Les origines de la conscience du temps
Auteure: Philippe Malrieu
Nombre de pages: 188Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Le but de cette Histoire de la Psychologie est de présenter, pas à pas, comment s’est constituée cette discipline. Depuis l’Antiquité jusqu’au XIXe siècle, cet ouvrage de référence couvre de manière claire et complète toute son histoire avant d’éclairer les enjeux contemporains de la psychologie, en s’appuyant sur de nombreux exemples et citations.
Ce livre renouvelle le débat séculaire sur la possibilité de réduire la conscience à un processus neuronal. Il fait du lecteur l’arbitre de l’enquête, non seulement en tant que spectateur rationnel, mais aussi en tant qu’acteur apte à se reconnaître conscient aux moments décisifs de l’argumentation. Le fin mot de l’énigme ne se dissimulerait-il pas dans l’évidence que la question sur l’origine de la conscience a une conscience pour origine ? Au cours de cette investigation qui mobilise la phénoménologie, la métaphysique, les pratiques contemplatives, les neurosciences et la théorie de l’évolution, chaque thèse sur la conscience est alors mise à l’épreuve d’un questionnement lancinant : pour qui vaut-elle et dans quel état de conscience doit-on être pour la soutenir ? L’objectif n’est pas d’opposer entre elles les doctrines (physicaliste ou dualiste), les stratégies de recherche (objective ou réflexive) et les directions d’étude (physiologique ou introspective), mais de les rapporter aux postures existentielles divergentes d’où elles tirent leur pouvoir de persuasion. Une réflexion singulière sur et au cœur de la conscience.
Les Eras, aux yeux sombres et à la peau tannée par le soleil, vivent insouciants et en harmonie avec la nature depuis des milliers d’années sur une terre qu’ils cultivent avec soin pour se nourrir. Les Terros, aux yeux translucides, générés en laboratoire et prédéterminés à la naissance, survivent enfermés dans un bunker souterrain régi par Noé, une intelligence artificielle qui contient la totalité du savoir des hommes. D’où viennent-ils ? Comment la folie des anciens hommes les a-t-elle menés là ? Noé détient des secrets qu’il refuse de dévoiler, même à Jason le génie en informatique chargé de sa maintenance. Mais Noé a une faille et Jason va la découvrir. Il entraînera alors ses amis dans une quête pour la vérité et la survie de son peuple, qui les mènera bien plus loin qu’ils ne l’imaginaient. Origines est un roman d’aventures. C’est aussi une réflexion sur nos modes de vie actuels : il invite le lecteur à s’interroger sur des sujets de société tels que l’environnement, l’éducation, le vivre-ensemble... À PROPOS DES AUTEURES Florence, 53 ans − cadre dans une grande entreprise internationale − et sa fille Alexandra, ...
Pierre Leroux, qui fut après 1830 un des apôtres de la République démocratique et sociale - du socialisme, comme il disait déjà - a débuté dans le journalisme littéraire en 1824. Débuts modestes et obscurs, sur lesquels les biographes passent vite : Leroux, qui n'est encore qu'un manœuvre des lettres, ne signe aucun de ses articles avant 1831. C'est à cette période de formation si mal connue, et pourtant décisive, que cet ouvrage est consacré. Des documents inédits ont permis à l'auteur d'identifier, pour cette période, plusieurs dizaines d'articles de Leroux, inconnus jusqu'à présent pour la plupart : il en analyse systématiquement le contenu, en relation avec les luttes politiques et les débats idéologiques de l'époque. Ainsi peuvent être tracés les grands axes d'une pensée originale et souvent féconde : philosophie de l'histoire, histoire des religions, philosophie politique, esthétique, Leroux a exploré tout cela dès avant 1830, en ces “années-mères” du xixe siècle où prend figure la société issue de la Révolution française et où surgissent tant de problèmes nouveaux, qui sont encore aujourd'hui les nôtres.
Après des études pluridisciplinaires en sciences humaines (sociologie, psychologie, anthropologie et philosophie), il se spécialise en philosophie de l'esprit. Il abandonne ensuite le monde universitaire pour voyager et travailler de par le monde avec des enfants et des personnes handicapés. Il se forme alors en pédagogie artistique et développe le théâtre et le mouvement. Il intègre actuellement ses disciplines dans son travail éducatif avec différents publics tout en travaillant la thérapie corporelle dans sa consultation privée. Les sciences cognitives prétendent aujourd'hui résoudre la question de l'esprit dans une perspective matérialiste : l'esprit est identique au cerveau. Mais la science objective, qui s'inscrit dans une perspective à la "troisième personne", ne peut rendre compte de l'expérience vécue en tant que telle à la "première personne". La conscience d'être un "Je" par exemple, n'est observable dans aucun "recoin du cerveau " et pourtant tout le monde en fait quotidiennement l'expérience. C'est cette expérience vécue du sujet que la phénoménologie de Husserl explore afin de rendre compte des structures de la conscience et de la manière ...
This French work discusses Catherine of Aragon and how it lead to the Anglican Schism. It takes up the belief that the divorce between Catherine of Aragon and Henry VIII led to a split and realignment of the Anglican Church.
" L'action juste n'est possible que lorsque l'esprit est silencieux, et qu'il s'opère une vision de "ce qui est'. L'action qui découle de cette vision est débarrassée du passé, de la pensée et de la causalité. ".Dans cette série de conférences inédites données en 1966 à Paris et Saanen, Krishnamurti rappelle que le chaos du monde n'est que la projection du chaos régnant dans chaque individu.La pratique de la méditation peut opérer une profonde transformation de l'esprit. Quand le mental se calme, que l'esprit est dénué de " moi ", sans vision ni images, il n'y a en lui plus de mémoire, plus de mouvement. Alors un intense foyer d'énergie se fait jour, creuset d'une réelle mutation.Un penseur d'une liberté et d'une envergure hors du commun. Plus que jamais d'actualité.
"Il nous plaît de féliciter l'équipe mise en place, pour ses compétences, en vue de la rédaction de ce premier ouvrage de synthèse sur l'Histoire générale du Congo des origines à nos jours. Ce travail patriotique de science et de culture, de connaissance et de pédagogie, trouvera nécessairement, et toujours, grand accueil auprès de tous les Congolais et de tous les amis du Congo de par le monde. C'est un des fermes souhaits à la Nation que nous formulons à l'occasion de la célébration du Cinquantenaire de l'Indépendance de la République du Congo". Denis Sassou N'Guesso, Président de la République du Congo
Quelle vision de la fin des temps en registre chrétien au XXIe siècle? Ce questionnement aux allures de défi est développé dans cet ouvrage via une approche interdisciplinaire, au croisement de la théologie, de la philosophie et de la psychanalyse. Au-delà de la métaphysique qui apparaît comme une catégorie dépassée pour évoquer aujourd'hui l'eschatologie, l'auteur développe une pensée existentielle du devenir, propre à orienter les questions sur la fin des temps dans une perspective contemporaine. La pensée de Soren Kierkegaard est ici abondamment développée. Sur la question du sens de l'eschatologie, cette recherche convoque également les pensées de Paul Ricoeur et Jacques Lacan pour explorer, à partir d'elles, les champs anthropologiques de la représentation et du désir. En reprenant une lecture des grands textes bibliques de la fin des temps à la lumière de ces réflexions, l'auteur offre d'en saisir quelques retombées significatives sur la subjectivité, la création, l'éthique et la politique. A l'heure où la théologie cherche de nouvelles marques, l'ouvrage de ce jeune chercheur s'inscrit dans une perspective innovante, propre à intéresser...