Il s’agit de savoir si l’impuissance à aimer de Narcisse et son incapacité à s’identifier à l’image étrange ou plus rarement heureuse que lui renvoie le miroir sont susceptibles d’être retournées sans dommage en une création esthétique féconde. L’interrogation majeure posée à propos de l’œuvre en prose de Th. Gautier concerne peut-être nombre d’écrivains postromantiques.

Tout ce roman est dominé par une puissante figure de femme très belle, provocante, lascive, pour qui la vie, — selon sa conception — ne doit être qu’une fête perpétuelle. L’auteur a su situer ses personnages, et l’Espagne Andalouse, avec la beauté sauvage de ses sites, de ses coutumes et sa fièvre ardente, ressort admirablement dans les pages de ce roman, osé, véridique, la piété espagnole s’alliant souvent à l’amour le plus fou. L’amant d’Elvyra, José, torturé par sa passion, bafoué, traité comme un pantin, s’adonne à la drogue et sombre dans la démence. La maîtresse mourra, tuée par son mari, qui les surprend dans les bras l’un de l’autre. Les pages brûlantes de ce roman plairont à tous ceux qui connaissent et aiment l’Espagne, et ont subi l’envoûtement de ses chants, de ses danses, de son climat sensuel.

Les pervers narcissiques avancent masqués et, sous leurs différents visages, construisent des relations d'emprise destructrices pour leurs proies et leur entourage. Anne Clotilde Ziégler met à nu les mécanismes à l'œuvre dans ces relations toxiques, que ce soient les différents visages du prédateur mais aussi ceux des victimes, pour les guider vers leur chemin de résilience. Forte de son expérience de psychothérapeute, Anne-Clotilde Ziégler s'adresse à ceux qui, directement ou dans leur entourage, ont été happés par l'emprise d'un pervers narcissique. Illustrée par de nombreux exemples tirés de sa pratique, elle offre une vision claire de ce phénomène toxique, une analyse des mécanismes à l'œuvre dans ces relations pathologiques, et des chemins de résilience pour sortir de l'emprise et guérir des traces qu'elle a laissé. 1. Les mécanismes de la relation d'emprise entre le pervers narcissique et sa proie. 2. Les critères d'identification d'un pervers narcissique : une définition claire qui différencie les dysfonctionnements, déviations et pathologies de la perversion narcissique. 3. Les différents visages du pervers narcissique : un panorama global...

Nouvelle édition en 2017

Mai 1968 a affranchi la sexualité de ses tabous et de ses archaïsmes. Pour le meilleur, mais aussi pour le pire, car avec cette « révolution », les plus jeunes ont été entraînés dans une sexualité prématurée, reconnue aujourd'hui comme violente. Historienne, féministe engagée, Malka Marcovich a été témoin de ce qu'a représenté Mai 1968 pour toute une génération. Forte de cet héritage de liberté, mais aussi consciente des dérives, elle est allée à la rencontre de femmes et d'hommes qui ont souffert d'un climat d'abus sexuel, insidieux ou manifeste. Ce livre donne enfin la parole à ceux qui se sont trop longtemps tus et aborde de manière inédite un tournant fondamental dans l'histoire de nos sociétés.

De la pédophilie à l'inceste, du harcèlement moral ou sexuel en entreprise, en famille ou en groupe jusqu'aux relations mortifères que provoquent les « pervers narcissiques » : partout la perversion est un danger réel susceptible de culpabiliser, d'humilier, et même de détruire la personne. Certes, la psychologie apporte des outils de défense, mais la spiritualité peut, elle aussi, nous aider à « sortir par le haut » de situations inextricables. C'est ce que montre Lytta Basset en se fondant sur une exégèse originale de récits évangéliques pour répondre à dix facettes de la perversion (manipulation, harcèlement, humiliation...). Jésus, qui « ne juge personne », a des paroles et des attitudes propres à déjouer les pièges, à désamorcer la violence, qui sont autant de sources d'inspiration quelles que soient nos croyances. Et qui nous révèlent à l'inverse que nous sommes tous, un jour ou l'autre, tentés d'asseoir notre pouvoir sur l'autre de façon perverse. Lytta Basset, philosophe et théologienne, a publié de nombreux essais chez Albin Michel, dont les derniers (Aimer sans dévorer, Oser la bienveillance...) explorent un genre littéraire...

Qui n'a jamais fantasmé sur ces personnages merveilleux que sont les fées ? Il fallait un érotomane tourmenté pour s'intéresser à la question que tout le monde se pose sans oser se l'avouer : " Les fées font-elles l'amour ? " Dans un style vif et plein d'humour, Franck Spengler imagine une vie amoureuse à douze figures féeriques légendaires. C'est avec délectation que le lecteur découvrira, à travers la magie de leurs joutes amoureuses, l'adorable fée Clochette, la perverse Viviane ou la délicieuse Urgèle... Ce livre épicé lève enfin le voile que des siècles de pudeur avaient jeté sur la mythologie et redonne aux contes de fées une saveur toute nouvelle.

Mariée depuis quelques mois, Marianne découvre peu à peu que son mari est égocentrique et dominateur. Avenant et charmant en public, il la rabaisse en privé, impose ses habitudes, favorise sa carrière au détriment de celle de sa femme. À la violence psychologique s’ajoute la violence physique. Marianne apprend à déchiffrer les humeurs de cet homme pervers, met en place des stratégies pour éviter le conflit, protéger ses trois enfants. N’osant en parler et parce qu’elle pense que ses enfants ont besoin de leur père, elle vivra dix ans dans la gueule du loup. Plusieurs années après son divorce, elle redoutera encore de rentrer chez elle. Il lui faudra du temps pour se reconstruire. Elle offre aujourd’hui un témoignage réfléchi sur les mécanismes de la perversité narcissique, du repli sur soi et incite les femmes à ne plus se taire. Journaliste, chargée de communication au ministère de la Défense durant trente ans, Marianne Guillemin collabore à La Tribune/le Progrès. Elle est l’auteur d’Officiers de communication : le parcours des combattantes (l’Harmattan, 2013).

Simon Quinn a un charme redoutable. Ses sourires semblent promettre monts et merveilles... mais malheur à celle qui s’attacherait à lui. Simon se prête souvent ; il ne se donne jamais. Seulement, Lysette Rousseau n’est pas comme les autres. Tantôt la plus adorable des femmes, elle peut être aussi la pire des pestes. À la fois perverse et innocente, elle lui déplaît ou elle l’enchante. Un jour, il a envie de la fuir, le lendemain, de lui baiser les pieds. C’est à n’y rien comprendre...

Nouvelle édition 2020 des Oeuvres complètes de Voltaire par les éditions Arvensa. Cette édition numérique de référence des Oeuvres du grand philosophe contient plus de 140 titres enrichis de milliers de notes explicatives, de notices et d’annexes. Édition sous la direction de Pierre Libret. CONTENU DÉTAILLÉ : CONTES PHILOSOPHIQUES : Avertissement de Moland • Le Monde comme il va, Vision de Babouc • Le Crocheteur Borgne • Cosi-Sancta, Un petit mal pour un grand bien • Nouvelle Africaine • Zadig ou la Destinée • Memnon ou la Sagesse Humaine • Bababec et Les Fakirs • Micromégas • Les Deux Consolés • Histoire des voyages de Scarmentado • Songe de Platon • Candide ou L’optimisme • Histoire d’un bon Bramin • Le Blanc et le Noir • Jeannot et Colin • L’Ingénu • L’homme aux quarante écus • La Princesse de Babylone • Les Lettres d’Amabed • Aventure de la Mémoire • Le Taureau Blanc • L’histoire de Jenni ou le Sage et l’Athée • Les oreilles du comte de Chesterfield et le chapelain Goudman TEXTES PHILOSOPHIQUES : Lettres philosophiques • Traité de métaphysique • Traité sur la tolérance • Le philosophe...

Les blessures des hommes sont invisibles aux yeux du monde Qui aurait pu imaginer le calvaire de cet homme ? Lié aux chaînes invisibles de la honte, il cache à tous sa détresse. Quel est ce lourd secret qui le retient prisonnier et le détruit jour après jour ? Pourquoi ce regard triste ? Il a pourtant tout pour être heureux, une femme superbe, deux enfants adorables, un travail bien payé et une belle maison. Dans le silence de la nuit, qui entendra les cris de cet homme blessé ? Qui pourra briser ces chaînes de douleur ? Après de longues années de souffrance morale et physique auprès d’une femme perverse narcissique, Romain ne sait plus comment réagir, trop effrayé à l’idée de perdre ses enfants s’il divorce. Dans sa descente aux enfers, sa fille et sa famille vont l’aider à vaincre ses peurs pour affronter celle qui le maltraite depuis trop longtemps. La violence de Maggie vient de franchir un nouveau seuil qui les met tous en danger... Osera-t-il avouer la honte qui le mine ? *** Le front collé à la vitre de la chambre de Kevin, je regarde la pluie tomber à verse. En ce mois d’octobre, tout paraît morose. L’été n’est déjà plus et l’hiver ...

Avoir de bonnes relations avec les autres : tout le monde en rêve... Mais comment y parvenir en cas de désaccords, de conflits d’intérêts, de rapports de forces, de mauvaise foi ? Comment contrôler alors la colère, silencieuse ou bruyante, mais toujours dévastatrice ? Comment ne pas s’enliser dans toutes les émotions pénibles qui vont s’ensuivre : culpabilité, frustration et rancœur, irritation contre soi et les autres...Christian Zaczyk nous explique dans ce livre comment il est parfaitement possible de vivre avec des désaccords relationnels sans briser ses relations personnelles. Car avoir de bonnes relations avec les autres permet de vivre en paix avec soi-même. Christian Zaczyk est médecin psychiatre. Il est notamment l’auteur de L’Agressivité au quotidien.

Comment être avec l'autre ? Faut-il se donner à lui, ou bien, au contraire, partager avec lui cette chose étrange qui s'appelle l'être et le possible, le nôtre et le sien ? Ce livre passe par le drame de Lévinas et son éthique du don de soi. Pourquoi cette éthique a-t-elle ce succès curieux où tout le monde y acquiesce et où nul ne l'applique ? Dans ce drame, il y a des repères : Heidegger, le nazisme, la Shoah, le rapport ambigu à ses origines, d'autres épreuves aussi. Rarement destin de penseur a été plus en proie au déchirement de l'histoire et au thème de l'altérité. Mais la question éthique, elle, demeure : comment sortir de soi sans se perdre dans l'autre, ni le rendre captif de ce qu'on lui donne ? Il y va aussi de la question de l'identité : comment faire avec cet autre qui nous harcèle et dont on ne peut se passer ?Psychanalyste, professeur de mathématiques à l‚université de Paris-VIII, Daniel Sibony est l'auteur de plus d'une vingtaine d'ouvrages, parmi lesquels Violence, Les Trois Monothéismes, Psychopathologie de l'actuel.

Joanna Beauchamp et ses filles, Ingrid et Freya, vivent à North Hampton, à la pointe de l’île de Long Island. La ville, belle et brumeuse, semble comme figée dans le temps, et les trois femmes y mènent une vie en apparence paisible. En réalité, elles sont de puissantes sorcières : ressusciter les morts, guérir les blessures et les peines de coeur, prédire l’avenir... autant de pouvoirs qu’elles n’ont pourtant pas le droit d’utiliser. Jusqu’au jour où Freya, la fi lle rebelle, emportée dans un dangereux jeu de désir entre deux frères, met son secret en péril. Et quand North Hampton devient le théâtre d’événements tragiques, les trois femmes comprennent qu’elles ne pourront plus longtemps dissimuler leur vraie nature.

Le roman initiatique des hypersensibles – Je vais mieux depuis quelque temps. – Ça se voit ! – En même temps, j'ai l'impression d'être plus fragile. C'est curieux, non ? Par exemple, je supporte de moins en moins bien les piques d'Estelle... Je n'arrive pas à passer outre. – Flo, c'est difficile de ne pas se sentir blessé quand on est attaqué, non ? Pour moi aussi, pour tout le monde. Tu es sensible, voilà tout ! – Trop sensible... – Comment peut-on être « trop » sensible ? Quelle idée ! La sensibilité est une vraie qualité. Un être humain n'est jamais trop sensible ! Flora a tout pour elle : un fils drôle et adorable, un mari brillant, des amis sincères, un jardin qu'elle aime et un beau cerisier. Pourtant, elle a l'impression que son extrême sensibilité perturbe sa confiance et la pousse parfois à se replier sur elle-même. Un soir, elle rencontre Marc, professeur de yoga... Comment l'aidera-t-il à surmonter son hypersensibilité ? Inclus : un cahier pratique pour tout savoir sur les manifestations de l'hypersensibilité et toutes les pistes pour l'apprivoiser ! « Un livre qui donnera envie à ceux qui ne sont pas hypersensibles de le devenir !...

L'intégrale de la grande saga Azur « La couronne de Santina » en exclusivité numérique ! Découvrez les 8 romans de la saga et de nombreux bonus dans un seul e-book exceptionnel ! Aristocrates fiers de leur lignée, les Santina règnent sur leur royaume méditerranéen depuis toujours. Impétueux, flambeurs et rebelles, les Jackson représentent le monde des affaires et du luxe. A priori, ils n’ont rien en commun. Mais lorsque Alessandro, le prince héritier de Santina, et Allegra, l’aînée des Jackson, annoncent leur mariage, toutes les apparences volent en éclat. Et si ces deux familles que tout oppose avaient bien un point commun : la passion ?

Printemps 2012

« Qui ne connaît pas Anne la maison aux pinons verts... Québec Amérique nous offre une très belle traduction d’une des plus belles histoires au monde. » Michel Doucet, SRC – Le Réveil édition N.-B. (Moncton) « Jouir de la magie des mots, rire de ses propres défauts, s’émerveiller face à la nature, découvrir un coin de pays pittoresque, voilà ce qui nous attend dans ce roman inoubliable. » Danny Saunders, Site Québec Jeunes

«Bel oiseau tu t’envolas (...) Plus haut plus loin/ Pour nous ramener ce bel amour/Ô orchidée» Ce très bel herbier recense 100 orchidées par le prisme de la littérature. Simone de Beauvoir, Confucius, Jean Cocteau, Mahmoud Darwich, Pierre Loti, Ryû Murakami, Rainer Maria Rilke, George Sand, Boris Vian... 100 auteurs racontent cette fleur mythique qui inspire autant de dégoût que de fascination. Car seule l’orchidée, dans son étrange beauté, suscite une telle relation Amour-Haine. L’artiste Djohr illustre ce très bel ouvrage en faisant des collages à partir de gravures du XVIIIe représentant des orchidées du monde entier.

Date de première parution : 1869 « Où est-il passé ce premier chant de Maldoror, depuis que sa bouche, pleine des feuilles de la belladone, le laissa échapper, à travers les royaumes de la colère, dans un moment de réflexion ? » Lautréamont

L'érudit Prodicos de Céos, qui florissait vers la fin du Ve siècle avant notre ère, est l'auteur du célèbre apologue que St Basile recommandait aux méditations chrétiennes, Héraclès entre la Vertu et la Volupté. Nous savons qu'Héraclès opta pour la première, ce qui lui permit d'accomplir un certain nombre de grands crimes, contre les Biches, les Amazones, les Pommes d'Or et les Géants. Si Prodicos s'était borné là, il n'aurait écrit qu'une fable d'un symbolisme assez facile; mais il était bon philosophe, et son recueil de contes, les Heures, divisé en trois parties, présentait les vérités morales sous les divers aspects qu'elles comportent, selon les trois âges de la vie. Aux petits enfants, il se plaisait à proposer en exemple le choix austère d'Héraclès; sans doute aux jeunes gens il contait le choix voluptueux de Pâris; et j'imagine qu'aux hommes mûrs il disait à peu près ceci: —Odysseus errait un jour à la chasse au pied des montagnes de Delphes, quand il rencontra sur sa route deux vierges qui se tenaient par la main. L'une avait des cheveux de violettes, des yeux transparents et des lèvres graves; elle lui dit: «Je suis Arêtê.»...

Elle s’appelle Eva, elle est adorable avec ses boucles blondes et ses bras potelés. Une enfant des années 70. Ses parents se séparent très vite. Dès lors, sa mère l’enferme dans un quotidien pervers et éloigne le père par tous les moyens en le traitant de « nazi ». Photographe, elle prend Eva comme modèle érotique dès l’âge de quatre ans, l’oblige à des postures toujours plus suggestives, vend son image à la presse magazine. Emportée dans un monde de fêtes, de déguisements et d’expériences limite, entre féerie et cauchemar, la petite fille ne cesse d’espérer et de réclamer l’absent qui seul pourrait la sauver de son calvaire. Mais sa mère, elle-même fruit d’un inceste, maintient l’enfant-objet sous emprise et attendra deux ans avant de lui annoncer la disparition de son père. Enfin, à l’adolescence, le scandale explose. Comment survivre parmi les mensonges, aux prises avec une telle mère, dans une société qui tolère le pire ? Une seule voie, pour Eva devenue adulte mais restée une petite fille en manque d’amour : mener l’enquête sur son père, tenter de reconstruire ce qui a été détruit. Une expérience vertigineuse.

Souvent évoqués dans les médias, la vie des gays et les enjeux de la visibilité comme de la réalité au quotidien des couples de même sexe méritaient une étude scientifique sérieuse. C'est chose faite avec le travail de Courduriès qui ouvre une voie prometteuse. Si l'auteur n'enquête que sur les couples masculins et s'en tient à un échantillonnage limité (il s'agit d'un éventail des possibles, à travers la diversité des situations et des personnes), la méthode qu'il a su mettre en place pour atteindre l'intime, si délicat à dévoiler, le recours aux réseaux de chat sur Internet et l'usage du courriel qui renouvelle le rapport enquêteur/enquêté en usage en ethnographie, font de cette recherche un moment fort pour l'étude des conjugalités quelle que soit la composition sexuée des couples.

When the rich and well-connected Raoule de Vénérande becomes enamored of Jacques Silvert, a poor young man who makes artificial flowers for a living, she turns him into her mistress and eventually into her wife. Raoule's suitor, a cigar-smoking former hussar officer, becomes an accomplice in the complications that ensue.

Aux côtés des victimes de manipulation mentale depuis plus de vingt ans, j'ai pu décrypter la personnalité des manipulateurs, celles de leurs victimes et aussi étudier les composantes du lien étrange qui les relie. J'en suis arrivée à la conclusion surprenante que plus on est intelligent, plus on est manipulable. Le paradoxe n'est qu'apparent : une personne intelligente cherche à comprendre, essaie d'intégrer le point de vue de l'autre, veut trouver un terrain d'entente et refuse de se décourager. Or un manipulateur ment, nie la réalité et crée délibérément les conflits dont il se nourrit. Pire, le manipulateur vous ligote dans vos valeurs humanistes et les détourne à son profit.