Schongau, 1660 : le curé d’Altenstadt a été empoisonné. Il utilise ses dernières forces pour dessiner un symbole qui mène à la très ancienne tombe d'un Templier. Le bourreau Jakob Kuisl, sa fille Magdalena et le médecin Simon vont-ils découvrir le mythique trésor de cet Ordre ?
Janvier de l'an 1660. Le curé du village bavarois d'Altenstadt est retrouvé mort dans son église. Tout porte à croire qu'il a été empoisonné. Avec ses dernières forces, il a tracé une inscription qui désigne une crypte cachée où le bourreau Jakob Kuisl et le médecin Simon Fronwieser découvrent, à l'intérieur d'un énorme sarcophage, les ossements d'un templier. Aidés de Magdalena, la fille de Kuisl, experte en plantes médicinales comme son père, et de Benedikta, négociante avisée et soeur du curé décédé, ils vont tenter de résoudre le mystère. Car derrière la première énigme s'en cache une deuxième, puis une troisième : d'autres hommes vêtus de robes de bure, et notamment l'insaisissable moine noir, cherchent aussi ce qui pourrait bien être le trésor disparu des templiers. S'engage alors une chasse féroce qui va conduire nos quatre héros dans différentes parties de la Bavière et dans les recoins les plus sombres de l'âme humaine.
17e siècle, dans l’Empire allemand. Apprenant que sa sœur est mourante, notre bourreau au grand cœur, Jakob Kuisl, décide de se rendre à Ratisbonne. Après un voyage mouvementé sur le Danube en crue, et aussitôt qu’il arrive à bon port, il trouve sa sœur et son beau-frère baignant tous deux dans leur sang. Le testament le désignant comme unique héritier, tout porte à croire qu’il est le meurtrier. Il est alors arrêté. Pendant ce temps, sa fille Magdalena et Simon Fronwieser, le médecin auquel elle est secrètement fiancée, sont injustement accusés d’avoir provoqué la mort d’une femme qu’ils aidaient à accoucher. Ils s’enfuient hors de Bavière et arrivent eux aussi à Ratisbonne où ils ne tardent pas à apprendre la fâcheuse situation dans laquelle se trouve Kuisl. Ils décident de mener l’enquête, bientôt rejoints par un diplomate italien quelque peu excentrique et par les mendiants de la ville qui exercent un pouvoir souterrain... L’auteur, Oliver Pötzsch, est lui-même le descendant des Kuisl, une lignée de bourreaux ayant exercé en Bavière. What do you want to do ?New mailCopy
Vers 1650, dans la petite ville bavaroise de Schongau, plusieurs enfants disparaissent et un jeune garçon est retrouvé mort, portant des signes sataniques. L’hystérie s’empare alors de la ville. Accusée, la sage-femme est livrée au bourreau, lequel est persuadé de son innocence. Magdalena, la fille du bourreau, et son ami, un jeune médecin, partent à la recherche de l’assassin.
Intrigues et complots à la cour de France au XVIe siècle... La Messe noire, « aventures de cape et d’épée » dont l’action se déroule à Paris au XVIe siècle, publié originellement dans Le Gaulois, du 1er avril au 9 juillet 1869, est un roman qui repose sur deux thématiques majeures chez Ponson. La première occupe une grande partie de son œuvre : il s’agit de l’aventure historique, à laquelle se rattache le deuxième grand cycle qui fit sa notoriété :La Jeunesse du roi Henri, et ses suites. La seconde est celle du fantastique dont le moins qu’on puisse dire est qu’il aura entretenu avec elle des rapports ambigus. Ici, il joue avec son lecteur comme le chat avec la souris, le ballottant entre des points de vue diamétralement opposés. Enfin, il s’agit d’un roman d’espionnage dans lequel des enjeux géopolitiques importants sont en cause. Une passionnante aventure, à la fois historique et fantastique ! EXTRAIT Les bourreaux, comme les rois, ont leur dynastie. Les seconds se transmettent le sceptre et la main de justice de père en fils ; les premiers, le glaive sanglant. Caboche était le descendant du trop fameux Simon Caboche qui joua un rôle au...
Aventures, croisades, cours d'amour et héroïnes guerrières constituent les thèmes principaux de ce grand roman épique en terre provençale. " Aubeline attendit sans respirer l'irruption de l'armée de Barcelone. Elle s'imagina à son père à sa place. Othon dans sa tenue de templier, insensible à la peur, fier de servir le Christ et de mourir pour la gloire de Dieu. Elle n'avait pas encore sa trempe, sa foi. Elle craignait la blessure qui la défigurerait, le coup qui l'amputerait, la lance qui la transpercerait. Je suis la fille du templier ! s'asséna-t-elle mentalement. " Mai 1146. Chevaliers et templiers sont en terre de Judée aux côtés de Louis VII et Aliénor d'Aquitaine pour la deuxième croisade tandis que sur la Sainte-Baume, Aubeline, fille du templier Othon d'Aups et sa servante Bérarde, à la force colossale, deviennent le bras armé de Bertrane de Signes qui préside la Cour d'Amour (tribunal jugeant tout litige amoureux). Sous sa bannière blanche au Cygne d'or, les femmes de la cour s'opposent à l'ultime bataille entre Catalans et Provençaux. Elles acceptent la trêve et la perte de leurs terres. Mais Hugon des Baux n'admet pas cette ingérence et...