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Le Cri de l'altérité

Auteure: Michel Nti Mballa

Nombre de pages: 82

Le "Cri de l'altérité" est une réflexion sur le fondement éthique ultime à l'aube du XXIe siècle. Il est certes vrai que beaucoup de théories éthiques et humanistes ont été développées et proposées depuis des millénaires, mais le nanisme/désert éthique perdure dans nos sociétés actuelles. Ce vide éthique est de plus en plus perceptible au moment même où l'homo-altérité et la cosmo-altérité sont objet de la violence sous toutes ses formes ; de la négligence et de la non-prise en compte. À vrai dire, la vulnérabilité et les souffrances de l'altérité ne bénéficient véritablement ni de l'écoute/encadrement, ni de l'attention des structures étatiques et des Organisations internationales. Voilà pourquoi en ce début du XXIe siècle, il est urgent de fonder l'éthique sur le cri de l'altérité, et dont la priorité pourra faire advenir un monde où le vivre-ensemble harmonieux, la sécurité/fraternité transmondiale et la justice sociale/internationale ne seront plus des simples slogans, mais des réalités effectives dans la quotidienneté de notre planète en convulsion/ébullition.

L'altérité en spectacle

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 375

Situé au carrefour du réel et de l'imaginaire, l'Autre constitue l'une des créatures intermédiaires les plus attrayantes pour le spectacle. Qu'il provienne des terres lointaines, des marges, des zones obscures de l'imagination ou de l'intimité, il structure les mythes fondateurs des sociétés et traverse leurs systèmes de représentation. De la Révolution française à la Première Guerre mondiale, de nouveaux dispositifs de construction de l'altérité se mettent en place, qui tout à la fois isolent, réprouvent, célèbrent et dénient l'altérité. Voici l'Autre en spectacle – dans les foires, les cirques, le vaudeville, le drame, le ballet, l'opéra, les Expositions universelles, le cabaret, le cinéma. Mais qui est-il ? Qui le regarde ? À quelles projections de soi face à l'Autre le spectateur est-il convié et à travers quels jeux d'illusions ? L'ouvrage interroge le sauvage et ses avatars, l'étranger, l'autre qui-nous-ressemble un peu, presque, tout à fait, et étudie les matériaux, transferts et médiations de ces figures d'altérité, dont beaucoup sont encore opératoires aujourd'hui.

Le sens de l’altérité en éducation

Auteure: Muriel Briançon

Nombre de pages: 342

Cet ouvrage, qui s’inscrit en philosophie de l’éducation, cherche à donner un sens à la notion problématique d’altérité. Utilisée de manière sauvage, l’altérité nécessite un important travail de conceptualisation pour en envisager toutes les formes et ne pas la réduire au seul rapport à autrui. En effet, l’altérité questionne certes le rapport à l’autre (la relation), mais aussi le rapport à soi-même (la réflexivité) et le rapport au savoir (l’épistémologie). Tridimensionnel, le processus de l’altérité devient un paradoxe dont le sens peut notamment être approché grâce à l’éthique, à la clinique d’orientation psychanalytique et à l’histoire des idées philosophiques. Propre à l’être humain, le désir d’altérité questionne les limites de la connaissance, de la transmission et du langage, et se révèle finalement comme valeur, outil et pratique pour tous les acteurs de la relation éducative, du savoir et du soin.

Autoportrait et altérité

Auteure: Sandrine Lascaux , Yves Ouallet

Nombre de pages: 270

Qui suis-je ? Voilà ce qu’il me reste à chercher… L’autoportrait a-t-il encore un sens aujourd’hui ? Sans doute si je comprends que je ne sais toujours pas quel autre je suis, quel autre est moi, quel moi est un autre. . . Qui es-tu donc, toi qui te peins, toi qui t’écris, toi qui te prends en photo, toi qui te figures que tu es un autre, toi qui crois que l’autre est toi-même ? Soi-même comme un autre ? Je est un autre ? Je suis l’autre ? Qui est je ?

Pouchkine, poète de l’altérité

Auteure: Évelyne Enderlein

Nombre de pages: 188

Appelé « le Français » par ses amis, Pouchkine, dont l'œuvre continue à être controversée, créa la langue littéraire russe, l'inscrivant dans le processus de la révolution esthétique occidentale. Poète du paradoxe, il restitua l'Europe à la Russie et fixa la Russie en Europe. Tout au long de sa courte vie, il se heurta à l'hostilité insidieuse de son propre milieu et des autorités, ce qui finira par causer sa perte - sa mort devenant ainsi le symbole même de sa différence. C'est précisément autour de cette « altérité » que s'articulent les articles de cet ouvrage, issu des rencontres qui eurent lieu à la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg, à l'occasion de l'exposition « Pouchkine illustré ». L'ensemble, qui offre des approches différentes et souvent inattendues, des regards croisés de critiques russes et occidentaux, est enrichi d'illustrations, issues des Musées Pouchkine russes, qui concrétisent le contexte social et politique dans lequel s'est exprimée cette personnalité hors du commun.

Raison et altérité chez Fadrique Furio Ceriol

Auteure: Fadrique Furio Ceriol

Nombre de pages: 280

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Miroir de l'altérité, la traduction

Auteure: Mari Vrina

Nombre de pages: 204

En interrogeant l'histoire des pratiques traduisantes, l'auteure souligne le rôle joué par les traducteurs, véritables médiateurs entre les cultures, dans l'édification d'une langue nationale et d'une littérature. Elle met l'accent sur la manière dont leur façon de traduire reflète leur rapport à leur propre identité nationale et à l'étranger, dans deux pays situés à deux extrémités de l'Europe.

Altérité, identité, interculturalité

Auteure: Bénédicte De Buron-brun

Nombre de pages: 371

A l'aube du XXIe siècle, il revenait aux chercheurs, par le biais d'une approche pluridisciplinaire, de dresser un premier bilan d'un XXe siècle qui, par l'abolition des distances, les migrations, l'immigration et la multiplication des échanges commerciaux, a entraîné de profonds changements des idées et des comportements, bouleversant les rapports entre les nations. La construction européenne, entre autres, ayant contribué à une relecture de l'Histoire et ayant redéfini les relations internationales et intra-nationales, il était intéressant de confronter les points de vue, dûment argumentés, des chercheurs des deux côtés de l'Arc Atlantique. Cette rencontre a eu lieu à Pau les 4, 5 et 6 décembre 2008 à l'initiative du Département des L.E.A. de l'Université de Pau et des Pays de l'Adour et sous l'égide du Laboratoire de Recherches en Langues, Littératures et Civilisations de l'Arc Atlantique (EA 1925). La publication de cet ouvrage nous permet aujourd'hui d'en faire partager les fruits à un large public, en réunissant la majorité des travaux présentés alors.

L'altérité religieuse

Auteure: Françoise Jacquin , Association Francophone œcuménique De Missiologie , Jean-françois Zorn , Centre De Recherches Et D'échanges Sur La Diffusion Et L'inculturation Du Christianisme (france)

Nombre de pages: 412

Evangélisation et altérité religieuse n'ont pas toujours fait bon ménage. Ce colloque se penche sur les liens qu'ont entretenus la mission chrétienne avec les autres religions, et les mutations actuelles, notamment en Europe. Reprend des interventions de divers spécialistes, historiens, anthropologues, théologiens, missiologues et missionnaires.

Les Ottomans en Egypte

Auteure: Gaëlle Fiasse , Benjamin Lellouch

Nombre de pages: 332

Paul Ricoeur, dans Soi-meme comme un autre, porte une attention particuliere a l'ethique de l'amitie chez Aristote. Gaelle Fiasse expose dans son livre quels sont les enjeux ethiques et metaphysiques d'une telle lecture du philosophie grec. Elle montre comment Ricoeur s'approprie et se separe des differents sens de l'etre, puisque il rejette la substance au benefice de l'etre selon la puissance et l'acte. Elle revient ensuite aux textes d'Aristote pour repondre aux objections de Paul Ricoeur tout en dialoguant avec lui. Ce livre offre donc a la fois une nouvelle lecture d'Aristote et de Paul Ricoeur et une analyse du statut ethique et ontologique de l'autre a la lumiere de l'amitie.

Discriminations, identités, altérité, langues

Auteure: Thierry Bulot , Remus Gabriel Anghel , Nicolas Combes

Nombre de pages: 140

La question des identités occupe une place centrale dans les recherches en Sciences Humaines et Sociales : la construction identitaire jalonne les discours dans le champ politique européen et dans la mise en mots de l'altérité. Les migrations nous invitent à penser les identités comme étant plurielles, variées et dynamiques, à l'instar de ce que sont toutes les langues (même si les discours dominants, puristes et nationalistes posent le contraire quasi systématiquement). C'est pourquoi il apparaît capital d'interroger les conditions et les modalités d'action qui permettraient de faire reconnaître ces migrations comme un catalyseur dans le processus de construction européenne. Comment mettre en évidence et agir sur les écarts constatés quotidiennement entre les valeurs humanistes défendues par les textes de l'UNESCO et la Commission européenne, d'une part, et, d'autre part, les politiques menées en France, en Espagne ou en Roumanie (les discriminations liées à l'origine, l'exclusion des familles Roms, la minoration des langues et de leurs locuteurs, etc.) ?

L'altérité dans les théories de l'énonciation

Auteure: Lionel Dufaye , Lucie Gournay

Nombre de pages: 204

Dans ce recueil, sont réunis des articles qui ont en commun d'engager une réflexion autour du terme métalinguistique d'altérité. Derrière ce qui pourrait apparaître comme une notion singulière, une pluralité de conceptions se révèle à travers la spécificité des démarches théoriques et des sujets d'étude. Ce recueil montre que cette polyphonie conceptuelle est la conséquence des différentes dimensions d'analyse qu'implique la recherche linguistique. Une dimension théorique, tout d'abord, qui pose la question de l'acception que chacun se donne de l'altérité selon le courant dans lequel on s'inscrit. Une dimension linguistique aussi, propre à la particularité de la langue étudiée - russe, anglais, japonais, français... - qui peut contraindre à se munir de définitions plus spécifiques. Une dimension idiosyncratique enfin, susceptible de différer en fonction de la démarche individuelle de chaque auteur, ou du type de sujet abordé : marqueurs particuliers, relations syntaxe-sémantique, réflexions théoriques,.. Voulant présenter de la manière la plus neutre possible les modulations d'emplois du métaterme dans la production linguistique contemporaine ...

Ontologie de la différence

Auteure: Jean Milet

Nombre de pages: 324

Ontologie de la différence est une analyse critique des principales formes que revêt l'exercice de la pensée scientifique et philosophique. Son sous-titre - «Une exploration du champ épistémologique» - explicite cette recherche à la fois historique et thématique. En examinant les thèses ontologiques et épistémologiques fondamentales qui ont présidé à lévolution de la pensée - des Grecs à la physique quantique - l'auteur, en se référant notamment à Leibniz, Kant, Cournot, Tarde, Bergson et Deleuze, retrace l'évolution des grandes formes, catégories et principes qui ont permis de penser l'Être. Il montre l'importance décisive du dépassement du continu, de l'homogène et du statique par le discontinu, l'hétérogène et le mouvant, de l'identité par l'altérité et la différence. C'est la différence seule, intrinsèquement marquée de temporalité, avec sa durée, ses qualités concrètes, ses différenciations, ses ruptures et ses «béances», mais aussi ses rythmes, ses périodicités et ses constances, qui donne accès à l'inépuisable richesse du Monde, et au-delà - au plan métaphysique ou méta-rationnel - au mystère de l'Être.

L'altérité

Auteure: Thibault Van Den Driessche

Nombre de pages: 660

Dans l'oeuvre d'Edith Stein, l'alterite apparait comme constitutive de la personne humaine. D'un point de vue proprement subjectif, l'alterite renvoie ... l'alter ego, ... la dimension communautaire et, dans une perspective croyante, au Tout-Autre. D'un point de vue objectif, elle designe les valeurs, qui faconnent la personnalite, et la foi, qui vient au secours de la raison humaine. Un parcours des oeuvres principales de l'auteur permet de prendre la mesure ... la fois de la continuite et de l'evolution de sa pensee. A partir de l..., l'etude entreprend de mettre en evidence, d'une part, l'originalite de la pensee d'Edith Stein par rapport ... celle de Husserl et, d'autre part, comment Edith Stein se situe par rapport ... la pensee de Thomas d'Aquin. L'influence de l'oeuvre de Jean de la Croix est egalement abordee. Enfin, en dialogue avec des auteurs comme Ricoeur, Levinas ou Ladriere, la troisieme partie du livre aborde de maniere critique la question de l'alterite comme fondement de la personne et cela selon trois parcours, l'un lie ... la phenomenologie d'Edith Stein, l'autre ... sa philosophie chretienne, et le dernier ... son attrait pour la mystique.

La représentation de l'autre dans le Don Quichotte de Cervantès

Auteure: Philippe Meunier

Nombre de pages: 116

La fabrique de l'altérité

Auteure: Myriame Martineau , Rania Hanafi , Christian Rinaudo

Nombre de pages: 251

Comment penser nos rapports à l'Autre et à soi en ces temps de crises multiples et réapprendre à habiter le monde ensemble ? Cet ouvrage s'attache à montrer les multiples inégalités et oppressions que subissent les groupes racisés ou minorisés dans les sociétés des Suds et des Nords. Il s'interroge sur nos manières de prendre position et d'agir face à ces fabriques de l'altérité qui invisibilisent les artistes, les femmes et les migrant.e.s. Il dévoile les passerelles et les solidarités créées par les artistes pour façonner de nouveaux imaginaires. Il renouvelle l'approche interculturelle et féministe dans la recherche et les pratiques pour saisir toute la complexité des rapports de domination. Il questionne, au prisme des migrations internationales, les nouvelles conceptions de l'altérité vécue, subie ou négociée, en mettant en dialogue les processus de créolisation, de décolonisation et de diversel.

L'histoire d'une vie et sa région sauvage

Auteure: Laszlo Tengelyi

Nombre de pages: 372

Qu'est-ce qui fait l'histoire d'une vie, donc qu'est-ce qui en constitue l'unité et le sens ? Quel lien y a-t-il entre la chronologie de l'histoire et la temporalité vécue, entre le sens et les sens qu'elle met en jeu et le sens et la signification en général ? Où l'identité du soi va-t-elle puiser ses racines et quels sont ses rapports avec l'intersubjectivité ? Quelle est la part de fiction et d'oubli dans la narrativité de cette histoire ? Quelle y est par ailleurs la part d'expérience ? Tel est le complexe de questions - au centre de bien des débats et errements philosophiques contemporains - qui constitue la trame de ce livre et que l'auteur approfondit au fil de zigzags phénoménologiques subtils selon la méthode qu'il met au point chemin faisant et qu'il nomme diacritique. Eclairages minutieux et précisions réciproques des questions qui les font dériver de termes à peu près situés et définis dans la tradition vers des dimensions inédites et cependant implicites constituant les axes d'une " région sauvage ". " Région sauvage " paradoxale puisqu'elle est à la fois celle de l'expérience des altérations soudaines, des tournants radicaux, des formations ...

L' alterité dans la littérature québécoise

Auteure: Carla Fratta , Centro Studi Sorelle Clarke , Università Di Bologna. Centro Di Studi Quebecchesi

Nombre de pages: 294

Un homme nouveau par le clonage?

Auteure: Denis Müller , Hugues Poltier

Nombre de pages: 340

Un débat autour des problèmes moraux posés par le clonage, que ce soit d'animaux ou d'êtres humains, et du mythe de l'Homme nouveau.

Figures de l'altérité

Auteure: Saloua Ben Abda

Nombre de pages: 224

Depuis le début du XXe siècle, le roman dans le monde arabe s'est interrogé sur l'Autre occidental. Quels sont les formes et les termes de ce débat dont la littérature s'est nourrie et qu'elle a en contrepartie enrichi ? Comment a-t-il évolué en fonction des événements historiques et de l'interrelation elle-même ? Les principales étapes de ce dialogue ininterrompu sont abordées dans cette étude, permettant de repérer les continuités et les changements dans les valeurs opposées ainsi que les stratégies de mise en question des récits de l'histoire.

Altérité polynésienne, ou, Les métamorphoses de l'espace-temps

Auteure: Bernard Rigo

Nombre de pages: 358

Cet ouvrage, de nature anthropologique, est consacré aux cultures polynésiennes et à leur rapport au divin. Polythéisme, sacré, ancestralité, interdit, don, clivage hommes-femmes... sont autant de notions clés utilisées par le discours savant pour décrire les sociétés traditionnelles.

Régimes nationaux d’altérité

Auteure: Paula López Caballero

Nombre de pages: 248

Au lieu de prendre comme un fait établi l’antagonisme État-autochtones, ce livre explore comment le sujet autochtone ainsi que la position d’altérité à laquelle il est associé est largement tributaire du contexte historique. Par là même, il est tributaire également des articulations, conflictuelles ou consensuelles, avec les différents projets hégémoniques incarnés par l’État et ses « grammaires nationales ». Partant d’études de cas précis – Mexique, Argentine, Paraguay, Colombie ou Bolivie – l’ouvrage ébauche une réflexion autour de la définition d’un « autre interne » par rapport auquel se définit le sujet national hégémonique.

L'anthropologie biblique sous l'éclairage de la philosophie de l'altérité selon Emmanuel Levinas

Auteure: Thaddée Ndayizigiye

Nombre de pages: 508

Notre réexamen de l'anthropologie biblique dans la dynamique de la philosophie de l'altérité est une relecture du thème hébraïque: «l'homme créé à l'image selon la ressemblance de Dieu» d'après le texte transmis par Genèse 1, 26ss, Genèse 2, 7 et leurs relectures vétéro et néo-testamentaires, qui tente de suivre l'odologie de pensée inaugurée par Emmanuel Levinas. Il s'agit d'un itinerarium mentis ad Deum qui n'emprunte pas les voies de l'ontologie traditionnelle mais essaie de suivre les chemins du langage originel, celui du Je de la responsabilité, autrement que le langage du savoir adéquat à l'être. Pour Levinas, la lettre hébraïque constitue une forme essentielle de l'esprit. Elle est donc une source d'inspiration que la raison grecque pourrait écouter sans se renier, sans céder sur les exigences du discours argumenté. D'après Levinas, les versets bibliques prêtent un sens originel à l'être. Il s'agit d'un sens perdu par une philosophie devenue incapable d'écouter la voix du silence ténu de la source hébraïque de la pensée, pour l'avoir confondue avec tel ou tel produit culturel de l'histoire censé en épuiser le sens. Dans la dynamique de ...

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