimination stricte des identités et une acceptation sereine de la relation à l’autre.

Le mythe du savoir

Auteure: Masahiko Kimura

Nombre de pages: 364

Lorsqu'en 1926 Valéry fait de la Science l'objet d'une certaine suspicion, en l'associant au "Mythe du Savoir", il reconnaît que les bases épistémologiques sur lesquelles se sont fondées, dès sa jeunesse, ses prises de position scientifiques n'ont pas été acceptées sans distanciation critique. Dès lors, il s'agit d'analyser les composantes diverses informant une problématique de refonte, et de reformulation, des principes qui vont innerver une certaine vue de la Science, et qui vont conduire Valéry à chercher de nouveaux formulés, voire un nouveau langage scientifique. D'abord, l'examen du contexte de son adolescence révèle que l'émergence de sa pensée scientifique était inséparable du mysticisme, de la science-fiction et de l'art militaire, domaines qui l'intéressaient dans les années 1880 et 1890. Ensuite, une analyse génétique de l'"Introduction à la méthode de Léonard de Vinci" nous permet de comprendre l'évolution de la pensée de Valéry au contact de plusieurs grands esprits (Léonard de Vinci, Descartes, Laplace, Poincaré , Faraday, Maxwell et Lord Kelvin). Enfin, les "Cahiers" et les oeuvres postérieures témoignent, par de nombreux échos...

Mythologie et intertextualité

Auteure: Marc Eigeldinger

Nombre de pages: 292

Représentation de l'Afrique du Sud raciale et post-raciale dans les romans de John Maxwell Coetzee

Auteure: Mamadou Abdou Babou Ngom

Nombre de pages: 438

L'histoire de l'Afrique du Sud est fondamentalement caractérisée par deux faits consubstantiels: la colonisation et l'apartheid. Cet ouvrage tente de dresser, au travers des romans de John Maxwell Coetzee, le tableau de l'Afrique du Sud raciale et post-raciale. La fiction de ce romancier nobélisé en littérature en 2003 constitue une condamnation sans appel de toutes les idéologies de l'exclusion en même temps qu'elle se veut un plaidoyer pour l'altérité. L'engagement de cet intellectuel sud-africain contre la servitude transparaît non seulement à travers l'universalité des thèmes qu'il aborde et encore par la valeur esthétique insigne de son oeuvre. Comment J. M. Coetzee, au travers de son oeuvre, met-il à nu les ravages tant physiques que psychologiques générés par l'injustice? Quel est son système de représentation du passé et du présent? Quelle image se fait-il de ceux qu'il perçoit comme des prédateurs de la dignité humaine? Que lui ont valu ses prises de position dans le gotha littéraire sud-africain? Autant de questions auxquelles vient répondre la remarquable étude du docteur Mamadou A. B. Ngom. Au-delà de l'expérience sociopolitique...

L'exploitation des Ecritures

Auteure: Elvis Elengabeka

Nombre de pages: 282

Comme bien d'autres textes, les lettres à Timothée et à Tite sont redevables du patrimoine culturel commun à leurs auteurs et destinataires. Elles l'exploitent au moyen d'une stratégie littéraire, qui pratique diverses formes d'intertextualité. Ce phénomène constitue le principal objet de cet ouvrage, dont la problématique se résume dans l'interrogation suivante : Pourquoi et comment les Epîtres Pastorales exploitent-elles l'Ecriture ? La réponse à cette question commence par une clarification des notions fondamentales de la recherche, à savoir les concepts d'intertextualité et d'Ecriture. Elle se poursuit par une étude des textes où se rencontrent les deux réalités préalablement décrites. En articulant les techniques en cours dans la pratique actuelle de l'exégèse biblique sur les acquis de la critique littéraire contemporaine, l'auteur met au jour la complexité du mécanisme intertextuel présent dans les écrits bibliques et parvient aux conclusions qui ouvrent des perspectives nouvelles sur la difficile datation du corpus étudié.

Le recours aux Écritures dans le récit matthéen des tentations de Jésus (Mt 4, 1-11)

Auteure: François Pongo Lowanga

Nombre de pages: 414

La Bible est marquée par des relectures internes. L'Evangile de Matthieu renferme des racines juives et déploie son herméneutique à la lumière de l'intertextualité biblique. La péricope de Mt 4,1-11 est construite sur quatre citations explicites (Dt 6,13.16 ; 8,3 ; Ps 91 (90),11-12), ainsi que quelques références et allusions scripturaires. L'intersection entre ses sources et la voix du narrateur matthéen donne à repenser les questions exégétiques de réécriture et relecture, de réception et réinterprétation, d'appropriation et d'effet sur le lecteur de la Bible dans le contexte actuel. Le récit matthéen des tentations de Jésus se présente comme un "midrash chrétien", élaboré sur des données typologiques et targumiques qui éclairent l'expérience de Jésus dans le désert à la suite d'Israël. Saisi au sein de la dynamique du premier Evangile dont il reflète les thèmes majeurs, Mt 4,1-11 comporte des perspectives théologiques fondées sur le messianisme de Jésus, la christologie théocentrique, la portée des miracles selon le Fils de Dieu, le rapport entre l'Ancien et le Nouveau Testament, le portrait du diable, et le caractère apologétique de ce...

Le plagiat universitaire

Auteure: Frédéric-gaël Theuriau

Nombre de pages: 80

Le plagiat, dans la recherche universitaire, est une pratique dont on subodore l'existence depuis les années deux mille mais qui existe depuis fort plus longtemps. Certains de ceux qui s'y adonnent obtiennent, grâce à ce procédé malhonnête, des postes-clés. D'autres, une fois repérés, tentent de se justifier en minimisant leur forfait. D'autres encore se défendent en usant de la spécieuse stratégie argumentative de l'ad hominem. D'autres, enfin, sont couverts par un système universitaire ne souhaitant point de scandale. Finalement, rares sont les contrefacteurs punis par la justice car les victimes plagiées n'osent porter plainte. L'ouvrage propose un état des lieux concernant cette triste pratique aboutissant à la fragilisation de la notion d'autorité. Les bases définitionnelles de certains termes, comme « emprunt », « plagiat », « contrefaçon », étant posées, sont présentés deux cas de plagiaires découverts en 2015. Une réflexion sur d'éventuelles solutions pour combattre ce fléau est envisagée.

Poétique du divin

Auteure: Robert Hurley , Pierre Marie Beaude

Nombre de pages: 274

Intertextualités francophones

Auteure: Amélie Michel

Nombre de pages: 138

Que leurs écrits relèvent de la doctrine chrétienne, de l’idéologie coloniale et postcoloniale, de l’Histoire officielle ou encore des impératifs liés à l’écriture autobiographique, les écrivains aspirent à les déconstruire ou à cerner leurs limites afin de les dépasser.

Structuration des grands ensembles bibliques et intertextualité à l'époque perse

Auteure: Bernard Gosse

Nombre de pages: 211

Prêcher l'Ancien Testament aujourd'hui

Auteure: François-xavier Amherdt

Nombre de pages: 724

L'intertextualité

Auteure: Sophie Rabau

Nombre de pages: 254

Etudes des différentes formes : plagiat, parodie, citation, allusion ... Les procédés ainsi découverts posent le problème fondamental du statut de la création et de l'historicité propre à la littérature.

Introduction à l'intertextualité

Auteure: Nathalie Piégay-gros , Daniel Bergez

Nombre de pages: 186

Définie dans le contexte théorique de la fin des années soixante par Julia Kristeva, l'intertextualité s'est imposée dans le champ critique comme une notion dominante. Objet de théorisations multiples (Genette, Barthes, les formalistes russes) et parfois contradictoires, l'intertextualité ne se résume pas à une seule définition. Cet ouvrage a pour ambition de décrire et d'analyser les différentes approches théoriques de l'intertextualité, d'établir une typologie de ses formes et de ses pratiques (citation, allusion, plagiat, parodie, etc.) et d'illustrer, à travers de nombreux exemples, la manière dont l'intertextualité sollicite la mémoire et le savoir du lecteur. Enfin, l'auteur expose les différentes esthétiques mises en œuvre par l'écriture intertextuelle et montre comment elles nourrissent l'imaginaire du texte.

Poétique de Sarah Kirsch

Auteure: Céline Weck

Nombre de pages: 296

L'oeuvre de Sarah Kirsch (1935-2013), longtemps cantonnée aux seuls recueils de poèmes, mérite aujourd'hui qu'on donne de toutes ses facettes un aperçu aussi complet que possible. Cette étude se propose donc d'analyser l'oeuvre de Sarah Kirsch sous l'angle du kaléidoscope, utilisé comme outil d'analyse et comme principe méthodologique, en favorisant les approches intertextuelles et interculturelles : il s'agit de tisser un canevas autour d'un certain nombre de motifs inhérents au recueil Allerlei-Rauh (1988) - placé au centre de l'étude - et applicables à la totalité de l'oeuvre. Se profile donc derrière les poèmes une oeuvre ouverte qui, des voyages aux haïkus, en passant par le souci écologique, revisite écriture autobiographique et engagement politique.

Victor Hugo et les marques du discours coranique

Auteure: Dieudonné Mbena

Nombre de pages: 210

"De nombreuses études littéraires et sémiolinguistiques ont accordé une importance particulière au rapport entre Victor Hugo et la bible, au regard des racines judéo-chrétiennes de la civilisation occidentale. Et du coup, les autres apports à cette civilisation se sont trouvés comme exclus, pour ne pas dire ravalés au rang de menus faits sans grande amplitude. Dieudonné Mbena innove et démontre que les marques du discours coranique sont transcendantes dans l'œuvre de Victor Hugo, à travers une vision diachronique et diatopique. Le présent ouvrage propose donc d'interroger l'espace, le temps et le personnage coraniques qui en constituent la structure narrative qui, loin de satisfaire les besoins de la mimésis ou d'exercer une fonction exclusivement ornementale, représentent un opérateur de lisibilité fondamentale de l'œuvre du grand Exilé de France. La poétisation de ces trois entités signifiantes éclaire, en outre, l'intérêt des auteurs du XIXe siècle pour la religion musulmane, au niveau de la figuration et de la structure profonde." -- Back cover.

Nouvelles approches de l'intertextualité

Auteure: Université De Nice-sophia Antipolis. Ufr Espaces Et Cultures. Cna. Centre De Narratologie Appliquée

Nombre de pages: 378

L'intertextualité chez Merimée

Auteure: Khama-bassili Tolo

Nombre de pages: 342

À rebours de Huysmans et l'intertextualité flaubertienne

Auteure: Phuong Mai Doan

Nombre de pages: 340

Parcours de la reconnaissance intertextuelle

Auteure: Centre Interdisciplinaire De Recherche Sur Les Langues , Centre Interdisciplinaire De Recherche Sur Les Langues, Les Littératures, La Lecture Et L'élaboration De La Pensée

Nombre de pages: 96

Parcours de la reconnaissance intertextuelle rassemble quelques-unes des communications présentées durant la session 2005-2006 du séminaire " Approches interdisciplinaires de la lecture ". Le sujet retenu cette année se proposait de revisiter sous un angle nouveau ce qui est peut-être la question littéraire par excellence : l'intertextualité. Sous le signe de la reconnaissance, acte philosophique et esthétique, le volume tente de faire apercevoir cette vue renouvelée. Ce numéro est aussi le premier d'une série qu'on espère régulière. La collection " Approches interdisciplinaires de la lecture " reprend les principaux travaux présentés durant l'année précédente. Il s'agit d'approfondir ce qui touche à l'acte de lecture, spécialement littéraire, en tant qu'activité de synthèse. Les études publiées relèvent de différentes spécialités : théorie de la littérature, littérature française, comparée ou de langue étrangère. Cette approche plurielle est conforme à l'esprit de l'équipe interdisciplinaire dont l'atelier de recherche constitue une émanation ; elle s'inscrit plus précisément dans l'un des trois axes du CIRLLLEP, l'axe " Interprétation...

Coran et tradition islamique dans la littérature maghrébine

Auteure: Carine Bourget

Nombre de pages: 190

Références et allusions islamiques constituent l'un des principes constitutifs des textes des auteurs maghrébins issus d'un milieu musulman. L'examen des références au Coran, aux hadiths et aux textes soufis montre l'impact qu'ils ont sur la signification des textes écrits par Fatima Mernissi, Assia Djebar, Driss Chraïbi et Tahar Ben Jelloun. Ces quatre intellectuels témoignent d'une approche analogue par rapport à leur héritage arabo-musulman : ils procèdent en effet, de l'intérieur, à une mise en question de l'Islam orthodoxe. Ils réfutent aussi l'idée selon laquelle les valeurs modernes seraient l'apanage du monde occidental. L'ouvrage s'intéresse à plusieurs aspects du phénomène intertextuel, allant de l'inscription par l'auteur de références et d'allusions islamiques, jusqu'à leur réception par le lecteur, souvent pris dans le filet des préjugés occidentaux envers l'Islam.

Chateaubriand, la fabrique du texte

Auteure: Christine Montalbetti (dir.)

Nombre de pages: 206

Si la fabrique a son mystère, l'atelier son secret, ce sont pourtant des objets que la poétique, menant son enquête depuis un autre pôle que celui d'un rêve de la production du texte ou de l'intention de son auteur, autrement aussi que dans l'étude approfondie des « avant-textes », approche. Soumettre les textes de Chateaubriand aux gestes de la poétique – ceux-là mêmes qui interrogent les contours des genres, le travail de l'intertextualité, ou encore l'effet dynamique des figures, considérées en leur sens le plus large – c'est espérer ainsi rendre le compte des mécanismes du texte, de son faire, selon l'étymologie, ou, si l'on veut, de sa fabrique. Ouvertes à des préoccupations autant théoriques qu'herméneutiques, les communications présentées ici contribuent chacune à éclairer cette dynamique de la production textuelle chez Chateaubriand, à manifester la spécificité d'une écriture qui décline toutes les modalités de la subversion (déception de l'attente, détournement des références, transgression de l'archi-texte, recyclage organisé des séquences) et qui travaille ainsi sans cesse à fabriquer son propre – et monumental – écart.

Intertextualité surréaliste dans la poésie de René Char

Auteure: Julie S. Kleiva

Nombre de pages: 169

Dans Intertextualité surréaliste dans la poésie de René Char, Julie S. Kleiva montre comment la figure d’Artine, initialement une représentante du surréalisme charienne, se transforme en une image complexe, polymorphe et considérablement présente à travers l’œuvre de René Char. In Intertextualité surréaliste dans la poésie de René Char, Julie S. Kleiva demonstrates how the initially surreal figure of Artine becomes a complex, polymorphus and significally present image throughout the work of the French poet René Char.

Mémoire, traces, récits: Représentations et intertextualité

Auteure: Marie-claude Rousseau

Nombre de pages: 193

Les chercheurs du CIRHiLL et leurs collègues invités par Marie-Claude Rousseau qui a coordonné ce volume, se sont tous donné pour objectif de déchiffrer les traces qui encombrent ou agrémentent notre environnement littéraire, linguistique ou sociologique. Traces de l'Histoire relevées par un sociologue et un photographe, mais aussi traces du quotidien dénichées par des linguistes.

Le signe de Jonas en Mt 12,39 et 16,4

Auteure: Philippe Seys

Nombre de pages: 614

L'expression « signe de Jonas » (Mt 12, 38 ;16, 4) semble lumineuse aux chrétiens, puisque elle désigne la Résurrection deleur Seigneur. Or cette expression est employée deux fois dans l'évangile selonsaint Matthieu, dans un contexte peu pacifique, et cette référence au prophèteJonas reste énigmatique : à quelle partie de la tradition sur Jonasfait-on référence quand on le mentionne ? Refusant l'hypothèse selonlaquelle l'expression serait déjà forgée avant son usage dans la traditionévangélique, nous examinons son emploi dans le texte matthéen. Nous montronsque le « signe de Jonas » est une tentative du Jésus matthéen delaisser une porte ouverte à la communication avec ceux qui le refusent encore.À ceux qui s'approchaient de lui, il se manifestait comme celui qui est« plus » que Jonas et Salomon. Il permettait ainsi une herméneutiquepropre au disciple : celui qui croit discerne et reconnaît les signes,quand celui qui veut des signes pour croire ne peut même pas les recevoir. Etles lecteurs du texte matthéen ? Rejoignent-ils un « ici etmaintenant » semblable à la rencontre des contemporains avec Jésus ? L'abbé Philippe Seys,prêtre de la...

Postmodernisme et effets de brouillage dans la fiction de Julian Barnes

Auteure: Vanessa Guignery

Nombre de pages: 764

La réécriture hagiographique dans l'Occident médiéval

Auteure: Monique Goullet , Martin Heinzelmann

Nombre de pages: 288

Im vorliegenden Band wird ein bisher kaum behandeltes Charakteristikum der hagiographischen Literatur fur die Zeit vom 6. bis 12. Jh. dargestellt: Immer wieder wurden Texte zum gleichen Heiligen produziert, die ausdrucklich auf fruhere Darstellungen Bezug nehmen, gleichzeitig aber diese alten Texte umschreiben ('reecriture') und 'modernisieren'. Die entsprechenden intertextuellen Bezuge verdeutlichen die Wandlungen der literarischen Formen und des jeweiligen Publikums sowie die Veranderungen der institutionellen Zusammenhange, in denen die Heiligenbiographien und Wundergeschichten entstanden sind.

Narratologie

Nombre de pages: 896

Qu'est-ce qu'un espace littéraire?

Auteure: Xavier Garnier

Nombre de pages: 206

"Pour Maurice Blanchot, l'espace littéraire représentait à la fois le splendide isolement de la littérature et une disponibilité totale à l'incessante rumeur du monde. Les textes réunis ici reviennent sur la notion d'espace littéraire selon une perspective comparatiste, pour tenter une lecture transversale de la production littéraire dans un monde en voie de globalisation. Trois questions sont posées, qui concernent la manière dont la littérature habite le monde : quelle est la nature du lien entre la littérature et les espaces textuels qui la font exister? Quel rapport la littérature entretient-elle avec les espaces géographiques, sociaux, politiques ou imaginaires? Peut-on concevoir L'espace littéraire comme un lien possible entre tous les autres espaces engagés par la littérature? Interroger l'espace littéraire, c'est chercher à comprendre la manière dont il s'articule avec les canons qui consacrent les œuvres fondamentales pour une époque et une culture données. La réflexion sur l'espace littéraire vise à dégager la littérature de l'emprise directe des discours sociaux ; elle ouvre donc des perspectives nouvelles aux études postcoloniales, si...

Centre de recherches Jacques-Petit (Littérature française XIXe et XXe siècles)

Nombre de pages: 666

Intertextualité de la lecture dans L'Immoraliste, de Gide : Michel, Job, Pierre, Paul

Auteure: Andrew Oliver

Nombre de pages: 96

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

La création romanesque chez Williams Sassine

Auteure: Philip Amangoua Atcha

Nombre de pages: 258

L'ambition de cet ouvrage consiste à exposer les fondements de l'écriture chez Sassine. L'auteur détermine le processus créateur qui, chez lui, met à jour le caractère iconoclaste et novateur de ses romans et qui confère à ces derniers le label de "romans flamboyants".