Actes du colloque du Centre d'anthropologie prospective de l'institut philosophique de l'université de Rouen des 11 et 12 mai 1973. Les sujets abordés au cours des différentes interventions : Arts et psychanalyse, Religion et psychanalyse, Psycha¬nalyse et société, Psychanalyse et techniques de groupe, Psychanalyse et éducation.
Depuis sa naissance, la psychanalyse n'a cessé d'être adulée ou rejetée. La résilience, que rend possible l'attachement, connaîtra-t-elle le même destin ? La psychanalyse sait décrire les défenses et en faire une psychothérapie. L'attachement sait expliquer comment affronter le fracas et devenir résilient. Pour faire le point des rapports entre résilience et psychanalyse, nous avons invité dix-sept grands noms de la psychanalyse actuelle à prendre position. Ils montrent comment la résilience a été mise au monde par la pratique psychanalytique adossée sur la théorie éthologique de l'attachement et interpellée par les traumatisés qui ont pu évoluer favorablement.
Un psychanalyste et deux philosophes débattent de l'angoisse. Est-elle une maladie ou relève-t-elle de la dignité de l'homme ? Réflexions sur la cure psychanalytique : son but, la manière de la suivre, la mesure de sa réussite.
Plus que jamais la psychanalyse est malmenée. Les découvertes neurobiologiques ont révolutionné la connaissance du cerveau, les classifications internationales ont limité les maladies psychiatriques à des critères objectifs et les théories cognitivo-comportementales ont ignoré le rôle de l’inconscient. Faut-il pour autant rejeter la psychanalyse ? La psychiatrie a tout à gagner à utiliser des théories multiples, car aucune ne suffit à comprendre tous les troubles psychiques. Comment faire pour l’hystérie, les névroses, les perversions, les troubles de l’estime de soi et les états limites sans l’apport de Freud et de ses successeurs ? Le professeur Guy Darcourt explique pourquoi ce sont les concepts psychanalytiques qui permettent l’analyse du fonctionnement psychique. Sans polémique, il précise la place respective des différentes approches pour traiter les patients et pour trouver une harmonie intérieure. Pour un dialogue fructueux entre la psychanalyse et la psychiatrie. Guy Darcourt est psychiatre, psychanalyste, membre de l'Association psychanalytique de France, professeur émérite de psychiatrie à la faculté de médecine de Nice. Il a...
Qu’est-ce qui dans le traitement psychanalytique a des effets de soin ? Deux idées fondamentales sont défendues. La première consiste à dire que la psychanalyse se doit d’être ouverte : aux disciplines connexes qui la « bordent », aux discours autres qui l’interrogent, aux pratiques qui parfois s’y réfèrent mais qui souvent la questionnent. Elle doit accepter et soutenir la contradiction. C’est une condition pour sa survie. La seconde idée est que la marge n’est pas « marginale », mais essentielle. C’est le lieu primordial du soin. Une telle considération ouvre aux dimensions interdisciplinaires et transdisciplinaires, qui seront particulièrement explorées. Cet ouvrage présente une approche psychanalytique mise au service de sujets, de contextes, de problématiques très variées, par des praticiens chevronnés convaincus que la psychanalyse est vivante et utile à tous, notamment à tous ceux qui ne pourront jamais bénéficier des dispositifs classiques. L’ensemble des travaux des co-auteurs s’appuie en particulier et entre autres sur les conceptions de René Kaës, depuis celles relatives aux « formations intermédiaires » jusqu’à celles...
Quand, il y a quelques années, fut célébré le centième anniversaire de la psychanalyse, celle-ci paraissait faire partie de notre univers culturel. Si la question de la qualité des praticiens était régulièrement posée, la légitimité de la psychanalyse elle-même ne semblait pas faire problème. Qui aurait pu imaginer qu'une dizaine d'années plus tard, nous serions revenus à une situation analogue à celle que connaissait Freud quand il écrivait ses Conférences d'introduction à la psychanalyse ? Certes, l'assaut, aujourd'hui, provient des neurosciences, de leurs découvertes et des effets pharmaceutiques de celles-ci, plus que de la psychiatrie traditionnelle, comme au temps de Freud. Le débat est pourtant toujours semblable. Qu'il existe des moyens toujours plus perfectionnés de calmer la douleur psychique n'empêche pas, en effet, qu'on se souvienne de la question socratique : comment prendre au mieux soin de soi-même ? Quel est le coût subjectif de la rééducation de soi prônée par le comportementalisme ? Quels sont les effets des psychotropes sur le désir d'un sujet ? ?La psychanalyse, comme thérapie et comme théorie est le seul domaine de la...
Thierry Bonfanti est chargé de cours à l’Université de Trente (Italie). Michel Lobrot, professeur émérite à l’Université Paris-VIII-Saint-Denis, est l’auteur de nombreux ouvrages sur la psychanalyse, dont l’Anti-Freud (PUF).
Cet ouvrage est une recherche de psychologie sociale et de sociologie de la connaissance sur la représentation sociale de la psychanalyse, sur ce que devient une discipline scientifique et technique quand elle passe du domaine des spécialistes au domaine commun, comment le grand public se la représente et la modèle et par quelles voies se constitue l'image qu'il s'en fait. A travers cette recherche, l'auteur a élaboré une méthode applicable à des représentations sociales d'autres disciplines.
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
« J’oublie tout », « Je n’arrête pas de perdre mes papiers », « J’ai encore fait un lapsus malencontreux »... Personne n’est à l’abri de ces mésaventures qui émaillent la vie quotidienne et dont les effets sont parfois désastreux. Pour y pallier, chacun y va de son interprétation, suivant la voie ouverte par Freud dès les débuts de son œuvre. Mais le plus souvent, il s’agit d’une lecture « sauvage », qui colmate la brèche plutôt qu’elle ne l’explore. Ce livre réinvente l’auto-analyse, en revisitant de façon inédite les interprétations freudiennes. Quel rôle joue la honte dans l’oubli, la colère dans les lapsus, le deuil dans la perte d’objets ? Quels plaisirs primaires, quels fantasmes essentiels refoulons-nous depuis l’enfance ? Cette auto-psychanalyse n’est pas un simple exercice solitaire. C’est une réflexion en situation, tenant compte de tout ce qui nous touche, en nous et autour de nous. La meilleure introduction qui soit à la connaissance de son inconscient.
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Recueil de textes, de conférences, d'articles, réédité et augmenté d'une conférence inédite, que l'auteur a écrit pour différentes publications d'orientation lacanienne, rédigés par lui-même ou établis à partir de leurs enregistrements, de conférences prononcées entre 1982 et 1985. « Copyright Electre »
Voyage au pays de Psyché... La psychanalyse est l'une des aventures les plus fortes du XXème siècle, un nouveau messianisme, né à Vienne entre 1895 et 1900, au cœur de la monarchie austro-hongroise et inventé par des Juifs de la Haskala en quête d'une nouvelle terre promise : l'inconscient, la clinique des névroses et de la folie. Phénomène urbain, la psychanalyse est une révolution de l'intime, fondée sur l'actualisation des grands mythes de la Grèce antique. Elle annonce que l'homme, tout en étant déterminé par un destin, peut se libérer de ses chaînes pulsionnelles grâce à une exploration de lui-même, de ses rêves et de ses fantasmes. Une nouvelle médecine de l'âme ? Certes, mais aussi un défi au monde de la rationalité. Cette discipline étrange a été injuriée autant par les religieux fanatiques que par les régimes totalitaires ou les scientistes forcenés, soucieux de réduire l'homme à une somme de circonvolutions cérébrales. Mais elle a été aussi tristement adulée par ses adeptes qui ont souvent contribué à son abaissement à force de jargon. Pour ce Dictionnaire amoureux, j'ai adopté le style de la leçon de choses - classer,...
Tout au long de son œuvre, depuis Réflexions sur la question gay, en 1999, jusqu’à Principes d’une pensée critique, en 2016, mais déjà dans l’ouvrage biographique qu’il a consacré à Michel Foucault en 1989, Didier Eribon s’est attaché à élaborer une théorie historique, sociale et politique de la subjectivité : il s’agit de comprendre comment les individus et les groupes sont produits comme des sujets assujettis par de multiples formes de domination, ce qu’il appelle les « verdicts sociaux », et comment ils peuvent résister aux pouvoirs et travailler à la transformation sociale. Une telle démarche ne saurait se développer en se tenant simplement à l’écart de la doctrine psychanalytique. Elle doit entrer en conflit avec celle-ci, et mettre en question non seulement ses velléités normatives et ses tentations autoritaires, qui sont inscrites dans sa logique même, mais aussi son architecture notionnelle et sa conception du psychisme et de l’inconscient. C’est à cet effort pour « échapper à la psychanalyse » que sont consacrés les essais rassemblés dans ce volume. Didier Eribon est philosophe et sociologue. Il est l’auteur de nombreux ...
Quel est le rôle de l’Association psychanalytique internationale ? Pourquoi existe-t-il de multiples écoles et tendances se réclamant de l’enseignement de freud ? La négation du rôle primordial de la sexualité infantile est-elle à l’origine de toutes les dissidences ? Les divergences entre « écoles psychanalytiques » sont de nature à déroule le lecteur « naïf » en ce domaine et ne laissent pas de faire problème aux psychanalystes eux-mêmes. S’il est aisé de montrer en quoi Adler, Jung. Reich, etc., se séparent de Freud sur des points théoriques fondamentaux, et non pas seulement sur des questions de détail, il est très difficile de répondre à cette question : Y a-t-il une théorie meilleure que les autres, ou faut-il penser qu’aucune théorie à l’heure actuelle ne rend compte en « vérit頻 de ce qui se passe dans une analyse réussie ? Chacun pourra citer des patients transformés par une technique, qui ne l’avaient pas été par une autre. Les affrontements théoriques peuvent se doubler d’affrontements personnels, et ce double registre ne rend pas la vie facile dans les sociétés de psychanalystes. La psychanalyse se trouve à la...
L'analyste travaille avec sa pensée intuitive dont le fonctionnement est inconscient. Une théorie consciente n'est pas la motivation directe de ses interventions, mais tout ce qu'il dit implique une théorie implicite qu'il porte en lui. Écrire la théorie est un travail après coup, qui cherche à formuler l'expérience vécue des lois de la cure, et de celles qui gouvernent l'analysant. La pensée intuitive permet de saisir le fait psychanalytique et l'intègre dans des rapports précis dont chaque élément est vérifié à la fois dans le dit de l'analysant et celui de l'analyste. Il existe donc un chemin continu entre l'expérience analytique (la pratique) et la théorie qui est indispensable à la lecture des faits, au moins sous la forme d'hypothèse. Il existe un rapport, étroit mais souple, entre la théorie inconsciente implicite dans l'agir de la parole de l'analyste, et la théorie commune qui s'intériorise en lui. La théorie commune est à reformuler pour tenir compte des nouveaux faits acquis et du progrès épistémologique. C'est à ce travail de lecture des faits, et de formulation théorique des lois qui les organisent, que s'attachent les auteurs de cette...
Décryptez Cinq leçons sur la psychanalyse de Sigmund Freud avec l’analyse du PetitLitteraire.fr ! Que faut-il retenir de Cinq leçons sur la psychanalyse? Retrouvez tout ce que vous devez savoir sur cette œuvre dans une analyse complète et détaillée. Vous trouverez notamment dans cette fiche : • Un résumé complet • Une présentation des personnages principaux • Une analyse des spécificités de l’œuvre Une analyse de référence pour comprendre rapidement le sens de l’œuvre. À propos de la collection LePetitLitteraire.fr : Plébiscité tant par les passionnés de littérature que par les lycéens, LePetitLittéraire.fr est considéré comme une référence en matière d’analyse d’œuvres classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles au format papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers la littérature. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir et redécouvrir les plus grandes œuvres littéraires. http://www.lepetitlitteraire.fr
Vous vous êtes peut-être un jour adressé à un psy formé à la psychanalyse ou peut-être, du moins, l’avez-vous déjà envisagé... Ce livre peut vous être utile, à vous, ainsi qu’à tous ceux qui se sont à un moment donné, de près ou de loin, intéressés au monde de la psychanalyse. À travers les différents témoignages vivants d’enfants de psychanalystes célèbres collectés dans cet ouvrage, vous pourrez avoir un aperçu imagé de ce à quoi peut aboutir une pratique, une pensée, la pensée psychanalytique, lorsqu’elle n’est plus cantonnée au seul divan, mais qu’elle est appliquée, au-delà des patients névrosés, aux enfants des psys, voire à la société entière, présidant à la création de nouvelles normes et d’êtres nouveaux.. Et c’est bien ce que sont nos enfants de psychanalystes et également un peu nous tous, enfants de la psychanalyse, sans que nous n’en ayons parfois même conscience : un pur produit de la pensée, de l’idéologie psychanalytique largement véhiculée par les médias. À quoi cela peut donc bien ressembler ? C’est ce que vous découvrirez en lisant ce livre auquel vous accorderez une « écoute non...
Au croisement des modèles théoriques, cet ouvrage effectue une double synthèse à la fois du côté des neurosciences cognitives et du côté de la psychanalyse sur la question de la mémoire. Cet ouvrage propose une étude sur la mémoire, son fonctionnement et ses troubles, dans une optique « complémentariste », c'est-à-dire, une double lecture, celle de la psychanalyse et celle des neurosciences avec un maillon intermédiaire : celui de la psychologie développementale précoce. Ainsi, il fait apparaître des correspondances entre concepts relevant d'épistémologies différentes, entre fonctionnement cérébral et fonctionnement psychique. Les neurosciences comme la psychanalyse mettent en perspective la dynamique et les enjeux des processus mnésiques.
Il n’existe pas de psychanalyse française mais une situation française de la psychanalyse. En 1885, Freud arrive à Paris pour rencontrer Charcot qui vient de décrire l’hystérie. En 1981 Jacques Lacan meurt au terme d’un itinéraire psychanalytique commencé dans l’entre-deux-guerres. Entre ces deux dates, un siècle de batailles et de crises consacre l’implantation de la psychanalyse en France. Le premier volume de cette histoire couvre la période 1885-1939. Il relate la découverte de l’hystérie à l’hospice de la Salpêtrière, la fondation à Vienne, du premier cercle psychanalytique, le conflit qui oppose Freud à Jung et enfin l’essor international du mouvement freudien. Dans le contexte français se développent la théorie de l’hérédité-dégénérescence et la pensée psychologique. Avec La Société Psychanalytique de Paris et le groupe de l’Évolution psychiatrique le freudisme est reconnu en France.
Depuis la mort de Freud, le savoir psychanalytique s'est fragmenté et dispersé. André Green reprend les données fondamentales relatives à l'interprétation actuelle de la pratique et de la théorie, en présentant les principaux concepts qui traversent son oeuvre et qui sont apparus sous les influences conjuguées de Winnicott, Bion et Lacan. L'ouvrage se présente comme un nouvel abrégé de psychanalyse contemporaine et permet de dégager les idées directrices qui marquent, selon l'auteur, la pensée de la psychanalyse de notre temps.
Que la psychanalyse quitte son cadre de référence pour s’intéresser au champ du soin et de la pédagogie a suscité, au sein des milieux concernés, non seulement réticences, débats passionnés mais aussi bouillonnement des idées et créations... C’est dans ce contexte qu’est né — voilà cinquante ans — le centre Claude Bernard dont le projet était d’associer la psychanalyse à l’exploration et au traitement des difficultés psychologiques, pédagogiques et familiales de l’enfant et de l’adolescent. Cet ouvrage rend hommage à cette expérience novatrice qui a été à l’origine des centres médico-psychopédagogiques. L’introduction de la psychanalyse en institutions pour enfants et adolescents a sans aucun doute produit des effets dynamiques. De la psychopédagogie, de la psychothérapie aux consultations, aux entretiens familiaux et aux groupes thérapeutiques, les auteurs réunis ici donnent un large aperçu des possibilités thérapeutiques créées par la prise en compte de l’inconscient dans l’approche des troubles de l’enfant et de sa famille. En acceptant de questionner leurs pratiques — la psychanalyse comme support théorique, la...
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
En France, le débat sur l’efficacité de la psychanalyse souffre de nombreux biais. Le rapport Psychothérapie. Trois approches évaluées (2004) de l’Inserm a contribué à les révéler autant qu’à les accroître. Aussi paraît-il nécessaire, quinze ans après, de renouer avec l’ensemble des données disponibles, en vue d’actualiser la controverse. Trois temps sont repérables dans l’histoire de cette controverse, correspondant aux types de méthodes utilisées : 1. les comptages rétrospectifs, études de suivi et études prospectives « pré-post » (1917-1980) ; 2. les essais contrôlés randomisés et méta-analyses (1980-auj.) ; 3. les études observationnelles contrôlées, en conditions naturelles (2000-auj.). Ces différents types de recherches convergent : la psychanalyse y apparaît efficace (et pas moins que d’autres thérapies testées) pour l’ensemble des troubles psychiques connus. Connaître ce pan souvent ignoré de la littérature et en comprendre les enjeux scientifiques est indispensable, si l’on envisage la psychanalyse dans la cité. Sa place à venir au cœur des institutions de soin et à l’université est en jeu.
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Certaines approches anglo-saxonnes de la psychanalyse, historiquement marquées, américaines pour l'essentiel, se sont succédé, se superposant sans s'effacer et accentuant leurs déviances. Se voulant d'abord théoriques, elles ne sont pas sans conséquences sur les pratiques. Il en est ainsi, pour ne citer que celles-là, de la théorie de l'adaptation et du moi autonome, de celle de la relation d'objet, de l'intersubjectivité ou encore de l'analyse mutuelle, sans compter quelques autres... Parfois présentées comme approfondissements ou critiques ponctuelles du corps freudien, parfois comme reformulations voire comme refondations de la psychanalyse, elles n'apparaissent pas acceptables à nombre d'analystes, tant américains qu'européens, malgré des environnements culturels assez différents. En dépit ou en raison de ces conflits, elles offrent un ferment de débats et de controverses multiples, voire d'encouragements à des dérives qui ne sauraient être méconnues. Ne prétendant nullement à la neutralité, mais s'efforçant de conserver une certaine distanciation, cette monographie cherche à témoigner de ces controverses qui demeurent souvent mal connues de ce...
A y regarder de près, la pratique sociale se fonde sur le transfert, et elle a contracté ainsi une dette envers la psychanalyse, et d'autant plus qu'elle est déniée, refoulée, rejetée. Cet ouvrage fait l'hypothèse que la visée éthique n'est pas incompatible avec les pratiques sociales. « Copyright Electre »
"Faut-il être masochiste pour travailler en entreprise ? Si nous nous fions à Freud et à d'autres théoriciens éminents des groupes et des organisations, la réponse est oui. D'un point de vue symbolique et imaginaire, l'entreprise est, pour le sujet, une famille, une mère, un père, une fratrie. Selon son histoire personnelle, il l'investit d'amour ou de haine, il en est dépendant ou en a peur. Il y rejoue sans cesse les thèmes les plus douloureux de son passé, en commençant par l'Oedipe... Pulsion de vie contre pulsion de mort se confrontent pour le meilleur et pour le pire dans l'ordinaire de la vie professionnelle. Fantasme de l'excellence, stratégies d'échec et d'autopunition, addictions au travail et hyperactivité, mythe de la transparence, souffrance de l'ennui, désir et motivation, stress professionnel, rapport à la loi et à l'autorité, besoin d'amour ou de reconnaissance... une trentaine de courtes chroniques proposent ici une vision singulière et décapante sur la manière dont les acteurs de l'entreprise vivent leur mission et leur travail." (source : 4ème de couverture)
Le développement de la pensée scientifique a, en quelques décennies, ouvert des modes de pensée nouveaux dont certains permettent de renouveler la théorie psychanalytique. Des notions scientifiques venues de la mécanique quantique, de l'immunologie... sont utilisées comme métaphores de certains phénomènes psychiques et aident à se défaire de schémas déterministes trop simplistes. Armés de ces "nouveaux modèles" les auteurs esquissent une approche psychanalytique de l'invention scientifique.
Le terme d’addiction recouvre les conduites de toxicomanie, d’alcoolisme, de tabagisme et toutes celles qui entraînent une dépendance avec ou sans toxiques (troubles du comportement alimentaire, addictions sexuelles, au travail, au sport, aux jeux, etc.). Cette notion permet de fournir ainsi un modèle d’interprétation de pathologies dissemblables, par l’individuation de dimensions psychopathologiques communes. L’ouvrage montre combien la question des « passions addictives », qui s’enracine dans l’œuvre de Freud, légitime une approche psychanalytique et psychosomatique en phase avec l’approche neurobiologique actuelle. Elle permet de mieux saisir les conflits, souffrances et drames cachés sous-jacents à ces conduites de dépendance, et de mettre à jour les enjeux psychiques et psychosomatiques à l’œuvre dans leurs prises en charge thérapeutiques. Cette deuxième édition, notablement augmentée, introduit de nouveaux thèmes psychopathologiques, comme ceux sur l’adolescence, et développe les travaux psychanalytiques fondateurs ainsi que d’autres plus récents sur le sujet, tant dans le domaine de la métapsychologie que celui de la...
En 1896, dans une lettre restée célèbre à son ami Fliess, Freud présentait une conception originale du psychisme humain, sous la forme d’une série de registres d’inscriptions constitués au cours des temps archaïques de l’enfance, le passage d’un registre à l’autre étant marqué par un défaut de transfert intégral du sens. Ce faisant, Freud posait, à l’orée de la psychanalyse, deux principes qui vont rester des axiomes fondateurs du champ scientifique qu’il est en train de conquérir : que le langage constitue l’étoffe du sujet de l’inconscient, que cette étoffe tissée comme savoir insu (Unbuwusste) est impuissante à retenir la vérité dans ses mailles. Ce que Lacan transcrira de la barre qui, séparant le signifiant et le signifié, coupe le savoir de la vérité. En reprenant — à deux reprises — les thèses de la Lettre 52, en 1915, dans l’essai sur l’inconscient et, en 1924, dans un article sur la psychose, Freud consacre le statut de “parlêtre” du sujet en question pour la psychanalyse, en même temps qu’il détermine la place centrale du langage dans le champ nouveau qui se découvre devant lui. Le rappel de ce principe...
La question de la place laissée au désir singulier, est une question politique capitale dont nous ne pouvons nous désintéresser. Ce travail est non seulement le fruit d'une expérience clinique de psychanalyste pendant 30 ans à Toulouse, mais celui aussi d'une recherche féconde tant dans le champ social que dans le registre de la psychanalyse. Ce livre nous transmet une lecture singulière de nombreux auteurs, ouvre des pistes qui pourraient participer à l'avenir de la psychanalyse et donne des outils pour œuvrer dans le social. Avec le soutien du CNL.
Mutations engendrées au sein même de la cure par le processus analytique, bouleversements imposés à la conception du modèle de l’appareil psychique, développements et interrogations suscités par l’extension ultérieure de la pratique : depuis les premiers temps de l’invention freudienne, la métaphore de la navigation figure le mouvement qui anime la pratique et la théorie psychanalytiques. Les Entretiens ouverts de l’Association psychanalytique de France qui eurent lieu en janvier 2012 ont eu pour thème « Courants, remaniements, transformations en psychanalyse ». Ont été adjoints les travaux autour du « Roc du féminin » effectués à l’occasion des Entretiens de juin 2012, ainsi que plusieurs exposés originaux présentés lors de la Journée annuelle de Lyon (mars 2011) ou à l’occasion de débats internes à l’association. Où l’on constate que, dans l’instabilité du milieu psychique, il n’est de psychanalyse que par les voies de traverse. Telle est la condition de l’émergence de l’érotique, de l’irruption de l’inquiétant, de la productivité du transfert, sur fond de répétition.