Rose-Aimée a 13 ans. Elle vit heureuse dans son petit village à Haïti, jusqu'au jour où la misère l'oblige à quitter les siens. Mais à Port-au-Prince, chez l'odieuse Madame Zéphyr, il n'est plus question d'étudier ni même de découvrir les joies de la ville. Petit à petit, Rose-Aimée devient son esclave. Avec l'aide de Lisa, elle parviendra à s'enfuir, sans espoir cependant d'atteindre la liberté.
Ce sulfureux roman picaresque à la violence rare de l'écrivain Mohamed Choukri a longtemps été interdit au Maroc. Livre sur la pauvreté et les injustices des enfants du bas peuple, "Le pain nu" tire son authenticité du parcours personnel de Mohamed Choukri. Choukri est né dans le Rif dans une famille des plus démunies. Il a connu la faim, le froid et la violence d'un père sans coeur qui, agacé par les geignements du plus jeune de ses deux enfants, l'étouffe et le tue. Choukri, l'enfant, a assisté également à la souffrance de sa mère continuellement violentée, sexuellement et physiquement, par son mari. Adolescent, il travaille sans pour autant toucher un sou de ce qu'il gagne, tout était pour son père, son ennemi. Viendra cependant le jour où il quitte définitivement sa famille et entame son apprentissage de la vie. Il découvre la sexualité et passe une grande partie de sa jeunesse dans un bordel, puis en prison. La prison a marqué un important tournant dans sa vie puisque c'est là que cet illettré apprend à lire ... une enfance tourmentée, racontée dans ce livre poignant!
L'amitié est une religion. Fidèle ou occasionnelle, elle est la source des plus grandes joies. Silencieuse ou démonstrative, elle ne supporte aucun manquement et se retrouve parfois la cible de trahisons et de blessures jamais apaisées. De l'école coranique au prix Goncourt, la vie de Tahar Ben Jelloun est jalonnée de rencontres d'une vie ou d'un soir. Écrivain d'origine marocaine mondialement connu, Tahar Ben Jelloun est né à Fès en 1944. Auteur de romans, d'essais et de recueils de poésie, il a obtenu le prix Goncourt en 1987 pour La Nuit sacrée et le prestigieux prix international Impac en 2004 pour Cette aveuglante absence de lumière. Ses livres sont disponibles en Points. " Édité par le légendaire Maurice Nadeau, il a trouvé des admirateurs en Roland Barthes et Samuel Becket. " The Independent
Sur une place de Marrakech, un conteur relate l’histoire d’Ahmed, un homme au destin aussi troublant que fabuleux. Élevé dans le mensonge pour sauver l’honneur de son père, Ahmed n’a de masculin que le nom. Un sexe et une condition imposés qu’il finit par revendiquer : à vingt ans, il pousse le zèle jusqu’à s’unir à une fille délaissée, bientôt complice de sa vertigineuse descente aux enfers... Écrivain d’origine marocaine mondialement connu, Tahar Ben Jelloun est né à Fez en 1944. Il a écrit des romans, des essais et des recueils de poésie. Il a obtenu le prix Goncourt pour La Nuit sacrée en 1987 et le prix international IMPAC en 2004 pour Cette aveuglante absence de lumière, également en Points. « Une aventure qui semble sortie tout droit des Mille et Une Nuits. » J. M. G Le Clézio
Poète autant que romancier, Tahar Ben Jelloun laisse sourdre dans ces pages une voix toute empreinte de son Maroc natal : l'air et le soleil, les odeurs et les musiques, les paysages magiques, majestueux, tragiques parfois, où passent et disparaissent hommes, femmes et enfants... C'est tout un chant de mémoire, libre et pudique, rêveur et mélancolique, que ces poèmes font naître. Un chant qui a perdu son innocence et qui s'interroge, aussi, sur l'écriture qui le nourrit, sur la mort, le devenir du monde et des hommes.
Dans une petite ville du littoral algérien, une fillette grandit entre son père, seul instituteur indigène de l'école, et sa mère, si belle et si jeune. Livrée à la houle des souvenirs, Assia Djebar évoque sa formation et ses figures tutélaires au premier rang desquelles son père, l'austère Tahar qui, malgré ses idéaux démocratiques, reste attaché à une rigueur musulmane qu'il entend transmettre à sa fille. C'est par les livres qu'elle découvre le monde - bientôt viendra l'écriture. Pour la première fois dans son oeuvre, Assia Djebar compose un roman autobiographique qui éclaire son identité de femme et d'écrivain : on y découvre une enfant puis une jeune fille avide de liberté, riche d'une tradition en héritage et d'un savoir qu'elle conquiert brillamment, déchirée entre l'Algérie et la France. Au-delà du récit intime tout en pudeur et en émotion, elle rend hommage à un passé araboberbère, à un pays, à un père, comme pour renouer des liens dont elle a naguère dû s'affranchir pour devenir elle-même.
Pour échapper aux persécutions nazies, Peter van Pels et ses parents rejoignent la famille Frank dans leur cachette. Peter a seize ans. Comment s'habituer à vivre dans si peu d'espace ? Et il y a Anne brillante, exaspérante, Anne qui écrit, Anne qu'il aime... Comment Peter trouvera-t-il la force de survivre dans les camps après l'arrestation des habitants de l'Annexe et leur séparation ?
Loin des clichés médiatiques entretenant l'image d'un islam légaliste et belliqueux, le mysticisme islamique, véritable religion de l'amour et du désir pratiquée par des fidèles en quête du divin, se caractérise par une grande diversité de cultes. C'est à un voyage au cœur des expressions féminines de cette forme religieuse dans l'Algérie des années quatre-vingt que nous convie Sossie Andezian avec le présent ouvrage. Dans un style original alliant sensibilité émotionnelle et rigueur scientifique, des tranches de vie religieuse saisies en direct nous sont livrées. Déchirant le voile d'un islam uniformisé, l'auteur nous révèle la variété des expériences du divin en islam, depuis la méditation dans le silence jusqu'aux danses extatiques, en passant par toutes les formes de prières célébrant Dieu et les intercesseurs des hommes auprès de Dieu (djinns, saints, prophètes). Les rituels sont analysés à la lumière des changements survenus dans la société algérienne depuis l'Indépendance, en particulier dans le domaine des rapports entre espace rural et espace urbain, entre femmes et hommes, entre religions locales et religion d'État. Des...
Je me souviens de Fattouma, une femme de Tafilalet à la peau presque noire, elle pleurait parce qu'en voulant empêcher son mari d'aller avec d'autres femmes, elle s'était trompée de poudre et l'avait rendu impuissant. Une autre a rendu fou le sien et n'arrivait plus à retrouver le charlatan qui lui avait donné des herbes à faire avaler à son homme. J'ai remarqué que celles qui ne disent rien sont celles qui trompent leur mari et multiplient les amants. Celles qui n'osent pas franchir le pas de la trahison pleurent, se plaignent et finissent par être pathétiques. "
" Rappelez-vous ! J'ai été une enfant à l'identité trouble et vacillante. J'ai été une fille masquée par la volonté d'un père qui se sentait diminué, humilié parce qu'il n'avait pas eu de fils. Comme vous le savez, j'ai été ce fils dont il rêvait. Le reste, certains d'entre vous le connaissent ; les autres en ont entendu des bribes ici ou là. Ceux qui se sont risqués à raconter la vie de cet enfant de sable et de vent ont eu quelques ennuis : certains ont été frappés d'amnésie ; d'autres ont failli perdre leur âme. On vous a raconté des histoires. Elles ne sont pas vraiment les miennes. Même enfermée et isolée, les nouvelles me parvenaient. Je n'étais ni étonnée ni troublée. Je savais qu'en disparaissant je laissais derrière moi de quoi alimenter les contes les plus extravagants. Mais, comme ma vie n'est pas un conte, j'ai tenu à rétablir les faits et vous livrer le secret gardé sous une pierre noire dans une maison aux murs hauts au fond d'une ruelle fermée par sept portes. " Ahmed, " l'enfant de sable ", a grandi. Il (ou elle) a vieilli et prend, à son tour la parole. Dans cette Nuit sacrée, Tahar Ben Jelloun livre peut-être la clé de l'un...
Les études réunies dans Biographies et récits de vie se situent au carrefour de questionnements multiples. Questionnements sur les rapports entre sciences sociales qui voudraient que la biographie, portant de façon plutôt totalisante sur des individus ou des élites, relèverait davantage de l'histoire, tandis que les récits de vie, menant en scène plutôt des fragments de personnalités individuelles ou collectives, relèveraient davantage de la sociologie ou de l'anthropologie. Questionnements sur les rapports entre individu et société, entre individualisme et déterminations sociétales. Questionnements sur les rapports de récrit - plutôt impersonnel et achevé - qui serait caractéristique de la biographie, et de l'oral - sollicité et inachevé - qui serait le propre des récits de vie. Questionnements sur les rapports de l'unité personnelle que privilégierait, voire majorerait, le genre biographique et de la fabrication de soi avec ses lignes de force mais aussi ses incertitudes que les récits de vie permettraient de mieux saisir. Questionnements sur la multiplicité des dimensions temporelles et spatiales de l'existence humaine. A l'égard de ces...
« C’était un certain Thurel, l’un des pires forbans que l’écume du destin a jetés sur nos rives. Personne ne pleurerait un tel individu. Oui, mais il y avait le sabre de mon père au beau milieu de son dos... » Bastien vit sur une île perdue au milieu de l’océan. La vie y est douce, jusqu’au jour où un cadavre est découvert dans le bureau de son père. Ce coupable idéal semble arranger bien des gens, mais Bastien refuse une telle injustice ! Aidé par une bande de pirates, il va se battre pour l’innocenter et comprendre que les requins ne vivent pas que dans l’océan...
De 1906 à 1947, Marcel Cachin nota jour après jour ses impressions, ses analyses, et surtout, avec une étonnante méticulosité, le détail de ses conversations, de ses rencontres, de ses observations. Membre de la direction du Parti socialiste entre 1907 et 1920, rédacteur de l’Humanité en 1912, avant d’en être le directeur de 1918 à sa mort, quarante ans plus tard, membre de la direction du Parti communiste depuis sa création, Marcel Cachin occupa les plus hautes responsabilités dans le mouvement socialiste, puis dans le mouvement communiste. De Jaurès à Lénine, de Guesde à Trotsky, de Thorez à Clara Zetkin, de Duclos à Boukharine, mais aussi de Lefranc à Bourgeois, ou de Charles à Antoine, ils sont des milliers à défiler, du militant de base aux dirigeants français ou russes, allemands ou finlandais. Avec cet ensemble de près de 3 000 pages, en 4 volumes, nous disposons d’une source d’une importance cruciale pour comprendre la France politique et sociale de la première moitié du XXe siècle. Au moment du Front populaire et à la Libération convergent la stratégie du PCF et l’idée que Cachin se fait naturellement de l’action politique. Les...
Au soleil, devant une magnifique mer verte, une famille est attablée à la terrasse d’un hôtel thaïlandais. Ils discutent, se disputent un peu. Max et sa soeur jumelle, Jade, 16 ans, décident de rester à l’hôtel pendant que leurs parents et leur frère aîné, Albert, partent en excursion. Une heure plus tard, une vague apparaît. Une énorme vague qui vient tout engloutir. Dans leur course folle pour survivre, la vague emporte Jade. Max n’a pas pu sauver sa soeur. Commence alors pour lui le long chemin du deuil, de fugues en rencontres, pour retrouver une place dans le monde des vivants... Prix des Lecteurs "13-16 ans" du Mans et de la Sarthe Prix Margueritte Audoux
Lorsque le rideau se lève sur l’actrice étendue à terre, un poignard dans le dos, le public croit que le meurtre fait partie de la mise en scène. Mais Matilda a bel et bien été assassinée... L’inspecteur Germain et sa jeune stagiaire Logicielle se lancent dans une enquête fertile en coups de théâtre. Ils ont pour décor le Théâtre du crime et pour suspects les différents protagonistes de la pièce, de l’auteur aux machinistes...
Après le succès de L'Apprentissage du bonheur et L'Apprentissage de l'imperfection, le nouveau livre de Tal Ben-Shahar, le professeur de bonheur. Un petit traité pour nous aider dans les temps difficiles à choisir le bon chemin et saisir les chances qui s'offrent à nous. Thé ou café ? Fromage ou dessert ? Jupe ou pantalon ? Cravate ou nœud pap ? Notre quotidien se résume bien souvent à une succession de petits choix sans conséquence. Il y a aussi les grandes décisions, de celles qui changent radicalement notre existence. Et puis, il y a ces choix auxquels nous prêtons rarement attention et qui pourtant ont un réel impact sur notre vie, sur notre bien-être et celui de notre entourage. Dans Choisir sa vie, Tal Ben-Shahar, expert renommé en psychologie positive, mondialement célèbre pour ses cours de bonheur à Harvard, nous démontre qu'il ne tient qu'à nous de saisir les opportunités pour devenir acteurs de notre vie. Choisir. Choisir de s'arrêter, de respirer, de sourire, d'écouter ; choisir le verre à moitié plein ; et surtout choisir de choisir. S'inspirant d'anecdotes personnelles ou de discussions avec ses étudiants, mais aussi des lectures de...
Michael Morpurgo et son complice l'illustrateur Michael Foreman nous offrent une magnifique histoire d'amitié entre un jeune garçon et un cheval dans l'Angleterre d'après guerre.
L'Algérie, déchirée entre le terrorisme de l'intégrisme religieux et les abus d'un pouvoir totalitaire qui lutte pour sa survie, vit actuellement une situation tellement dramatique qu'il peut sembler dérisoire de publier ces entretiens réalisés il y a une quinzaine d'années et ayant pour thème une guerre terminée depuis plus de trente ans. En fait la continuité est manifeste entre les combattantes de la lutte armée pour l'indépendance et les femmes qui, aujourd'hui, dans une société anesthésiée par l'ampleur et l'apparente irrationalité d'une violence odieuse, manifestent dans les rues, voilées ou dévoilées, mais à visage découvert, leur refus du terrorisme et leur désir de vivre en paix dans la diversité des modes de vie qui est la marque d'une Algérie en pleine évolution. Un même courage et une détermination pareillement inébranlable les animent, bien qu'il s'agisse d'époques et de situations différentes même dans leur statut de femme. En 1994, grâce en partie au combat de leurs mères pendant la guerre, les Algériennes existent dans l'espace public.
Le monde se dirige-t-il vers une crise sans précédent où se juxtaposent difficultés économiques, sociales, écologiques et politiques ? C’est cette question à facettes multiples qu’examine un collectif de chercheurs de divers horizons. Premier constat : à moins de revoir le modèle de développement actuel et d’y apporter des mesures correctives, les perspectives d’avenir sont plutôt inquiétantes. Cette crise mondiale marquerait, selon ces chercheurs, le point culminant d’une longue période de politiques de développement qui ont en commun d’avoir engendré des bouleversements à travers le monde, notamment dans les pays en développement. Une approche plus proactive et critique aux études en développement international, ainsi qu’à la façon dont le développement s’élabore sur le terrain, s’avère donc essentielle. Publié en anglais d’abord, Des outils pour le changement. Une approche critique en études du développement est une référence incontournable pour le lectorat francophone. Ce recueil comprend 49 brefs modules dont chacun aborde les grands thèmes du développement. Il est destiné tout autant aux théoriciens qu’aux professeurs,...
PRIX DU ROMAN HISTORIQUE JEUNESSE DE BLOIS. PRIX GULLI DU ROMAN.
Bien qu’appartenant à l’histoire du présent, l’histoire du mandat français en Syrie et au Liban a été ignorée pendant près d’un demi-siècle par les historiens français. Face à ce constat, l’Institut français d’études arabes de Damas a mis en place en septembre 1997 un programme des études mandataires. Les Journées d’études qui se sont tenues à Beyrouth du 27 au 29 mai 1999 et dont cette publication constitue les actes ont été un des achèvements principaux de ce projet. Les contributions qui sont rassemblées dans cet ouvrage se sont proposées d’examiner la période du Mandat en s’appuyant sur des sources écrites « classiques » (presse, mémoires, archives du Foreign Office, du Quai d’Orsay, archives historiques de Damas, etc.), mais également des sources plus spécialisées, comme l’énorme fonds d’archives diplomatiques de Nantes, ou des documents plus spécifiques, comme les archives privées, les ressources audio-visuelles ou l’histoire orale. Partant de là, France, Syrie, Liban 1918-1946 aborde son objet d’étude en se focalisant sur les relations complexes qu’ont entretenus les acteurs français, syriens et libanais,...
Une comédie érotique et romantique... made in France! Sara vit à Neuilly avec son fiancé, Amaury de Saint-Sauveur. Entre les brunchs avec ses copines futiles et son boulot à la fondation pour les Femmes du monde, dirigée par sa belle-mère, elle ne se sent pas à sa place et décide de gagner sa liberté. Afin de décrocher le job de reporter TV qui la mènera à l'indépendance professionnelle,- elle se fait passer pour une Marocaine vivant en Seine-Saint-Denis. C'est là que son chemin croise celui du mystérieux Djalil... Et si son salut se trouvait de l'autre côté du périph' ? Peut-elle décemment quitter sa vie confortable à Neuilly pour aller vivre avec ce banlieusard qui ne lui promet rien ? Avec un ton irrésistible, féminin et drôle, découvrez un Roméo & Juliette version érotico-moderne.
24 avril 1915. Henry Friston, jeune marin enrôlé sur L'Implacable, un navire de guerre, écrit dans son journal : " Nous sommes arrivés à Gallipoli, et nous chargeons le canon, nous tirons pour de bon. Les Turcs se cachent dans des tranchées sur les collines, sur le promontoire, et nous avons intérêt à prendre leurs canons avant qu'ils puissent s'en servir." Débarqué sur la plage de X-Beach, Henry, nommé brancardier, recherche les survivants sur le champ de bataille. Et c'est là, au milieu des bombardements, qu'il fait une rencontre improbable : une tortue !
Vieille Spesse, 1321. Madeleine, la soeur jumelle de Géraud, a disparu. Le jeune garçon est prêt à tout pour la retrouver, mais comment y arriver seul ? Le destin place sur sa route un mystérieux chevalier de l'ordre des templiers, qui va l'aider dans sa quête et lui faire des révélations surprenantes sur sa famille. Géraud découvre le secret du templier...
Ce livre met en lumière, de façon saisissante, les liens étroits qui ont existé, tout au long des siècles, entre les souverains marocains et la communauté juive peuplant le pays. Les rois de la dynastie alaouite ont, constamment, protégé leurs sujets juifs, quels que soient les événements politiques, et même dans les heures les plus sombres. Ainsi, Mohammed V, auquel les Juifs marocains vouent un véritable culte, s'opposa totalement à la mise en application de la politique raciale de Vichy. Robert Assaraf décrit également l'évolution du judaïsme marocain, partagé, au début des années 60, entre deux tendances : l'une en faveur de l'émigration, l'autre prônant au contraire l'intégration dans un Maroc devenu indépendant. Il décrit les vagues de départs qui suivirent la mort de Mohammed V, en 1961, et qui finirent par vider le royaume de la majeure partie de ses habitants juifs.
Howard Carter, archéologue au service de Lord Carnarvon, un riche comte anglais, recherche désespérément depuis cinq ans le tombeau de Toutankhamon. L’existence de ce pharaon est empreinte de mystère. Pourquoi Aton, sa cité, a-t-elle été détruite ? Pourquoi Toutankhamon n’apparaît-il même pas sur la liste officielle des pharaons ? Qui était ce pharaon maudit ? Parallèlement aux fouilles d’Howard Carter, nous découvrons le tragique destin du jeune pharaon
Une approche ludique, vivante et très concrète de la philosophie.
Que fut réellement la Résistance au temps de l'occupation allemande ? Comment fut-elle vécue, au jour le jour, par ces hommes et ces femmes que réunissait un même refus de la défaite et de la servitude ? Comment parvinrent-ils à créer des réseaux actifs, à diffuser une presse clandestine, à entreprendre des actions militaires ? Au-delà des polémiques et des légendes, c'est la quotidienneté d'un combat que raconte ici Lucie Aubrac. Sur un ton direct, avec clarté et patience, elle répond aux questions de ses propres petits-enfants, mais aussi à celles de milliers d'écoliers ou lycéens qu'elle rencontrait chaque année avant sa disparition en 2007.
Difficile de définir la notion de littérature migrante. Sous l’angle de la traduction, la catégorie devient pourtant plus identifiable. Les littératures migrantes ont pour principale caractéristique de produire une vaste translation culturelle d’un champ à l’autre, soit que l’écrivain ait adopté la langue du pays d’accueil et opère lui-même le processus de transfert, soit qu’il écrive encore dans sa langue d’écriture première et que ce travail appartienne au traducteur. Comment dès lors, écrivain ou traducteur, traduisent-ils à destination d’un lectorat qui les ignore ou ne les reconnaîtra pas des références culturelles, des accents ou autres distorsions phonétiques, voire des éléments relevant de codes minorisés ? Si l’écrivain allophone peut avoir recours à des pratiques translinguistiques massives dans son texte, le traducteur dispose-t-il, dans sa pratique, d’une même liberté ? Ce sont là quelques-unes des interrogations auxquelles le volume se propose de répondre.
Tanger, au début des années 2000. Un pédophile abuse de jeunes filles en leur faisant miroiter la publication de leurs poèmes dans son journal. Il agit en toute impunité, sans éveiller le moindre soupçon. Ce roman raconte l’histoire d’une de ses victimes, Samia, une jeune fille de seize ans. Elle ne se confie pas à ses parents, mais consigne tout dans son journal intime, qu’ils découvriront bien après son suicide. À partir de cette tragédie, les parents de Samia basculent dans un désordre qui révélera leurs lâchetés et leurs travers. Le père, homme intègre, rejoint la cohorte des corrompus. Ensemble, ils s’abîment dans une détestation mutuelle aussi profonde que leur chagrin. La lumière viendra d’un jeune immigré africain, Viad. Avec douceur et bienveillance, il prendra soin de ce couple moribond. Viad panse les plaies et ramène le souffle de la vie dans la maison. Le pauvre n’est pas celui qu’on croit. Et le miel peut alors venir adoucir l’amertume de ceux qui ont été floués par le destin.
Ainsi, vous êtes du Maroc, me dit-elle, entre deux bouchées de caviar et une tranche de saumon. Ce doit être un de ces pays où l'on n'a rien à se mettre sous la dent. Ne sachant quoi répondre, je lui rappelai seulement la grande misère que j'avais pu rencontrer du South Bronx au nord de Harlem. Les boutiques éventrées, les immeubles calcinés, les innombrables ghettos sas eau ni électricité, où des populations entières s'entassent, rongées par la faim, la peur et le désespoir ; les centaines de mendiants et de sans abri qui, chaque jour, sillonnent les artères de New York et investissent les stations de métro, les hordes d'enfants qui, las de jouer dans des restes de voitures abandonnées, se blottissent les uns contre les autres pour chasser le grand froid. Imperturbable, la dame parcourait du regard le magnifique buffet. Comme je ne disais plus rien, elle leva vers moi ses yeux de poisson frit et me susurra à l'oreille, comme si elle trahissait un secret : -Sachez, jeune homme, qu'il n'y a pas de pauvres à New York ; il n'y a que des fainéants. Ainsi donc, j'avais oublié que nous étions dans une démocratie, où l'on pouvait choisir d'être pauvre ou riche, ...
Dès qu’il a fini sa journée d’étude, Ermold, apprenti poète, court à la ménagerie. Il y retrouve Jacob, son ami voyageur revenant d’Orient, et surtout Aboul-Abas, le magnifi que éléphant blanc offert à Charlemagne par le calife de Bagdad. Mais un soir, l’animal disparaît. Accusés, les deux amis ont deux jours pour prouver leur innocence... et trouver le coupable ! « Aboul-Abas se mit à balancer sa grosse tête de plus en plus vite en faisant voler et claquer ses grandes oreilles. Il se mit à piétiner avec tant d’impatience et de vigueur que le sol en fut vivement ébranlé. Brusquement, il cessa de s’agiter et, levant très haut la trompe, il poussa un formidable barrissement. »
Cinq thèmes majeurs de l'œuvre et du parcours de Luc Collès : l'enseignement de la littérature, la didactique du FLE et de l'interculturel, la promotion de la francophonie, la littérature migrante et l’interrogation sur les enjeux de la transmission du fa
«22 juin 1269. Dans la douceur de cette soirée d’été, Mattéo nous a décrit pour la énième fois la «Route de la soie» menant à l’empereur Koubilaï. La Route de la Soie... Je ne croyais pas un mot de ce que mon oncle disait. Je préférais rêver. Fermant les yeux, je l’imaginais douce et belle. Je voyais des centaines de Mongols, de Chinois jetant des rouleaux de soieries chatoyantes sous les pas des voyageurs, de leurs chevaux. L’impatience et l’envie d’y courir m’ont pris».
L'Algérie vient de traverser une décennie d'épreuves dont le degré de brutalité et parfois de barbarie, notamment au milieu des années 90, évoque les pires moments de la guerre de décolonisation. Bien que la violence persiste et soit toujours au cœur des débats, il importe de ne pas rester prisonnier d'une approche où la dramatisation présente la situation d'une façon caricaturale, comme une sorte de western où s'affronteraient deux factions armées prenant en otage le reste de la population. Alors que de nombreux facteurs apparaissent mieux aujourd'hui dans leur ampleur et leur complexité, le moment est venu de dresser le bilan des dernières années et de s'interroger sur les perspectives de " sortie de crise " qui s'ouvrent à la société algérienne. Cette démarche est entreprise ici sous trois points de vue. Le premier, politique et institutionnel, tente de cerner l'incertain processus de reconstruction de l'Etat, de démocratisation et de réconciliation. Le second analyse les forces et faiblesses, les ruptures et continuités des programmes d'action économique. Quant au troisième, il explore les nouveaux espaces, concrets ou symboliques, que s'approprie...
Lors de sa parution en 1954, ce livre fit l'effet d'une véritable bombe, tant en France qu'au Maroc qui luttait pour son indépendance. Avec une rare violence, il projetait le roman maghrébin d'expression française vers des thèmes majeurs : poids de l'Islam, condition féminine dans la société arabe, identité culturelle, conflit des civilisations. Vilipendé au début, commenté par des générations de lecteurs, il est enseigné depuis quelques années dans les universités marocaines.