Poutine, Erdogan, Trump, Bolsonaro... Le populisme mondial a autant de visages qu’il y a de situations nationales singulières. L’Inde n’y a pas échappé : l’incarnation –l’avatar, dirait-on ici – du national-populisme a ici le visage de Narendra Modi, Premier ministre de « la plus grande démocratie du monde ». Mais la métamorphose en cours de ce pays de 1,3 milliard d’habitants reste largement méconnue des Français. Avec L’Inde selon Modi, Shashi Tharoor vient combler cette lacune. On y apprend d’abord comment un petit chai-wallah (vendeur de thé dans la rue) devenu militant du BJP, parti d’extrême droite hindou, a réussi à se hisser jusqu’au sommet du pouvoir. L’auteur se penche ensuite sur les transformations culturelles et sociétales à l’œuvre en Inde : vaches sacrées, violences sexistes, liberté d’expression, Taj Mahal, Islam, réfugiés... le nationalisme hindou s’est emparé de tous les sujets et c’est finalement l’Inde laïque, pluraliste et égalitaire imaginée par Gandhi et Nehru qui disparaît inexorablement. Posant un diagnostic sans concession, l’ouvrage de Shashi Tharoor sonne comme un avertissement à tous les...
L’Inde et l’Italie, l’Italie et l’Inde ! Les études ici réunies mettent en lumière les liens anciens et féconds que ces deux pays ont tissés : Vénitiens et Génois, artisans du commerce des épices entre l’Europe et l’Asie du Sud dès la fin du XIIe siècle ; Sikhs du Panjab venus fabriquer de la mozzarella au sud de Naples aujourd’hui ; orfèvres italiens enrôlés pour leur savoir-faire à la construction du Taj Mahal ou bien encore le Risorgimento pris comme modèle politique par les patriotes indiens à partir des années 1830. Les exemples d’une attirance mutuelle et d’une influence réciproque au plan intellectuel, politique et artistique sont nombreux, donnant lieu à des relations d’une teneur originale, inspiratrice de cet ouvrage. Historiens, spécialistes de littératures sanskrite, hindie et tamoule, conservateurs de musée et anthropologues témoignent du croisement de courants ou de personnalités qui ont incarné cette connexion de longue durée : des échanges nourris et variés s’illustrent à travers les voyageurs, missionnaires, hommes politiques, professeurs, écrivains et artistes en un kaléidoscope où l’on croise Gramsci,...