Dictionnaire des lieux imaginaires
Auteure: Alberto Manguel
Nombre de pages: 667Une encyclopédie, pleine d'esprit et d'humour, conçue pour le voyageur curieux de visiter par la pensée les lieux fictifs créés de tous les temps par la littérature.
Une encyclopédie, pleine d'esprit et d'humour, conçue pour le voyageur curieux de visiter par la pensée les lieux fictifs créés de tous les temps par la littérature.
Comment trouver le mot juste ? Telle est la question que se posent écrivains et chercheurs. Engagés conjointement dans la recherche du mot adéquat, ils se livrent chacun à une écriture critique, toujours partagée entre création et commentaire, œuvre et essai, justice et justesse. Mais le mot juste existe-t-il ? N’est-il pas plutôt à entendre comme un paradoxe qui admet et refuse dans le même temps toute parole ? Car parler ne suffit en effet peut-être jamais à dire ce que l’on voudrait dire. Loin de se limiter au seul problème lexical, s’interroger sur le mot juste devient ainsi l’occasion de redéfinir l’acte d’écrire sinon d’en tracer une histoire renouvelée. Nœud dialectique, le mot juste ne semble laisser place dans ses tentatives qu’à une langue négative qui ne trouve pas ses mots. D’impropriétés en impropriétés, chercher le mot juste revient en définitive à mettre un nom pour en finir sans pour autant hélas parvenir à sortir de la page noire, là où toute langue ne se dit qu’à demi-mot. Parce que, depuis son impuissance fondatrice qu’il entend conjurer, le mot juste ne cesse d’adresser cette interrogation peut-être...
Le XVIIe siecle donne naissance a une proliferation de lieux imaginaires. De nombreuses cartes allegoriques, utopies et dystopies y voient le jour. Mais les romans, les contes de fees, les pamphlets, les chroniques mondaines et meme les recits de voyages n'echappent pas a cette vogue, a tel point qu'on peut apprehender la topographie fictive comme un mode d'expression privilegie du Grand Siecle. Le present recueil se veut un guide des espaces sans referent, de leur configuration et de leurs enjeux symboliques ou ideologiques. Il permettra au lecteur de revisiter des lieux celebres comme le pays de Tendre ou la mythique Terre Australe, ainsi que des territoires meconnus mais particulierement riches de signification. La topographie metaphorique a egalement alimente de nombreux debats. Les violentes polemiques suscitees autour de la publication de la Nouvelle allegorique ou Histoire des derniers troubles arrivez au Royaume d'Eloquence (1658) d'Antoine Furetiere et de la Carte de Tendre (1654) esquissee par Madeleine de Scudery montrent a quel point les representations de pays imaginaires cristallisaient les passions. S'ensuivent egalement plusieurs discussions theoriques. Pour...
«Rien n’est nulle part et les noms de lieux sont partout.» Aux limites de la géographie, de l’histoire et de la littérature, cet essai unique en son genre vous propose de redécouvrir le territoire réel et imaginaire à travers ses toponymes. Voyez comment chaque nom de lieu, chargé de sens, de poésie ou d’histoire, ouvre la porte vers une infinité d’autres univers, des énigmes, des illusions, des euphémismes et autant d’éblouissements. Une plongée ludique à travers une centaine de toponymes et autant de citations, de la Bible à Jacques Brel, de Baudelaire à Vigneault, qui rappellent que chaque trait d’esprit, chaque idée, peut un jour donner naissance à un nom de lieu. Une richesse insoupçonnée, un trésor de noms et d’histoires, déterrés pour nous par deux passionnés de la toponymie.
À rebours des thèses structuralistes, ce livre affirme que la littérature parle du monde. Il y a du hors-texte. Cette étude de quatre œuvres marquantes d'auteurs emblématiques du mouvement postmoderne apporte une contribution importante à la géocritique et aux théories de l'espace qui fleurissent aujourd'hui dans le domaine de la littérature générale et comparée. Le monde, balisé par les lignes imaginaires des géographes et des navigateurs, est sillonné par les migrants, les voyageurs et les armées en campagne. Les frontières quant à elles sont des lignes qui ancrent une identité dans le territoire, et ce sont bien souvent des obstacles infranchissables. L'approche géocritique met en évidence la crise de ces notions dans les descriptions de villes utopiques des Città invisibili d'Italo Calvino, dans la course folle de l'héroïne des Grandes Blondes, de Jean Echenoz, dans les espaces subjonctifs de la Zone que parcourent les personnages de Gravity's Rainbow, de Thomas Pynchon, et dans les déserts rocheux du grand roman d'après-guerre de Christoph Ransmayr, Morbus Kitahara. Une fois résolue la très ancienne question de la représentation mimétique qui se ...
Déluge, vol du feu, origine de la sexualité, femmesoiseaux, autant de mythes que l'on retrouve, sous une forme ou sous une autre, un peu partout. Déluge, vol du feu, origine de la sexualité, femmesoiseaux, autant de mythes que l'on retrouve, sous une forme ou sous une autre, un peu partout. Autant de mythes recueillis, annotés, comparés, commentés par des savants qui, ce faisant, ont créé une discipline en développant des concepts spécifiques – comme agresseur, donateur, héros, initiation... – afin de répondre aux questions soulevées : quelle est l'origine de ces mythes ? comment sont-ils répartis ? comment peut-on les interpréter ? C'est autour de trois piliers, mythes, mythologues et concepts, que ce dictionnaire est conçu. Avec près de 1 400 entrées concernant les récits mythiques de plus de 1 300 peuples, il présente un tableau d'ensemble de la science mythologique d'une ampleur et d'une ambition sans égales.
Un formidable recueil de textes qui éclaire l'œuvre de Tolkien et aborde également les adaptations cinéma du Seigneur des anneaux pour répondre à toutes les questions que se posent les fans ! Comment Tolkien aurait-il jugé les adaptations cinématographiques de son œuvre, récentes et plus anciennes ? Pourquoi le roi Arthur est-il caché au cœur de l'œuvre de Tolkien ? Qui a écrit Le Seigneur des Anneaux, dont l'histoire se déroule... avant l'invention de l'écriture ? Túrin est-il le frère de Tristan ? Quel rapport entre l'invention de langues et l'invention d'un monde ? Que lire de Tolkien, lorsque l'on a aimé Le Hobbit et Le Seigneur des Anneaux ? Pourquoi cet auteur est-il si souvent rangé dans la littérature de jeunesse, alors qu'il a écrit presque exclusivement pour les adultes ? Pourquoi a-t-il marqué si durablement J.K. Rowling et G.R.R. Martin ? Ce livre propose, au fil des chapitres, quelques clés pour comprendre la création de la Terre du Milieu, monde marqué par l'imaginaire qui s'appuie sur une connaissance parfaite de textes médiévaux... mais aussi pour mieux apprécier la fantasy moderne, qui doit tant à Tolkien ! C'est donc une invitation,...
Né "animal-lecteur" avide de découvrir un récit en toute chose (paysages, cieux, visages, images ou mots), l'homme, confronté au monde changeant et inintelligible qu'habite son espèce, ne cesse de chercher à lui conférer une impossible cohérence. Mais, de même qu'"on ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve", l'expérience de l'authentique lecture est toujours celle d'une folle métamorphose : celle d'un moi qui mute sous l'effet d'un texte qui n'est qu'apparemment "fixé" sur une page. Accepter de courir le risque de se perdre à ce jeu reste pourtant le meilleur moyen de devenir plus sage.
SHELVED: 1st FLOOR REFERENCE--COUNTER HIGH SHELVING WEST SIDE.
Dans le dessein de dépasser, pour cicatriser une très profonde blessure, la douloureuse expérience qui fut la sienne lorsqu’il lui fallut, en 2016, pour d’absurdes raisons administratives, quitter la France, où il vivait depuis quinze ans, et remballer sa bibliothèque constituée des 35 000 volumes qui furent les compagnons de son existence et qu’il s’était, toute sa vie, employé à amasser patiemment, ardemment et amoureusement, Alberto Manguel propose ici un voyage émotionnel où il re-parcourt son histoire personnelle, revisite les pays où il a résidé, et évoque ses nombreux déménagements, lesquels furent toujours liés à la recherche d’un endroit où enfin héberger ses livres, sans lesquels il lui est impossible de travailler... et sans doute même de vivre.
Cet ouvrage a pour objet l’étude de l’espace romanesque tel qu’il se donne à voir dans l’œuvre à travers l’ancrage géographique du récit et la configuration spatiale du monde qu’il dépeint. Dans la mesure où, de par sa nature littéraire, le monde représenté consiste uniquement en la mention et en la description de lieux – le reste ressortissant à la narration et donc essentiellement à l’action –, l’espace romanesque constitue, de fait, toute la réalité dans laquelle se meuvent les personnages : loin de fournir le seul cadre de l’intrigue, il est au fondement de l’univers fictionnel. Comment le constitue-t-il ? Quel sens donner dès lors aux notions d’espace mais aussi d’univers, de lieu ou de pays dans le cadre du roman et comment les décliner pour l’étude de la topographie fictionnelle ? Une telle mise en question des relations qui unissent espace du roman et univers de la fiction conduit en outre à s’interroger sur la manière dont la spatialisation conditionne la généricité du texte. Établissant la notion de chronotope comme configuration spatio-temporelle originale, Bakhtine y voyait un élément définitoire du genre du...
Univers virtuels, mondes en 3D, métavers, avatar, voilà autant de termes qui, tout en étant bien intégrés dans notre environnement moderne, ne sont pas sans interroger l’utilisateur moyen d’Internet. Les relations et interactions au sein d’environnements virtuels, grâce à des personnages qui nous représentent (ou pas) sous forme d’avatar interrogent également le juriste et le philosophe : Dans quelle mesure l’individu se projette-t-il dans son avatar? L’avatar dispose-t-il des droits que l’on accorde à toute personne qui interagit dans le monde réel ? L’avatar a-t-il un droit à l’image, à une liberté d’expression indépendante de celle accordée à celui qui en a la direction ? Peut-on confondre la personne qui crée l’avatar et l’avatar lui-même, à tel point que l’on pourrait sanctionner les atteintes apportées à cet avatar comme une atteinte apportée à l’individu qui se trouve derrière ? Le monde économique s’intéresse aussi à ces univers, au sein desquels les concepteurs, dont les objectifs ne sont pas désintéressés, ont pris soin de créer des monnaies virtuelles. Ce sont ainsi toutes les activités économiques qui...
50 nouvelles fantastiques pour découvrir le monde mystérieux de Tim Corey et des Otherlands ! Un homme qui s'invite chez vous pour attendre dans votre salon qu'un certain Georges revienne... un trou dans le mur de votre salle de bain que vous tentez de reboucher... un chirurgien capable de vous redonner ce que vous avez perdu... et bien plus. Voici quelques unes des situations de départ des nouvelles fantastiques présentées dans ce premier volume des Tales from the Otherlands. Tim Corey démontre l'étendue de son talent, en vous promenant d'un bout à l'autre de l'univers : que ce soit dans le noir total de votre cave, au plus profond de l'univers ou chez votre voisin le plus proche, vous n'aurez que l'embarras du choix pour frissonner et frémir. 52 histoires pour apprendre à regarder le monde qui vous entoure d'un oeil nouveau, et vous laisser entraîner aux confins de mondes mystérieux, où la terreur fréquente l'irrationnel, où le train-train du quotidien se change doucement en cauchemar dont ne sort jamais vraiment indemne. Une plongée en plein coeur d'une dimension inconnue. EXTRAIT Journal de bord du Century, 11 mars 2322. Capitaine Steennan. Nous approchons de...
Les plus grands spécialistes pour comprendre l'esthétique Près de 170 articles proposent un panorama des thèmes et concepts propres à la philosophie de l'art, à ses courants et à son histoire : art abstrait, art figuratif, baroque/classique, beau, collectionnisme, exotisme/mondialisation, œuvre d’art, paysage, perspective, portrait, etc. Cet ouvrage concerne également les philosophes qui ont marqué cette discipline (Daniel Arasse, Henri Focillon, Ernst Gombrich, Émile Mâle, Erwin Panofsky, J.J. Winckelmann, etc.), en proposant une approche de leur vie et de leur pensée, ainsi que de leurs œuvres principales. Parmi les auteurs du Dictionnaire d’esthétique : Pierre Bourdieu, André Chastel, Nathalie Heinich, Georges Didi-Huberman, Louis Marin. L'ouvrage de référence immanquable dans le domaine de l'esthétique ! À PROPOS DES DICTIONNAIRES D’UNIVERSALIS Reconnue mondialement pour la qualité et la fiabilité incomparable de ses publications, Encyclopædia Universalis met la connaissance à la portée de tous. Sa collection de dictionnaires répertorie les grands concepts et notions de notre société dans des domaines aussi divers que la philosophie, la...
« L’auteur, avec une clarté remarquable, fait le bilan des recherches les plus récentes... » (Maurice Godelier, La Recherche)
La biographie d'écrivain (sur un écrivain par un écrivain) est un genre qui a de très longues racines historiques, mais qui a connu, au cours des vingt-cinq ou trente dernières années, un développement fulgurant. C'est sans doute la levée - poststructuraliste - de l'interdit concernant la personne de l'auteur qui a permis, tout au moins en France, la résurrection d'une écriture biographique légitimée. On date en général cette renaissance du mitan des années 1980 alors que, coup sur coup, Duras, Robbe-Grillet et Sollers donnaient des textes (auto) biographiques au statut certes problématique mais néanmoins assumé. Savamment entretenu par des incursions dans le romanesque, par des transpositions diverses et par des nostalgies génériques nombreuses, ce flou générique apparaît d'ailleurs comme une caractéristique majeure de la production biographique de l'après-1980 - de ces écritures que nous désignons comme « nouvelles ». Le lecteur trouvera ici des analyses d'une production qui veut bien renouer avec la figure de l'auteur, mais qui n'entend pas être dupe de ses chatoiements. L'« illusion biographique » (Bourdieu) a bel et bien vécu, et de nombreux...
Le voyage est à la mode, mais qu'est-ce que le voyage aujourd'hui ? Les figures mythiques du découvreur, de l'explorateur et de l'aventurier planent au-dessus de nos têtes baladeuses et façonnent toujours notre vision de l'autre et de l'ailleurs, mais le monde change et nos manières de voyager évoluent : la vitesse et la rentabilité, entre autres facteurs de notre incontrôlable modernité, imposent de nouvelles formes de migrations qui sont aux antipodes du vrai sens du voyage. Néo-aventuriers ou cybertouristes, paumés ou affairés, serons-nous bientôt tous des touristes-voyageurs ??Le voyage est pourtant d'abord une rencontre humaine, un cheminement vers soi et une quête de l'autre grâce au détour de l'ailleurs. Voir le monde, c'est prendre le temps de le contempler. Découvrir les richesses culturelles et naturelles d'une contrée, c'est accepter de se laisser porter par elle. Ouvrir ses yeux et son coeur permet au voyage d'être autre chose qu'un déplacement dans l'espace.?Le voyage est un art de vivre mais aussi un moyen de survivre. Nécessité économique pour les démunis, nécessité psychologique pour les nantis, voyager c'est réapprendre l'art de la...
Un panorama complet des courants théologiques occidentaux à travers les siècles Le Dictionnaire de la Théologie chrétienne publié par Encyclopaedia Universalis parcourt un vaste territoire. Toutes les facettes de la théologie telle qu'on l'entend aujourd'hui y sont explorées : théologie biblique, patristique, et médiévale ; théologie spirituelle, mystique, et monastique ; théologie morale et pastorale ; théologie du Christ ou christologie, de l'Église ou ecclésiologie, de l'Esprit saint ou pneumatologie, des sacrements ou sacramentaire ; théologie du laïcat ; théologie de la libération et théologie féministe. Plusieurs disciplines des sciences humaines, autres que la théologie proprement dite, y occupent une place de choix : l'histoire surtout, mais également la philosophie, la sociologie, la psychologie et l'anthropologie. Par leur diversité, les auteurs signataires témoignent de la richesse de cette constellation d’approches. La grande majorité représente l'éventail des principales confessions chrétiennes. L'œcuménisme le plus serein y est la règle. En quelque 300 articles, une centaine d'auteurs, parmi lesquels Olivier Clément, Georges...
La mise en lumière des mécanismes internes aux fictions permet de les mettre en relation avec les débats du XVIIIe siècle relatifs à la croyance et à la réalité, au surnaturel et à la superstition.
Incontestablement, les utopies, aujourd'hui, attirent. En ces temps de crise et de morosité, elles donnent l'espoir d'un meilleur « vivre ensemble » et promettent des solutions aux différents maux sociaux. Mais sont-elles vraiment souhaitables ? Quel est le prix à payer pour ce bonheur collectif ? Cet ouvrage s'emploie à revisiter le genre utopique au travers de la littérature qui l'a consacré, dans la diversité de ses facettes (sociales, politiques, urbanistiques, techniques, etc.), mais aussi dans quelques-unes de ses réalisations concrètes, et dans son actualité contemporaine (économie solidaire, écologie, posthumanisme).
Au cœur de la cité d’Abatia, Marceau Feulty s’affaire chaque jour à entretenir le paisible jardin du château d’Arklyia. Loin des railleries de ceux qui le considèrent simple d’esprit, le jardinier trouve en ce lieu un véritable havre de paix. Un matin, une étrange apparition vient pourtant bouleverser le précieux équilibre du jardin. Au détour d’un sentier, Marceau aperçoit le visage d’une petite fille qui le fixe puis s’efface. Perturbé par cette vision, il continue néanmoins son chemin. Mais soudain il perçoit une voix qui s’écrie : « Maman, ne me laisse pas là ! Qu’est-ce que j’ai fait ? » Alors que le vent lui souffle le nom de la fillette, le jeune homme se rappelle son lourd passé familial. Qui est cette mystérieuse âme en peine ? Et d’où vient l’étrange ombre qui assombrit désormais le jardin ? Véritable ode poétique à la nature, L’Âme orante berce le lecteur d’une atmosphère douce-amère et invite à la contemplation.
Aux sources de la littérature, à la rencontre des écrivains. Rien ne vaut l'écriture d'un Dictionnaire amoureux des écrivains et de la littérature pour se faire de nouveaux ennemis. Il est vrai que tous ne gagnent pas à être connus, et que certains y gagnent surtout en mystère. J'ai toujours aimé aller à la rencontre des écrivains, le plus souvent chez eux, voire à leur bureau, celui-ci étant éventuellement établi dans un bistro ou au restaurant, sauf à les accompagner dans leur promenade. Eprouver ce bonheur discret est aussi une manière de dire qu'on a autant le goût des autres que celui des livres. On aura compris que j'ai pris beaucoup de plaisir à imaginer ce livre en profitant à fond de la loi du genre : en toute subjectivité, dans l'arbitraire le plus total, au risque de quelques injustices et de beaucoup d'oublis sans le moindre souci d'exhaustivité mais sans m'interdire des souvenirs personnels, des échos de rencontres avec de grands romanciers, autant d'anecdotes que d'analyses, autant de portraits que de récits, en isolant parfois un seul livre dans une œuvre ou en réduisant le cas échéant un auteur à un détail. Mais toujours pour la plus...
Une intrusion dans le quotidien des dernières années de la vie de Jorge Luis Borges par Alberto Manguel, qui fut “lecteur” pour l’écrivain argentin devenu aveugle.
A la croisée de trois courants : policier, métalittéraire et historique, ce roman célèbre les zones d'ombres où se joue la vérité de toute histoire puisque "Tous les hommes sont menteurs", de l'auteur au lecteur.
Avec l’Alice de Lewis Carroll pour guide, l’auteur d’Une histoire de la lecture explore la nature du lien qui s’établit entre le monde et les mots que nous choisissons pour le nommer. Un voyage au cœur subversif du langage.
Ce livre a été réalisé à l’occasion de l’exposition Explorateurs présentée au Musée de l’Abbaye Sainte-Croix des Sables d’Olonne, du 8 juillet au 10 novembre 2012. Il est coédité par le Centre national des arts plastiques, le Musée et les Amis du Musée de l’Abbaye Sainte-Croix des Sables d’Olonne. Une carte blanche a été confiée à l’écrivain argentin, Alberto Manguel. Le design graphique a été conçu par Muësli. Quel qu’en soit le terrain, sur terre ou au fin fond des mers, réel, virtuel, ou même enfoui dans l’inconscient, l’exploration reste une quête, accomplie au-delà et en deçà de soi, pour redéfinir les contours d’un monde, existant ou fantasmé. En cela, elle n’est pas si éloignée de l’art qui s’en est largement inspiré, que ce soit dans sa façon de faire ou dans son objet. Du Voyage autour de ma chambre de Xavier de Maistre, auquel l’inventaire raisonné d’une seule pièce suffit, aux Voyages extraordinaires contés par Jules Verne qui anticipent l’exploration des mers, du centre de la terre ou la conquête spatiale, les chemins empruntés par l’explorateur semblent infinis, du plus exotique au plus proche,...
La thématique des OVNI et des extraterrestres est-elle désuète et improbable de nos jours ? Renvoie-t-telle seulement à un passé révolu ? Pas si l’on a regardé à la télévision sur une chaîne payante les premières saisons de Project Blue Book (2019) et OVNI(s) plus récemment. Encore moins si l’on sait que divers quotidiens français ont rapporté il y a plusieurs mois que deux chercheurs de l’université de Nottingham, en Angleterre, ont déterminé qu’il y aurait dans notre galaxie 36 civilisations extraterrestres intelligentes. Et que dire de l’ouvrage d’Avi Loeb, Le Premier signe d’une vie intelligente extraterrestre (2021) ? Ce professeur d’astrophysique n’est-il pas aussi le directeur du département d’astronomie de l’université de Harvard, Massachussetts ? Ces deux sujets se prêtent à une investigation historique avec la mise en perspective d’un grand nombre de sources et leur critique. C’est ce vers quoi tend Pierre Laird dans ce deuxième tome de la trilogie Les OVNIs en France à la fin des années 1970 : une brève étude historique. Il s’agit-là d’un ouvrage particulièrement documenté avec ses nombreuses références. Une...
Face à la question de la montée de l'intolérance dans nos sociétés, Alberto Manguel, dressant de fascinants parallèles entre les réalités individuelles et politiques du monde contemporain et celles que prennent en charge le mythe, la légende et le récit, propose de prêter attention, plutôt qu'au discours d'autorités prétendûment "compétentes", à ce qu'ont à nous dire, sur la manière de bâtir une société, les visionnaires, les poètes, les romanciers, les essayistes et les cinéastes, forts du commerce de longue date que chacun d'entre eux entretient avec l'énigme du coeur humain.
« Il n’est pas dans nos habitudes, à La Quinzaine, de prendre directement parti dans les luttes politiques. Il est cependant des événements si monstrueux, si révoltants qu’en traiter par le biais des livres sur le plan qui est le nôtre, celui de l’analyse et de la réflexion, pourrait laisser croire à une distanciation ou, comme dirait Sartre, à une conscience de survol qui, pour un intellectuel, équivaut à une démission. Quand Sakharov et Soljenitsyne appellent à l’aide, nous ne pouvons pas rester muets, et tant pis si d’aucuns nous accusent d’« anti-communisme » en feignant de croire que fonctionne encore ce vieux piège édenté. Il y va d’autre chose que d’une forme de gouvernement, ou même de société : des droits absolus de la pensée à s’exprimer... Elle est absolue ou elle n’est pas. » M. Nadeau Succédant aux Années Combat (1945-1951), et aux Annés Lettres Nouvelles (1952-1965), ce troisième tome de Soixante ans de journalisme littéraire, préfacé par Tiphaine Samoyault, rassemble l’intégralité des textes littéraires de Maurice Nadeau parus de 1966 à 2013, dans La Quinzaine littéraire, 2013 ainsi que ceux parus dans sa...
Grandir ne va pas de soi. Et tant de sollicitations, aujourd’hui, nous invitent à rester dans la toute-puissance de l’enfance ou à nous installer dans l’indécision de l’adolescence que grandir semble être devenu plus difficile que jamais. Mais grandir n’a jamais été une chose simple parce que grandir est toujours un déchirement. Parce que grandir impose des renonciations. Parce que grandir suppose d’accepter d’entrer dans un monde que l’on voudrait parfois fuir. Parce que grandir contraint à de nombreux apprentissages auxquels on préférerait, sans doute, d’autres activités plus immédiatement gratifiantes. Et la modernité exaspère les difficultés de l’entreprise : il faut parfois grandir sans père, écartelé entre deux cultures, sans entrevoir d’espérance de satisfaction, sans projet accessible. Il faut fréquenter une école qui ne sait plus que promettre aux enfants en échange du sacrifice d’une partie de leur jeunesse. Jadis les enseignants, les parents, les éducateurs pouvaient justifier leurs prescriptions en laissant croire aux enfants que La société paierait bien un jour l’addition : « Sois sage, travaille... et tu réussiras...