Jean Golein occupe une place tout à fait particulière aussi bien dans l’histoire des traductions du XIVe siècle, profondément marquée par le règne de Charles V, que dans l’histoire des idées de l’époque. Désormais, une réflexion sur les principes culturels, religieux et politiques devient courante non seulement dans les prologues des traducteurs, mais aussi dans les digressions de type divers qui se manifestent dans le corps même des traductions commanditées par Charles V. Un nouvel humanisme est en train de s’élaborer où religion et politique d’une part, culture et morale d’autre part convergent singulièrement vers une notion jusqu’alors peu exploitée, l’éthique politique. Grâce à Jean Golein, traducteur du Rationale divinorum officiorum de Guillaume Durand, sans doute achevé dès 1286, l’humanisme prend, vers les années 1371-1374, une tournure nouvelle, et ce particulièrement à l’instigation de Charles V lui-même, dans la mesure où il s’agit de transposer en langue vernaculaire, et avant tout pour le roi, un manuel de liturgie raisonnée dans une perspective allégorique et symbolique : c’est la première transposition de ce genre ...
Les premiers prêtres marchands de choses saintes. — Mercantilisme chez les paiens. — Trafiquants établis dans le temple de Salomon. — Jésus chasse les marchands du Temple. — Origine du mot messe. — Rien de précis sur la liturgie des premiers apôtres. — Les premiers chrétiens à l’état de société secrète. — Quelques détails dans les épîtres de Saint-Paul. — La Cène, l’Eucharistie et la tradition. — Hymne énigmatique attribué à Jésus. — Récit des évangélistes. Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Eglise de Lyon et de Saint-Etienne
De 1450 à 1830, les confréries occupent une place importante dans l’histoire sociale et religieuse des trois cités épiscopales champenoises de Reims, Châlons et Troyes. En suivant attentivement leur histoire sur près de quatre siècles, on parvient à saisir les raisons profondes de leur pérennité, mais aussi à éclairer les nécessaires mutations et transitions accomplies pour y parvenir. Ainsi, les interrogations et affrontements confessionnels du xvie siècle modifient considérablement les réseaux confraternels hérités du christianisme flamboyant et dessinent les contours d’un nouveau tissu associatif dominé par la confrérie de dévotion tridentine. C’est au milieu du xviiie siècle qu’une nouvelle étape de leur histoire se déroule, caractérisée par de nouvelles remises en question de leur rôle dans la cité. Temporairement interrompue par la Révolution qui les supprime en Août 1792, elle reprend dès l’adoption du Concordat de 1801 à Troyes et Châlons, sous la Restauration à Reims. Point de rencontre entre un clergé exigeant et des fidèles soucieux de vivre une piété toujours plus intérieure, favorisant aussi la dévotion familiale et...
Le regard de Guy Gilbert sur ce moment essentiel pour tout chrétien. " De nos jours, j'entends souvent des chrétiens se demander pourquoi aller à la messe. Cela me fait bondir car c'est là que je ressens le plus fortement la présence du Christ. La messe fait l'unité de l'Église, elle est la première prière. Le mot "eucharistie" signifie "action de grâce". Le Christ, homme et Dieu, nous a adressé le plus beau signe d'amour possible en se donnant en nourriture. Il l'a fait par le geste du pain et du vin, au cours de son dernier repas avec les disciples. Que la célébration soit digne. On ne peut pas faire des eucharisties bâclées. C'est une immense réunion de famille et, comme toute réunion de famille, elle se prépare. Je n'ai jamais rien accompli de plus beau et de plus fort que de faire descendre l'Amour dans mes pauvres mains. Ce moment unique et journalier dans ma vie, je le dois à l'Église qui m'a fait prêtre. Méditons, plus que jamais, le mystère d'amour de l'eucharistie dont le ciel, un jour, nous livrera la puissance et la beauté. Pour l'instant, à tâtons, ne manquons pour rien au monde le moment exquis pour un chrétien baptisé : recevoir le Christ ...