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Nietzsche en 60 minutes

Auteure: Walther Ziegler

Nombre de pages: 154

Nietzsche est considéré comme le plus provocateur et le plus controversé de tous les philosophes. L'appel qu'il lance à l'homme moderne est déconcertant. Nous devons devenir des » surhommes » et trouver des réponses radicalement nouvelles à la question du sens de la vie. Autrefois, nous pouvions trouver réconfort dans la religion. Ceci n'est plus possible désormais, car, selon Nietzsche : « Dieu est mort ! ». Après de nombreux siècles, nous nous sommes libérés de la croyance dans l'au-delà. Mais la plupart des hommes ne supportent pas le vide laissé par la mort de Dieu et cherchent leur salut dans les promesses du nationalisme, du socialisme, de l'antisémitisme ou du capitalisme. Or, au lieu de suivre de nouvelles idoles, nous devrions enfin commencer à nous faire confiance et à déployer notre « volonté de puissance ». Celle-ci se trouve aussi bien dans les plantes, les animaux et les humains. De même que les fleurs se tournent vers le soleil et que les animaux cherchent de la nourriture, l'homme aussi doit assurer sa vie et l'améliorer. Or, au quotidien, nous sommes souvent obligés de le faire au détriment d'autrui. Ainsi, un candidat qui obtient un...

Enquête sur la mort de Dieu

Auteure: Alain Durel

Nombre de pages: 176

Nietzsche inspire aujourd'hui les artistes aussi bien que les chefs d'entreprises, les libertaires comme les réactionnaires. Chez lui, volonté de puissance et soif de liberté se conjuguent pour offrir à l'homme moderne une vision « cruelle » de l'existence où l'Autre avec un petit ou un grand « a » semble n'avoir pas droit de cité. Nous vivons en effet une époque que l'on pourrait qualifier de nietzschéenne : culte de l'individualisme, apologie du relativisme et glorification du corps. Mais d'où vient cette audace ? Elle prend sa source dans un meurtre, le meurtre de Dieu. La civilisation occidentale contemporaine a été bâtie sur la mort de Dieu proclamée par Nietzsche. D'où vient cette pensée, comment a-t-elle pris naissance, sur quel fondement a-t-elle pu s'élaborer ? Ne risque-t-elle pas de voir apparaître, comme au dernier acte du Don Giovanni de Mozart, le spectre du Commandeur venu demander des comptes à son assassin ? La question que pose Alain Durel dans ce petit livre limpide et très documenté est la suivante : d'où Nietzsche tient-il que le christianisme soit la négation de la vie ? Ne serait-ce pas de son vieux maître ? En « tuant le père...

Nietzsche et l'ombre de Dieu

Auteure: Didier Franck

Nombre de pages: 480

Comment surmonter le nihilisme quand, pour Nietzsche, il se confond avec le christianisme ? L'essence de la technique est-elle exclusivement reconductible au destin de l'être ? N'accomplit-elle pas aussi la parole de l'Ancien Testament selon laquelle l'homme doit soumettre la terre et tout ce qui y vit ? L'achèvement de la métaphysique — et la technique n'est rien d'autre — requiert alors autant une explication avec la Révélation qu'une destruction de l'ontologie. Si la résurrection des corps et la justice de Dieu constituent le fondement de la Révélation et que l'être, la logique, la connaissance et la technique reposent sur des valeurs réactives auxquelles la moralité judéo-chrétienne a donné leur plus haute expression, alors seule une « transvaluation » des valeurs sacerdotales, ordonnée à une nouvelle justice, donnant lieu à la création d'un corps actif et supérieur, permettra de soustraire la philosophie à toute forme de théologie, c'est-à-dire de réduire le nihilisme.

Le gai savoir de Nietzsche - Une manière divine de penser

Auteure: Olivier Ponton

Nombre de pages: 396

1882 Nietzsche publie Le Gai savoir, un texte joyeux, ironique. Après Choses humaines, trop humaines et Aurore, c'est l'oeuvre d'un convalescent qui retrouve toutes ses forces. Il suffit de lire le titre du prologue : " Plaisanterie, ruse et vengeance ", ou celui de l'appendice : " Chanson du prince Hors-la-loi ". 1882 Nietzsche publie Le Gai savoir, un texte joyeux, ironique. Après Choses humaines, trop humaines et Aurore, c'est l'oeuvre d'un convalescent qui retrouve toutes ses forces. Il suffit de lire le titre du prologue : " Plaisanterie, ruse et vengeance ", ou celui de l'appendice : " Chanson du prince Hors-la-loi ". C'est dans ce livre de la maturité que sont " lancées " la mort de Dieu (aphorisme 125) et l'éternel retour (aphorisme 341), deux pensées des plus importantes et des plus énigmatiques auxquelles le nom de Nietzsche demeure attaché. Si Dieu est mort, et qu'on ne croit plus en lui, pourquoi faut-il encore l'annoncer à des incroyants ? Si je dois revivre ma vie éternellement à l'identique, est-ce avec le souvenir de l'avoir déjà vécue ? Et quelle différence, si je la revis ? Ce livre tente de comprendre la logique et la fonction de ces deux...

Nietzsche - Philosophie de la légèreté

Auteure: Olivier Ponton

Nombre de pages: 354

In 1875-79, Nietzsche turns to the philosophy of the “free spirit”, elaborating thus an original ethic. Our aim here is both to analyse the formation of this new ethic and to show that this ethic can be defined as an ethic of self assertion and alleviation of life – an alleviation which doesn’t consist in breaking with weightiness, but in controlling it and playing with it. The emergence of this philosophy of alleviation goes with a deep transformation of Nietzsche’s ideas of religion, art and knowledge, as well as a transformation of his interpretation of Schopenhauer and Greek pessimism.

Nietzsche et Schopenhauer

Auteure: Marie-josé Pernin Segissement

Nombre de pages: 513

Dante, au Paradis, demande à son élue : " Pourquoi tu fus toi seule prédestinée ? ". En guise de réponse, il n'aura qu'un cri résonnant comme le tonnerre qui le dissuadera de questionner plus avant... Nietzsche et Schopenhauer, eux, n'auront pas peur de cette question qui met en jeu indissociablement leur identité singulière et leur statut de philosophe. Le premier, au péril de sa raison, gère l'héritage de la mort de Dieu, en assumant la disparition du Père. Nous devons à l'un et à l'autre la considération de la valeur de la singularité, valeur ineffable, accessible seulement à l'amour électif, divin ou humain. Le classement des hommes en genres, espèces, races, n'en est que la caricature ; l'individualisme contemporain en est sans doute la décomposition.

Nietzsche et l'écriture de l'éternel retour

Auteure: Sylvie Boujac

Nombre de pages: 408

Une étude psychanalytique de la pensée de Friedrich Nietzsche, et du concept d’éternel retour en particulier. Il s’agit ici de comparer le Nietzsche précurseur de la psychologie avec les principes de la psychanalyse, les éléments du complexe œdipien notamment. Sous cet angle, l’auteur analyse la dimension dionysiaque de la philosophie nietzschéenne comme remède au caractère tragique de la vie humaine. Sylvie Boujac observe la déconstruction de la vérité absolue et son remplacement par une pensée de l’Être plein, sous l’influence du mythe de Dionysos. Elle produit une recherche sérieuse et approfondie sur le caractère précurseur de Nietzsche en matière de psychologie et sur son rôle dans la naissance de la psychanalyse.

Ainsi parlait Zarathoustra

Auteure: Friedrich Nietzsche

Nombre de pages: 743

Texte intégral révisé suivi d'une biographie de Friedrich Nietzsche. Nietszche se laissera-t-il jamais interpréter ? Près de deux siècles après sa naissance, le philosophe allemand laisse encore derrière lui l'impression vivace qu'il en savait effectivement très long. Cette réédition du très lyrique "Ainsi parlait Zarathoustra", son grand livre prophétique sous-titré "Un livre pour tous et pour personne", qu'il présente lui-même comme un nouvel Évangile pour notre temps, est l'occasion de faire le point sur les étapes de la réception de Nietzsche entre les lectures politiques et la mort de Dieu. C'est en effet dans "Ainsi parlait Zarathoustra" que le philosophe au marteau conçoit le Surhomme — ou plutôt le Surhumain — et exalte les valeurs vitales aux dépens des valeurs de la connaissance. Pour Nietzsche, la culture moderne a besoin d'être fondée sur une croyance à des valeurs qui ne soient pas celles d'une décadence, comme celles qui inspirent le christianisme, le rationalisme ou le moralisme. Zarathoustra est l'homme qui brise les anciennes tables de valeurs pour les remplacer par d'autres entièrement nouvelles; ce n'est pas un destructeur, c'est...

La religion de Nietzsche

Auteure: Philippe Gaudin

Nombre de pages: 146

Une interrogation sur les convictions religieuses et la conception de la religion de Nietzsche. Partant de l'homme et de sa biographie, l'ouvrage étudie les relations complexes que le philosophe a entretenues avec la foi chrétienne et sa volonté d'étudier scientifiquement la religion en général comme phénomène.

Dictionnaire Nietzsche

Auteure: Dorian Astor

Nombre de pages: 1363

" Les mots et les concepts, écrivait Nietzsche en 1879, nous induisent continuellement à penser les choses plus simples qu'elles ne sont. " Conscients de cette mise en garde et du danger qu'il y a à prendre les mots pour des choses, les auteurs de ce Dictionnaire ont suivi un fil d'Ariane dans le labyrinthe de la pensée nietzschéenne : toute interprétation doit être elle-même interprétée, toute valeur doit à son tour être évaluée, avec ce sens de la nuance et cet " art de bien lire " recommandés par le philosophe-philologue, qui était aussi artiste et médecin. Ce Dictionnaire Nietzsche, le premier d'une telle ampleur, fait pénétrer le lecteur dans le monde de la volonté de puissance, du surhumain et de l'éternel retour, dans l'univers de la tragédie et du gai savoir, dans la généalogie " humaine, trop humaine " des passions, des croyances, des idéaux et de la vérité elle-même. Il évoque aussi les adversaires et les alliés, les livres et les lieux, les arts et les sciences qui ont inspiré Nietzsche, reconstituant de proche en proche sa vie et son oeuvre. Ce Dictionnaire témoigne de l'inépuisable créativité du philosophe, esprit libre et solitaire, ...

De la volonté de vérité à la mort de Dieu

Auteure: Laurent Cherlonneix

Nombre de pages: 136

La connaissance comme volonté de vérité est vitale au sens où elle conjugue toutes les allures de la vie - de la santé à la maladie - comme le suggère une première lecture de l'aphorisme 344 du Gai Savoir de Nietzsche. Mais un second geste plus radical permet l'assimilation tonique de la mort de dieu à cette amplitude elle-même.

Nietzsche et Voltaire

Auteure: Guillaume Métayer

Nombre de pages: 322

En 1878, à l’occasion du centenaire de la mort de Voltaire, Nietzsche lui dédie son dernier ouvrage, Humain, trop humain. Malgré cet hommage éclatant, la parenté des deux esprits a longtemps été négligée. C’est toute l’ambition de cet essai d’éclairer une rencontre essentielle de notre modernité. Nietzsche et Voltaire : il s’agit d’une « lettre volée », aussi centrale qu’inaperçue, une de ces lettres qui établissent une filiation oubliée. Elle nous rappelle d’abord quel implacable combat avec l’oppression religieuse a été le foyer de nos libertés. Le regard de Nietzsche nous rend l’audace de Voltaire. Dans ce détour créateur, Voltaire apparaît comme l’aboutissement d’une civilisation capable d’engendrer une indépendance d’esprit exceptionnelle dans l’histoire humaine. Par-delà un siècle de romantisme, Nietzsche renoue avec cette polémique contre l’obscurantisme et pourchasse le « fanatisme moral ». Son « Dionysos contre le Crucifié ! » prolonge la devise de Voltaire : « Écrasez l’Infâme ! ». Ces Lumières retrouvées montrent que la liberté n’a pas seulement été une affaire d’État, peu à peu...

La question de Dieu en psychanalyse

Auteure: Peggy Davain-bergeot

Nombre de pages: 128

Qu'est-ce que la psychanalyse peut bien avoir à faire avec l'énigme de Dieu ? Mais surtout la question de sa mort ? D'où vient l'idée de Dieu ? Quels sont ses différents noms ? La religion n'est-elle qu'une simple névrose ? Et enfin, Dieu est-il mort ? Telles sont les questions que tente d'éclaircir l'auteur de cet essai, au croisement de la théologie, de la philosophie et de la psychanalyse.

L'homme face à la mort de Dieu

Auteure: Sofiane Meziani

Nombre de pages: 112

Les dégâts causés par l'usage abusif et irresponsable que l'homme fait de la nature et la dépression collective qui habite notre société appellent avec force à reformuler certaines questions de fond qui doivent retentir au coeur de chaque conscience : l'homme peut-il se passer de Dieu ? Ou, plutôt, faut-il repenser les termes d'une aventure humaine sans sombrer à la fois dans le piège de l'humanisme occidental et dans les impasses de la foi historique ? Y-a-t-il, autrement dit, une alternative à la modernité qui a certes promu les Droits de l'Homme, mais qui a aussi engendré le colonialisme, le nazisme et la société du spectacle et de la consommation ? Ce sont ces interrogations que l'auteur tente de soulever à l'appui de la philosophie de Nietzsche qui a eu, aux côtés de Guénon, Iqbal et Bennabi, une influence profonde sur sa lui.

Nietzsche et la critique de la chair

Auteure: Barbara Stiegler

Nombre de pages: 400

L'analyse de l'auteur est que le « concept de Dionysos » selon Nietzsche, ne conduit ni à l'affirmation inconditionnelle de la vie, ni à celle des corps vivants que nous sommes, mais à leur critique, à la première tentative d'une critique de la chair. Cette critique ainsi engagée reprend celle de Kant et se déplace dans un autre domaine. Il s'agit de partir des exigences de l'excès du flux (Dionysos) qui réclame d'être délimité (Apollon) puis incorporé, organisé et aimé par une oreille en chair (Ariane). C'est la première histoire philosophique de l'amour (et du désamour) entre la chair et le flux.

Les acquis de la mort de l'homme

Auteure: Alphonse Vanderheyde

Nombre de pages: 134

Aujourd'hui, nous sommes confrontés (depuis près de deux siècles) à des crises de valeurs, à l'absence de sens, à la sensation du vide sans concept, à la violence démultipliée, finalement à une crise de notre civilisation européenne. Durant 18 siècles, la culture européenne/occidentale se confondait avec la culture chrétienne : toutes les sphères de la société comme l'éducation, l'instruction, la religion, la morale, la politique (...) étaient façonnées et dirigées par le christianisme ecclésial. Voilà que ces sphères sont libres grâce aux coups portés par la philosophie des Lumières (...) contre la chrétienté. Mais cette libération de l'obscurantisme a-t-elle pris la forme d'un déchirement violent entre l'homme et la culture chrétienne, entre l'homme et Dieu ? De sorte que dans ce double divorce (forcé ?), faut-il trouver les racines de nos problèmes d'aujourd'hui ? En effet, le fameux " Dieu est mort " de Nietzsche a-t-il provoqué pour longtemps une crise profonde et irréversible de notre système de pensée, de notre système de valeur de vie ? Comment comprendre le vieillissement agonisant de notre culture occidentale ? En quel sens, la...

Citations de Nietzsche expliquées

Auteure: Marc Halévy

Nombre de pages: 200

Toute l'oeuvre de Nietzsche Une approche immédiate Un auteur spécialiste Accessible, précis et complet, ce livre propose 150 citations extraites de l'oeuvre de Nietzsche. Pour chacune, vous trouverez : le contexte de sa rédaction ; ses différentes interprétations ; l'actualité de son message.

Le questionnement moral de Nietzsche

Auteure: André Stanguennec

Nombre de pages: 368

La philosophie de Nietzsche est une philosophie perspectiviste. Elle l’est, d’abord, par son contenu interprétatif, puisque les volontés de puissance qui constituent indéfiniment les significations du monde, sont des centres d’interprétation et que ces interprétations centrées sont autant de perspectives qui s’affrontent les unes les autres. Mais elle l’est, aussi, en ce qu’elle s’offre elle-même, conformément à son perspectivisme assumé, à une multiplicité de commentaires, tous légitimes à condition de s’ouvrir, de manière forte, aux autres, et de les laisser se déployer pour les dépasser dans le jeu indéfini des herméneutiques. Ce livre sur la philosophie de Nietzsche part d’une hypothèse selon laquelle la perspective d’interprétation morale de cette philosophie est sans doute celle qui permet le mieux, d’une part, de rendre compte de son développement et de sa méthode propre et, d’autre part, de s’ouvrir aux autres perspectives interprétatives sur elle, en les comprenant sans les réduire, tout en les subordonnant ou hiérarchisant de façon rigoureuse. Ayant d’abord mis à l’épreuve cette hypothèse du point de vue d’une ...

Nietzsche et Bataille : la parodie à l'infini

Auteure: François Warin

Nombre de pages: 352

Bataille déclare avoir cherché jusqu'au bout l'implication et la portée de l'expérience de Nietzsche. C'est cette fidélité singulière et paradoxale qui, sous le signe de la répétition, est analysée. « Copyright Electre »

Le Séminaire. Nietzsche

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 336

« Le séminaire sur Nietzsche résulte de ce qu’on peut appeler une décision pure, dont le résultat ne s’est pas inscrit dans les grandes scansions livresques de mon entreprise. Il est même resté à part de ses compagnons, les antiphilosophes modernes et antiques. Mais n’est-ce pas son destin, en vérité ? Je l’aime dans la solitude où tout le monde, sectateurs et calomniateurs, suiveurs et hurleurs, interprètes et propagandistes, l’ont toujours laissé. On verra comment, gouverné par cette profonde sympathie, le commentant en détail et l’admirant sans avoir pour autant à lui concéder quoi que ce soit, j’ai pu décerner à Nietzsche, en mon seul nom, le titre suivant : prince pauvre et définitif de l’antiphilosophie. »A. B. Depuis 1966, une part importante de l’enseignement du philosophe Alain Badiou, aujourd’hui professeur émérite à l’École normale supérieure, a pris la forme d’un séminaire, lieu de libre parole et laboratoire de pensée. Les éditions Fayard publient l’ensemble de ces Séminaires de 1983 à aujourd’hui, période où la documentation est abondante et continue. Ce volume est le sixième de la série.

L'Antéchrist: Imprécation Contre Le Christianisme

Auteure: Friedrich Wilhelm Nietzsche

Nombre de pages: 146

Présentation :L'Antéchrist, Imprécation contre le christianisme, (Der Antichrist - Fluch auf das Christentum) est un livre écrit par le philosophe allemand Friedrich Nietzsche et publié en 1896. Le livre a été faussement présenté comme le premier livre de l'Inversion des valeurs, puisque Nietzsche avait en fait décidé que ce texte serait toute l'Inversion.En fait, le titre peut être traduit en français à la fois par « L'Anti-Christ » ou par « L'Anti-chrétien » ; d'après le contenu du livre, il est probable que l'auteur sous-entende les deux sens. D'après Ecce homo, on peut supposer que l'Antéchrist est Dionysos, dieu qui symbolise pour Nietzsche l'antithèse de l'interprétation chrétienne de l'existence.L'auteur :Friedrich Wilhelm Nietzsche est un philologue, philosophe et poète allemand né le 15 octobre 1844 à Röcken, en Prusse, et mort le 25 août 1900 à Weimar, en Allemagne.L'oeuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs morales (issues de la dévaluation chrétienne du monde), politiques (la démocratie, l'égalitarisme), philosophiques (le platonisme , mais surtout le...

Le Dieu des philosophes ?

Auteure: Laurence Vanin-verna

Nombre de pages: 160

L'annonce faite par Nietzsche de la " mort de Dieu " a ébranlé tout le XXe siècle. D'autant que, par la suite, les guerres et leurs atrocités, les tragédies des camps et des bombes détruisant Nagasaki et Hiroshima ont aggravé ce sentiment qu'il ne pouvait y avoir un Dieu qui aurait pu permettre tout cela. D'un point de vue philosophique la mise à mort de Dieu vient mettre un terme à tout un pan de l'histoire de la philosophie médiévale ou classique dont pieu était soit le référent, soit la clef de voûte. L'auteur dresse ici un panorama de l'histoire de la philosophie afin d'expliquer l'évolution du concept de Dieu depuis l'Antiquité à nos jours. Le philosophe, outre les questionnements sur le monde et sur l'homme, ne se doit-il pas aussi de sonder les mystères de l'origine de l'humanité ? Cet ouvrage explique les différences entre le Dieu de la foi et celui de la philosophie. Au centre de cette réflexion Dieu sera tour à tour défini, nié, malmené. A terme, le concept de Dieu pourra-t-il résister ?. Une collection consacrée aux questions essentielles et thèmes majeurs de la philosophie.

Nietzsche, l'esprit moderne et l'Antéchrist

Auteure: Dionys Mascolo

Nombre de pages: 64

Paru d'abord comme prèface à "L'Antéchrist", ed. J.-J. Pauvert, 1967, ce texte en est un commentaire qui éclaire la pensée de Dieu chez Nietzsche et dans le monde moderne.

De la volonté de vérité à la Mort de Dieu

Auteure: Laurent Cherlonneix

Nombre de pages: 138

La connaissance comme volonté de vérité est vitale au sens où elle conjugue toutes les allures de la vie - de la santé à la maladie - comme le suggère une première lecture de l'aphorisme 344 du Gai Savoir de Nietzsche. Mais un second geste plus radical permet l'assimilation tonique de la mort de dieu à cette amplitude elle-même.

Nietzsche, le bouffon des dieux

Auteure: Maria Cristina Franco Ferraz

Nombre de pages: 216

Ce livre est lecture de la curieuse autobiographie de Nietzsche, texte-épitaphe dans lequel le philosophe qui a sapé les valeurs judéo-chrétienne avance portant le masque du Christ martyrisé, et parodie la gravité des religions, mettant irréversiblement en marche un allègre rite sacrificiel dionysiaque qui aboutira à sa mort.

Nietzsche et les écrivains français : 1930 à 1960

Auteure: Pierre Boudot

Nombre de pages: 328

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Nietzsche

Auteure: Daniel Pimbé

Nombre de pages: 84

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Nietzsche, critique de Kant

Auteure: Olivier Reboul

Nombre de pages: 184

Kant est un des penseurs que Nietzsche a le plus critiqué. C'est sans doute qu'il le considérait comme un adversaire à sa taille, un philosophe sans lequel il n'eût pas été tout à fait philosophe. L'a-t-il vraiment compris? En tout cas, sa critique du "grand Chinois de Koenigsberg" nous permet de mieux comprendre sa propre pensée. Nietzsche, après s'être voulu continuateur de la critique kantienne, en est devenu le contempteur ; le critique de la critique. Olivier Reboul l'expose dans trois grands chapitres : la connaissance, la morale, la condition humaine. Ce squi lui permet de préciser la pensée de Nietzsche sur bien des points : la perspective contre l'objectivité kantienne, la volonté de puissance contre la bonne volonté, l'élitisme contre l'égalitarisme, la mort de Dieu contre la foi de la raison, l'éternel retour contre le progrès à l'infini, le surhomme contre l'homme fin en soi... Nietzsche contre Kant, c'est le philosophe créateur contre le philosophe témoin. Cette création, qui exige la mort de Dieu, implique-t-elle aussi la mort de l'homme? Loin de minimiser les oppositions, l'auteur réfute toutes les tentatives de conciliation, toutes les...

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