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Cheikh Anta Diop et l'Afrique dans l'histoire du monde

Auteure: Pathé Diagne

Nombre de pages: 170

Ce livre introduit et commente succinctement la vie et l'oeuvre de Cheikh Anta Diop, auteur de "Nations nègres et culture" considéré comme un texte majeur dans la renaissance du monde noir. A travers ses ouvrages, il réinvente, au coeur des luttes de l'après Seconde Guerre mondiale, l'antiquité négro-pharaonique à la suite du jamaïcain Edward Wilmot Blyden et de Marcus Garvey. Une référence pour tous ceux qui désirent étudier son oeuvre et sa vie.

Cheikh Anta Diop, Théophile Obenga: combat pour la Re-naissance africaine

Auteure: Doué Gnonsea

Nombre de pages: 344

Depuis la première moitié du XXIè siècle, deux forces idéologiques contrôlaient de façon complémentaire l'évolution culturelle et intellectuelle du Monde noir : l'africanisme, avec Lévy-Bruhl, et la Négritude, qui assumait les théories d'infériorités raciale et culturelle propagées par l'Europe dominante. Deux savants humanistes allaient s'opposer à ces deux formes insidieuses d'anéantissement des Noirs: Cheikh Anta Diop et Théophile Obenga. Ils vont restaurer l'Histoire intégrale de l'Afrique, et proposer les conditions d'une Re-naissance Africaine véritable.

Cheikh Anta Diop ou l'honneur de penser

Auteure: Jean-marc Ela

Nombre de pages: 141

La Raison est née chez les noirs : tel est le " scandalt " qui est au centre de l'oeuvre de Ch. A. Diop. Si cette oeuvre fascine les uns, elle perturbe et dérange les autres. Pour en saisir l'enjeu, il faut revenir au long débat ouvert sur l'Afrique à partir du regard de l'Occident depuis la Renaissance. Avec une puissance de travail rare et une vaste culture, le célèbre auteur de Nations nègres et Culture affronte une génération de potentats de la science. Il en vient à semer l'épouvante chez les gardiens du temple et à remettre en question quelques mythes imposés par le pouvoir colonial. Un seul problème habite ce chercheur aux savoirs multiples : faire la lumière sur le rôle civilisateur des Africains dans l'histoire. Car, montrer que le continent noir est le berceau de l'humanité et que l'Egypte nègre est celle qui a inventé les sciences et les techniques, les mathématiques et la philosophie, l'écriture et la religion, c'est rétablir la vérité trop longtemps masquée par le " mythe du Nègre ". Pour Ch. A. Diop, Ie " miracle grec " à proprement parler n'existe pas. Tout Ie problème est là. L'égyptologue indigène est un hérétique du savoir...

Antériorité des civilisations nègres

Auteure: Cheikh Anta Diop

Nombre de pages: 442

Aux sources égyptiennes du savoir: Système et anti-système Cheikh Anta Diop et la destruction du Logos classique

Auteure: Grégoire Biyogo

Nombre de pages: 174

Etude sur une civilisation negro-africaine, l'Egypte antique

Auteure: René-louis Parfait Etilé

Nombre de pages: 198

Nouvelles perspectives epistemologiques autour de la pensée de Cheikh Anta Diop

Auteure: Paulin Carlos Mozer Nzue

Nombre de pages: 212

L'Afrique de Cheikh Anta Diop

Auteure: François-xavier Fauvelle-aymar

Nombre de pages: 237

Cheikh Anta Diop

Auteure: Doumbi-fakoly

Nombre de pages: 110

Nietzsche et Cheikh Anta Diop

Auteure: Ramsès L. Boa Thiemele

Nombre de pages: 220

La pensée de Cheikh Anta Diop est caractérisée par sa conception d'une Égypte Mère, origine des Négro-Africains. Il succombe ainsi à l'attrait de la nostalgie des origines mais sa demande est un bel écho aux leçons généalogiques de Nietzsche. Cette nostalgie des origines est à la fois rationnelle et affective, métaphysique et mythique. Le rapprochement avec la philosophie de Nietzsche, à travers notamment le rejet du nihilisme, souligne l'universalité de ces deux pensées généalogiques.

Sur l'origine de la philosophie

Auteure: Yette Bayika Bi Yede I Likale Li Job

Nombre de pages: 200

Pauvreté ou paupérisation en Afrique

Auteure: Jacques Fulbert Owono

Nombre de pages: 287

L'appel de Mbidi Kiluba

Auteure: M. A. Muambay Et A. A. Mulangu

Nombre de pages: 306

L’ère est à la constitution des grands ensembles (Union Européenne, Union Africaine, etc.) pour s’affirmer, se maintenir, prospérer, dominer : un dessein noble et flatteur certes, mais pas également possible. L’Europe est un modèle des peuples dilués depuis des siècles dans divers « artifices » religieux, philosophiques et moraux, se forgeant assidûment des attitudes, des habitudes et des aptitudes pour réussir une vie de mixture controversée. L’Afrique au contraire, est restée linéaire face au lien sanguin : bon nombre des choix sont victimes en dernier ressort de la mesure implacable de l’origine des peuples. Or, ces peuples, fondement décisionnel, ont été tronçonnés et parfois disséminés sur plusieurs pays par les vagues colonialistes, et ainsi rendus inattentifs à une réorganisation sérieuse nécessaire à la rationalisation collective des choix aux fins d’un devenir radieux. L’étude proposée ici a une double finalité. La première est pédagogique : la connaissance de la communauté luba est une nécessité et une utilité. La connaissance est une condition de l’existence historique d’un organisme biologique et social. La...

L'historiographie indienne en débat

Auteure: Mamadou Diouf

Nombre de pages: 504

Ce recueil vise à porter à la connaissance de lecteurs francophones, notamment africains, le riche patrimoine des historiens indiens regroupés depuis vingt ans au sein du Groupe d'étude sur les subalternes dont la revue Subaltern Studies a connu neuf livraisons depuis 1981. L'expression de subalterne (ou subordonné) est empruntée à Antonio Gramsci et renvoie aussi bien à la notion de pouvoir aux plans idéologiques et culturels qu'à la paysannerie. L'historien sénégalais Mamadou Diouf, responsable du choix des contributions, explique longuement dans son introduction le sens et les évolutions de ces recherches qui veulent mettre en lumière l'autonomie de la conscience subalterne en produisant une historiographie libérée de la volonté des élites nationaliste et coloniale. Il s'agit de déchirer les voiles du pouvoir qui ont enseveli les résistances paysannes sous la rhétorique de la codification coloniale. Cette démarche est complétée par le recours à la poésie, à la peinture, à la littérature, aux arts et au cinéma. Une seule grande question traverse la dizaine de textes de ces historiens indiens : quels sont les modèles historiographiques dont...

Cours de culture générale africaine

Auteure: Doué Gnonséa

Nombre de pages: 120

LE CHAR DU DIEU

Auteure: Dibombari Mbock

Nombre de pages: 226

Le Nwn (Noun) ou l'Incree decrit l'etat anterieur a partir duquel la pensee egyptienne forme l'Univers. C'est a Iwnw (Heliopolis) qu'apparaitra pour la premiere fois un texte suivi qui raconte la formation de cet Univers et de tout ce qu'il contient. Ce texte philosophico-religieux est appele la Cosmogonie heliopolitaine et se trouve dans le corpus decrit par le Texte des Pyramides (vers 2700 av. J.C.), sachant que le Texte dit des Pyramides aura certainement precede de plusieurs siecles l'edification de la premiere pyramide. Tm (Atoum) est le principal agent de la Creation suivant le Texte des Pyramides. Cet ouvrage traite des differentes manifestations du Dieu-Artisan et montre les similitudes que le Texte des Pyramides entretient avec les langues et les recits ou legendes des peuples qui vivent actuellement au Sud du Sahara."

La Philosophie Égyptienne du Christ

Auteure: Dibombari Mbock

Nombre de pages: 518

Lorsque Justinien ordonna la fermeture du dernier Temple d'Isis sur l'ile de Philae (vers 530), c'etait avec la certitude d'engloutir sous l'encre d'un decret une tradition qui avait anime la vie politique et religieuse des Hommes durant des millenaires. Quelle etait cette tradition, et pourquoi fallut-il l'interdire pour voir s'affirmer la nouvelle religion imperiale ? Cette question posee aura une reponse a la lecture de cet ouvrage. Nous y apprenons qu'il fut un Christ avant Jesus, il s'appelait Osiris. Les langues ethiopiennes, qui ont garde le souvenir de la naissance, de la vie, de la mort et de la resurrection d'Osiris, eclairent les aspects les plus inattendus de la Civilisation de la Vallee du Nil. Ce livre interessant par le nombre d'informations nouvelles qu'il contient, restitue le sens de la Passion d'Osiris et etablit le lien indeniable qui subsiste entre l'antique tradition du Double-Pays et les peuples qui vivent actuellement au Sud du Sahara.

ARTE ou méthodologie des termes techniques et scientifiques en langues africaines

Auteure: Gbédjínú G. Hùnkpónú Yakíte

Nombre de pages: 304

NOMADE : CHEIKH ANTA DIOP

Auteure: Cheikh-anta Diop

Nombre de pages: 304

Uha - Aspects d'une philosophie du Retour

Auteure: Mahougnon Sinsin

Nombre de pages: 702

Le but de cette étude n'est point d'élaborer un traité systématique de la Philosophie du Retour, mais de montrer, à travers les oeuvres de certains chercheurs africains, comment elle émerge et se constitue comme une topique, une épistémologie, dignes d'intérêt. L'ensemble des oeuvres sur lesquelles nous nous sommes penché forment une sorte de "Mosaïque du Retour" qui laisse voir des traits variés d'une Pensée des genèses orientée vers un projet de refondation : la Renaissance Africaine. Les thématiques abordées se rapportent à la quasi-totalité des champs philosophiques ; la théorie de la connaissance, l'ontologie, la cosmologie, l'anthropologie, la logique, l'éthique, l'esthétique, la théologie, la philosophie politique et sociale. Avec cette variation des thèmes, nous avons voulu apprécier la pertinence de la "Philosophie Africaine Fondamentale" sous plusieurs angles. C'est la Visée première de cette Philosophie qui la rend pertinente. Il nous semble que cette Visée s'identifie à l'Idéal de la Maât. Notre souhait, c'est que l'Afrique contemporaine renoue avec cette sève vivifiante de la Pensée Maâtique dans tous les domaines de la vie sociale,...

Conversations Avec Cheikh Anta Diop

Auteure: Khadim Ndiaye

Le present ouvrage reste donc fidele, dans son concept, a la demarche diopienne. Nous y retrouvons l'intellectuel ne rechignant pas a aller au charbon et le savant soucieux de s'en tenir aux faits averes, laissant du meme coup ses contradicteurs se vautrer dans les eaux fetides de leurs prejuges. Khadim Ndiaye s'emploie aussi a partager avec nous sa propre lecture du travail de Cheikh Anta Diop. Il en retient surtout une theorie de l'histoire a travers laquelle l'auteur de Civilisation ou barbarie dit aux Africains: les pyramides d'Egypte, c'est bel et bien vous qui les avez baties, vous avez ensuite regresse en perdant et votre souverainete et la maitrise de votre systeme educatif mais cela n'est pas irreversible, vous pouvez aller de nouveau a la conquete du ciel. Si en outre dans ce livre il est si souvent question, des la toute premiere conversation, de la notion de personnalite culturelle, c'est parce qu'elle conditionne selon Khadim Ndiaye, la capacite d'un peuple a reprendre l'initiative historique. Voila du reste pourquoi il la situe au carrefour des theses majeures de Diop. Est-ce Khadim Ndiaye qui s'en est alle rendre visite a son maitre dans l'au-dela ou est-ce ce...

Cheikh Anta Diop

Auteure: Cheikh Anta Diop , Joseph-marie Essomba

Nombre de pages: 149

Quand l'africain était l'or noir de l'Europe: Faits et temoignages

Auteure: Bwemba-bong

Nombre de pages: 262

Les racines de l'Egypte ancienne, la supercherie médiatique et Cheik Anta Diop

Auteure: Jean-marc Egouy

Nombre de pages: 104

Les anciennes monarchies congolaises

Auteure: Joseph Itoua

Nombre de pages: 232

"Les royaumes d'Afrique centrale comme ceux d'Afrique occidentale ont marqué profondément l'histoire du continent noir. Ils ont développé une politique, une économie et une vie sociale décrites à la fin du Moyen Âge par les voyageurs et explorateurs européens comme des éléments constitutifs de la civilisation dont la forme la plus évoluée, pensait-on, se trouvait en Europe. Mais comment les anciennes monarchies congolaises sont-elles nées ? Comment l'autorité était-elle exercée par le monarque et par ses délégués ? De quelle manière ces monarchies ont-elles résisté et faibli au contact des peuples voisins et, plus tard, du colonisateur blanc ? Voilà quelques-unes des questions auxquelles le présent ouvrage tente de répondre objectivement. Confrontant les documents écrits existants avec les résultats des enquêtes orales sur le terrain ô combien vaste de l'historien, cette étude des royaumes kongo, loango et teke s'impose comme une contribution essentielle à la connaissance du patrimoine culturel du Congo. Cet ouvrage intéressera non seulement ceux qui veulent comprendre l'histoire des organisations politiques africaines, mais aussi ceux qui...

Le choc des civilisations dans le roman colonial français du XXe siècle

Auteure: Jean Bernard Evoung Fouda

Nombre de pages: 334

Au-delà de la simple remise en cause des aspects jugés négatifs sur les civilisations occidentales, africaines et asiatiques, cet ouvrage montre l'incompatibilité des réalités issues d'une civilisation précise avec celles des autres civilisations. Tel est le cas de la civilisation occidentale et des civilisations africaines et asiatiques. Beaucoup d'éléments les opposent, notamment les modes de production des biens et leur consommation, les modes de pensée, le rapport au sacré, l'usage des femmes, etc. Ainsi, la volonté du colon à imposer ses valeurs aux autres peuples, à travers la guerre, l'évangélisation, les brimades et autres mauvais traitements qui visaient en réalité la décivilisation et la recivilisation des peuples soumis et piétinés par la force, a montré ses limites et a échoué. Ce qui prouve que toute prétention à l'universalisme, à l'uniformisation du monde s'avère destructrice, voire appauvrissante pour l'humanité. D'où l'idée d'un monde multicivilisationnel et multiculturel où les différents peuples sont appelés à cohabiter sans se combattre, mais en s'influençant mutuellement dans tous les domaines de l'existence.

Interaction entre photons et gravitons

Auteure: Jean Paul Mbelek

Nombre de pages: 60

Nations nègres et culture

Auteure: Cheikh Anta Diop

Nombre de pages: 344

Cheikh Anta Diop, Théophile Obenga

Auteure: Doué Gnonséa

Nombre de pages: 344

Depuis la première moitié du XXIè siècle, deux forces idéologiques contrôlaient de façon complémentaire l'évolution culturelle et intellectuelle du Monde noir : l'africanisme, avec Lévy-Bruhl, et la Négritude, qui assumait les théories d'infériorités raciale et culturelle propagées par l'Europe dominante. Deux savants humanistes allaient s'opposer à ces deux formes insidieuses d'anéantissement des Noirs: Cheikh Anta Diop et Théophile Obenga. Ils vont restaurer l'Histoire intégrale de l'Afrique, et proposer les conditions d'une Re-naissance Africaine véritable.

Quand l'africain était l'or noir de l'Europe

Auteure: Bwemba-bong

Nombre de pages: 270

Exil et culture

Auteure: Ousmane Bakary Bâ

Nombre de pages: 367

Ce livre étudie les rapports qu'entretiennent l'exil et la culture dans la conjoncture tragique des génocides ethniques, des fractures inidviduelles et collectives qu'ils provoquent massivement dans la personnalité même des victimes et la nécessité impérieuse d'une reconstruction identitaire des survivants à travers ce que l'auteur a appelé le « deuil culturel » pendant leur processus d'intégration dans leurs nouvelles sociétés d'accueil. L'expérience métonymique du vécu traumatique des réfugiés de Bosnie-Herzégovine accueillis au Québec depuis 1992 illustre le propos de cet ouvrage. Celle-ci fut marquée par les évènements de génocide ethnique, de déportation de masse dans des camps de concentration, des pratiques multiformes d'épuration identitaire où l'acte d'exil vient configurer de nouveaux processus critiques d'intégration dans des sociétés d'accueil jusqu'alors inconnues. C'est là toute la douleur de l'exil et l'exil même de cette douleur. Ce livre contribue à une meilleure compréhension du problème de la survivance, mais aussi des modalités par lesquelles une culture incorpore des évènements contingents pour les inscrire dans son...

Critique des théories de l'évolution, de «races» et de racisme

Auteure: Ousmane Bakary Bâ

Nombre de pages: 146

La sélection naturelle de Charles Darwin est sans contredit la théorie scientifique la plus marquante de l’histoire des sciences de la vie. Elle a radicalement renversé les idées jusque-là admises sur l’origine de la vie et son évolution. Toutefois, le principe de la survivance du plus apte, de la victoire du fort sur le faible, a conduit à l’émergence des enjeux de classes et de races. Le principe de cette lutte farouche et bestiale a longtemps servi à justifier la colonisation et l’esclavage ou encore à légitimer les campagnes successives de stérilisation massive des pauvres et des inaptes, les génocides et les ethnocides des peuples, et ce, uniquement au nom de leur soi-disant « infériorité raciale ». C’est en tenant compte de cette perspective que l’auteur propose un bilan critique de l’histoire des idées sur l’origine de la vie, centré autour de la théorie évolutionniste de Darwin. Son livre se montre essentiel à la compréhension et, surtout, à la démystification des théories et idéologies pseudoscientifiques de « racialisation » des différences phénotypiques qui structurent la diversité des sociétés humaines.

Afrocentrismes

Nombre de pages: 410

Il y a un demi-siècle, le chercheur sénégalais Cheikh Anta Diop posait la question de la négritude de l'Egypte et de l'antériorité des civilisations nègres. Aujourd'hui, c'est d'Amérique du Nord que nous viennent les échos d'une telle contestation de l'histoire écrite par les Blancs. Les thèmes en sont multiples. Ne serions-nous pas tous les enfants d'une Eve noire ? La première civilisation ne fut-elle pas africaine, rayonnant ensuite de son berceau égyptien jusque dans la Grèce classique ? La déesse Athéna n'avait-elle pas une origine noire ? Les Hébreux n'auraient-ils pas eu l'Ethiopie pour vraie patrie ? La réécriture du passé des Africains, vu à la lumière de l'Egypte pharaonique, suscite une relecture du passé européen. Les humanités gréco-latines se voient opposer des humanités négro-égyptiennes. Des jeunes Noirs des métropoles des pays du Nord apprennent les hiéroglyphes et chantent contre la Babylone des Blancs. Et dans les pays du Sud, les Bantous sont érigés en équivalents des Aryens. Plus loin, l'Amérique aurait été découverte et peuplée par des Noirs, déjà présents dans les civilisations précolombiennes. Toute...

L'origine négro-africaine du savoir grec

Auteure: Jean-philippe Omotunde

Nombre de pages: 130

Attention ! Voilà sans doute un ouvrage qui risque de modifier considérablement votre vision de l'histoire de l'humanité. Selon le modèle historique largment utilisé dans le cadre de l'enseignement universitaire, à savoir le "Modèle Aryen" appelé communément "Modèle Eurocentriste", la Grèce serait l'épicentre de la pensée scientifique et philosophique dans l'antiquité. Cependant, l'examen de la documentation historique dévoile qu'à l'origine, les Grecs ne disposaient d'aucune annale relative à l'observation de faits scientifiques ou historiques propres. Pourtant, la collecte de données diverses est la condition essentielle de l'éclosion de toute civilisation. Que s'est-il donc passé pour la Grèce et que cache l'expression "Miracle Grec"? A vrai dire, l'examen des sources grecques, ne permet absolument pas de valider la thèse "européocentriste" défendue par le "Modèle Aryen". Mieux encore, en désignant le monde négro-africain comme la véritable source de leur savoir et de leur initiation sur les voies de la civilisation, les plus grands savants Grecs (Thalès, Pythagore, Hérodote, Aristote, Platon, Diodore de Sicile....) apparaissent comme les premiers...

Cheikh Anta Diop

Auteure: Cheikh M'backé Diop

Nombre de pages: 407

Kemit anti-démocrate ?

Auteure: Grégoire Biyogo

Nombre de pages: 118

Cheikh Anta Diop et la signification de son oeuvre

Auteure: Cheikh Anta Diop

Nombre de pages: 48

De la philosophie et des philosophes en Afrique noire

Auteure: Mamoussé Diagne

Nombre de pages: 124

Ce livre propose une sorte de " refondation ". En le lisant, on a l'impression que l'auteur dit que nous, Africains d'aujourd'hui, qui répugnons désormais aux interrogations sur la valeur de nos modes anciens de pensée, cherchons à nous installer dans le mode de pensée de l'Autre. Mieux encore, selon l'auteur, nous privilégions d'instinct les questions de méthode plutôt que les questions de fond : " [...] le problème n'est plus [...] : existe-t-il ou non une philosophie africaine - au sens d'une philosophie traditionnelle ? mais : quelle tâche ou ensemble de tâches, identifiables selon des critères à définir, se propose ici et maintenant, quelqu'un qui entreprend de philosopher dans et sur les sociétés africaines à travers leur expression multiforme ? " Mamoussé Diagne essaie de nous faire sentir une réalité qui demeure, au sens strict du terme, impensée. Ce qu'il propose, c'est d'abord d'apprendre à discerner les chances non réalisées qui sommeillent dans les replis de l'oralité, à savoir " le rapport entre dramatisation et philosophie " et d'oser une sorte d'exode de la pensée devant cet " obstacle " qu'est la dramatisation. C'est peut-être là le...

God bless Africa

Auteure: Bernard Lugan

Nombre de pages: 342

Selon une étude récente de l'ONU, près de quarante millions d'Africains pourraient mourir de faim dans les prochains mois ! Depuis trop longtemps déjà, l'Afrique est terre de tragédies : guerres, pandémies, famines... La situation ne cesse d'empirer, malgré les milliards de dollars et d'euros qui y sont déversés chaque année. Est-ce sans espoir ? Bernard Lugan montre avec force que cet espoir existe, à la seule condition que les acteurs, africains comme occidentaux, s'en prennent enfin aux vraies causes, en cessant de s'abriter derrière les discours dogmatiques. Preuves à l'appui, l'historien rétablit les vérités essentielles de la " question africaine " : - non, l'esclavagisme occidental n'a pas vidé le continent de ses forces vives ; - non, les puissances coloniales ne se sont pas enrichies de la sueur ni du sang des colonies ; - oui, des frontières héritées de la colonisation sont cause de massacres et il faut oser les redéfinir ; - oui, les États africains, indépendants depuis une quarantaine d'années, sont largement responsables de leur situation ; - oui, la démocratie à l'occidentale est génératrice de catastrophes car elle ne tient pas compte...