La tradition est profondément établie sur l'inexistence des villes en Afrique subsaharienne avant la pénétration européenne. Cette idée reçue est bâtie sur deux constats : la méconnaissance de l'histoire par les urbanistes qui parlent du fait urbain en Afrique et le refus d'accorder, en dépit d'une histoire bien connue, le statut de villes aux agglomérations qui ont favorisé la gestion culturelle, politique et économique des sociétés africaines avant la conquête coloniale. Cet ouvrage apporte quelques démentis à cette idée reçue en montrant la richesse de l'urbanisation précoloniale en Afrique noire. Ces villes anciennes, tout comme celles de l'époque actuelle, ont été bâties à partir d'un encadrement administratif efficace et d'activités économiques diversifiées. Mais à la différence notoire des villes actuelles, elles ont fonctionné comme de véritables centres de création et d'animation culturelle et ont été un catalyseur puissant du processus d'intégration nationale des différentes communautés qui les composaient. A la suite d'autres travaux menés par d'éminents chercheurs, cet ouvrage se veut aussi une contribution modeste à la...
Les formes des mises en relation entre sociétés ne cessent de varier en fonction des moyens de communication et des accords politiques entre États. La mobilité des hommes reste un des facteurs de ces mises en relation entre territoires non contigus ; elle permet le transfert des techniques, des capitaux, des idées et le développement d'une solidarité entre les peuples. Les mauvaises conditions climatiques dans l'espace sahélien d'une part, l'évolution des politiques nationales d'aménagement des politiques de coopération au développement d'autre part, ont provoqué l'émigration d'une partie de la population sahélienne vers d'autres pays et occasionné l'arrivée au Sahel de multiples acteurs exogènes de développement. La confrontation des logiques de développement élaborées par des acteurs d'origines diverses, les interventions opérées à des échelles géographiques différentes signent l'instauration progressive d'un nouveau système d'appropriation des espaces. Ce système entretenu par les leaders d'ONG, les migrants, les élus locaux renforce les mises en relation Nord-Sud et Sud-Sud et aboutit à une construction de territoires d'un type nouveau. À...
Berceau des grands Empires "médiévaux" de l'Afrique de l'Ouest (Ghana, Mali, Gao ou Songhay), le Mali actuel est un pays riche en histoire. De nombreuses réflexions et spéculations ont été menées pour localiser la capitale de ces Empires et comprendre les enjeux du commerce transsaharien de l'or, sans y parvenir, à cause de la rareté des sources écrites. C'est à l'archéologie de combler cette lacune, bien que peu de recherches aient été réalisées à ce jour dans ce pays. Ce livre est le fruit d'une longue collaboration archéologique malo-japonaise qui a commencé en 1999, qui a permis de déterrer de grands bâtiments des Xe et XIe siècles, entièrement construits en pierres, qui pourraient constituer le palais royal du premier royaume de Gao. Cette collaboration a également démontré la richesse exceptionnelle du Méma, voisin du territoire de l'Empire de Ghana, qui devait prospérer depuis les premiers siècles de notre ère. Enfin, elle a révélé la pauvreté relative des matériaux culturels du Sud du Mali, appelé Mande, alors que les traditions orales considèrent ce territoire comme le siège de l'Empire du Mali. Ce livre fournit une base riche et...
L’empire est une forme d’état qui est attestée tout au long de l’Antiquité et du Moyen Âge, mais qui a été peu souvent étudiée en tant que telle en raison des succès rencontrés en Europe occidentale par l’état-nation. Loin de toute visée encyclopédique, cet ouvrage collectif a pour objet de définir en tant que structure politique la notion d’empire à partir d’une sélection qui invite à la comparaison. Ont fait l’objet d’une synthèse rédigée par des spécialistes reconnus les empires suivants : l’Assyrie, Athènes au ve siècle, les Séleucides, Rome depuis la République jusqu’à la fin de l’Antiquité, Byzance, les Carolingiens, le Saint-Empire romain germanique, Gênes, le califat abbasside, les Almoravides et le califat almohade. Une analyse comparée a été tentée à l’aide d’un argumentaire qui a conduit à traiter de façon systématique dans les onze contributions les trois questions : la terminologie utilisée durant l’Antiquité et le Moyen Âge pour désigner ce que nous appelons un empire ; le mode de fonctionnement politique, administratif et militaire de la structure impériale ; la manière dont les idées,...
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
" Hannah Arendt a disséqué le totalitarisme et l'a distingué des anciennes formes d'oppression comme le despotisme, soulignant le fait qu'il reposait sur une idéologie marquée par la volonté de domination totale sur la société. Yao Assogba emprunte une démarche différente : il nous offre dans cet ouvrage une anatomie de l'incompétence des élites (ce qu'il appelle " l'impéritie et le cynisme des dirigeants africains "), qui se transforme parfois en démission collective. Ce faisant, il démonte les mécanismes du bricolage oppressif qui maintient efficacement l'Afrique subsaharienne dans le noir depuis quatre siècles. Quant aux millions d'Africains qui se battent quotidiennement de mille manières contre le fatalisme, il serait injuste de les accuser de démission et de désertion. Yao Assogba ne cède pas à la mode facile de ces chercheurs complexés ou aigris, qui ne voient plus en Afrique que le triomphe de la culture de l'échec et du désespoir. Il garde les yeux sur l'horizon. Loin d'être naïf, il ne minimise pas l'internalisation de la violence symbolique par les victimes elles-mêmes, qui s'infligent parfois les échelles de valeurs arbitraires des...
Composante non négligeable de la culture ouolof, le Cayor remonte à l'époque de l'empire du Ghana et constitue en quelque sorte une continuation de ce premier empire noir au sud du Sahara. L'ère des Dammel, objet de cet ouvrage, remonte à plus de trois siècles et demi et constitue l'histoire de ces vaillants Garmi, princes de l'ancien Ghana. Voici une page d'une riche épopée africaine.
La Guinée-Conakry a célébré le 2 octobre 2008 ses cinquante ans d'indépendance. Trois mois plus tard, le 22 décembre, le chef de l'Etat, Lansana Conté, qui a succédé à Sékou Touré, le premier président de la Guinée indépendante, décédait des suites d'une longue maladie. Le lendemain, une junte militaire prenait le pouvoir, plaçant à la tête de la Guinée le capitaine Moussa Dadis Camara. Ces trois événements ont braqué les projecteurs sur un pays dont l'histoire post-coloniale a d'abord été marquée par une rupture brutale avec la France, l'ex-métropole, suite au " non " à de Gaulle en 1958, puis par vingt-six ans d'isolement et de régime dictatorial exercé par Sékou Touré, l'un des principaux artisans de l'indépendance du pays. S'ils ont été l'occasion de libéraliser l'économie et de jeter les bases d'une démocratisation, les vingt-quatre ans de pouvoir de Lansana Conté n'ont toutefois pas permis de sortir le pays de la pauvreté et d'impulser un développement durable et harmonieux. La nouvelle équipe au pouvoir depuis le 23 décembre 2008 saura-t-elle tourner définitivement la page de la gabegie et instaurer un nouvel ordre économique et ...
Cet ouvrage a pour but de faire prendre conscience aux géographes africains de nouveaux enjeux et défis auxquels est désormais confrontée leur discipline. Que signifie désormais l'espace de développement ? Quelle est sa portée économique et politique ? Ces questions sont d'autant plus importantes à soulever qu'en Afrique, l'organisation de l'espace dépend de deux logiques : formelle et informelle.
Les recherches des spécialistes permettent aujourd’hui de mieux connaître les grands courants du trafic négrier en Afrique et les mécanismes des déportations lointaines depuis l’antiquité gréco-latine. Concernant la traite atlantique elle-même, l’exploitation des dernières recherches menées sur des archives considérables a amené les auteurs à préciser des points importants tels que la statistique des expéditions négrières européennes, l’armement des navires ou les formes de collaboration des chefs africains. L’une des originalités de l’ouvrage est aussi d’offir l’une des premières synthèses sur les traites transsaharienne et orientale où les arabes jouèrent un grand rôle, qu’il s’agisse du bassin du Nil ou des opérations effectuées en Ethiopie et sur les bords de l’océan Indien. De nombreuses illustrations et gravures viennent enfin enrichir l’approche d’un phénomène si divers dans le temps et dans l’espace qu’il faut parler des traites négrières.
Que mange-t-on quand on ouvre une boîte de concentré, verse du ketchup dans son assiette ou entame une pizza ? Des tomates d’industrie. Transformées en usine, conditionnées en barils de concentré, elles circulent d’un continent à l’autre. Toute l’humanité en consomme, pourtant personne n’en a vu. Où, comment et par qui ces tomates sont-elles cultivées et récoltées ? Durant deux ans, des confins de la Chine à l’Italie, de la Californie au Ghana, Jean-Baptiste Malet a mené une enquête inédite et originale. Il a rencontré traders, cueilleurs, entrepreneurs, paysans, généticiens, fabricants de machine, et même un « général » chinois. Des ghettos où la main-d’œuvre des récoltes est engagée parmi les migrants aux conserveries qui coupent du concentré incomestible avec des additifs suspects, il a remonté une filière opaque et très lucrative, qui attise les convoitises : les mafias s’intéressent aussi à la sauce tomate. L’Empire de l’or rouge nous raconte le capitalisme mondialisé. Il est le roman d’une marchandise universelle.
Voyagez à travers les différents espaces historiques et géographiques du Mali ! Le Mali, à l’instar des autres pays du monde, reçoit du monde et donne au monde à une vitesse fulgurante, de façon succincte, on dira simplement qu’il est assujetti à la mondialisation. Le Mali en ce sens peut maintenant plus que jamais confirmer sa position d’enfant du monde. Enfant du monde, mais à quel prix ? Perdre ses propres enfants ? En effet, le Mali comme enfant du monde a beaucoup gagné, mais a aussi perdu à foison. En réalité, il n’a pas su bien tirer profit de la mondialisation. Chaque civilisation a laissé dans le temps, une partie de la riche histoire qui maintenait les liens socioculturels solidement noués. En plus de laisser des parties dans le temps, chacune de ces civilisations a ajouté des éléments à cette histoire ou en a enlevé, en inscrivant ses propres chapitres. Tous ces facteurs susmentionnés ont laissé un Mali de mystère, avec une histoire morcelée, et des réalités culturelles modifiées, pour des raisons outre que la cohésion sociale. Au bout du compte la transmission de l’histoire et des valeurs culturelles est devenue un outil que chacun ...
Le management interculturel en Afrique. La Renaissance se veut d’abord une présentation des cultures africaines et de leur large convergence, qui puise dans l’histoire de l’Afrique et de ses valeurs pour déboucher sur son actualité et la façon de s’y adapter. Après la « Renaissance » de l’Europe, qui a été aussi pour elle la période de découverte de l’Afrique par les Portugais, l’ouvrage conclut sur la « Renaissance » de l’Afrique, qui est celle d’aujourd’hui, et qui demande aussi une renaissance des relations avec le continent. Cet ouvrage est construit en deux parties distinctes : - le contexte culturel de l’Afrique : il s’agit d’une présentation synthétique des fondements culturels africains, recherchés dans l’histoire tourmentée qui fait son identité plurielle et dans les spiritualités qui font ses valeurs ; - le management interculturel en Afrique : cette seconde partie est introduite par le contexte économique, politique et social de l’Afrique d’aujourd’hui. Elle en présente ensuite les principales familles culturelles, pour en rassembler les traits managériaux communs, en s’appuyant sur des modèles établis par des...
Nous africains, nous sommes capables de ramener la gloire passée africaine en Afrique, capacités énergiques pour restaurer le vivre-ensemble sur nos terres. C’est juste une question de prise de conscience collective sérieuse. Le vivre-ensemble est une partie de chaque être humain qui doit s’extérioriser et s’imposer sur notre caractère au profit du savoir-vivre, loin de toute asocialité qui puisse exister. En fait, c’est dans le vivre-ensemble que chaque personne se découvre individuellement, comprend la notion de la patrie, de l’humanisme et de l’importance du prochain. Le vivre-ensemble est actuellement pathétique entre nous africains, parce que nous nous laissons trop influencer par le culte de la mendicité, mendicité qui nous oblige même à vendre le peu que nous avons pour en obtenir en retour des gros gibiers, gros mais déjà périmés!
Le désert forme les trois quarts de la Mauritanie. Pendant des siècles, il a été traversé par des grands courants commerciaux qui ont fait de cette région une terre de brassage, un point de jonction entre l'Afrique du Nord, arabe et blanche, et l'Afrique de l'Ouest, noire, entre Sahara et Sahel, expliquant la diversité des groupes ethniques. Malgré la rigueur des conditions géographiques et climatiques, la Mauritanie dispose de nombreux atouts économiques. Elle a également une population dynamique, fière de ses traditions, et prête à accueillir un tourisme respectueux.
Pour beaucoup, la Mauritanie évoque le désert, les chameaux et le thé maure sous les tentes des nomades. Les historiens et les archéologues se souviennent des gloires passées de Chinguetti et de Oualata, ou du dramatique naufrage du radeau de la Méduse. Les amoureux du désert se rappellent les récits d'Odette de Puigaudeau, de Saint-Exupéry et de Théodore Monod, trois familiers du pays. Le désert forme les trois quarts de la Mauritanie. Pendant des siècles, il a été traversé par des grands courants commerciaux qui ont fait de cette région une terre de brassage, un point de jonction entre l'Afrique du Nord, arabe et blanche, et l'Afrique de l'Ouest, noire, entre Sahara et Sahel, expliquant la diversité des groupes ethniques. Les traditions d'échange ont forgé chez les Maures et les Soninké une âme de commerçant, et le nomadisme des Maures et les Peuls, éleveurs pour la plupart, a laissé une empreinte profonde sur les modes de vie. Echappent à l'immense espace aride à l'ouest, les rives de l'Atlantique où vivent les Imraghen, population de pêcheurs ; au sud, la région du fleuve Sénégal, à vocation agricole marquée, et les nombreuses oasis,...
Condensé judicieux d'authenticité et de confort, pour ceux ne pouvant s'en passer, le Sénégal reste une destination privilégiée pour qui souhaite aller à la rencontre d'une autre culture pour s'en enrichir. Sur ce dernier point, il faut signaler que le Sénégal reste une destination très bon marché comparativement à ce qu'il propose tant au niveau des infrastructures d'accueil que de la diversité de ses centres d'intérêt. En réalité, il faudrait beaucoup plus que ces quelques lignes pour faire l'inventaire de toutes les bonnes raisons pour découvrir le Sénégal : faites le pas !
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Le Petit atlas historique du Moyen Age est composé de 43 fiches qui présentent chronologiquement, à l'échelle du monde, les grandes phases d'une période allant du Ve au XVe siècle. L'ouvrage a pour objectif d'apporter des repères simples et précis à l'étudiant : il dégage les traits essentiels d'un événement, d'une aire de civilisation, d'un mécanisme économique ou encore d'un courant artistique d'une période. Chacune des fiches thématiques est complétée par une iconographie, un plan ou une carte. Une chronologie détaillée, une bibliographie, un glossaire et un index complètent cette histoire de la France médiévale pour en faire un indispensable outil de travail.
Condensé judicieux d'authenticité et de confort, pour ceux ne pouvant s'en passer, le Sénégal reste une destination privilégiée pour qui souhaite aller à la rencontre d'une autre culture pour s'en enrichir. Sur ce dernier point, il faut signaler que le Sénégal reste une destination très bon marché comparativement à ce qu'il propose tant au niveau des infrastructures d'accueil que de la diversité de ses centres d'intérêt. En réalité, il faudrait beaucoup plus que ces quelques lignes pour faire l'inventaire de toutes les bonnes raisons pour découvrir le Sénégal : faites le pas !
Condensé judicieux d'authenticité et de confort, pour ceux ne pouvant s'en passer, le Sénégal reste une destination privilégiée pour qui souhaite aller à la rencontre d'une autre culture pour s'en enrichir. Sur ce dernier point, il faut signaler que le Sénégal reste une destination très bon marché comparativement à ce qu'il propose tant au niveau des infrastructures d'accueil que de la diversité de ses centres d'intérêt. En réalité, il faudrait beaucoup plus que ces quelques lignes pour faire l'inventaire de toutes les bonnes raisons pour découvrir le Sénégal : faites le pas !
Cet ouvrage, publié dans le cadre du centenaire, est centré sur la guerre de 14-18 en France et en Afrique, sur les divers fronts où ont été engagés les soldats africains issus principalement des colonies françaises. Rédigé collectivement par l'association Solidarité Internationale et ses collaborateurs, il retrace le parcours des forces noires africaines, les bâtisseurs des empires africains, les guerriers traditionnels, les amazones, les tirailleurs sénégalais, les Askaris, etc. Tout en restituant la chronique des événements depuis les royaumes africains jusqu'à l'aube de la guerre 39-45, il la situe dans une histoire des comportements et des représentations qui permet de découvrir des aspects moins connus : le recrutement des soldats africains, leur vie quotidienne surie front et dans les camps, leur retour au pays, la place des femmes, le rôle de la langue et de la religion, l'image de l'Africain en France et du blanc en Afrique et leur évolution... Lié à l'exposition "La Caravane de la Mémoire", réalisée par la même équipe et qui circule depuis 2015 en France et à l'étranger, cet ouvrage s'inscrit dans la démarche citoyenne de Solidarité...