Les grandes chansons françaises de 1960 à 2010 ------------------------------------------------------------------------- . Leurs paroles (extraits) . Comment elles sont nées . Quelle a été leur carrière ? Années 60 : Et maintenant, Retiens la nuit, J'entends siffler le train, Le tourbillon, Nuit et brouillard, Amsterdam, Les copains d'abord, Comme d'habitude, Déshabillez moi, Paris s'éveille, C'est extra, Les Playboys, Je t'aime moi non plus, Le métèque, Vesoul... Années 70 : Avec le temps, L'aigle noir, Comme ils disent, On ira tous au Paradis, San Francisco, La musique que j'aime, Les divorcés, Qui c'est celui là, Le zizi, Il voyage en solitaire, L'été indien, Le Sud, Alexandrie Alexandra, ça plane pour moi, Hygiaphone, Prendre un enfant... Années 80 : Gaby oh Gaby, Il jouait du piano debout, Mon fils ma bataille, Cargo de nuit, Chacun fait c'qui lui plaît, Les corons, Dès que le vent soufflera, Le bal masqué, Marcia Baila, Un autre monde, Les yeux revolver, Les enfoirés, C'est la ouate, Joe le taxi... Années 90 : Place des grands hommes, Saga Africa, Si rien ne bouge, Ma petite entreprise, Pour que tu m'aimes encore, Motivés, Belle, La nuit je mens, Tu...

Le livre En décembre 2009, Raphaël Krafft s’engage dans l’armée française pour aider la Légion étrangère à créer une radio communautaire dans une région reculée d’Afghanistan. Pour cela, il est incorporé dans le 2e Régiment étranger d’infanterie. Journaliste devenu officier de Légion, situation inédite, il observe les interactions de l’armée française et des Afghans. À Radio Surobi, voulue par la Légion comme une radio libre en langue pashtô, le capitaine Krafft devient « Captain Teacher » pour les Afghans qu’il forme au journalisme. La création de ce média leur permettra de libérer leur parole et d’offrir un nouveau regard sur leur pays. Après le départ de la Légion, Raphaël Krafft, resté en Afghanistan, doit défendre la liberté éditoriale de Radio Surobi face à une armée française désireuse de la prendre en main. Son récit témoigne des paradoxes de la liberté d’expression en temps de guerre. L'auteur Raphaël Krafft, né en 1974, est journaliste indépendant. Il alterne reportages au long cours et voyages à vélo dont il tire des livres et des émissions de radio.

La IIIe République a duré soixante-dix ans. Cette longévité exceptionnelle par rapport aux deux précédentes rompt avec la fatalité qui vouait jusque-là le régime républicain à succomber aux attaques des ennemis de la liberté. Elle permet aussi de l'enraciner dans la nation. L'école primaire, en particulier, contribue à diffuser l'amour de la République identifié à celui de la Patrie. Certes, l'attachement aux institutions n'est pas unanime. La nécessité de les défendre entretient le débat démocratique et lui donne une vigueur aujourd'hui oubliée. Cependant, enfantée dans une défaite, cette république, trop coûteusement victorieuse en 1918, s'effondre dans une autre. De 1870 à 1940, on passe de la lampe à pétrole à l'électricité, du cheval à l'auto, de l'art nouveau à l'art-déco, de Monet à Picasso, de Verlaine à Breton, de Zola à Aragon, de Bizet à Ravel. Le cinéma naît, apprend à parler, grandit. Grâce à lui, on peut voir et entendre certains des personnages qui ont façonné notre modernité. C'est à une remontée aux sources que les auteurs nous invitent. Les grands-parents d'aujourd'hui sont nés sous la IIIe République. Ce livre...

Une aventure d’Anita Blake, tueuse de vampires Une série de meurtres aussi spectaculaires que répugnants secoue le nord-ouest du pays. En tant que marshals spécialistes du surnaturel, Edward et moi avons été appelés par la police locale pour enquêter. Mais même si peu de choses nous effraient, nous craignons les Arlequin : ces créatures de cauchemar au service de la première vampire. Cette dernière a toujours besoin d’un nouveau corps. Et quel que soit le nombre de victimes qu’elle devra faire pour parvenir à ses fins, elle est bien décidée à éliminer Edward et à s’emparer de moi... Jusqu’où ça ira ? Même moi, je l’ignore.

La grande synthèse attendue par l'un des meilleurs médiévistes actuels. Pourquoi une nouvelle histoire du Moyen Âge ? D'abord, parce que plus nous nous éloignons de cette période, plus elle intrigue et même fascine, car nous sentons confusément que là se trouvent les racines de nos aspirations et de nos drames actuels, des obscurantismes religieux aussi bien que des hautes spiritualités, de la violence aveugle comme de la quête de sens, de la peur du futur comme du rêve d'un retour à la nature. Ensuite, parce que l'image actuelle du monde médiéval est trop souvent falsifiée : évacué des programmes scolaires, réduit en miettes anecdotiques par les médias, transformé en légende noire ou dorée, le Moyen Âge a perdu toute cohérence dans la mémoire collective. Pour le comprendre ‒ donc pour nous comprendre ‒, il faut restituer les faits, les noms, les dates dans leur enchaînement logique et chronologique. Telle est l'ambition de cet ouvrage. Enfin, parce qu'aujourd'hui plus que jamais il est nécessaire d'élargir notre vue en replaçant " notre " Moyen Âge européen dans le contexte de ses relations avec ses voisins. L'histoire médiévale occidentale...

Le Rapport mondial sur la corruption 2003 met l'accent sur la nécessité d'avoir un meilleur accès à l'information dans la lutte contre la corruption. Il explore la manière dont la société civile, les secteurs privé et public et les médias utilisent et contrôlent l'information pour combattre et endiguer la corruption. L'édition 2003 du Rapport mondial sur la corruption comprend : des rapports et articles d'experts sur l'accès à l'information ; une évaluation de l'état de la corruption dans le monde dans 16 rapports régionaux ; un traitement détaillé de sujets nationaux sur la corruption par des journalistes, des universitaires, des ONG, des institutions internationales et des sections nationales de TI ; une large sélection d'études et de données les plus récentes sur la corruption, incluant l'Indice de Perceptions de la Corruption et l'Indice de Corruption des Pays Exportateurs ; des contributions spéciales de l'ancien juge d'instruction Eva Joly et du Secrétaire général d'Interpol Ron Roble.

Émilie Jolie est une petite fille aux yeux bleus, aux cheveux blonds et aux pommettes roses... Demain, c’est son premier jour d’école. Angoissée en apprenant que son père ne pourra pas l’accompagner, elle confie ses craintes à sa mère. Les mamans ont toujours une solution. Celle d’Émilie lui montre un livre d’images racontant les malheurs de Gilbert, un petit lapin bleu trop gourmand enlevé par une sorcière. La fillette sombre dans le sommeil en pleine lecture. Pendant ce temps, l’histoire continue au pays des lapins bleus. Plus désespérés que jamais, ils écoutent les conseils du grand Oiseau : une personne peut les aider. La fée. Et la fée n’est autre que la personne qui lit le livre. Il faut faire venir Émilie.

Ce livre constitue le premier volet d’un ensemble de travaux sur les campagnes du Congo. Je m’y efforce de relever, à l’intérieur de la situation de dépendance où se trouvent les sociétés rurales congolaises, toutes les potentialités, toutes les tentatives même si elles sont vaincues qui doivent être prises en compte par tous ceux qui s’attellent à la tâche immense mais surmontable de mettre fin à une domination qui n’est nullement inscrite à jamais dans l’ordre des choses. Cette position ramène l’histoire sur le terrain de l’anthropologie. Ce travail n’est pas une histoire mais une anthropologie qui utilise l’histoire comme révélateur nécessaire des capacités qu’a une société particulière à se produire elle-même et à se situer aujourd’hui, de façon dialectique, dans une dépendance qu’il n’est pas question de nier (il suffira de me lire pour en être convaincu) mais à laquelle elle ne peut être réduite. La dépendance des sociétés africaines n’est plus alors le seul statut historique qui leur est accordé. Avant de considérer les société africaines immergées dans les eaux d’une histoire qui les domine, il faut...

L’ouvrage présenté ici par la Société des Océanistes, dû à la plumé d’Alain Saussol, est le fruit de la révolte d’une conscience honnête et d’un esprit lucide. Tous ceux qui ne sont liés au système colonial par des liens économiques ou politiques savent que la Nouvelle-Calédonie ne sera pas viable tant que n’auront pas été réparées les injustices d’un passé fort lourd, et en premier lieu l’injustice au plan foncier. Minéralisée à l’extrême, infertile pour sa plus grande part, la terre calédonienne reste pourtant ce pourquoi les hommes sont prêts à s’entretuer. Le système colonial maintenu, quelque peu libéralisé, malgré tout plus ouvert, accepte de privilégier des gens de toutes origines, sociales ou ethniques, pourvu qu’ils ne soient pas mélanésiens et parce qu’on croit pouvoir constituer un bloc de tous les immigrés pour résister à la promotion autochtone.

Balafrée n'oublie rien. Ancienne esclave, la fille des Nashaïs se souvient de la mort de sa mère. Elle se souvient aussi du meurtrier, et dans quelles circonstances elle a gagné son surnom. Balafrée n'oublie rien, non. Une mémoire qui fait d'elle une impitoyable guerrière des Clans sauvages, tant l'ensemble de son être se résume en un mot : vengeance. Ici s'ouvre son histoire.

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Et si la passion était la meilleure façon de faire la paix ? Bannie du royaume d’Angleterre par son père, Gwyneth est condamnée à mener une existence austère dans les Highlands. Elle tente de mettre son fils à l’abri de la guerre qui oppose le clan auquel elle est liée, les MacIrwins, et leurs ennemis, les MacGrath. Quand elle sauve la vie d’un guerrier du clan adverse, elle sait qu’elle risque la sienne pour trahison. Mais Gwyneth éprouve une attirance inexplicable pour cet homme qui tient autant qu’elle à réconcilier les deux clans... Se fiera-t-elle à son ennemi plutôt qu’à sa propre famille ? « Magistral ! Les pages de ce livre se tournent toutes seules. Vonda Sinclair a une plume remarquable et un sacré talent de conteuse. » Jackie Ivie, auteure de La Dame et le chevalier

Ce livre est le meilleur témoignage du combat du journaliste tunisien Taoufik Ben Brik : on y découvrira les articles qu'il a rédigés principalement pour les agences de presse Syfia et Infosud, et pour le quotidien français La Croix. À petites touches, ils restituent la vie dans une dictature féroce, prête à tous les travestissements, celle du général Ben Ali. (Cette édition numérique reprend, à l'identique, l'édition originale de 2000.) " Je ne sais pas s'il existe un autre peuple sur Terre qui ait suivi plus fidèlement ce fier commandement : '' Ne pas accepter, même pour gagner le paradis, de vendre son âme''. Ce sont eux qui m'ont appris qu'il n'y a aucune excuse à l'avilissement et à la lâcheté. Ce sont eux qui m'ont appris la liberté et le mépris de la mort. " Taoufik Ben Brik, " Déclaration de grève ", 3 avril 2000. Par sa grève de la faim de quarante-deux jours, par son courage, le journaliste tunisien Taoufik Ben Brik est l'homme qui a contraint la dictature du général Ben Ali à mettre un genou à terre. Parce qu'il ne supportait plus les persécutions incessantes dont il était l'objet depuis des années, parce qu'il est un homme libre, il a...