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La connaissance et ses raisons

Auteure: Jean-marie Chevalier

Cet ouvrage est le produit des premiers travaux du Groupe de Recherche en Épistémologie (GRÉ), porté par Claudine Tiercelin au sein de la chaire de Métaphysique et philosophie de la connaissance du Collège de France. Les textes qui s’y trouvent réunis traitent de questions particulièrement discutées de l’épistémologie contemporaine, entendue comme élucidation philosophique de la nature de la connaissance, de sa valeur et de ses modalités, ainsi que de la justification et des modalités de la croyance. Une clarification des notions de raison et de justification permet notamment d’affronter de manière renouvelée les défis du scepticisme. L’épistémologie y est ainsi présentée dans toute son extension, de l’analyse du concept de connaissance aux conditions sociales de la mise en œuvre et du progrès de la connaissance, en passant par l’examen de sa signification en esthétique, métaphysique et anthropologie, comme de ses rapports avec l’action et la communication.

Naturalisme versus constructivisme ?

Auteure: Michel De Fornel

Nombre de pages: 336

Peut-on penser autrement que de façon binaire les phénomènes - construits sociaux ou réalités naturelles ? Anthropologues, sociologues, historiens et philosophes invitent à surmonter l’opposition entre constructivisme et naturalisme, proposent des voies possibles. L’enjeu est pour les sciences sociales de relever le défi que leur posent aujourd’hui le néo-darwinisme et l’évolutionnisme des sciences de la vie. L’ambition ici est d’accompagner le mouvement à travers lequel un nombre croissant de chercheurs essaient aujourd’hui, par des voies différentes, de dépasser l’opposition entre constructivisme et naturalisme et d’intégrer dans l’un ce qu’il ignore de l’autre. Pour n’en citer que quelques-unes : la voie socio-empiriste, la sociologie dite pragmatique, le naturalisme culturel, la démarche de P. Descola. Publiées en français pour la première fois, et discutées, les analyses d’Anne W. Rawls renouvellent le regard porté sur Durkheim, et notamment sur son dernier ouvrage. Elle montre que Durkheim est conduit à affirmer la priorité des pratiques sur les croyances. La relecture des Formes élémentaires de la vie religieuse peut offrir ...

Les Théories de la connaissance

Auteure: Jean-michel Besnier

Nombre de pages: 96

Élaborer une théorie de la connaissance, c’est s’attacher à démonter les mécanismes producteurs du savoir, identifier les présupposés théoriques et les implications métaphysiques qui en règlent l’exercice. C’est aussi interroger les dimensions métaphysiques et éthiques que révèle tout acte de connaître. Jean-Michel Besnier nous présente et nous explique les modèles épistémologiques qui rendent compte de l’acquisition des connaissances. Il situe l’apport contemporain des sciences cognitives dans le sillage des conceptions philosophiques traditionnelles.

Les théories de la connaissance

Auteure: Jean-michel Besnier

Nombre de pages: 127

Elaborer une théorie de la connaissance c'est s'attacher à démonter les mécanismes producteurs du savoir, identifier les présupposés théoriques et les implications métaphysiques qui en règlent l'exercice. C'est aussi interroger les dimensions métaphysiques et éthiques que révèle tout acte de connaître. Cet ouvrage présente les modèles épistémologiques qui rendent compte de l'acquisition des connaissances, en précisant l'apport contemporain des sciences cognitives.

Le troisième monde

Auteure: Jacques Bouveresse

À côté des choses du monde extérieur, d’une part, et des représentations du monde mental, d’autre part, « on doit, écrit Frege dans La Pensée, reconnaître un troisième monde. Ce qui y appartient s’accorde avec les représentations en ce qu’il ne peut être perçu par les sens, avec les choses en ce qu’il n’a besoin d’aucun porteur au contenu de conscience duquel il appartiendrait. Il en est ainsi, par exemple, de la pensée que nous exprimons dans le théorème de Pythagore : elle est vraie intemporellement, vraie indépendamment du fait que qui que ce soit la tienne pour vraie ou non ». Du point de vue de Frege, « l’être-vrai est quelque chose d’autre que l’être-considéré-comme-vrai, que ce soit par un, par beaucoup, par tous, et ne peut en aucune façon être ramené à lui. Il n’est pas contradictoire que quelque chose soit vrai, qui est considéré comme faux par tous ». « Peut-on – se demande-t-il – falsifier plus gravement le sens du mot “vrai” que lorsqu’on veut inclure une référence à celui qui juge ? » La notion frégéenne de vérité est intrinsèquement non épistémique. Elle n’implique apparemment aucune...

Raison et révélation en Islam: Les voies de la connaissance dans le commentaire coranique de Faḫr al-Dīn al-Rāzī (m. 606/1210)

Auteure: Ahmed Oulddali

Nombre de pages: 380

Cette monographie porte sur la question de la connaissance dans le commentaire coranique de Fakhr al-Dīn al-Rāzī. Ahmed Oulddali y étudie, à travers plusieurs sources, les théories psychologiques et épistémologiques sur lesquelles cet exégète sunnite fonde son interprétation du Coran. This monograph addresses the question of knowledge in Faḫr al-Dīn al-Rāzī's Qurʾān commentary. Utilizing a variety of sources, Ahmed Oulddali presents the psychological and epistemological theories on which this Sunni exegete bases his interpretation of the Qurʾān.

La théorie pragmatiste de la connaissance de Clarence Irving Lewis

Auteure: Dominik Jarczewski

Nombre de pages: 439

Le livre se propose d'étudier la philosophie de Clarence I. Lewis (1883-1964), auteur méconnu dans l'histoire de la pensée. Toutefois, à son époque, il était un des philosophes les plus populaires aux ÉtatsUnis. Plusieurs des idées de ses disciples célèbres (Quine, Goodman, Sellars) sont déjà présentes dans ses écrits. Lors de leur arrivée en Amérique, les néopositivistes ne rencontrèrent pas seulement en sa personne un avocat du pragmatisme, mais aussi un interlocuteur intéressé par leurs sujets et versé dans leur méthodologie logique. L'étude propose l'analyse détaillée de sa position épistémologique. La compréhension du donné dans le sens préépistémologique comme expérience immédiate (contre le mythe du donné), l'entente fonctionnaliste des a priori (nécessaires pragmatiquement, mais sans statut ontologique privilégié) et la conception de la connaissance comme activité (l'interprétation comme interaction, contre la théorie copiste), faillible, mais capable d'assurer la vérité nécessaire pour la vie pratique, constituent un sujet d'étude passionant aujourd'hui.

Théorie générale de la connaissance

Auteure: Moritz Schlick

Nombre de pages: 551

Publiée pour la première fois en 1918 - puis en 1925 dans la version définitive ici traduite -, la Théorie générale de la connaissance est l'ouvrage majeur du philosophe allemand Moritz Schlick (1882-1936), arrivé à Vienne en 1922 pour occuper la chaire qui avait été auparavant celle de Mach et de Boltzmann, et fondateur du Cercle de Vienne. Issue d'une réflexion sur les bouleversements scientifiques du début du xxe siècle, et en particulier sur la théorie de la relativité, dont il a été l'un des tout premiers à prendre la mesure, la philosophie de la connaissance de Schlick prend ses distances tant avec l'idée kantienne de principes synthétiques a priori imprimant leurs formes à la réalité qu'avec le positivisme et l'empirisme traditionnel, incapables, à ses yeux, de rendre compte de théories dont les constructions conceptuelles ne peuvent plus être considérées comme de simples résumés d'observations empiriques. Au fil d'une confrontation avec les diverses philosophies de la connaissance, classiques ou contemporaines, de Descartes à Husserl, en passant par le néokantisme et Bergson, Schlick défend ainsi un réalisme critique qui récuse aussi bien ...

Les deux voies de la théorie de la connaissance

Auteure: Heinrich Rickert , Arnaud Dewalque

Nombre de pages: 196

Un texte qui s'inscrit dans le débat entre néokantisme et phénoménologie, entre deux modes de connaissance, la méthode psychologico-transcendentale (néotique) et la méthode logico-transcendentale (néomatique). La conscience en général : texte bilingue allemand-français.

La valeur de la connaissance scientifique

Auteure: Paul Césari

Nombre de pages: 264

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Empirisme et théorie de la connaissance

Auteure: André Charrak

Nombre de pages: 180

"Les empiristes franco-berlinois, au XVIIIe siècle, ne conçoivent pas seulement l'expérience comme l'origine des connaissances humaines, mais encore comme le principe de leur exposition systématique bien fondée : la voie de l'invention, supposée partir du sensible, acquiert le titre de méthode analytique. Cette décision entraîne deux difficultés majeures. 1) L'expérience primitive et principielle ne réside pas dans la passivité d'une sensation introuvable, mais dans le moment où l'esprit s'applique au matériau donné, c'est-à-dire dans la réflexion. Mais il faut savoir ce que cette réflexion, dont les empiristes introduisent le concept en philosophie, révèle de l'esprit qui la met en oeuvre et si elle est susceptible d'une explication réductionniste. 2) Les critiques que formule Leibniz et qui se feront entendre jusqu'au XXe siècle semblent définitives : les sciences mathématiques sont fondées sur des principes qui, de droit, ne sauraient rappeler leur origine présumée dans l'expérience sensible, faute de perdre la généralité et la nécessité qui déterminent la valeur de leurs concepts. Or cette objection est répétée en site empiriste et elle...

Les théories de l'inconnaissable et les degrès de la connaissance

Auteure: Gustave Derepas

Nombre de pages: 250

Théorie de la connaissance du point de vue phénoménologique

Auteure: Denis Seron

Nombre de pages: 307

La première question à laquelle est confrontée la théorie de la connaissance concerne la possibilité de la connaissance et les conditions auxquelles elle est en général possible, ou encore, très largement, l'essence de la connaissance. Mais on ne peut répondre adéquatement à cette question du seul point de vue de la description empirique. Le fait de la connaissance est insuffisant en vue d’une clarification de l’essence de la connaissance, simplement parce que la description psychologique de la connaissance est une description de telle activité concrète dont on suppose qu’elle est une connaissance, et qu’elle présuppose au contraire l’essence et la possibilité de la connaissance. La simple description des vécus n’indique pas si la connaissance est en général possible, ni à quelles conditions elle le serait. En un certain sens, la question de la possibilité et de l’essence de la connaissance doit pouvoir être réglée a priori, avant toute description des vécus de connaissance. C’est p...

Introduction à l'épistémologie

Auteure: A. Virieux-reymond

Nombre de pages: 160

Qu'est-ce que l'épistémologie et quels sont son domaine d’investigation et son champ d’études ? Après avoir répondu à ces deux questions, Antoinette Virieux-Reymond nous présente les grands épistémologues français.

Le savoir partagé

Auteure: Jacques Fontanille

Nombre de pages: 227

Une analyse systématique et détaillée des fines stratégies du secret et du désir de savoir à l’œvre entre les protagonistes de A la recherche du temps perdu, conduite à la lumière de la théorie sémiotique, et qui dévoile, à travers le texte de Proust, la présence implicite d’une théorie et d’une esthétique de la connaissance. La perspective adoptée, qui conduit à récuser toute coupure radicale entre discours littéraire et discours scientifique, apporte une contribution originale à la réflexion sure les problèmes généraux de l’épistémologie des discours.

Substance, individu et connaissance chez Leibniz

Auteure: Christian Leduc

Nombre de pages: 0

Le principe de l'identite des indiscernables constitue l'un des aspects essentiels de la metaphysique leibnizienne de la substance. Il implique notamment que toute substance s'individualise par la totalite infinie de ses proprietes. Sur le plan epistemologique, ce principe pose toutefois probleme: comment un entendement fini parvient-il a se representer les individus, sachant que seul l'entendement de Dieu possede la capacite de connaitre la serie infinie des proprietes qui singularise la substance? L'auteur vise ici un double objectif. D'une part, demontrer qu'il existe chez Leibniz une philosophie de la connaissance suffisamment distincte des autres disciplines, en particulier de la logique et de la metaphysique. D'autre part, examiner l'impact de cette epistemologie sur la theorie de l'individuation. Il s'agit d'analyser les differents moyens employes par Leibniz pour expliquer la conception des etres individuels du point de vue de la representation humaine.

L’épistémologie sociale

Auteure: Alban Bouvier

Nombre de pages: 320

L'épistémologie sociale est une analyse de la dimension sociale de la connaissance. Son point de départ est le constat que bien des phénomènes ne nous sont connus que par l'intermédiaire des autres et donc que la connaissance a non seulement des sources directes, celles auxquelles le sujet a lui-même accès, mais aussi des sources indirectes reposant sur la confiance ou sur l'autorité accordée à autrui. Elle s'intéresse donc aux conditions de la transmission de l'information venant d'autrui, et aux relations de confiance et d'autorité épistémiques, notamment dans le domaine des sciences. Mais ses préoccupations sont plus larges et concernent tout ce qui a trait à la dimension sociale de la connaissance: la construction, au cours d'interactions, de justifications recevables ou acceptables; les modes ordinaires de pensée et de raisonnement; ou encore les relations de coopération et de collaboration dans une « communauté épistémique ». De plus elle reprend des questions qui étaient au cœur de la théorie durkeimienne de la connaissance, celle par exemple des croyances collectives, ou l'idée d'un sujet collectif du savoir. Par là elle se rapproche des social ...

Théorie et pratique de la géomancie

Auteure: Jean-paul Ronecker

Nombre de pages: 340

La géomancie est la survivance d’un antique moyen de communication entre l’Homo religiosus et les forces géodésiques et cosmo-telluriques, l’âme de la Terre-Mère des Anciens. C’est un art divinatoire à la fois complexe et précis, mais d’une étonnante simplicité de mise en œuvre : un simple dé ou une pièce de monnaie suffisent pour sa pratique, le hasard étant toujours le reflet des forces cosmiques. La géomancie, basée sur le pair et l’impair, génère 16 figures qui traduisent seize états différents de l’être. En se logeant dans des maisons géomantiques, ces figures dessinent un micro-univers qui indique le déroulement d’une situation, de sa source à son aboutissement, permettant ainsi d’anticiper l’avenir. Ainsi la géomancie est-elle apte à répondre à n’importe quel type de question. Elle permet de dresser un portrait précis de notre mental au moment de la consultation, nous indiquant nos points forts ou faibles, et nous permet de remédier à nos tendances inhibitrices pour mieux agir et aller de l’avant. Vécue spirituellement, c’est aussi un fantastique outil de connaissance qui ouvre sur des horizons nouveaux, une clef pour ...

Les Limites de la connaissance

Auteure: Hervé P. Zwirn

Nombre de pages: 384

La science nous permettra-t-elle un jour de tout savoir ? Ne rêve-t-elle pas d’une formule qui explique tout ? N’y aurait-il donc rien qui entrave sa marche triomphale ? Le monde deviendra-t-il transparent à l’intelligence humaine ? Tout mystère pourra-t-il être à jamais dissipé ? Hervé Zwirn pense qu’il n’en est rien. La science, en même temps qu’elle progresse à pas de géants, marque elle-même ses limites. C’est ce que montre la découverte des propositions indécidables qui ont suivi le théorème de Gödel. Ou celle des propriétés surprenantes du chaos déterministe. Ou encore les paradoxes de la théorie quantique qui ont opposé Einstein et Bohr et mettent en cause toute notre manière de penser. L’analyse de ces limites que la science découvre à sa propre connaissance conduit l’auteur à poser cette question, la plus profonde : qu’est-ce que le réel ? Hervé Zwirn, polytechnicien, docteur en physique théorique, est chercheur associé à l’Institut d’histoire et de philosophie des sciences et des techniques de Paris-I.

Sciences, technologies et sociétés de A à Z \

Auteure: Marc Banik

Nombre de pages: 264

Vaccination, OGM, épidémies, contraception, changements climatiques: voilà des sujets portant à controverse où la science semble autant juge que partie. Mais que sait-on vraiment du fonctionnement de la science et de la technologie ? Louées ou honnies, elles font intimement partie de notre vie, sans que nous ne comprenions toujours comment, ou pourquoi.Ce dictionnaire unique en son genre cartographie nos liens complexes avec la science et la technologie envisagées comme phénomènes humains. Il détaille le vocabulaire et les questions de la « STS » (Sciences, technologies et sociétés), champ des sciences humaines voué à la compréhension critique des savoirs et de leurs usages. Chaque entrée présente l'état des recherches sur un aspect précis des sciences et des technologies et rend compte des acquis théoriques, des méthodes d'enquête et des débats en cours.Fruit du réseau d'expertise du Centre interuniversitaire de recherche sur la science et la technologie (CIRST), ce livre mobilise plusieurs disciplines - sociologie, philosophie, management, communication, science politique, histoire, économie et scientométrie -, tout en mettant à l'avant des concepts...

La philosophie des sciences en images

Auteure: Ziauddin Sardar , Borin Van Loon

Nombre de pages: 178

Cet ouvrage révèle comment la science elle-même, ainsi que nos méthodes, a radicalement changé au cours des dernières décennies, et examine en particulier le développement des études philosophiques des sciences à travers les idées de Thomas Kuhn, Karl Popper, Paul Feyerabend et d’autres...

11-Septembre et Théories du Complot

Auteure: Jérôme Quirant

Nombre de pages: 67

"Les attentats du 11 septembre 2001 ne pouvaient occasionner les dégâts observés… les tours jumelles du World Trade Center à New York ne devaient pas s'effondrer suite aux seuls crashs des deux premiers avions et des incendies consécutifs… le troisième avion (vol 77) n'a pas pu s'écraser avec si peu de conséquences sur le Pentagone… le quatrième aéronef (vol 93) s'est volatilisé…". Voilà ce que prônent les théories du complot qui ont connu un large développement ces dernières années. Pourtant, les scientifiques ont rendu leurs conclusions, argumenté et expliqué les raisons des effondrements des tours et de la "forme" prise par le crash sur le Pentagone. À côté de cela, des personnes - non spécialistes de la question - ont avancé leurs propres thèses, remettant en cause les explications qui ont fait consensus au sein de la communauté du génie civil. Cet ouvrage se propose - sans s’encombrer de considérations géopolitiques ! - de faire le tri entre ce qui relève de la science et ce qui n’en relève pas. Vu le niveau des arguments, il est en effet assez évident que les personnes porteuses de ces thèses sont plus mues par des convictions...

Introduction aux théories de la communication

Auteure: Jean-pierre Meunier , Daniel Peraya

Nombre de pages: 468

Les messages médiatisés (oraux, écrits ou visuels) sont des discours sociaux au sens fort du terme. Enracinés dans la pratique sociale, ils déterminent, au-delà de leur sens, des rôles et des positions, cristallisent des attentes autant qu’ils induisent des modes de représentation et d’accès à la connaissance. Comment alors appréhender ces messages, à partir de la spécificité des signes qui les composent ? Comment ceux-ci s’organisent-ils, comment interagissent-ils au sein d’un message et quelles sont les conduites affectives, relationnelles, cognitives qu’ils engendrent ? C’est à ces questions que répondent les auteurs en s’appuyant sur les acquis des théories de la communication. Plus qu’un ouvrage de vulgarisation et de synthèse, Introduction aux théories de la communication pose un regard neuf sur les messages audio-scripto-visuels et entreprend de les analyser. Il intéressera particulièrement les enseignants, les pédagogues et les chercheurs soucieux de développer l’usage socio-éducatif et pédagogique des médias. Ils trouveront ici une contribution à l’effort théorique qu’ils réclament.

Les deux problèmes fondamentaux de la théorie de la connaissance

Auteure: Karl R. Popper

Nombre de pages: 468

Premier livre de Karl Popper, rédigé entre 1930 et 1933, cet ouvrage a été publié en Allemagne en 1979. Les deux problèmes fondamentaux qui lui donnent son titre, inspiré de Schopenhauer, sont le problème de l'induction: "Peut-on savoir plus que l'on sait ?" et le problème de la démarcation: "Quand une science n'est-elle pas une science ?" Loin d'être une simple esquisse - bien au contraire, puisque la célèbre Logique de la découverte scientifique n'en était à l'origine qu'un résumé -, cette première formulation du falsificationnisme popperien anticipe certaines idées qui ne réapparaîtront que bien plus tard. L'analyse critique, précise et systématique, des différentes théories de la connaissance -Kant, Fries, le conventionnalisme, le positivisme logique et Wittgenstein-, à laquelle il est ici procédé, confère à l'ouvrage une dimension historique et philosophique originale. Les notes de 1975 et l'introduction de 1978, ajoutées par l'auteur plus de quarante ans après la rédaction de cet Urtext, constituent une exceptionnelle mise en perspective de l'œuvre et contribuent à en faire une véritable somme ; il y a là une voie d'accès privilégiée...

CONNAISSANCE DE L'ÂME

Auteure: Ostad Elahi

Nombre de pages: 156

Comment penser l'âme humaine, sa nature, son origine et son devenir ? C'est sur le mode de la discussion scolastique, en faisant alterner dans un dense réseau argumentatif les gloses théologiques et les analyses métaphysiques, qu'Ostad Elahi aborde ici les fondements rationnels de toute doctrine de l'âme.

L'Art est-il une connaissance ?

Auteure: Forum «le Monde» Le Mans

Nombre de pages: 384

Un placement ou un divertissement. Telles furent, en schématisant, les images de l’art qui ont dominé ces dernières années. Entre le fric et la récré, ce qu’on attendait des créateurs semblait passer à l’arrière-plan. Peut-être ces façons de voir – ou de s’aveugler – sont-elles déjà sur le déclin. En demandant « L’art est-il une connaissance ? », en posant donc une question délibérément à l’écart des notions de marché et de loisir, le quatrième Forum Le Monde Le Mans a réuni, à la fin du mois d’octobre 1992, plus de mille trois cents personnes, venues rencontrer philosophes, psychanalystes, historiens, critiques d’art et artistes. Organisé conjointement par Le Monde, la ville du Mans et l’université du Maine, ce rendez-vous annuel, conçu et présenté par Roger-Pol Droit, rassemble chaque année, sur un thème lié à l’actualité des savoirs et aux interrogations de notre époque, des chercheurs de plusieurs disciplines et un vaste public. Il est question dans ce livre, dans un langage accessible, des manières dont une pensée s’inscrit dans des lignes, des figures, des couleurs, des sons et des rythmes. Sont aussi abordées...

L'économie de la connaissance

Auteure: Dominique Foray

Nombre de pages: 126

À l'image de l'économie industrielle fondée en France vers 1820, au moment de l'avènement de la grande industrie, l'économie de la connaissance se développe en tant que discipline quand se mettent progressivement en place les économies fondées sur la connaissance. Ce livre porte sur une double nouveauté : une nouveauté scientifique qui correspond au développement d'une sous-discipline économique originale dont l'objet de recherche - la connaissance - pose des problèmes spécifiques, tant théoriques qu'empiriques ; une nouveauté historique liée à une période particulière sur le plan des caractéristiques de la croissance et de l'organisation des activités économiques. C'est autour de la dualité de l'économie de la connaissance, comme discipline et comme période historique, que cet ouvrage est organisé. Cette nouvelle édition étudie aussi la question de la relation entre l'économie de la connaissance et la révolution digitale en cours.

La Philosophie des sciences aujourd'hui

Auteure: Académie Des Sciences , Jean Hamburger

Nombre de pages: 187

L'Académie des sciences a été, récemment, le lieu d'un débat dont il n'est pas excessif de dire qu'il prit l'allure d'un véritable événement. Il s'agissait en effet d'encourager le rapprochement entre philosophes et scientifiques, à partir d'une discussion sur les méthodes, la valeur, les limites de la connaissance scientifique. Mais l'épistémologie, analyse critique des sciences, de leurs fondements logiques, de la signification de leurs résultats, de leur portée, est loin de faire aujourd'hui l'unanimité. Les discussions furent rudes. Les divers exposés, ici retranscrits, déclenchèrent des interrogations, des objections et des critiques passionnées. Gageons que leur diffusion, par ce livre, va sans doute soulever de nouvelles réactions... Pourtant, le dialogue est plus nécessaire que jamais. La préface de Jean Hamburger, les exposés magistraux de René Thom et d'Anatole Abragam, montrent de façon éclatante que les scientifiques contemporains peuvent fournir aujourd'hui aux philosophes des données nouvelles pour la réflexion. Symétriquement, les remarquables interventions des philosophes Pierre Jacob, Gilles Granger, Daniel Andler, et la contribution...

Les sciences cognitives et l'école

Auteure: Michèle Kail

Nombre de pages: 422

Les apprentissages sont au coeur des préoccupations et des pratiques de l'institution scolaire et sont l'un des enjeux fondamentaux pour notre société. Ils sont aussi l'un des objets privilégiés de la recherche en sciences cognitives. Une collaboration s'établit entre chercheurs en sciences cognitives et chercheurs et praticiens de l'éducation et de la formation. Cet ouvrage présente un bilan des acquis et des lacunes concernant certains apprentissages.

L’épistémologie historique

Auteure: Jean-françois Braunstein

Nombre de pages: 270

Qu’est-ce que l’« épistémologie historique » ? À cette question ce volume répond en esquissant le portrait d’un Janus bifrons, dont l’une des faces est tournée vers le « style français » traditionnel en histoire des sciences et l’autre vers les avancées épistémologiques anglo-saxonnes les plus contemporaines. Quels sont les échanges, les continuités et décalages, les convergences et divergences entre des philosophes ou historiens des sciences aussi divers que Gaston Bachelard, Georges Canguilhem, Michel Foucault, Ian Hacking, Hans-Jörg Rheinberger, Peter Galison ou Lorraine Daston ? De même que l’on peut distinguer différentes époques et versions de l’épistémologie historique et de l’historical epistemology, de même les « méthodes » mobilisées dans des contextes scientifiques particuliers sont très diverses. Ce volume vise à réfléchir plus avant, à partir de l’étude de cas précis, sur les modalités selon lesquelles des objets et des concepts émergent historiquement à l’intérieur des diverses sciences. Les objets mathématiques ont-ils une histoire ? Comment des sujets humains sont-ils devenus les objets d’une science de...

La théorie de la connaissance chez Marx

Auteure: Denis Collin

Nombre de pages: 208

Marx n'est ni un économiste de l'époque de la machine à vapeur, ni un scientiste dépassé à l'heure de la "complexité", mais bien un philosophe, et des plus grands. Affirmation paradoxale à propos d'un penseur dont on dit souvent qu'il a voulu mettre fin à la philosophie ? Nullement. Au-delà d'un marxisme que Marx avait recusé par avance, Denis Collin montre que son travail théorique s'appuie sur une tradition philosophique riche - et souvent méconnue ou sous-estimée - non pour construire une science nouvelle et inédite, mais pour procéder à la critique systématique des illusions objectivistes et scientistes. Marx n'est certes pas un des contempteurs modernes de la pensée scientifique : il prend les sciences au sérieux, s'appuie au besoin sur leurs résultats, mais pour en montrer les limites irrémédiables. Analysant pas à pas le parcours de Marx, Denis Collin place au coeur de l'analyse marxienne la question des rapports entre la subjectivité individuelle et la constitution d'un savoir qui pense les affaires humaines comme un processus objectif. Le problème de la connaissance réside dans ce rapport entre la vie subjective des individus et l'objectivité...

Néokantismes et théorie de la connaissance

Nombre de pages: 360

Neokantismes: la marque du pluriel indique d'emblee que le mot d'ordre des annees 1865 Retour a Kant! regroupe differentes ecoles. Les auteurs dont les textes inedits en francais se trouvent ici rassembles et traduits, appartiennent en effet soit a l'ecole de Marbourg (H. Cohen, P. Natorp et E. Cassirer) soit a l'ecole de Bade (W. Windelband, H. Rickert, E. Lask, J. Cohn). Le point commun du neokantisme logique des premiers et du neokantisme axiologique des seconds consiste en une volonte d'asseoir le positivisme sur un fondement philosophique respectueux de l'attitude phenomenologique. Kant apparut donc a tous ces penseurs comme science rigoureuse a condition toutefois de ne considerer le sujet transcendantal que comme une fonction logique de la pensee qui elabore la forme et le contenu de la connaissance. A condition egalement de ne pas limiter l'entreprise critique a la physique, mais de l'etendre au fondement de toutes les sciences de l'esprit.

Droit comparé : théorie générale et principes

Auteure: Hans Albretch Schwarz-liebermann Von Wahlendorf

Nombre de pages: 260

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Les connaissances naïves

Auteure: Jacques Lautrey , Sylvianne Rémi-giraud , Emmanuel Sander , Andrée Tiberghien

Nombre de pages: 223

Les connaissances dites naïves se développent dès la prime enfance au contact du monde. Il est important, voire fondamental pour les apprentissages, de les identifier et de cerner leur impact sur les processus cognitifs ultérieurs. Comment se construisent-elles? Font-elles obstacle à l'acquisition de notions scientifiques ou peuvent-elles la faciliter? Peuvent-elles coexister avec des connaissances acquises au cours de la scolarité? Illustré de nombreux exemples, cet ouvrage, de façon inédite et innovante, intègre différentes approches disciplinaires, principalement celles de la psychologie du développement, de la psychologie cognitive, de la didactique et de la linguistique, et à ce titre intéressera tout étudiant dans ces disciplines mais aussi tout professionnel concerné par les apprentissages chez l'enfant.

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