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Lectures contemporaines du droit islamique

Auteure: Franck Frégosi

Nombre de pages: 256

Des États de l'Union européenne se sont préoccupés du statut institutionnel de l'islam en tant que culte, et du devenir des musulmans en tant que collectivité religieuse. Dans ce contexte, il est légitime de porter notre attention sur la dimension normative interne à l'islam, le droit islamique ; sur sa teneur théorique comme sur ses expressions pratiques dans l'espace européen. Cette étude pose la question de la nature réelle du droit islamique, à partir de ses fondements scripturaires et coutumiers, et dresse un état des lieux des tentatives de codifications, et de son articulation au droit étatique en vigueur dans l'aire arabo-musulmane, sans oublier l'enjeu politique lié à son actualisation. Sans angélisme ni alarmisme, la question de la recevabilité de certaines dispositions de ce droit dans le cadre des États européens (statut des cultes, statut des personnes...) est clairement posée. En lien avec la problématique de l'évolution, voire de la reformulation actuelle de la législation islamique dans le monde arabo-musulman, n'est-il pas possible d'entrevoir là en creux les modalités d'affirmation et d'émergence d'un enseignement et d'une...

Droit musulman

Auteure: Hervé Bleuchot

Nombre de pages: 418

Le texte de ce manuel se présente en deux tomes. Le premier retrace l’histoire du droit musulman. Il vise à donner des éléments de base permettant de mieux situer la production juridique actuelle de l’aire arabo-musulmane. La démarche partant du social au droit y sera favorisée, quoique bornée et ramenée sans cesse aux faits. Le second tome est systématique et présentera les principales dispositions du droit musulman classique et les problèmes qu’elles ont posés et qu’elles posent à la conscience musulmane. Le projet même d’une introduction systématique au droit musulman nous impose d’adopter la démarche partant du droit au social, en comptant sur l’histoire pour éviter de trop verser dans le « juridisme essentialiste ».

Droit musulman

Auteure: Édouard Sautayra , Eugène Cherbonneau

Droit musulman

Auteure: Edouard Sautayra , Eugène Cherbonneau

Nombre de pages: 430

Droit musulman

Auteure: Amédée Querry

Le Droit musulman

Auteure: Frédéric-jérôme Pansier , Karim Guellaty

Nombre de pages: 128

Le droit musulman s'applique à des communautés qui, réparties sur les quatre continents, connaissent des situations politiques, économiques et sociales très différentes selon les États. Cet ouvrage expose les caractères généraux du droit musulman, ses principes fondamentaux, son évolution et ses fondements théoriques. Son but est de faire découvrir les raisonnements des docteurs de la Loi à ceux qui les connaissent peu ou à travers les médias, lesquels véhiculent souvent une image imparfaite et déformée.

Droit musulman

Auteure: Eugène Clavel

Droit musulman

Nombre de pages: 768

Leçons de droit musulman

Auteure: L. De Langlard

Nombre de pages: 417

Le droit musulman expliqué

Auteure: Savvas-pacha

Nombre de pages: 184

Droit musulman - Des successions

Auteure: Eugène Clavel

Nombre de pages: 453

550. — Le principe de la transmission successorale des biens aux proches parents de celui qui en est propriétaire se retrouve, dès la plus haute antiquité, dans les coutumes et les législations primitives. Cette transmission découle de la constitution même de la famille, du groupement qui se forme dans la collectivité entre personnes unies par les liens de la parenté, de l’alliance ou du patronat, et il est certain que ce principe, combattu aujourd’hui par les écoles socialistes, est un des plus puissants leviers de l’activité humaine, une des principales assises de la société elle-même. Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Traité élémentaire de droit musulman algérien (école malékite)

Auteure: E. Zeys

Nombre de pages: 293

Traité spécialement rédigé sur le cours oral fait à l'école de droit d'Alger à l'usage des candidats au certificat inférieur de législation algérienne et de coutumes indigènes

LE RAISONNEMENT ANALOGIQUE EN DROIT MUSULMAN

Auteure: Ibn Taimiya

Nombre de pages: 164

يطلق القياس بمعنى القاعدة المطردة الأغلبية في الشرع ونصوصه، ويقابله المسائل المستثناه من القاعدة بنصوص شرعية وهو ما يسمى عند الحنفية بالاستحسان، كالإجارة مثلا فهي من حيث إنها بيع منافع العين المستأجرة : بيع معدوم; إذ المنفعة معدومة حالة العقد، فهذا وإن ور

Essai d'un traité méthodique de droit musulman (École malékite)

Auteure: Ernest Zeys

Nombre de pages: 150

Le droit musulman, exposé d'après les sources

Auteure: Nicolaus V Tornauw , Nīkolaĭ Egorovīch Baron Tornau

Nombre de pages: 314

Traduit en français par M. Eschbach.

Initiation à la science du droit musulman

Auteure: François Cadoz

Nombre de pages: 99

Principes du droit musulman selon les rites d'Abou Hanîfah et de Châfi'ê

Auteure: Lodewijk Willem Christiaan Van Den Berg

Nombre de pages: 278

Etude sur la Theorie du droit musulman

Auteure: Savvas-pacha

Nombre de pages: 402

Traité de droit musulman précédé du Décret du 31 décembre, 1859

Auteure: Charles Gillotte

Nombre de pages: 616

Droit musulman du statut personnel et des successions par mm. Sautayra et Eug. Cherbonneau

Auteure: Édouard Sautayra

Nombre de pages: 432

Eléments de droit musulman, comprenant l'exposé de l'organisation de la justice dans le Pachalik d'Alger avant 1830, les principes de droit contenus dans le Koran, classés dans l'ordre du code Napoléon, la jurisprudence en droit musulman du Tribunal supérieur et de la Cour impériale d'Alger depuis leur création

Auteure: A. Sabatery

Nombre de pages: 354

De l'étendue des droits de la femme dans le mariage musulman et particulièrement en Égypte

Auteure: ʻabd Al-fattāh Al-sayyid

Nombre de pages: 289

Droit musulman

Auteure: Hervé Bleuchot

Nombre de pages: 580

Le texte de ce manuel se présente en deux tomes. Le premier retrace l’histoire du droit musulman. Il vise à donner des éléments de base permettant de mieux situer la production juridique actuelle de l’aire arabo-musulmane. La démarche partant du social au droit y sera favorisée, quoique bornée et ramenée sans cesse aux faits. Le second tome est systématique et présentera les principales dispositions du droit musulman classique et les problèmes qu’elles ont posés et qu’elles posent à la conscience musulmane. Le projet même d’une introduction systématique au droit musulman nous impose d’adopter la démarche partant du droit au social, en comptant sur l’histoire pour éviter de trop verser dans le « juridisme essentialiste ».

Les droits de l'enfant dans les conventions internationales et les solutions retenues dans les pays arabo-musulmans

Auteure: Academie De Droit International De La Haye

Nombre de pages: 420

The Academy is an institution for the study and teaching of public and private international law and related subjects. Its purpose is to encourage a thorough and impartial examination of the problems arising from international relations in the field of law. The courses deal with the theoretical and practical aspects of the subject, including legislation and case law. All courses at the Academy are, in principle, published in the language in which they were delivered in the Collected Courses of the Hague Academy of International Law. This volume contains: - Les droits de l'enfant dans les conventions internationales et les solutions retenues dans les pays arabo-musulmans, part A. MOULAY RCHID, professeur à l'Université de Rabat; - Environmental Damage in Private International Law by C. VON BAR, Professor at the University of Osnabrück.

Loi islamique et droit dans les sociétés arabes

Auteure: Bernard Botiveau

Nombre de pages: 394

La contestation islamique des vingt dernières années remet en cause le fonctionnement actuel des sociétés arabo-musulmanes qui connaissent d'importants problèmes économiques, sociaux, démographiques... Elle révèle la perte de légitimité des modèles et des valeurs, notamment des systèmes juridiques en vigueur. Ainsi le projet politique d'instaurer un ordre islamique légitimé par la Loi coranique (la charia) et par l'exemple des premiers musulmans, se présente-t-il comme une voie possible de recherche de solutions à partir de valeurs authentiques. Mais comment ce projet peut-il s'accommoder des interprétations fort variées de la Loi par le droit, qui ont été produites au cours de l'histoire des sociétés arabes et musulmanes, spécialement depuis la réforme du droit islamique à l'œuvre depuis le siècle dernier ? Quel est le poids, dans ce processus, du droit importé et imposé, des réappropriations de la culture juridique par les états modernes et de la négociation des normes par les individus et les groupes ? En quoi ces mutations obligent-elles à repenser la relation qui s'est instaurée dans ces sociétés entre justice, vérité et histoire ? --...

Islams d'Afrique

Nombre de pages: 376

L'Afrique connaît depuis quelques années une effervescence religieuse porteuse de changement social et politique. L'Islam n'échappe pas à ce phénomène. On assiste en Afrique à de nouvelles formes d'islamisation. Celles-ci composent un nouveau paysage islamique qui articule les communautés musulmanes locales à l'umma globale et met en scène de nouveaux acteurs religieux. Ces mutations secouent l'ordre islamique ancien et sont de nature à modifier notre vision traditionnelle de l'" islam noir " qui apparaît plutôt aujourd'hui comme un " Islam branché ", en prise sur les dynamiques sociopolitiques locales mais aussi sur le temps mondial. A partir d'études monographiques portant sur huit pays africains (Mauritanie, Soudan, Sénégal, Guinée-Bissau, Niger, Cameroun, Mozambique, Afrique du sud), le thème propose un voyage dans ce nouvel islam africain et met l'accent sur les effets politiques de ces transformations du champ religieux.

Esprit du droit musulman

Auteure: Jean-paul Charnay

Nombre de pages: 218

La 4e de couverture indique : "Adala : la justice. Vertu cardinale de l'islam. Mais justice orientée par la Révélation, le Logos divin. L'Islam n'est pas une théocratie mais une logocratie. Le souverain n'est pas le Prince, mais le Texte. Conséquence : le droit musulman est sacral en son essence (le Coran, l'exemple du Prophète), et doctrinal en sa formulation (l'opinion, la fetwa des théologiens-juristes. Mais " droit musulman " ? Expression inadéquate : Charâ'a, signifie juste guidance, bonne voie, pour accéder au salut éternel. A la fois prescriptive et performative, elle embrasse la totalité de l'existence. Mais elle n'existait pas à l'époque muhammadienne. Elle a été forgée au fil des conquêtes et des dynasties durant les premiers siècles de l'Hégire. Raffinée par des générations de praticiens, risquant de se dissoudre à travers les divergences des écoles, des peuples et des civilisations, elle a réagi contre les tendances centrifuge des coutumes et des agissements profanes qui ont souvent infléchi les règles scripturaires. Ainsi le droit musulman technique, le fiqh, édicte des normes pour réguler les rapports entre les observances, les personnes ...

Les contrats en droit musulman des affaires

Auteure: Nayla Comair-obeid

Nombre de pages: 240

Introduction Au Droit Musulman

Auteure: Sami A. Aldeeb Abu-sahlieh

Nombre de pages: 470

Les mouvements islamistes revendiquent l'application du droit musulman en tant que composante de leur foi. Les minorités musulmanes en Occident ont aussi des revendications croissantes visant à adapter les lois des pays hôtes à leurs exigences religieuses. Mais ceci pose de nombreux problèmes en raison des normes musulmanes contraires aux droits de l'homme.Pour comprendre ces revendications et les problèmes qu'elles posent, il faut appréhender les Fondements (al-usul), matière prescrite à tous les étudiants des sciences religieuses et juridiques dans les pays arabo-musulmans. Sans une telle con-naissance, tout dialogue entre musulmans et non-musulmans aboutit à une impasse et à l'incompréhension.Cet ouvrage se base principalement sur les cours enseignés dans les universités des pays arabes. Nous complétons ces cours par les écrits de musulmans en dehors du cadre institutionnel. Ceci permet de voir l'évolution de la pensée musulmane dans ces pays. L'ouvrage se termine par une table juridique analytique du Coran.L'auteurSami A. Aldeeb Abu-Sahlieh: Chrétien d'origine palestinienne. Citoyen suisse. Docteur en droit. Habilité à diriger des recherches (HDR)....

Le droit musulman

Nombre de pages: 256

À défaut de tout clergé, l'Islam devait dès ses premiers siècles voir apparaître en son sein une multitude d'écoles de pensée disposant chacune de sa propre interprétation de la Charia (droit religieux). Mais à l'image du concile de Nicée qui fit de l'Église catholique l'unique représentante de la Chrétienté, les califes abbassides, eux aussi désireux de réduire les divergences doctrinales en terre d'Islam, allaient à partir du Xe siècle tout mettre en œuvre pour provoquer un consensus religieux (idjmâ‘) mettant un terme au libre examen des Écritures. Ce consensus ne se manifesta cependant pas sans de fortes oppositions : à l'image des églises minoritaires qui s'étaient démarquées du concile de Nicée avant d'être savamment réduites au silence par le Catholicisme, nombre de penseurs musulmans allaient courageusement, ici et là en terre d'Islam et parfois même au prix de leurs vies, s'élever contre le conformisme (taqlîd) : en Andalousie tout d'abord avec le traditionniste Ibn Hazm (m. 1064), le cadi-philosophe Ibn Rochd / Averroès (m. 1198) et le mystique Ibn ‘Arabî (m. 1240); puis en Syrie à travers les puristes Ibn Taymiyya (m. 1328) et...

Droit musulman

Auteure: Jaʻfar Ibn Al-Ḥasan Muḥaqqiq Al-Ḥillī

Le Maroc actuel

Nombre de pages: 438

Terre de contrastes, pays carrefour, occident arabe le plus éloigné, partisan maghrébin d'un dialogue avec l'Occident ...l'histoire politique récente du Maroc ne manque pas de signes qui permettent de justifier ou d'infirmer ces images toutes faites. Longtemps retranché du monde extérieure, le Maroc a su résister à toute domination politique et religieuse, et défendre une indépendance et une unité de récente formation, en s’appuyant sur l’héritage de son passé historique et sur sa propre expérience étatique. L’attachement à l’Islam et le respect de la tradition n’ont pas seulement garanti une identité et une souveraineté ; ils continuent d’imprégner le processus de modernisation entamé bien avant le Protectorat, au point d’inspirer encore largement l’esprit du régime, le fonctionnement complexe du système, et les règles subtiles du jeu politique actuel. Autoritaire et libéral à la fois, jouant des tensions multiples d’une société composite pour en préserver la stabilité et l’unité, puisant dans la tradition les moyens d’assumer la modernité en gardant son identité, le Maroc semble se nourrir de ces contradictions ou de ces...

Sciences religieuses traditionnelles en Islam

Auteure: Encyclopaedia Universalis

Nombre de pages: 59

La civilisation islamique, développée sous l'influx de la religion musulmane, s'est donné tout un ensemble d'expressions culturelles. Certaines d'entre elles portent sur l'islam en tant précisément que religion. Nous les appelons ici « sciences religieuses traditionnelles ».